Skip to content
TrackPodcasts
religionMar 31, 202612:31

Tanya (Shabbos) - 17 Nissan 5786

About this episode

No show notes were published with this episode.

Get every episode summarized

Each time Australian Daily Tanya with R' Yossi Paltiel publishes, we email you a written briefing from the transcript — the topics, who appeared, and any specific claims, with the ad reads skipped.

Email me new episodes

Free for 3 shows. No card needed.

Hosts & guests

Transcript ready

316 searchable segments. Every word is indexed and playable.

Tanya (Shabbos) - 17 Nissan 5786

Australian Daily Tanya with R' Yossi Paltiel

0:00
12:31

Full transcript

Australian Daily Tanya with R' Yossi PaltielTanya (Shabbos) - 17 Nissan 5786. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.

Peer ik mijn maal of nou, let me remind you of the big picture we were talking about. The big picture begins with Peer Clamadé. In Peer Clamadé, he starts to speak about Tevis La Cé Cé. Ik ga ervoor lachen, dat wil je wel La Cé Cé Cé. En hij explains, voor 3 procken, de ingeën of dier heb het gatenen. In other words, even though, for the first study of rock hem of Tanya, we hebben het aan het zeggen, dat we het aan het herkenen getoelen. Dat was meer rookniezendig als bester. En especially teeren, thank you very much, want when you learn teeren, je bekam ons bezicht om de gewoeren. Je verschukker je. Ik ga teeren met Tanya, Peer Clamadé. En een Peer Clamadé, dat we call de limo de teeren, de dier heb het gatenen. We zenken La Adem, we taak met de jost, we zenken La Adem, we zenken de dier heb het gatenen. Lies, de dier heb het gatenen, was Peer Clamadé, het gatenen. Ik ga het erbij, ik ga het erbij, het gatenen, La Adem, en het gatenen, ik heb het gatenen. En het gatenen, een andere zijn zekeladem.

Ik weet het niet, het is een voort. Ik ga het erbij, ik heb het gatenen, ik heb het gatenen, er is een zekeladem. Het is een lijstendigde, de peerik. In Peer Clamadé, ik ga het erbij, dit is niet het gatenen. De peerik is een zekeladem, het ene bezoek is een seer. In explains why de ebysje geven ze je het er horen. Legen La Richt te adrepen, ze matten zich om de zust. Je neemt dat ik keel je je het er aan. Ik was dat de beerde of de goofen te neven zijn. We hebben ze een galkje bij elam. En al mogen ze de whole world, dat je het eraf met zoiets ziet. In periglam het geest had er ebyshuis. Het takket schoel, maar hij is de mooiste boord en ving. Ach, Mits, wil ik gewoon een goofbel in de shoppen. Als je een midsel aan het adrepen, zie je de takken mee de dine betracht in hem. Je moet wel een beelden en je maakt het ebyshuis als je het in de ebyshuis hebt. Als je een midsel aan het adrepen en je maakt het ebyshuis, zie je de takken mee de de ebyshuis met de goofen. De goofen maakt het ebyshuis met de goofen.

We hebben de lammatres, de lammatres en met hem. Het is volgende goofen van het adrepen. En het is dus de goofen van het adrepen met de goofen met de goofen met de goofen met de goofen. Effet is een boord met de aidesse smelw�ers die Essen geef, Muziek of páste, uit en afwellen, En het is de goofen van het adrepen met de goofen met de jaren מה om te worden. In de maakt het ebyshuis met de goofen ben� 1000 probleemmet losgegen, enuit de encontraels recours Kitchen. en ik heb er 1, dus ik heb er 1, en ik heb er 1 en ik heb er 1, dus nu ga ik op de straaltijd nog over het seizoen, en als we gewoon het gaan changerthein zijn, we doen het nog aan het stijsten met de eerste generatie, en er zal hij perst je in het leven of de moderne première,

Het is alles om hier te zijn, maar perigemalf is een ongeveer perig, omdat ik propose dat perigemalf is niet bij hier en af is, het is om er even niet te zijn. De eerste perigemalf is om er even, ik weet dat het over is. De seconde perigemalf is om in de zin te zijn, ongeveer 114. De 3e lijn in de top, de 4e lijn in de top, ik weet dat het is. Wat ik op tijd is, de meeste perigemalf is. Wat een bijdankij, de meeste perigemalf is. De meeste perigemalf is om in de zin te zijn, het is het bijdankij, dat doe ik de pilet. Als ik dat een kipendel heb, ik ben dat voor een kamer. Als ik dat een kipendel heb heb, we hebben nog ook nog een keer verteld. Het is een bijdankij. En dit is echt een pedigmaal van het is. Eficiën is een badieren, het is een bekerbaar bedoel.

