Jan 25,2026 Sunday : Morning : Sandhya Satsang - Morning

0:00fs sensible वुपुशन्नाहा भुदूश़ से Дושग्ऐ मैट्त है,unts तुद यंस वधॉप वियुपुडूपुडुपुडुपुडुडुःृुपुढुखुपु� tamp जो नहीplayer tillagat bhaavanah wit it ?- धर के की जेतो है? गे incense Practical याम व ऑाए एक शाश नही ह afar یہ جگت کا کوئی ان்டிலே نہ چاہے, تو دுணیا کے سب بے گیانی, آجارہ جار باران, جانم لے کے بھی, انு சندھان کرے تو جگت کا ان்ட نہیں آہے گا. یہ پر کرتی کا ان்ட نہیں ہے, پر کرتی انம் تکاہیسا ہے, ان்ட کو جانم் تو پر کرتی ہی, گோ کے خور جیسے, پے گیے, ابھی ابھی گیانی تو جو کرتے ریسا تھے تھے تھے تھا تھا تھا

1:03ایک ان்ட سے بھی بڑے بڑے ریسا تھا کرنے والے تھا تھا تھا تھے بھی پچھ چٹھ را جا تھے, اُس نے آگری دیو کیوں پاسنا کی اور چار شرید بنائے, جگت کا ان்டில் نہیں کے لئے, اُس سکش مصری سے چاروں دیشہ میں بھا گا, جہا جہاں سکے وہاں جائیں, جہاں پہاڑ اور بڑے بڑے جل آیا ہے, اُن کو بھی چیر کے چل آیا ہے, سکش مصری سے, جہاں سے کچھ نہیں بھاکتا راکتا را, اُس سے بھی جادہ, اُس آروں دیشہ میں گیا, نی انتپنلا, بڑا شریدہ رہن کیا تھا بھی ان்ட نہیں ملا, سکش مصری سے دیکھا تھا بھی ان்ட نہیں ملا, آکھے تھا بھی ہے, وستیشٹی جی گولتے رہاں جنرے جیگت کا ان்டிلے نے کلی بھی پاسٹیزنے, چار چار شرید بنائے تھا بھی میں, جگت کا کوئی ان்ட نہیں ملا, آیا کا وستار کا ان்ட نہیں ملا,

2:04کہی جو اپنی شرید سے, ایسی دوسری کہی گرا ہے, جیسی دارتی گرا ہے, ایسے کہی گرا ہے, ایسے کہی یہ جو برمہنڈ ہے, ایسے کہی برمہنڈ ہے, اُن کا کوئی ان்ட نہیں, وہی بھی پاسٹیت را جا, سمائے کے پھر سے, ایس سمائے, وہ ہیرن بنا ہے, اور پھلانے را جا کہ ہوں تھا, وہی را جانے تم کو وہ ہیرن بھیٹ میں دیا ہے, رام چندہ جی جو تمارے باگی سے میں, تم نے رکھا ہے, اور رام جی نے آدیش جیا, کہ ہیرن گروجی کیا گھر ہوں, ہیرن آیا, وہیسٹ جی نے, آدمہ سنمانا, آچمان لیا, آسان کلک کیا, کہ ہیرن بھی پاسٹیت تھا, پھول گال میں, اجنی تطierno کو п banc اگنی جالہے گاہی, ویسٹوں کو بھیٹ stando

3:04تم ا جل statute تم اگنیدیوں کو بھیٹ میں بھیٹ سیشنہ سنکلپ کرکے کہا کہ baq faisa didharan qarr n heart khusho jai, aise agni dhyo ko dhikar hiran khusho wa natcha aur agni me kudbhada. Utska shri dvaan lhe nao gaa. Utska sukshma shri dhuthao, wajavipaschit ki ropni yobbalse, paschit ni pragad karwajah. Dastrath raja ne utsko pnepasch singasant bhithaa. Tavdhipaschit ne ghaatme hai, puro kaal ki sumruti hai, wajavipaschit tha. Ajagatkant jane ke li me nupaschit ki, amme ne chaar shri dhpaye tha. Utska sukshma shri dhuthao, wajavipaschit ki ropni yobhasi shmi warna tha. Dhoesra varananda hai, lila vati aur rajapadam ka. Utska sukshma shri dhuthao, lila vati aur rajapadam. Utska sukshma shri dhuthao, lila vati ne, brahmonu se, opayapu saakhe kusbhi aur myrapati

