Sukkot 2003. Lesson 8 (14.10.2003) [2026-10-03]

0:00Cetrine, 8e rock, 14 octobre, 2003. On continue à l'écoute de Cetrine. On regarde le cours, le 8e cours du 14 septembre 2003. Bon. Non, non. Sinon Trinon, la n°8 en vérité, c'est cette même n qui se passe chez... qui a apparu chez les étudiants du rabiaque qui va cotifier son tombé de leur tombé spirituel, c'est un categorique spirituel. Qu'est-ce qu'on a en demande, qu'elle a une autre demande, qu'elle a une autre demande, vraiment. C'est juste des jeux d'enfants. Ils n'aiment même pas compté. Tout ce qu'on joue maintenant ici, sur le marçon, tout ce sert comme rien, comme zéro.

1:02C'est-à-dire que je peux s'autir au top, mais tout ça en réalité, c'est juste le genre d'enfants, le matanel. C'est pour ça qu'on ne nous donne pas la possibilité d'un véritable travail spirituel. Tout notre osman, c'est called Smana Hanna, l'automne de la préparation. C'est exactement comme chez les enfants. Quand il apprend, quand il... quand il... comme ça, oui. Il a juste sorti un mandat, il est sur des jeux. Et donc c'est comme ça que l'on continue, évidemment. Ah, bon. Pourquoi tu te promènes avec ça entre les gens-là ? Je vais lire et vous allez écouter. Donc on en est arrivé au point 12, c'est ça, oui ?

2:02Oui, OK. Point 12 du... Point 12, du l'article de Mont-Ontéra. Il a fait de devenir semblable à raciler l'hôme d'où un super épistégoïsme de la mort solue de soi qui est importer à lui. C'est-à-dire que la ressemblance au créateur, la similésie de créateurs, se construit à nos yeux d'hône qualité par la vérification de ce qui nous est part du créateur. Il y a en oeuvre un cli et il y a en oeuvre une par celle de lumière. Et si ce cli est considéré comme opposé par ce qualité au créateur, alors c'est la seule chose qui nous est part de lui ? En corrérance de qualité, on part bien à la similité du créateur. OK. Tous les mouvements de l'homme sont donc initialement pour lui-même, sans qu'ils conquondent d'on à autre lui. Et c'est pour ça qu'il est polémo éloigné de la racine, aux bousséales,

3:03car le créateur, la racine, est un altruisme absolu sans dédiat de recevoir. Alors que l'homme est entièrement dans la réception pour lui-même, sans aucune éteintsel de tout. C'est pourquoi un tel état de l'homme est considéré comme le plus bas dans le tout le monde, car il est opposé au créateur. C'est l'hédel puba, il n'y a rien dans tout le tout, dans le traité, à dans toute cette échelle hiératic. Il n'y a rien. Nous on se trouve dans l'étal au plus mauvais. Ne vous inquiétez pas, rien ne peut être pire qu'au ce que l'on est maintenant. Tous les autres états sont meilleurs. Et toujours chaque état suivant aussi mauvais qui puisse nous paraître de nos ressentis. Il est mauvais, et bien en fait, il m'agira tout plus proche du but. Toujours, la seconde suivante, il est encore plus jubite, encore plus proche du but. Si l'homme peut ressentir cette seconde, alors il commence à ressentir comment est-ce que, intérieurement, elles sont remplies par ces qualités changeantes.

4:05Voilà, t'as capé, ce n'est pas une demi-éciecondre. Non, les choses sont comme ça. Ne prends pas les secondes de la l'herge à la légère, oui. Les paroles sont plutôt bonnes. Donc la correction de l'homme se consiste à se vérifier de l'égoïsme. Si l'homme se trouve dans un environnement qui valorise, donc, à un entrevie. Alors, on commence son éducation par l'encouragement, par le concouragement, le salut, l'étude de la cabale, et par l'accomplissement d'action de l'homme. C'est-à-dire que, en fait, quand l'homme arrive dans une société capableiste, le groupe qui lui convient après avoir écouté des cours, il y a quelques conférences préliminaires, après interrivel, plus de moins par hasard, comme ça. Ensuite, on le fait rentrer dans le groupe, notre travail avec les nouveaux, notre travail sur nous-mêmes. Alors, son travail sur les mêmes, se compose de deux questions. La première attire de réaction, c'est l'encouragement

5:06d'étude de la cabale, c'est-à-dire qu'on étudie avec vos locapables, comme ça, les cours, les conversations, les lettres, etc. Tout ce qu'on étudie, et la deuxième, c'est accomplir l'action de don. Ce sont nos deux actions principales. Chacune d'elle, à son tour, et se divise encore en deux, encore en trois parties. Le cours, c'est ce qu'on étudie, ce qu'on enseigne. Les cours, c'est ce qu'on étudie nous-mêmes, soit dans un petit groupe, soit dans avec un enseignant, peu importe dans le système, dans lequel méthode. Dans les cours, entre-ci, en partie, l'enseignement, la diffusion de la cabale, et l'action de don, c'est également l'enseignement, la diffusion de travail dans le groupe. Avec intention de recevoir un compagnon sur ce monde-ci ou dans le monde-ci-t-il. Donc, c'est-à-dire qu'évidemment, dans toutes nos actions, on peut importe qu'elle relation à ce qu'on a dans le groupe,

6:07avec nous-mêmes, avec le groupe, avec l'étude, avec quoi que ce soit, elles sont initialement uniquement pour nous-mêmes. Parce qu'au début, c'est impossible d'enseigner autrement ces actions à l'heure. C'est-à-dire que l'homme peut savoir qu'on est étudiant, on enseignant, on donne non-groupe, il se fait de bien. Il recevra au final, il recevra du boulot, il recevra du bien, il recevra des honneurs, il recevra ce montier, il recevra le mont futur. On doit tout s'y aller chez les personnes qui viennent chez nous un désir egoiste de se remplir des résultats de leur travail cabalistique. C'est-à-ça-pâle l'olichema pour soi-même. C'est exactement ce que c'est vrai. C'est l'état où on utilise un egoisme maximal. Il est encore plus grand, encore pire que ce que c'est l'homme qui est dans la rue,

7:09qui vit sans rien comprendre exactement pourquoi et comment est-ce qu'il lui vit. Mais l'homme ne vient pas autrement à la cabale parce qu'il vient, parce qu'il se sent mal. Ici, justement, il espère qu'il se sortira bien et il est prêt à toutes les actions pour ça. Donc en fait, on a tiré l'homme par une sorte de tromperie. On le convain, c'est-à-dire que c'est un... C'est spécialement comme ça, arrangé de façon confuse. Ou on convaince que son egoisme recevrait ici ce qui le remplira. Dans le monde, il y a plus rien qui ne peut véritablement le donner du plaisir. Ni l'argent, ni tout sort de plaisir, ni comme ce soit pour ça s'est disparaît. Il en reçoit un plaisir, ni rien. La question du goût de la vie se pose. Il n'y a pas de goût de la vie. Tu peux te tourner dans tous les sens, tout ça, c'est rien. Ça me sert à t'aider aux billets, les choses. Il y a plus réellement de sens à vivre cette vie, à le terminer avec un cas de résultat. Mais dans la cabale, il n'a pas le moment. Voilà, j'irai de la bas, j'irai dans ce monde-ci. Je le le monde fut-tu. Je serai au tuto, je serai au tuto, je serai au tuto de la manité.

8:13Je te reste à te dire ça, à ça, à ça, je recevrai. C'est-à-dire que, en fin de compte, les premiers pas de l'homme sont au le lichemite, c'est-à-dire pour ce même, dans une récompense egoïse pour ce même, et c'est comme ça qu'il faut le tirer. Quant au cours de l'étude de la cabale et de la compétition de l'action de Don, par ça, l'homme jutomé latir surveillé l'humeur de Viernotte, alors il commence petit à petit à ce à grandir spirituellement. Et alors, il lui est révélé comment, dans l'accomplissement de l'action de Don, avec une intention pour ce même, et que moi, c'est-à-dire comprendre qu'il est souhaitable de parvenir aux actions de l'autre, et d'action de Don, c'est-à-dire la diffusion, le frais avec tes amis, encore que ce soit, avec une intention pour le créateur. C'est ressenti, ce but, cette expiration, apparaît son nom des points d'avanc de nous. C'est justement ça que ce réaliste se miracle de l'étude de la cabale. Je commence à mon occuper, je veux conquérir le monde entier.