4:12mera ko chhor ke na jai, kamimare nahi hai, hai saakhe kuyupayapatao. Brahmonu ne tira mene ka, paye ovratta. aur saraswati ki, harad na kivni di bhatayi. Teeam din ne, ek bharbhaujan karayi. Utska sukshma shri dhivat, saraswati ka nustan karti, maa saraswati bragat hovei. Maa sarvardhan maa ga ki, mera pati ka bhi mera ko chhor ke na jai, maare nahi hai. Mulea amar to kuyi hai nahi, ekin marega, to ishi bhaamman mene ka, ishi mandal mene ka. Utska sukshma shri dhuthao, lila vati ne, brahmonu se, opayapu saakhe kuyupayapatao. Brahmonu ne, brahmonu se, opayapu saakhe kuyupayapatao.

5:32Mulea chal tere pati ko, me tere sa mila dhiti hovei. Mere pitshe pitshe ha, saraswati ne, ek bhalse, lila vati ka sukshma shri dhivat, brahmonu se, brahmonu se, brahmonu se, brahmonu se, brahmonu se, brahmonu se, brahmonu se, brahmonu se, brahmonu se. Svakne me apne ko e sa dhiktao, mitra ke wahan dhiktao hai. Gangaji meh, jhane ki vasna to ganga me apne ko dhiktao hai.

6:34Dhukan chalane ki vasna hai to dhukan pe svakne me apne ko dhiktao hai. Aishi magne ka bakhatin ki vasna tha, to apne ko bhi raaja ki rupmi hai dhiktao hai. Aap chal hage chal tere. To ish brahmonu ko lang, tere lang, tere lang, tere. Jai sraandha sitara ki ka me nahi. Jai ye surajmi nahi hai. Aap na. Hose bhi haga ke hai. Dhusri srashti me pravesh kya. To lila vati ki haa dhiktao hai. Kya hai hai baatchir ho rai, ye to mere bheethe hai. Aadi hai vraksh bhi me nahi laga hai. Aadi baatchir ho rai hai. To sarasatne ka haap pan to in ko dhiktai hai. Aapne ko nahi dhiktai hai. Aap nahi dhiktahai hai. Tere ko kya lagta hai. Vwalai ye tu mere bheethe hai. Hray mere agaar hai. Vwalai purwarkahal meh. To arundati-ti hai. Arte aarpati vasist brahmon tha. Rahm ka gurw 승respect ala khe ye tufsriha ayala.

7:35Vasist brahmon artovarundati-ti tha. Trob krraح sait tha. Mei raja ki savarinik hi. To mu passierenou ki mand mein hwa ki heinbyesa raajasick District tupageang. Samaipaakartum Maray, Amrati Lokme tumaraja hui. Vhasaatha jagarvars tum ne Rajjavashu kubhoga. Atmara pati mara. Abhitiru sivasna araja padam muhunekhi. Toh akashmandalme apna, kailpit Rajjakar raha hai. Lekini yaha wa sistbhrahmar, haurun ke ye bheethe yaha tumarhe. Yaha tumarvi patakdur nahi hua. Ya to baharmanayu wa rwa taarin manu shalok me itne saal bhi tagay. Yaha hu srati hai. Lela vati to boljati hai tumarhe raha raa hai ye peed me ne laga hai. Iva akcha merai hai. Maa mein ko dhektiv ye ki hu ne dikhti hai. Bhele meri krapaase te rakhu sukshma dhastri mi li hai hain ko sukshma dhastri hai. To ayat sebra man bhei ayat si srati hai bhei.

8:35Ki hamaare ayu sa ahun ke ek meine ke bharabar bhei hamaare ayu sa nei. Eρksal ke baraa bhar bhei nai iz niya, ik mehne ke bara bhar bhei nahi. I have seen that how for some of you that in you we met... ..all of our towards the nails. Y middle 30th 30th 30th 30th of the day. I had not met saved in Hs way but it dealets me so fast. If you take out an error, if wrong 25th 30th 30th 30th 30th 30th 30th, then you still use this answer as a warning. یہ برناہی جت کا سوال ہے پھلا نائیڑیں گنا ہے مہ سوصی میں مارے جارے ہے کلپنا ہے یہ کلپنای جاں سے اٹھتی ہے وہ ساہتما دےوں کو دے ہیں تو سارے دکھوں کا سدا کے لیانتا ہے سارے آگیان کی نہیں βرتی ہو جائے ساہتہ سارے یہ ہے کہ اپنے آتمسروب کو جانے دے کو میں مہنے سنسار کو سچا مہنے

9:36تو گیان نہیں ہو گیا اس دے جس سے چلتا ہے سنسار جس سے دکھتا ہے اس چیتنے سروب کو سنے اس چیتنے سروب کی باہنہ کریں اس چیتنے سروب کا گیان پائے تو پورا برمان کا راہس سے سمجھے گا جیسے میٹی کو جاننے سے سب گھڑے کا سار سمجھے گا سنے کو جاننے سے سارے گھنے کا مول سمجھے گا ایسی برم کو جاننے سے مایا پر کرتی اور برمان سب جان لے گا ملو اس کا وحنان نہیں کر لیکن اس کے انتراکم میں اسی تلتا سانتی باگوان کرشن کا رام کا شیو کا درشن ہو جا ہے پھر بھی پر برم پر مات مکو جاننہ بہت جاروی رامتی سبولتے تھے ایسا مسیم میں بہونا کرنے سے مکتنی ہو گی ایسا مسی یا اور کوئی دیو دیو تا کرشن رام اُن میں بہونا تو پارم میں کرو لیکن وہ جیس سے برم میں

10:36اُس برم پر مات مکو جاننہ جیس سے تم میں اُتتا ہے تمارا میں میں مولن میں بھلانا میں جانن سے اُتتا اس میں سوکشم ممدی کرو پر سوکشمتتم سوکشمتتر پر سوکشمتتم تو اس مرم مکا جانا ہو جائے گا ایسا جو برمگانیو سب کچھ کرتا دھا دھا دیتا آسطاروں کا دیکھتا ہے پھر بھی اور دے سے کچھ نہیں کرتا اُس کو اپنا پوندہ کا مولد ہے جیس سے باپ بیٹے کیاگے گھڑا گھڑا بن جاتا تو کیا ستمز گھڑا توڑے اپنے کو مانتا ہے باپ بیٹے کیاگے توڑی باہشا مول دیتا ہے پانی کو آئیم بول دیتا ہے بوجن کو پرساد کو مم بول دیتا ہے پکڑے کو پتولہ بول دیتا ہے بیٹے کی توڑی باہشا ہے توڑی بھی باپ کی مول باہشا نہیں گئی مول باہشا جانتا ہے باپ ہےیسے ہی گیانی اپنے مول لنوبہ کو جانتا ہے سنساریوں کے ساتھ ماتشت میں سنساریوہ ہوار میں جیتا ہے

11:39لیکن اُس کا پرم پڑھا انتراتما میں جیوں کا تیوانوبہ ہوتا ہے جیس سے پروکے سے رپنے پریوحر میں لما چھوڑے پریوحر میں ایک ایادمہ ہو گیا پروکے سے رہوں گیا اپنے دیہاتیوں کے بیٹھن بیٹھان Won't Just Live to get the opportunity to let more people keep setting up CLOTS پریوحر کا پروکپسر پنا نہیں ہے difíیسے ہی سنساریوں کے بیچ آیا نہیں ہے کرکہ میں ہی جیڈا ہے پریوحر کا جیان نہیں پنا نہیں ہے کرتے تھے پھر بھی آکتا پדھ میں جو کچھ ہوتے تھے۔ اسے لے جانی گے, اسے میں کچھ سوچنایاں کچھ گاٹھ مادھ لے نا۔ مرکھ تھا ہے۔ نانک جی نے کہ ہمت کرو ورنان ہر بھیان تھے۔ کیا جانے وہ کہیس ہو گئے۔ برمگہنی کی گتھ مطکون بکھانے۔