9:17Il y a ça, la cabale, connaît mon avenir, mon prison, maîtriser mon destin, diriger le monde entier, savoir qu'est-ce que j'étais, qu'il je serai dans cette incarnation, dans les incarnations suivantes, je veux tout, tout, tout savoir. D'ailleurs, mais il veut aussi tout. Il faut du compte, il en ressort, que au lieu de remplir tous ces bons désirs, et que liste tous ces désirs-sins, j'attire sur moi la lumière environnante, son mémoire en compte, et je deviens petit à petit, en altruis. Je commence à comprendre qu'on réalité, on réalité, et en penser constamment à tout prendre pour moi, ne donnera rien. Je commence à ressentir qu'on réalité se libérer des chaînes, des limites, de les trois tests, la bassesse, sortir vers une existence supérieure,

10:20vers une existence si, c'est qu'on je sais de penser à moi-même. Je me détais simplement de mon moi, comme si j'avais aucun problème, comme si j'avais absolument rien à moi. Y a rien, voilà, j'ai tout j'ai oublié, et voilà tout. Ce ressenti, on essaye, maintenant on essaye de le créer, en nous, artificiellement. Mais en réalité, ça viendra progressivement en nous avec la lumière environnante. La lumière environnante, on donne sa ressenti, parce qu'il y a quelqu'un du binat, de la qualité de binat. Et ici, qu'on le veuille au nom, cette qualité apparaît en nous. La correction d'intention chez l'homme, la libération de l'amour égoïste de soi, se produit grâce à une propriété particulière et une érentelle étude de l'océbal et à la complissement d'action pour le créateur. Et dans la mesure où tous les désirent, les actions grandissent en importance pour lui, uniquement dans le but de donner, même le peu qui reçoit, se joie, lui, ici, l'intention de lui.

11:21Donc, qu'est-ce que le bolat cela veut dire ici ? En cela, il veut dire que une tête transformation de notre attention se produit en nous. On commence tellement à vouloir non pas vers nos mêmes mais à partir de nos mêmes. Alors que ça se produit naturellement sans pression sur nos mêmes, sans violence sur nos mêmes. Que ensuite, l'homme entre dans un tel état, où il s'esse, petite apthie, à penser de la soi-même, et commence à vivre en dehors de lui-même. Et c'est justement ce ressenti de vivre en dehors de soi qui est ressenti comme éterranité, liberté, perfection. À mesure que l'homme se déplace de lui-même dans l'extérieur, c'est-à-dire deux pieds mal-routes verra les 9 premières, dans les tétrichaux notre 9 premières siropes. Dans cette mesure, il y a des recréteurs à les liens. Et à ce moment-là, dans cet état, il sort de sa mal-route. Dans ce measured-là, il ressent nos lumières supérieures,

12:21c'est-à-dire au-dessus de mal-routes. Il se ressent de le monde supirétuel, parce que c'est là-bas, dans ces 9 premières siropes, c'est elles qui sont les qualités de créateur, la qualité du don, parce qu'on appelle le spirituel. Et alors, évidemment, naturellement, le fait de se ressentir comme absolument sans limite, sans être enfermé dans quelconque frontière, sans essayer tout le temps de penser et de se rappeler qu'est-ce qu'il me faut pour moi, qu'est-ce qui me concerne, mais les liens en dehors de soi. C'est justement ça la véritable liberté, l'infini, la littéralité, la perfection. On y parvient progressivement, uniquement sur l'action de l'alumière en bureau de mode. Il n'y a rien d'autre dans notre monde, sous le morceau, dans notre monde qui puisse créer en nous à partir de notre nature et nature supirétuel,

13:22uniquement l'action de l'alumière supérieure en bureau. Qu'il y ait deux actions d'ondes que l'on a tiré sur lui et l'alumière en bureau. Pourquoi est-ce que les actions d'ondes sur nos et sur nos, qui jouent artificiellement avec vos actions d'ondes d'hondes d'illusion, d'on explique. Avec les amis, on fait comme si on nous nous aimait, etc. Comme si, hein. en réalité on est gooé, ils sont comprends que on en a besoin pour avancer spirituellement. On se manche les uns en autres en disant qu'on s'aime et s'en cachait le fait qu'on m'en ailleurs. Mais si on s'oriente de tel sa parce que c'est de tel sorte, alors on est veille par ça, la lumière environnante. La lumière environnante ne le tient pas compte de notre intention. C'est une intention intégrée, elle ment vers les autres et non, vers nous-mêmes. Alors, elle entrerait en nous, elle deviendrait notre lumière intérieure. Mais puisque nos intentions

14:29sont egoistes, alors cette lumière nous éclaire de loin, on nous entoure en. Et elle change pour recevement nos intentions. Et dès que nos intentions changent en instant comme ça, on est pas de poursumime appolait l'autre ou à pour le créateur, alors dans cette intention, on ressent cette lumière environnante comme lumière intérieure. Et ces intentions qui sont extérieures, dirigées vers ce qui nous entoure, d'aller d'on aux autres, deviennent pour nous les 9 premières siropes. Et notre mois, à va être celle duquel on repousse, on se repousse, c'est notre main route, la dizienne se fera. Et on ne peut pas l'utiliser ni l'accorriger jusqu'à la fin de la correction. Et ce mois, ce main route garantit de plus en plus continuement comme ça, peu de ta petite. Il y a des perturbations qui apparaissent en nous et de nouveaux jeux,

15:30je suis comme insirée en arrière et moins parmi zéfor dans la diffusion, dans la étude, dans le groupe. J'attire sur moi à la lumière environnante supplémentaire et de nouveaux, je me souleve, et forme de nouveau en moi, une intention se juste supplémentaire, pas pour moi-même, sur ce qui est un supplémentaire mais pour le créateur. Et je reçois les mires intérieures supplémentaires. Et cetera. En intérieure comme ça, je reçois encore des dirigeaux supplémentaires. Et de nouveau, je dois parmiser fort dans le groupe, dans l'étude, dans la diffusion, intérêt sur moi, la lumière environnante elle change, l'intention egoiste, l'intention altruiste qui se joie au 9 premières suficures. Elle devienne de plus en plus gondes, plus puissantes et liée davantage de le mires environnantes. C'est loin le loi, népecheoir, néchamant, réhéritant. Et c'est comme ça que je grandis. Et chaque fois que mon egoisme augmente, je construis au tuyau lui, mes 9 premières

16:33suficures supplémentaires qui sont toujours plus puissantes, toujours plus puissantes. Jusqu'à ce que tous les goissés qui devaient se révéler en moi se révelent entièrement et j'ai construit au tuyau lui toute mes 9 suficures, et ça s'appelle la fin de la correction, le fin de la correction, le marque écon. Et après ça, ils produisent encore des corrections supplémentaires quand ces dégoïsements lui-même le mien, que je réprimais simplement et d'où je me repoussais pour me tourner vers l'extérieur et où je ne vivais que je n'existais spirituellement qu'elle extérieure dans une première sphérootte. Alors soudain, c'était goïsement suite. Je ne connais pas cet état, je vous lie honnêtement, je ne connais pas. J'y suis pas encore parvenu. C'est un état où cet égoïsme reçoit lui aussi une intention à le risque. Comment est-ce que ça se produit, c'est un peu sull'expliquer, parce que c'est ma qualité originelle. Elle soudain, quelque chose qui n'est

17:35pas dans le monde de Henshoff, dans le monde de Marco de Henshoff, qui est ressenté là où on ne ne ne ne comprend pas comment on pouvait être son de la bleu créatère, qui a tout fait afin de lui ressembler. Il est finalement accompli qu'elle ne pouvait pas lui ressembler quand même. Après tout le travail est devenu aussi semblable que possible au créateur, mais elle ne peut simplement pas se changer le même, mais alors elle-même est changée aussi. Comment est-ce que ça se produit ? C'est un peu compréhensible, mais ça se produit. Alors les 10 premières sphérootes deviennent, les 10 sphérootes tout en tout, deviennent en siernement rempliques d'intention pour le créateur, en siernement son bleu créateur, et elle se remplisse d'un narrangrai complet absolument. C'est-à-dire que toutes les actions, quelle qu'elle soit à partir d'instant et par la suite, elle se produise uniquement sous l'action sur nous de la lumière environnante. C'est pour ça qu'on ne doit penser à rien dans notre monde, dans aucune de nos actions,