12:40نانکہ برمگہنی کی گتھ برمگہنی جانے۔ ایسی ماتی ہو جاتی اس برمگہ بتا محپرش کی۔ کہ چاہی انالا کا کہاہ من سو تبی بھی باہی بات ہے۔ آتوا کا بھی جی کیا میں آپ اکتا ہے۔ تبی بھی باہی بات ہے جن کو جن پایا ٹن چھوپایا۔ جن کو اس برمگہم پر ماتما کا بود ہو گیا وہ چھوپا دیتے اپنے گو۔ پھر بھی سادھا کو گیا گیا وہ چھوپ نہیں سکتے۔ چھوپتنا ہی کا چھوپے چھوپایا۔ جی سے دنہ دیادمی دن پاکر چھوپا دیتا ہے۔ ایسے یانی یانوں پر رانوں پاکے چھوپا دیتا ہے۔ کیوں کہ سملک سمجھ نہیں پائیں گے۔ پھر بھی ستپاتر کیا کہ کبھی کبھی اس کا وہ۔ جیسے بھو جن کیا تو اس کی اٹھا را جاتی تھا بھی کبھی کبھی یانی اپنے انوں کو جرا پر گت کر لے تھے۔ میں تو پھر رو بگوان ہے، ویچھا لے، اپس کی دیا ہو گئے۔

13:41ہوتا ہنی کا آسی رواچ سنکل۔ مویا بگوان کی دیا ہو گئے۔ پھلانہ یہ ہو گئے۔ ایسے کر کے۔ جیسے یانی باہشہ بہتے ایسی کرتے۔ کوئے کو جانوان، جان کو سمجھنے والا سادھاک ملتا تھا بھی کبھی جرا سپنا کول تھے۔ انوں کو۔ جیسے نے اولا اپنے ایک کبھی کبھی نکال تھا کوئے کو جانی پیدا ہا ہے۔ پیدا گا رول گئی دا کرتے پوتر۔ پیدا گیا گئے پوتر بندیاتے میں آگے گئے بیٹھا بندیاتے

14:42پتنے گیا گئے پتی بندھے ویدھے۔ ششوں گیا گگروبندھے ویدھے۔ دیکن واستمیں گیا نہیں تو ایسے ہوتے کہ تمام گروت تمام بگوان تمام پیدا تمام مادا تمام نکشترة تمام سوریت تمام آکاش گنگا ہے اور تمام برا کرتی۔ ساب گیا نہیں کے پیٹنے ہوتا ہے۔ و گیانی کا پیٹھتریم Geshtra тھانا کموڑھیمچھے و Ilda Tathachate Thaan tean dhoti co Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwk Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak Biwak ऄें लीसकता आपाλλ बताॉवा हें फरा셔서 की धे खयानी का communication थासे क VI Th Rao Thay raider S 자araRahise,

15:47ऑ aroma k The Feast of Gods and Gods are magnificent, फर त्यानी लीसेग कोनाथ के है। To be it hears, ढाष कोना कोना लीसे कोना कॐशानी भी धेकोर की बूनरे नतर है। In fact, वूती दूक है। शू contact-我覺得 ख dirigनि तूक हम चे भेभेध ह자 दे। है। शाइली बूती मंक है। भीशारी एर बिल अणन्याँ और समfir नहन्य के बाता है। मंचनलि बाहalion नए। वहन्योमेगनए फ़ीधहा है। रिछे रहनगना ह। پہستہ ہے, دوکھا کاروبرتی پیدا ہوتی, دوپنے کو دوکھی مانتا ہے. سوکھا کاروبرتی بہاو پیدا ہوتا ہے, تکھنے کو سوکھی مانتا ہے. اس لیکن میں کچھ بہاو کبھی کچھ بہوто کبھی دوکھی دوکھی دوکھی سوکھی ہے. کبھی درم کے بہوто درمت مورا, آدرم کے بہوто در آتماء. درم اور آدرم کے βیوستہ ایسی ہوئی ہے, جو آتما کی طرف لے جائے, جو کرم وہ درم ہے. اور آتما سے بیموک کر دے بے کرم آدرم ہے. آدرم میں آسکتی بڑھا تھا ہے, آدرم آسکتی مکھا تھا ہے. آدرم دہی میں آہم بندھ دیلاتا ہے,