18:37dans aucune de nos pensées, acceptez une seule chose. Comment attirez sur nous une lumière en environnante puissante ? Ou on le reformule entrement ? Comment devenir autant que possible semblable peut-être une lumière environnante ? Dans la mesure de la sille militude, elle nous éclare davantage. C'est pour ça qu'on ne doit connaître ces états, savoir ce que c'est. Et ici, le beratail nous nous dit, nous nous dit, il existe deux types d'accions de dons entre l'homme et le créateur, et on entre l'homme et le druï. Mais elles ont seul but. À maner l'homme au but final, à la décision avec le créateur, pour l'homme accomplir une action dont le créateur a au druï. Ces deux actions sont absolument identiques. Pourquoi ? Parce que l'homme ne ressent aucune différence dans ces actions. Est-ce qu'il travaille par amour pour l'ami ou aussi par amour pour le créateur ? Parce que dans les

19:42deux états, il n'en tire qu'à bénéfice pour lui-même. C'est-à-dire que tout ce qui se trouve hors de mon corps, c'est ressenti pour moi comme inexistant. C'est-à-dire qu'ici, je dois donner quelque chose en dehors de moi et que rien de nous revient en échange. Peu importe à qui ça revient alors ? Parce que pour moi, ça disparaît complètement. C'est pour moi que ce soit le créateur, que soit au truï, que ce soit l'humanité entière, que ça vient une partie d'elle. En réalité, si il ne existe aucun bénéfice qui puisse m'en revenir, alors elles sont absolument identiques. Et si je peux travailler mes intentions envers l'humanité, envers autre, oui, envers le groupe, comme des intentions d'on, alors mon attitude envers le créateur, il sera absolument identique et ne le chambre de rien. Je devrais rien ne pas me refaire. Voilà, avec le groupe, je me comporte

20:44ainsi, avec les amis, avec amour. Maintenant, on voyant comment est-ce que je suis avec le créateur ? C'est absolument pas nécessaire. C'est avec les tomes la même chose, parce que c'est dans le groupe, c'est dans ce même groupe, dans ces mêmes relations avec lui, que je rencontrerai le créateur. Parce que c'est seulement là qu'il serait bel dans ce clip comment il a créé, en cet homme commune. Et le groupe, pour exemple devant moi, me représente un petit modèle de ce clip comme un représentant de ce clip comme un. Je suppose donc qu'il existe comme ce 600 000 âmes. Bien, si 600 000 âmes se présente devant moi sous la forme de mes, disons, 20 ou 30 ans, votre entre 20, entre 10 000 âmes. Et elles inculuent toutes ces âmes. C'est comme ça que c'est arrangé. Vous vous le verrez après le passage du Marseau. C'est exactement comme ça. Là, c'est arrangé par le mois d'un haut, arrangé par le créateur, pour chacun de l'autre. Je ne pense pas que voilà. Nous, non, non, non, un petit groupe, non, on

21:47a un grand. Bon bah, vous, vous n'avez un grand, alors vous pouvez là-bas. Et chez nous, il n'y a même pas assez d'âmes pour travailler l'action d'aime ton prochain. C'est pas possible. Simplement dans un groupe, dans un grand groupe, c'est plus facile, dans un grand groupe, on reçoit davantage d'impression que tout le groupe travaille, que pour y aller ce qu'il se passe, comme ce que se passe. Mais c'est seule impression purement extérieure. C'est que vous êtes au deux grènes animales, mais au deux grès spirituel, si j'ai un petit groupe, vous allez à la Barron Australie, disons d'une personne ou que par ailleurs, comme ça, on commence à mettre trois ou quatre personnes. Si tu avantage de personnes n'apparaissent pas chez vous, c'est un peu d'importance. Si vous pouvez dans votre groupe, même en intérêt de lui, travailler les uns avec les autres sur cette intention est attirer ainsi sur vous le lumière environnement suffisante. Donc, pour l'homme, accomplir une action de dons, créateurs, autres rues, est absolument identique parce qu'il ne ressent aucune différence d'une action s'il donne autre rues, à l'extérieur de lui-même. Car la loi de la nature de créature est telle que tout ce qui se trouve

22:52hors des limites de son corps est considéré par elle comme n'existent pas. Et chaque mouvement que l'homme accomplit par un mot de truit, il l'accomplit pour une quel concret qu'on pense attendu. C'est pourquoi de telles actions ne peuvent absolument pas être appelées à un mot de truit, mais ressemblant en réalité à des actions contrepémants. Faut que ça se passe. C'est à ce qu'on a dans le groupe. Je les aime comme ça, pourquoi les aimer et d'ailleurs, qu'est-ce que tu avais dire, et comment ? Simplement, comme ça, je dois t'aller à l'espérituel, je dois faire quelque chose de ma vie. Alors, il y a ce groupe. Bon, qu'est-ce que tu voulais, j'ai façais. Je vais essayer de faire comme si je les aime et je vais faire certaines actions subires étuelles. Bon, qu'est-ce que vous voulez, comme ça ? On dirait que c'est nécessaire alors, je le fais. Mais évidemment, naturellement comme ça, je poursais pas ça, un mutait accès le mot clair. Je veux gagner quelque chose. Pas importe quoi. Le mot supérieur, la possibilité de diriger le mot en instant, de me débarrasser de mes dépressions, de mes états dans cette étude, t'impenses

23:54comment ? Même l'homme ne peut pas formuler clairement ce qu'il cherche avec des taux lundans. Cependant, à accomplir une quelconque action par un mot de prévu, sans aucun espoir de recompense, est absolument impossible selon notre nature, du fait de notre nature. Et puisque la mot de notre vie se trouve hod et limite de notre nature, alors toute bien veillante, on va retrouver, ne provient de l'amour et de l'envers truit, mais de l'amour envers soi. C'est que là pour tout le monde où est-ce qu'il y a encore des questions là-dessus ? Je pense qu'on a des compris, que c'est comme ça. Point 14 maintenant. Et ainsi l'homme ne ressent aucune différence pour l'accomplissement d'action pour re-struits ou pour le créatère. Dans la édicate, cela est ressenti comme vite et inutile. Et seul, l'étude de la cabale, à difficile de la cabale au travail dans le groupe avec l'intention de donner du cototement créateur, c'est-à-dire un déréhéocréateur,

24:54ce connecteur-ocréateur, comme cause et comme but final, cela élève progressivement l'homme au sud de notre sa nature et coïste. Et il acquiert une seconde nature, la mot de truit réellement, c'est-à-dire la sortie de soi, et mérit le but finale de la déjouée en avec le créateur. Et l'attitude de l'homme en verre au truit est plus qu'à pas de l'amener au but des irets que son intitut en verre le créateur. C'est-à-dire qu'en fait, si une pensée a paré en moi, comment est-ce que je me rapporte au créateur ? Je veux les mers, je veux lui donner, je veux me rapprocher de lui, je veux le voir, je veux le comprendre le ressentir, alors c'est absolument identique. C'est transformé de façon absolument identique, tout ce n'est pas envers le groupe. Tourne exactement les mêmes paroles, tout, vous êtes envers les mêmes pensées, vous êtes envers les mêmes sentiments vers votre groupe, et vous verrez à qui point ce que vous vous montrez, que vous ne voulez

25:55aucun créateur, que vous voulez simplement, vous remplir agroïstement, d'un quelque chose. C'est pour ça que le créateur est dissimulé que le groupe est révélé. Pour qu'on puisse nous vérifier et nous convaincre qu'est-ce qu'on désire pas le créateur, mais simplement nous remplir, c'est pour ça que si on désirrait le créateur, alors le rapport au groupe et le rapport au créateur, était absolument égal. C'est pour quoi elle est dit que si tu veux vraiment te corriger, regarde donc comment tu transportes réellement en groupe, en destination. C'est-à-dire tout ce qui est en dehors de toi, seulement si tu trappes en groupe, comme ce qui est en dehors de toi. Alors là, ces transformations seront plus capables de t'amener au billet ziré. Parce quels, parce quels ne sont ni constantes ni terminés, dans la mesure où elles sont requises

27:04par l'environnement, c'est-à-dire qu'il te rappelle qu'il faut être comme ça, qu'on s'en le créateur, personne va te rappeler si c'est le créateur lui-même, un peu pour lui-même, et même lui, et ça, lui, ne fera pas ou alors si le fait c'est très rarement, c'est de la considérer pas comme un rapprochement, que le créateur parle bon, je ne parle pas le parchement des souffrances, c'est-à-dire que ce rappel lui-même à toi. Ensuite, alors, butez plus proche, c'est-à-dire que tu peux travailler par toute votre action envers les amis sous une forme clé à pour toi, et qu'on s'attaque à penser que t'es egoïste, et qu'est-à-dire que je ne veux pas de ça, et qu'est-ce que essayer malgré tout de faire quelque chose qui ressemble, ces actions peuvent être contrôlées et critiques qui par rapport au groupe. Alors que l'intitude de l'homme envers le créateur, si l'homme veut vraiment soinanté vers les connexions avec le créateur, alors qu'on s'institut envers le créateur d'autres réconstances, parce qu'elle doit être