16:50درم آتما میں آہم برطیلہ ہوتا ہے. درم سے اندروں پر بیجے ہو چی ہے, آدرم سے اندروں کی پر آنندہ ہو چی ہے. آدرم پر آنندہ ہے, واندوک ہو گا ابھی نہیں دو آدم ہے اور جا بھی جہ ہے وہ سک ہو گا ابھی نہیں دو آدم ہے. چارے شاسترگہ مولی ہے, بیشہے وکاروں میں سے اندروں کرنی انترن کرنے یہ درم کا راست ہے. انگے بہوں میں بای جانا یہ درم ہے. ایشور کی طرف بڑھنا درم ہے. گورانگ نے توپنے سیشوں کو بتایا ہے, کی دردی کے سارے براکش ہے ہے, اس کا آدھار, جسے alles براکشہ کا در دردی ہے, دردی کا آدھار جل ہے, جل کا کتھی جہے, ٹیج کا آدھار Вائیور ہے. Vائیُک آدھار آکاش ہے. آکاش کا آدھار محطت پہ ہے. محطت پک آدھار پر کتھی ہے. اور پر کتھی کا آدھار پر مطم ہے.

17:50جس سے اللیل پانی کے ہو پر اللیل ہوتی ہے. اللیل کا آدھار جل ہے. ھாம achaக் க才ریpie ہówmentہow narrowing ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ اور ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ gga accompany جலتتimpayayayayayog Ai sayygbhramma sayprakardhi bhanì aprakardi sayy iivi decar Wani rawuh jivof 오 hann Dhaapfne ko goty времoth gondam Gondam Gondam

18:51Gondam Gondam ॉ acabou diagnosed with酵 powder, amen !! ॉ acabou diagnosed with酵 powder, amen !! ॉ theropápé go jumps for figter fish krang ॉ th père num ी for the loosing out ْ The food of the Lord Raja Saaphi Pagdhiyatopaka, Bajkavaru Geduswad Khandkaya, Gaddha, Goda, Kutta, Bila, Bana, Sakkar, Kammu, Me, Dalu, Swadhaya, Sakkar, Kha. Aisha Ishara Brahmasebana, Brahmamayai, Jehnaatma Gyan Ki Drasthi Hu, Deise Sakkar Ke Khilone Sakkar Hai. Aisha Ibrahmamayai, Jyogad Hai, Ubrahmaru Bhai, Aisha Bhavna Kareva, Aisha Gyan Paithabhas, Sarvopariya Vastapahaleha.

21:28Brahmamayai Anthana Chai, Brahmamaki Bhavna Karni Chai. Brahmamayai Anth Sunne Kui Neh Meel Tha Hai. Anth Sunne Tha Sadhana Admi Kutta Samajne Meenai Yata Ruchi Bhi Neh Wati. Jyogad Hai, Jyogad Hai, Jyogad Hai, Jyogad Hai, Jyogad Hai, Jyogad Hai, Jyogad Hai, Jyogad Hai, Jyogad Hai. Abhirya Sunai Neh Wai Kanta Me Chala Jai, Jyotni Dheer Suna Uze Dasmuni Dheer Uzee Me Baitai. Uze Sauguni Dheer Uzee Bhi Chaar Meh Rhoj Rai. Tam Gyan Brahmayai Anth Tikta Hai. Jyotna Suna Uze Dasmuni Manana Karai Hai. Jyotna Manana Kia Uze Dasmuni Neh Tha Dhyasan Karai. Tabhi Sadh Saag Saag Saag Saag Saag Saag Saag. Yisirya Kela Pancha Hai. Anth Chai Aatharatu Guru Sani Dheemil Dhe Aathema Hai. Yatu Satat Guru Ho Ka Hai. O Igyan Ki Chach Chaha Saani Dheer. Yatu Phir Dhu Suna Hai Uzee Meh Lha Ghaar Hai.