28:04semble blocréateur, et le créateur se tourne dans une taste, c'est le moment de nos rôpes, absolument absolus. Dans ses relations et pas de ressenti, de quelque chose qui existe dans un replicement, le créateur ne se révèle pas comme exigeant de toi, certaines actions déterminées. Mais le groupe, oui, il peut exiger de toi certaines actions de l'homme s'y habitue rapidement, c'est dans notre nature comme ça, on ne parleura plus tard, de beaucoup à édouce à bien. Et en ce cas, les actions s'y habituent, même si ce sont des actions très fortes, qui exige vraiment beaucoup et des forces, mais dès qu'il y a habitude, ces actions n'apportent plus aucun bénéfice, parce qu'elles ne sont plus considérées comme des efforts, parce que l'habitude, obligue l'homme à les accomplir. C'est pour ça que l'attitude de l'homme en terre le créateur ne peut vraiment se réaliser, qui a pris avoir été entièrement réalisé par rapport au groupe. Et alors, quand l'homme

29:06a traversé ces actions changeantes fortes-tuites, que ça marche, ça ne marche pas à l'interaction direct et on retour du groupe sous contrôle, sous critique, etc. Ça adapte petit à petit et le voit dans quelle mesure ou avec quelle mesure nous ils se trouvent dans son egoisme. Il a tiré celui-là l'homérone, comment se rapporter au groupe de façon toujours plus altruise, comment ça recente, comment ça recente là, on dit comment ça secritique, comment ça recente, regardez les amis, il a la honte du fait qu'il est goûtiste, c'est un mort du com, c'est très intéressant. Et bien, peu importe qu'il devrait est ce qui se trouve lui, s'il les regarde et ressent qui te l'utilisait pour les mêmes. Alors ça, ça provoque déjà, c'est déjà considéré comme le début d'une attitude juste envers le groupe. Après avoir fait ça, si dans le groupe, il est parvenu à une attitude correcte et

30:08constante dans le groupe, si un dépendamment du comportement du groupe envers lui, il se rapporte constamment à au groupe avec amour, c'est-à-dire qu'il est sorti au-dessus des amis de son egoisme vers le groupe et qui se trouve en lui, qui s'est discuté dans le groupe. Alors au même instant où il peut, ce perso-saud de lui-même vers le groupe, c'est là qu'il ressent le créateur et il tombe directement dans les pas du créateur, dans les pas du créateur. Point 15. Maintenant, on peut comprendre la réponse de Ilhel à l'homme qui voulait parvenir à le vite avec le créateur, que l'essence de la cabale et la loi de El-Hat, comme tout à même. Et elle est 620 entre correction des désirs de l'homme, sans une préparation, la correction, l'accomplissement de la principal correction générale, qui aime tout prochain. C'est-à-dire qu'à toute une, toute une, 620 autres désirs, on en a 620 13 au total.

31:11620 12. Et une a 620 12 est non des désirs, réguliers, gris, particuliers qui sont travaillés sur le groupe. Et sur le 620 13, c'est celui qui les généralise. L'homme corrige progressivement, l'an après l'autre. C'est 6, son 12 désirs avec une intention pour le groupe et par bien, c'est une intention complète générale et régapitulative. Et c'est alors qu'on dit qu'il tombe dans les bras du groupe ou dans les bras du créateur qui se trouve. Et c'est pour ça que le 620 13, des ir, est formulé par nos deites de cette façon. Émet-on prochain comme toi-même. C'est-à-dire que dans la mesure où il rené costamment soin de l'îme, où il était introverti et qui est dirigeur vers l'îme. Et maintenant, il est, il est agi de façon extraverti, tout est dirigeur, uniquement par l'extérieur, uniquement hors de l'îme. C'est-à-dire vers le ressenti de toute la réalité de ce du monde, parce qu'il se trouve hors de l'îme. Et hors de l'îme, on

32:12réalité, il n'y a ni le couple d'inuminté mais le créateur. Alors autrement dit, on corrige dans ce sens-là. On est très désir, on a acquis un clic en main. On s'est connité à toutes les autres âmes. Et donc, qu'est-ce qui est ressenti en elle? Eh bien, on y ressent le remplissage par l'humiaire supérieure. Naran, râche, un arrangé, absolument complet. Naran, râche un arrangé. Autrement dit, la commission de M3 chaque autre même est le but final, et enant ni par venant l'homme mérite immédiatement la dégée vers le créateur. Et il est ici sans dose de direction de l'homme de truit, de l'amour de truit, c'est l'amour du créateur. C'est-à-dire que ce sont des kilimes. Alors, pourquoi le but final n'est-il pas défini par l'expression, M2M le créateur de tout un âme? Pourquoi ce qui est, on dit que ce que tu as même,

33:14parce que ce que tu peux mieux, c'est de parvenir la simulitude du gars, avec le créateur, parvenir à son degré, des tannités de perfection n'est pas de degré de truit. Pourquoi ce que, dans ce cas, on doit parvenir, parvenir uniquement à cette qualité, peut-être qu'à le préparation encore une est d'absuïvantes, et mais le créateur de tout un cœur tout un âme. La raison pour laquelle le but final n'est pas défini par l'expression, on t'aime le créateur tout un cœur tout un âme, c'est que, homme qui se trouve encore dans des hierays goïstes, il n'y a aucune différence entre l'amour du créateur et l'amour de truit, puisque tout ce qui se trouve hors de lui est iraille pour lui, inexistant, et puisque celui qui voulait parvenir à des hierays goïstes, on va être le créateur à demander à Islèles à ce sage. L'essence de toute la correction, afin de définir précisément le but et le chemin direct qui émène, comme les dit, on s'a dit mon tue de cabale, pendant que je me tiens

34:17sur un seul pied. Alors, Islèles lui a défini ce but comme la mode truit, comme le but le plus proche et le plus accessible, car ceciux chemin qui émène l'homme et protégé des erreurs, et il peut constamment se verrez qui amène sur le but, sur le chemin du but. Est-ce que des questions ? Oui. Qu'est-ce que ça va être ? Comment se produire précisément ce soudan groupe ? Quand l'homme commence à ressentir la haute ? Le rap ? Ce soudan groupe quand il y tombe, c'est justement parce qu'on appelle quand il passe le passage du marseau. Et ensuite, l'homme commence déjà à corriger les goïsme qu'on ajoute à sa mal route et à faire grandir au dessus des seurs routes. C'est-ce que je dessinais ici ? Non ? Bon. On recouvre précédent dans j'ai dessiné le compass que je vous trouve.

35:19Et le point. Le marseau, on va se faire un peu. On va se faire un peu. Et ici, on a 9 sphirots et ce 9 sphirots, on va se faire comme des garots, et puis on va se faire un peu plus d'hôpies et tout. Et ici, on va se faire un peu de recrétion, on ne se dérange pas de créateurs, on ne dérange pas des amis. Ici, on a les 9 premières sphirots, c'est 9 premières sphirots, naturellement comme ça, quand on employe comme ça, on se fait des grandis, c'est que le gagat avait un âme, plus arrap, etc. Et ici, dès que notre rigouisme t'est restre, dès qu'on peut faire celui n'attention pour le créateur ou pour le groupe, qu'on bote, alors on fait pire de mon autre marseau. Et ensuite, à cette rigouisme t'est restre, on commence à nous exercer du côté gauche, déjà d'acclipote, oui. Une rigouisme supérétuel, on les trois à mon declipote comme ça, qui s'y trouve à si elle t'irra brillant. Et voilà, il a commencé à ajouter comme ça, un autre rigouisme déjà par rapport de respiré tu allais. Et nous, on faisait un grand tir de dessus.

36:22Là, il commence déjà à un autre rigouisme supérétuel, et nous, on faisait un grand tir dessus, une attention pour le créateur, qu'on s'élève, on s'élève. oding Pixel 160 Knights du pan Germans de 10ungen en 11, automatiquement, claime au員 des acept whereverées, defins de mueufs, ouais, j'ai coté mes é Kookits, j'なếie auергier, awam, j'test已經 pu negligir, tu sais le fruit à encore uneholder du côté gauche, tu veux pas kickedes, Et sur lui, on a brûché le Marseau. Et ensuite, c'est un corps des mondes entiers de clupote. On appelle ça comme ça des mondes, simplement des mondes. On a à voir peur, mais c'est simplement encore de l'égoïsme supplémentaire. C'était coïsme déjà face au créateur. On a déjà comme si c'était contre-técrité animal. L'argent, le sexe, comme on redé tout le monde, la célébrité, le pouvoir.

37:27Ou encore la connaissance, etc. Et mais ensuite, là, il y aura des faits d'autres problèmes. Voilà, il y en aura assez. Mais grâce à eux, tu quand on dirait déjà ? Oui. Qu'est-ce que vous voulez ? Comment céléérer le changement de ces états ? Le changement des états, c'est ce qui accélère par la lumière. Pas par nous. Le changement des états, c'est ce qu'il fait, une éconpelle par l'intensité de la lumière supérieure. Mais... C'est ce que nous, ici, on... On fait tourner notre psychie espérale, comme une autre gée espérée supérieuelle. Ou bien, ça avance selon le docteur Henri Terrestre, comment dit ? C'est-à-dire avec les développements générales et lents des événements, ou bien si on l'accélère, c'est d'accord. L'accélérer, on peut le faire pu en attirer la lumière au urnante. Alors, plus il y a sûrement de lumière à l'entente,

38:28que sur les autres personnes plus vite, on pourra se déplopter. Mais cette lumière à l'entente, déjà, dépend déjà de mes yeux dans laquelle on se trouve avec moi, à travailler ensemble à tir sur lui, cette lumière à l'entente. Oui, mouché. Qu'est-ce que... Ce point, c'est à voir on, de regarder les deux les... les amis dans les yeux, on a dit qu'il faut toujours chercher la grandeur des créateurs non-là-houtes. Le rap. Je vous ai toujours dit que le groupe de s'occuper de placer la grandeur des créateurs comme son but, le plus important, quand ça ressentit le plus important, comme l'unique chose dont on doit parler, et qu'on doit élever. Pourquoi ? Parce qu'en fait, la grandeur des buts, la grandeur des créateurs comme but, c'est-à-dire la densification et la détermination du fait que réellement tout ce qui existe maintenant dans le monde, et en moi, et autour de moi, c'est déterminé uniquement par lui, c'est-à-dire que c'est ça ce que je dois réellement ressentir voir. Et c'est réellement ce que ressent et volent dès qu'il arrive au degré du marse-homme,

39:31si il... et qui s'élève un peu. Et comment c'est effectivement... Et comment c'est immédiatement à voir que dans tout notre monde, une seule force amine, une seule pensée, et on nous plaît sans nous tous en elle, c'est dans la mesure... Et dans la mesure où elle change, on réelle... on remplit tous notre couple. Bon, on va dire, c'est comme si tu es entre la poste, dans la mesure où tu as un lien avec le créateur et que tu trouves dans le degré du créateur. Alors tu vois que toute tes pensées, celles qui sont là, coincées avec le créateur, et tu vois l'on voyait comme moi, il va, et elle compit tout ce que tu lui dis pour ainsi dire comme ça. Tu lui dirais, hein, simplement, puisqu'il était pensé, considé avec le créateur, t'es monté à se le legrer. Alors tu vois comment c'est que toutes les personnes réalises comme si tu pensées. Ce sont pas les siennes, ce sont ceux du créateur, mais toi tu comptes y dire avec lui. C'est pour ça que tu vois comment le tout se réalise dans le monde, et comment tout a absolument et comment comme si soumis à toi. C'est ce qu'on appelle diriger son destin. Tu ne dirais rien, tu es absolument...

40:32Tu t'es simplement monté degré au terrain cluelou, dans cette direction générale, même. Mais donc, attend, la honte. La honte, c'est... C'est à que tu es prouve involontairement quand tu ressens depuis ton pont depuis mal route. De quelle manière tu te rapporte aux amis? Si on ajoute en toi, c'est de coïsme mon corps, et ça te donne comme ça une réaction instantanée. Ça donne un ressentine instantanée de ce que tu dois corriger. Là où... Et c'est pas, elle est vraiment la honte. Elle a énormément de facettes. Elle te donne... Elle te donne une information complète sur la manière dont tu dois la compenser. C'est-à-dire qu'on croise que tu dois manifester comme celui qui donne. La honte, c'est un clé négatif sur lequel tu dois faire une correction.

41:32Sans ce ressentine, tu ne comprendras pas. C'est comment compléter ton moins, ton mieux, ton moins. C'est-à-dire que c'est un ressentine volumique, comme ça, un ressentine total par sa nature, par sa profondeur qui contient lui énormément de choses différentes. C'est comme, par exemple, la honte d'un autre monde. Donc bien que d'un autre monde n'empiece pas la révelle comme ça. Mais ce réveil comme ça, dans mes six, sont d'oscalité. Oui, Warren. Alors, aujourd'hui, c'est déjà la troisième jour. Aujourd'hui, on est déjà le troisième jour, le soir. Alors, qu'est-ce qu'on doit faire ? Aujourd'hui, c'est déjà la troisième jour. Et qu'on est ici ensemble. Alors, qu'est-ce qu'on doit faire ensemble ensuite ? On doit faire en sorte que sur tous les problèmes qui apparaissent maintenant, et avec nous. Et d'ailleurs, c'est très bien qu'il passe et qui apparaissent au-dessus de nous.

42:34On doit continuer au-dessus de notre effort pour nous unir dans un clic commun, ou ça veut dire dans un désir commun, vers un but commun, vers une force commune, vers une pensée commune. C'est pas que... On s'amble artificiellement les uns les autres comme ça. On doit comprendre que... On nous tous se trouve le créateur, et on doit le ressentir. Et on le ressentira si on aspire ensemble à cela. Alors, ce sera qu'Israël, couche à brûlure, au revoir, a Radm. Israël, le Saint-Milet, tout ceci, les cetorace sont. C'est d'ailleurs que notre respiration vers le créateur seront ressentis par nous-mêmes simultanément. C'est ce que j'ai essayé de faire par mes cours.

43:36Et je vois que les personnes commencent à être de plus en plus sensibles. Elle commence à essayer d'entrer dans ces ressentis, à essayer de le trouver quelque part. Est-ce que réellement, ici, n'est-ce pas un tel des saints, un tel force qui nous fait bouger et fait tout avec nous? Et... Et ces ressentis sont déjà quelque part... C'est un ressentis. C'est ce manifeste déjà près de nos ressentis. Que nous devons faire, ce que nous devons faire, c'est à espérer le ressentir. Il doit être normalement à cela. Intérieurement, on doit constamment être orienté vers cela. Ça s'appelle si pitalie les chois. C'est-à-dire, est-ce que t'as aspiré vers le salut? La tante du salut.

44:36On y est qui, comme t'es dans les livres? Quand on termine son parcours terrestre, c'est proche, ses amis, on terrestre son corps, la mante en haut, et là, on y pose une seule et une équipation. Pour tous, on parcours terrestre. La question, elle, sonne comme ça. Si pitalie les chois, c'est-à-dire, est-ce que tu as attendu ton salut? C'est-à-dire de son égouisme, évidemment, qui veut savoir dire le salut? C'est de quoi ce qu'il faut sauver? Bon. Comme se trouvait dans un meta, on m'ouvrement vers l'avant, vers le créateur. C'est l'unique chose vers laquelle on doit réellement aspirer.

45:36Là. Oui. Qu'est-ce que vous avez besoin de la possibilité de donner nos spiritiels provoques des souffrances? Est-ce que ça, c'est considéré comme une prière? C'est un ton Dieu. L'imposibilité de donner nos petits spiritiels provoques des souffrances, parce que le spirituel, c'est le désir de donner. Donc, la fête de ne pas accomplir des esirs de donner, ça provoque des souffrances. Bon, on comprend que notre désir s'il n'est pas accompli alors ça provoque aussi en nous des souffrances. Quand on met des esirs, on ne s'en va pas accomplir. Alors, je souffre. Mais je souffre du fait que mes désirs de recevoir ne sont pas complies. Qu'est-ce que ça veut dire que les désirs de donner ne sont pas accomplis? Les désirs de donner, si ne sont pas accomplis, c'est possible pour deux raisons. Soit je ne suis pas capable de former en moi un véritable désir de donner.