22:29Chal Tei Phir Tei Uze Baitai Uzee Bhi Chaar Meh Lha Ghaar Hai. Gyan Sun Tei Phir Bhir Bhi Chaar Dhu Sre Karta Phalthu Bhi Chaar Karta Hai. Yisirya Gyan Tikta Hai. Gyan Kili Adhar Neh Na. ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تو میں تو جلانای ساریwriting, یہ ساریwriting, وہсے کے لیत میں کوور کا پڑھا accompany, הہے ہیں, کومانو سرینام کو گaverے ہیں. بہتون چی باتے, یہ تو listening,

23:29순�aborath, hiss of the soul, Hiss of Brahmajyan, Hiss of the soul, hiss of the soul, hiss of the soul, hiss of the right time, hiss of the right time, hiss of the right time, hiss of the right time, نچی کہتا شوطا بہنے. یا مراد گلتے ہیں. راج مانگلے. گلے راج گوگوں گا تو انتمیدے چھوڑنا پڑے گا چھوڑا راج ہوگا تو دوسری راجہ دبائیں گے دو کیوں گا. گلے بڑا راج دے گے. دوسری راجہ تم کو نہیں دبائیں. گلے بڑا راجہ دبائیں گے تو پھر کیا رانیوں کا شواہ وچھا نہیں ہوگا دبیوی دوک ہوگا. گلے رانیوں بھی اچھی ملے گی.

24:33پھرے کا ایک مر گیا تو پھر بھٹکنا پڑے گا بلے کا ایک نہیں مر ہوگے. ساو سال تم راجب ہوگے. بلے دس پانچ سال کرسی ملتی ہے ہاں کو چیج ملتی تو چھوڑتی تو پریشانی ہوتی ہے. تو ساو سال جو راجب ہوگوں گا پھر مروں گا تو کتنی پریشانی ہوں گے. کتنی آسکتی میں رہے گے. چھے بھارا مینے والا میٹرٹورت ہے تو بھی دوکھ ہوتا ہے. چھے بھارا مینے والا میٹرٹورت ملتی و چھوڑتی تو بھی دوکھ ہوتا ہے. تو ساو سال بھوگوں گا تو بھی بھی چھوڑتے گی. تو پھر تو دوکھ بھوگنا پڑے گا. اسی لہن کو تو بھر مگان تو تو کہ یہ کبار پالے تو پھر کبھی دوکھ ہوگے نہیں. تو بھولی تو آسکی رکھا رکھا بھر مگیا. پھر اس کو مدت پوچھا اور کچھ پوچھا لوں. بھولی آسکی رکھا رکھا آپ جیسے وقتا ہے اور میری جیسہ شوطا ہے اتنا تم دیرے سب کو میں تجسمہنتا ہو. تو میری جیسہ شوطا اور آپ جیسہ محاپورش ملے تو گبرمگیا نہیں تو ملے اور کیا تھی.

25:34پھر یہ مراج پر سنویر نچکے تاکہ گبرمگیا. یہ وہ چیز ہے. یہ برمگیا. سا چاہی سے اس ور کو ہی پانا ہے. یہ پک کا کر روچ درسنکل کرے. پانا ہے تو درمگیا نہیں پانا ہے. پانا ہے تو ایسا پائے کہ پھر قبی پتن نہ ہو. پائے تو ایسا پائے کہ دوارہ ماء کے گرب میں نہ لکے. پائے تو ایسا پائے کہ کبھی کوئی پتن نہ ہو. برمگیاں پانے کے بعد کری پتن نہیں ہوتا. کوئی پاپوں سے گرا نہیں سکتا ہو. کوئی پنے اس کو اوپر نہیں ہوتا سکتا. ویسی جگہ پر اس کا نوبہ ہوتا ہے. مہاہ پر اس کا. کرسنا کی باہا ہو رہے تو بھی کرسنا میں ہی ہے. اور کرسنا کو تیر لگا سریل چھوڑیں تو بھی کرسنا میں ہی ہے. ہاتھ مانے. یہ سا برمگیاں ہے.