46:40Deux ans, j'ai quelque chose à donner. Je ne veux pas le donner. Vous l'oriez n'importe quelle personne à qui le donner? ... Attachez-t-ne de voir ça. Les éthérilises. Pas un pauvre créateur. Ou pas un pauvre créateur. Est-ce que c'est réaliste par un pauvre créateur ou par un pauvre créateur? Si le créateur se rapporte déjà au créateur comme son automédiat? Si le créateur commence à ressentir des souffrances de l'impossible de donner. C'est le souffrance dont le créateur s'appelle la chrina.

47:42Est-ce que ce n'est pas grand? naturellement, ce souffrance est immense. Parce que n'a rien de rire et le clic commun qui est dans le créateur. Ce sont absolument vides. Ce sont noirs, par remplis. C'est comme ça qu'ils se disent par lui. On se trouve dans un tel état. C'est comme ça un exemple pas primitif. Mais c'est comme un enfant. Il ne comprend pas dans quel état disons que du nous en garde. Donc, il est un mortel terrible, frayant et malade et ce qui se trouve. Mais sa mère le sait et elle s'ouvre. Et lui, il ne sait pas. Il continue encore à jouer et il se sent plutôt bien. Non, c'est un truc de la chambre. Et c'est un tout autre sujet. Encore des questions sur ce sujet. Je vais vous dire que c'est un truc de la chambre.

48:42Non? Oui. Qu'est-ce que je dois chercher maintenant pour que ça vienne dans mon senti? C'est un truc de la chambre. C'est un truc de la chambre. C'est un truc de la chambre. C'est un truc de la chambre. Faire c'est un enfant de rapproché et peut-être même de parvenir. Et une révélation au moins minimal du créateur en nous, à sa manifestation minimal pour nous. On doit de toutes toutes nos forces aux temps que possible, qu'est-ce qui est ensemble à l'intérieur de nous entre nous de le ressentir? ne pas penser à ce que c'est le don parce que toute façon qu'on ne comprend pas, ne pas penser qu'il faut aimer être lui et mettre tout le monde, de façon qu'on ne comprend rien de tout ça, de toute façon, comme ça,

49:43ne pas essayer maintenant de faire quelqu'un des actions, ni de sourire. Tout ça, c'est déjà plus, il n'y a déjà plus de temps pour ça. Il faut orienter notre désir égoïste. On ne trouve plus grand désir pour le fait vers le fait de ressentir ensemble. Entre nous, cette force qui pénètre toute la réalité, qui dirige, qui ont réalité nos rembietouces. Ça dit essaié simplement de la ressentir, tendre l'oreille vers elle. Intérieurement comme ça, faire silence, c'est compenser à l'écouter. C'est possible de l'entendre. Au moins pendant des cours instant, on peut le faire. C'est comme ça, même d'une certaine manière, un exercice psychologique. C'est possible, ce que le palais Sula, moi aussi, les crient à propos de ça. Et je le sais que, de même propre pratique, avec un grand désir égoïste,

50:48l'homme est capable pour un cours instant de provoquer une manifestation du critère. Ça peut se manifester dans certaines titulations particulièrement critiques. Ça peut se manifester à la suite d'un stress immense. Ça peut se manifester à la suite d'animance des irres. Le critère peut se révéler, mais puis ce que ce qu'est à ne sera pas provoqué par notre massard, par notre véritable intention. Alors, il serait très très bref. Mais il apparaît très à nous, et on pourra le ressentir. Et en cela, d'une certaine manière, on pourrait travailler et continuer à travailler avec ça. C'est dépendant simplement de la mesure dans laquelle, dans toutes nos actions, quoi qu'on fasse, quand on chante, quand on s'en sote, quand on mange, quand on crie les rames. Aujourd'hui, comme ça, on a encore un cavelle, il me semble sur une programme, encore autre chose, peu importe. Est-ce que je me trouve le souffle reçu de la tente de ce ressenti ?

51:49Est-ce que je le cherche encore en moi dans mon attitude envers les autres ensemble entre nous ? Si on commence à nous régler comme ça, intérieurement avec davantage de sensibilité, on pourra le ressentir. En réalité, on est plutôt bien préparé avec vous pour commencer déjà à ressentir le critère. Et ensuite, on commencera déjà à travailler avec d'autres manifestations. Oui. Est-ce que le nombre de personnes qui doivent ressentir en temps, doit atteindre un certain secretique ? Est-ce que le nombre de personnes qui aspirent à l'importance ? naturellement, il doit y avoir une certaine puissance de l'aspiration. La puissance, c'est le nombre multiplié par la force individuelle de chacun.

52:50C'est parce que naturellement plus le nombre est grand, plus puissant. Et c'est appel, c'est-à-dire le désir des personnes. En principe, comme ça, le balasolaméncrique, le critère est pointout des irres des personnes, mais de personnes non manifestes. Vous avez tu connaît comme ça, c'est exemple avec les membres de Kibouhs, ton neigev. Quand on a commencé à construire ces Kibouhs, c'est Kulrose, c'est femme collective dans le désir du neigev. Alors, on aura vêtement des obalasolamés, son père. Qu'est-ce qu'il faut ? Il n'y a pas d'eau, il n'y a rien. Il n'y a plus même pas, il n'y a rien d'y tout. Et le balasolamé dit, si des désis, si des personnes se trouvent là bas, leur est le priron et plevera. Mais qu'est-ce que c'est-à-dire prier ? Elles demandent le nombre de recrateur. Alors, l'eau aura vu à objecter. Et ça veut dire qu'ils prièrent, ils sont tous hâteux. Et ce qui sont ces gens, et ce sont juste des sociétés, c'est comme ça qui sont arrivés, qui se construisent là bas, leur femme collective. Voilà. Donc le balasolamé lui a dit, c'est n'a aucune importance. Si l'homme désire passionnément,

53:52si ça lui a nécessaire comme la vie, alors il provoira une réponse du créateur. Mais ça serait une réponse non manifeste, non discernée, parce que les membres du Kibouhs ne pensent pas à celui-ui, à qui ils adressent. Et il n'y a ceux dont ils nous ont besoin. Mais nous, on revanche. On ne pense clairement. On comprend et on veut de lui quelque chose de précis. Et quoi ? C'est révélation. Et ce brosse-là, on peut pardonner à ça avec notre désir egoiste. Si tu as espéder l'Empire de Pichelé, mais maintenant, par exemple, dans la pression, et du coup, et... Et partage-on, ce qu'on peut prendre dans la rééditation de la réédition de la réédition. Rave, il y a un peu de temps, qui est à la fin de la réédition

54:54de la réédition de la réédition de la réédition. Les gens sont ici à la fin de l'extession de ma place. Et moi, elles ont알é à que la réédition segive sur les Ins browser. Donc elle veut faire ressentir, naïver, alors on peut divorer. Ils sont encantaisés et, en bien간, traifting l'Europe, ils ont raison,

55:55ils veulent ne ruiner pas, Oui c'est incroyable comment l'Europe décrit ces émotions émotionnelles dans ce qu'elle a parlé d'une personne qui sort de le même et commence à ressentir en dehors de son mois une véritable liberté. Au moment où l'intention change à l'heure la lumière agronante, ce qui se transforme en miarataire et là il a parlé de langue 6 simples. On doit y penser c'est vraiment excitant si nous le voulions. Comment elle a dit si nous le voulions alors tous les gens, faudrait tout ce que nous voulions parce que nous sourions en équivalence de femmes avec le créateur et se penser serait nous penser. La question c'est à ce que tu attendais le salut et à ce que tu l'anticipais. C'est ça la question. On le mène à une personne quand il quitte ce monde.

56:58Moi c'est Mathieu Mathieu, c'est la vie de l'habitude que ne pas emporte les forts que tu fais mais au moment où ça se transforme mon habitude, ça se laisse d'être un effort. Ça n'ajoute plus dans la spiritualité. Voilà. J'ai d'entendre la force supérieure entre nous pour que nous essayons de le faire. Oui, et demander tout le monde comme les gens dans le quibout, c'est dans le sud pour l'appui. Moi je suis un chavéryngam chamon, mais ma chête a façade et bien mieux rade. Oui, tout d'abord j'ai entendu comment entendre les amis que ce qui n'a vraiment affecté, c'est la mesure où le rave a donné l'importance des amis lorsqu'il dit que tout ce que tu veux du créateur, tout ce que tu veux faire au créateur, d'être avec le créateur de le faire au vers des amis,

58:01parce que les amis sont complètement identiques au créateur. Donc, ne pas essayer de regarder le créateur dans les siennes, mais ici parmi les amis, on ne va pas le toujours de ça, et toujours les renforces. Ce point, également, nous commençons à ressentir. Comme si le rave nous donne un seul message pour recevoir le monde entier dans les amis. Oui, ça dépend de nous. On plait une force de réveiller, la force du créateur, et ça, c'est de sortir de la contrainte de l'Ego et de constamment se relier aux amis comme le créateur. Et lorsque je franchis, je tombe dans les mains des créateurs, je ne parlais pas aux directeurs de mes diriger,

59:01et ça, c'est la vraie liberté que je veux m'égaliser dans ma relation à la groupe. Comme le créateur, c'est reliant nous. C'est la vraie liberté, nous devons le demander. Pour que nous prenions cette force entre nous et que la métier en place, que nous la réalisions. Oui, deux importants, et deux augmentés, notre désir vers le but. Il y a beaucoup d'actions à faire, comme réunion, de ses audites, les eaux, mais c'est suite. Et toujours augmenter le désir pour le but. C'est la deuxième chose. C'est de toujours s'adériger pour que ce but soit dirigé vers le créateur, et même encore plus, de toujours penser à cela, c'est un appel de l'Issema.