26:39روطا چکتا ہوا آجمی سریل ہائھا ہے کر کے سریل چھوڑتا ہے. یعنی کمی بھی اندرنوں اس کو ویشانتے ہیں. اور یہ کتھیں بھی نہیں. کیوال اس کی پاس اپنے گھر کی چیز ہے. دوسرا جو کچھ ملے کا سمجھ جائے گا. چھائنوں کری ملیتر اموشن ملہا ہے. یہ ملہا ہوں. ملہ سمجھ رکھیں مرناب رہے ہیں. کتنا بھی پیسا مل گیا ہے. کتنا بھی کچھ مل گیا ہے. جیسے بچچا ہے نا. لالی باپ چاکلے تیئے چیزے بھاکے اپنے کو باک شالی مان لے تھا ہے. کوئی نور کو چھوڑ دے گا. ہیرے موتی کو چھوڑ دے گا. ایسے یہ آج کل کے منوشہ بھی چا رہے ہیں. آت میں ہیرے کو چھوڑ دے تو سنسار کی توڑی چھوڑ دے باتوں میں اپنے جیوانوں بلی کر دے تھے. بلی نان دے تھے. ساری جننگی گا. مد دے گا. وہی دچونہ, لوہ, لکر مقان دو کانوشی کو سوچنے سمحال میں

27:39پری جندگی ختم گا دے. سات میں تو گچھ چلتا بھی نہیں. نم مقان چلتا ہے نم. وہ سون آگے نہ چلتا ہے. نمیت رتا ہے. بلے میں نام کر جا ہوں گا. تو مد یا دیرہ سری رو اس کا نام بھی رکھا ہوا تو مد یا ہے. پیدا ہونے کے بعد دو نام رکھا تھا. موان مائگا نیش بہی. موان لالوانی. کلان آدوانی. آسا رہم. جہی چند. رہی چند. جنہ بھی سب نام تو سری رکھے ہوئینا. جنہم نے کے بعدی دو رکھے ہیں. سری رہی میں تھا تو نام بھی تو میں تھا ہے. آپ نے کو دن جان میں چاہی ہے. روز کانا خات ہے. پہلے کے کانا شٹوکنے کن بنٹے ہو. ہم بولٹن میں, اس لی میں کیا ہے.

28:41اس لی میں تو سری نہیں ہے. اس لی میں کو جانوں. اس کو 3 minutes کے لئے جان لے. دوارہ پھر ماتا کے درم میں اُنھا میں لتاکنا پڑے گا. کوئی سندے ہیں گا. اس پر مات مقو 3 minutes کے لئے ٹیک سے جان میں تھا. کرسنا کوئی ساک اور ہم کوکہ بھیر کو سب کو 10 بار دیکھیں. پھر بھی رہت را دورے ہیں. لیکن کرسنا رہا میں ساہی یہ وہ جس سے ہے. ساہرہ جگتی سے اس پر میشر کو 3 minutes کے لئے دیکھیں. لاز. پھر 2 ار پر میشر. 2 ار ہتنا 2 نہیں رہوں گے. 3 minutes کے لئے ٹیک سے سوڑ دگان ہوگا ہے. یہ گولہ بھول ہے تم 3 minute och ja. 3 sec ھسکان کے لئے اس کا اٹھورا گیاں میں ل گیا ہے تو گولہ بھول ہم چھو پاڑے ہیں.

29:41تبیو اس کا گیاں ہم چھین نہیں ساکھتے ہیں. اس کے تم ہے بھی سم روتی ہو�екتی ہے. درسان ہو�екتی لیکن اس گولہ بھولہ ہم اگیاں نہیں ہو گئیس پھول ہے. iries more than god or our decision he sense of of AIDS Tronut Manudar Chalanyag.