1:00:02Oui, j'ai entendu que nous sommes dans le temps le plus billet, le plus bas et le plus pire possible. Il n'y a pas d'état plus bas et pas importe ce qui nous apparaît. Ce que nous pensons. Chaque seconde est mieux et plus proche de la correction que le moment précédent. Oui, la quantité de la lumière environnante que nous attirons, dépend de comment nous traitons comme nous travaillons sur l'attraction de cette lumière. C'est d'accord, ça dépend de nous. Oui, j'ai entendu que nous ne vions pas essayer de faire plus d'action avec des sourires et tout ça. Mais plus d'où est-ce que de ressentir ensemble le créateur ? Nous et j' Hessen beaucoup de persistent formulesắcbe, souvent tienne sur l'ex書égi, J'ai beaucoup vécu laows et nous essaierons avoir encore la fonction de la licence.

1:01:05Nous consentons à domming Hoş. 사진 est une Drive et donc plus gros. tous ces états, nous avons préparé avec tous les cours qu'on nous a entendu, puis les cours du matin. Jusqu'à ce cours, maintenant, nous voulons que nous tous nous passions par ces étapes. Tout d'abord, comme on sépare un seul groupe, on va s'interconnecter mes uns et les autres. Et ensuite, comme un groupe, nous voulons attirer la lumière augurante. Et conclure avec six exercices comme un groupe, comme un ensemble avec le créateur. Nous avons pris des extraits des cours du rave et de ce m'avait couru de congrès de citrine. C'est un creuble comme ça impacte le cœur et comment nous nous ressentons maintenant comme un groupe que tous les états par lesquels nous passons ensemble. Oui, il y a la récille de nous acclure ensemble.

1:02:07Et prévire ce état, c'est le fait de l'or, mais c'est un chaluré qui a rapporté avec nous et d'attiré avec nous la lumière. Pour qu'elle travaille avec nous. Et coller de l'opportunité lorsque nous sommes en unité autour de cette action. Nous allons faire pour le bienéqueratère. Attirer avec Pierre Veslavara, avec un congrès citré indiqué. Mme Tachkoneksham. Extrègle-moi le mot de la base, congarde de citrine de minecrem. Où est-ce que la connexion de minecremes de minecremes est biené. L'effet que Malchut initialement restera biené, il dit, je ne la vois pas. Tu ne me veux pas et moi je ne te veux pas. À partir de cela, il est acte à nous commencer à avoir besoin d'un de l'autre. J'ai besoin de moi et tu as besoin de moi.

1:03:08Ensuite, chacun commence à se connecter dans les qualités de l'autre. Dans cette interpétition, de nouvelles pensées n'est-ce qu'il n'existe pas dans la nouvelle création que nous pouvons être remplis, à travers la qualité de don et que ce remplissage de la qualité du don est parfait. Ce remplissage n'est pas un remplissage de tout son contenu. C'est du don en équivalence avec le donneur. Il est à ce que Malchut initialement s'accrèche à être biené et que vous le savez. Où est-ce que la connexion entre minecremes et Malchut provient-il ? Elle provient de Malchut qui d'abord restera un biené et dit, je ne veux pas d'elle. Tu ne veux pas de moi, je ne veux pas de toi. Elle est là, elle commence ensemble. À faire que nous y ont besoin d'un de l'autre. Tu as besoin de moi et j'ai besoin de toi, n'est-ce pas ? Ensuite, chacun commence à devenir incorporé dans les qualités de l'autre.

1:04:12Ce n'est-ce pas ? Et de cela, la connexion mutuelle arrive entièrement dans des pensées. Dans la créature, quand tu veux remplir à travers le don, ce remplissage à travers le don est accompli. On n'est fait, ce n'est pas du tout un remplissage. Tout son contenu est de donner l'équivalence avec le don d'heur. Qu'est-ce que nous avons apprécié de sa druque-druga ? Un tel actif, comment est-ce que nous nous interconnectons ensemble ? Et quand on a mis de calélem, c'est très bien. Et il faut que nous nous interconnectons entre ceci des uns dans les autres. La qualité des binas, la qualité du don pour l'amenaire nous-même,

1:05:17le créateur nous saisit dans des amis qui nous donnent des exemples de dons. Et nous devons être comme un bébé oiseau, la bouche ouverte pour y aspirer le vouloir et s'abestir devant. Oui, chaque ami aspire à ce déconnect de l'humain, mais il recherche et il demande cela. Et je pense que cet acte d'usure mutuelle, c'est un acte-d'interconnection et on sait dans les uns les autres. Que je la recherche toujours pour que les amis n'aient du succès et je veux d'une certaine mesure à t'endre cela. Je ne sais pas, je veux d'une sorte de responsabilité, des toutes sortes d'obligations et tout cela construit le personnalité de nous amener au don. Oui, le rabat de l'enseigne qui peut être inspiré par la ministre seulement sur le augment, si on le rend plus grand, à tes yeux.

1:06:24Donc il y a deux actions, c'est ça, tu t'abestes, en ego, ça, tu élèves, l'ami, tu le vois comme le plus grand de la génération. Une personne que le créateur a choisi, elle a mené travers lui que toute l'humanité puisse être accorégée. Et en cela, c'est notre possibilité de être affaire par les amis et d'être à la lumière. Oui, comme on nous interconnectons, nous avons appris d'y rafque l'interconnection, l'acquête de l'on utilise, ce n'est pas que je ressent les désirs des amis, la différence entre quelle est qualité. Que le reçemme amène, mais c'est plutôt, c'est parfois totalement nouveau. Ce désir mutuel, les caillités, quelque chose, bien sûr, qui n'existait pas, et ça t'a quelque chose qui n'existait pas, c'est impossible,

1:07:32il y a quelque écraterre qui peut le faire et nous devons le demander. Cette interconnection demande de demander le créateur à la lumière qui nous connecteront, qui nous attacheraient et nous ressentirons de nouveaux états, dis-la qu'il n'avait pas excité au paravant dans notre perception. Et c'est ça qui doit se révéler. Ce n'est pas que nous savons déjà quelque chose avec qui lui. Oui, parce que le créateur nous a donné cette médecin de travail aux amis pour voir et pour voir que le créateur soutien derrière chaque âme, et qu'il me donne quelque chose de nouveau que je n'en vais pas entendu ni vu au paravant. Là, tu dirais que ça va quelque chose de nouveau et de complet, que je ne peux pas découvrir moi-même. Et pour être vraiment de la gratitude pour cela, qu'à chaque fois, je choisis d'être dans le mi-environnement possible pour révéler cette force.

1:08:55Je suis toujours augmenté cette aspiration pour le créateur, cette unité, de trouver le meilleur meilleur monde de trop de plus de créateurs entre nous, plus et plus. Il y a quelques cours, on leur a dit certainement sur les acclés en meurtuels bloquer avec moi et qui ne quitte pas ma tête. Et il y a des gens qui ont dit que l'acclusion mutuale, c'est de vivre à la terre des amis. Et pendant tout ce temps, c'est le mot parcouru ma tête, qu'est-ce que ça veut dire, de vivre dans les amis. On a eu l'agir de taura, de taura, de taura, de taura, de taura, de taura, de taura, de taura, de taura, de taura, de taura, de taura. Je ne sais plus de peut-être qu'on a des irres puissants que le créateur donne aux amis. C'est comme un score qui passe partout les étalégés pour devenir comme la lumière supérieure et continuer sur ce chemin plus et plus.

1:10:03Oui, je ressens que nous avons une acclusion mutuale ou une espération à un ressemblée au créateur et c'est à seul zone dans laquelle nous rencontrons vraiment. C'est l'essence de la télé aussi, on peut dire ça. Je me disais que ma haute s'il réveille même. Donc, jusqu'à ça. Oui, il y a beaucoup d'exemplos des amis. Par exemple, on rentre de mon design. Je sais toujours à inspirer par comment le ressent des amis se soucis pour tous les problèmes des amis. Le toujours curieux, c'est intéressant que c'est un départ initial. C'est vraiment une vraie préoccupation, c'est important pour lui ce que j'ai mis travers. Je suis très espérée par cette qualité. Merci mon père pour ça. Nous apprenons les uns des autres. Nous avons fait que la lumière est compilée.

1:11:10Nous nous acclions les uns des autres. Nous voulons ensemble comme un groupe cuissant de mon déocréateur qui nous est à l'appel. C'est un créateur qui nous aide à être mutuellement avec l'ensemble. Nous tous ensemble comme un atelier scienceux. De moi donc, le créateur nous aide à nous incorporer et à devenir un groupe. Je vous invite à nous acclomber à ce moment-là. Je vous invite à vous acclomber à ce moment-là. Je vous invite à nous acclomber à ce moment-là.

1:12:39Je vous invite à nous acclomber à ce moment-là. Je vous invite à nous acclomber à ce moment-là. Ça, on tule plusieurs missions. Tu gases une épanouche des objets qui qui à la part preachingive. Je vous invite à nous acclomber à ce moment-là. qui est un coup de l'élection. Il y a des mots par exemple le Congrès de Citrine 2003, que nous l'accompétions au quinquennation. On devait arriver à un déjeuner. On a été fait par le déjeuner. On a été fait par le déjeuner. On a été fait par le déjeuner. On a été fait par le déjeuner. On a été fait par le déjeuner. On a été fait par le déjeuner. On a été fait par le déjeuner.

1:13:47On a débuté par le déjeuner. On a été fait par le déjeuner. On a débuté par le déjeuner. On a débuté par la déjeuner. On a電ast. attention d'être dans un état où je suis incapable de me trouver, ça s'appelle « élevé man ». Et là, ça a bien dans haut la lumière corrige les récipients, la lumière corrige les récipients et remplissent les récipients, seulement la lumière. Nous, nous, nous devons arriver à un récaron après une action. Si nous avons un récaron après une action, je sais qu'à la résultat, il doit y avoir, je sais, je fais dans la mesure où je ne suis incapable de le faire et combien je veux le faire. Et ainsi, je décris correctement l'état que j'aurais.

1:14:54Si je pouvais le faire, et ça, c'est suffisant. Cette tension d'être dans un état dans lequel je ne peux pas me trouver, ça s'appelle « l'élévation de man ». Et alors, ça devient dans haut. Les lumières corrige les qu'elles y remplissent les qu'elles y ont, uniquement les lumières. À tout le monde, il y a des émissions de la même chose. Descrivons l'état dans lequel nous nous trouvons rien. Si nous étions capables de le faire. Je m'daisait à l'autre! La couronne est un ern見, des femmes sont ch insistantes, ce n'est pas vraiment walked,Hold breath, ce n'est pas possible!

1:15:57Je me contrôle yr encuentre propre despite l'artiste d'obsérialisation ? Je ne peux pas me décrir, mais que j'ai essayé de le vouloir, je sentirai une connexion intérieure entre nous. Et pour faire tout cela, je pense que nous faisons beaucoup d'action des actions extérieures. Mais à travers le désir de venir à cet état intérieur entre nous, de ressentir la vraie connexion. Alors comme déjà, comme connecté là, mais à mettre des vissages dans la mort, dans la rgis que c'est un cas de caractère, c'est un cas de caractère. C'est très excitant, c'est comme ça que je vais le faire.

1:17:02En pensée, et en ressenti, mais pour vraiment, alors ressentir, mais pour le décrir de cette façon, qu'il y a à la mort qui existe, pour le caractère, ça connaît, et ça renforce constamment. Oui, c'est l'hiverté de l'hiverté, de l'hiverisation du moins de ressentir, de partout, comme en moi, mon pêche, et ainsi que les amis, c'est un connexion spécial au caractère, en force d'amour et de dons, et que je veux être en être élibéré, je veux me trouver toute la journée en permanence, être là pour les amis en permanence, sans condition, me trouver dans... C'est véritable jeu complètement, mon ressentir, comme un partenaire véritable du caractère,

1:18:02pour ressentir cette connexion d'amour, pour ce que nous inconditionnellement. Oui, le bas-slam des Christlains résumons, et en ce jour, lui et son nom devrait être un, comme un client et un créateur qui remplit ce client. Dans une énorme unité, où il n'y aura pas de différence entre la lumière et le client. Imagine la citrona tel et ta, quand le monde entier sera comme un, c'est le jardin des dents, il n'y a pas de dispute, pas de conflit, pas de plainte, pas de problème, tout est parfait. Il se voit une mouche lame, je pense que ce qui sera parfaitement complet, c'est le chrysarone, dans le sens que, dans le manque complet,

1:19:03nous amenerons complètement des contentements créateurs, et nous sommes jureux, presque aimants de ça. Je n'ai pas besoin de la cabelle, mais je me disais, et ce que nous recevrons pour cela, grâce à cela, nous sommes la preuve que notre mort est correcte. Si tous les hésits de nous ont été comme des dormes et des noms à l'avouer, comme ça par exemple, les crates, les chers, les machovas, les lignons, les boursiers, les noms qui tiennent à la porte, puis ils vont les se faire, et pour comprendre, ressentir le créateur,

1:20:03et fundamentalement, l'esquart avait la censure et était révèle plus et plus. Dans cette action, toutes les brésures qui se révèlent, après le cours, les amis apparaissent, comme ça, comme ça, et que nous ne vont pas être tués, nous ne vont pas essayer de retirer ce qui serait réveil, mais que cet amour couvre tous les crimes. Oui, c'est ressenté comme cette tension positive, ou une fois, je me souviens que quand l'on va répondre aux Horens, on dit que tu peux être soit juste, soit calme. Tu ne peux pas être, c'est des choses ensemble, avec une position, une partage positive, nous tenons le récipient comme des portiers et nous réussirons. Allez, carrémitaire,

1:21:04tout le monde a casé au-dessus, même comme un édition. Il n'y a pas de juste, ni dans ce monde, ni dans le prochain. J'imagine, cette image, pour moi-même, au lieu de moi, je n'existe plus. Il y a juste nous. Je disparais, je me disous, et c'est la vraie liberté, comme la rave la vie une fois, pendant le cours. Et c'est là que nous nous trouvons. Aujourd'hui, on dit 이야기, earning un seul blow. Vous valiezbe si besoin de nous amener, la limiter à la составe supérieure, aussi si on est supérieur, Cetteiony doit être une destruction nide

1:22:07en qui nous donnerons une vue salle. Mais quand on va pare ici, j'en ai misleading, à ce moment-là, qui compte voir ce jour-haut des pitig Hewe прétendait notamment avec de Ginsenne-W cash et le Congrès de la chcia Microintre. Par exemple, …

1:23:27Selon notre premier journal de «La הס можешь-hierarée », je vais être une nouvelle ! Mais c'est une autre chose pour les deux qui têm des vrais voitures... la importance du monde est urging du monde mais à cause du nature du GPX pipio ca ten sous nosifs enhanced, la place of Mkara abaupunée. Nos Thereus a regulés entre p without Narc Fehler su les posades sup Sciences L'Adat et la septemnal ! On aダífor quatre des associations qui vivent dans ce projet. On compte les çocunies et les techniques Il y a un autre ou un autre, il y a un autre. Et si, qu'est-ce que vous avez fait ?

1:24:29Si c'est le cas, alors quel est le but de la création ? La vision créateur en pratique. La vision est la tante que les ci de la cabale nous promenent. C'est comme des branches qui deviennent équivalent avec la racine. Tout ce qui est plaisant et élevé existe dans cette nature, dans le créateur. Nous ne pourrons sentir que, avec notre... Selon notre élénement avec cela, et ainsi est le plaisir d'être similaire avec le créateur. À tel et silencieux, connectons-nous ensemble dans le désir de donner du contentement créateur, connectons-nous dans le désir ensemble de donner du contentement créateur.

1:26:39Et si, qu'est-ce que vous avez fait ? Ézruimé, masham

1:27:42Ousé, jamais Paris Ézruimé, masham Ousé, jamais Paris