Het is gezien dat de primie van alle jaren is bedoel. Je ziet hem in het stemmen bez. Het bedoel is een badieren, als de post te haven. Het is een heel groot deel van de bedoel van de bedoel. Dat is dat alle jaren die je ziet, het bedoel is. Dat is waar je inleg aanwezig is, maar het is een zutresie. Als het bedoel is, is de beginnest meisje in het kool van het weg. Het is een zin dat ik gewoon in het echte heb. Maar we don't zeggen dat. We zijn altijd een different type of avan. Zom avan is het een ingene not me, maar zom avan is je jezelf tuurlijk. Je is altijd een zin dat je een zin hebt. Paracmamaal heeft het gezond gevoel dat ze er even zo in beneden van ze, omdat je een zin in maal heeft dat het niet zin dat je een zin hebt. Het is een zin dat je een zin hebt. Als je een middel is in je naast me. Je hebt een mod in de luisteren. Dat is een zei en een manaal. Deze zei dat je in de achter is. De stijm is een middel in de triag. Je hebt een middel, en dat is een middel.

Dat is een middel. En dat is de discussie van de perigme maal. Het is niet zo wat je hebt. En je hebt de perigme maal. Maar de perigme maal is de perigme maal. Maar dat is wel even. Even though we spoke about. Kavonna beklaar. Ah, van je, dat is een team. Toch de glieders is ik dat in de timet. Praten als we remember all the time. Wat ik is, reis je zoveida. Veen kreeg je ervast. De begining van de sachem. De core van de sachem. En de route van de sachem. En nu is de woord van de sachem. Hij koordde een relatie met de aebisch tere aftes. ır MEU Brault momenteel die zoveelheid was Başsaar soienten. Oké, dus laat ik hem zaken. Om me zeg ty kan openen. En daar is het bothering te geven. ippede aan een médisch klatje. Ik love de aebisch tere. Maar dat muwde me die aebisch thuis moet Kes me niet teилаaan.

Meer een middisch klatje். Heb ik juste wordenção steeds er海 de aebisch thuis te wonen. Ik die als ik dat niet heb wanneer ik het bereik zou zijn. De aan jest wel heel veel uitOR tot gaan, en ik wil hier Pic티 Pratis aan stomen. Vanaf jaren is dat Vaid is of het. Maar hij zei die zwaaiten, om de palkhuis het er veel leest. Zor is een aarde het gili heeft door de rauwst en je daarna het tv is de Natuurlove. Hoe is het nou te lopen, waar je het kan seen of je het zoveel kan spelen?

Weil het is niet, maar echt het is dat ik op het prachtig jaar ben... ... het jaar is het een paar dranker die er apt bij. Inlegal bij meisje, overal met midden. Je het heel moeilijk is het te maken van Jannats. Dit jaar, die je vertelde aan het koldel, die er goed ben. Het is beteld. Ik denk dat het niet op het meenste van het jaar is. Het meenste van het New- blood-vectoring zein het neo-ve Blendel Ek braak. Congratulations, Limire, de mel ah mag gaan, kevans Bayern. To never dwell against the Abish there. Het was de King of All Kings, de Holy One, complementen van de Rijn kanala. We were close earlier. Ja! De pedigedalen menen. En je deel te liet schijt te komen, maar het could be wrong. Je kan het kookt aan het is van hem. Het schijt deel is gauwlig, slebige en meegelkoolpunnen. Dat het persoon is te hebben, reveled in je hart. En als het niet in je hart liet, kijk eens in je brain. Je moet weten dat het dan een koud is, hij is een wegklaak. De hainuw, en hoe moet je dit bittel? En hoe moet je een wegklaak? In de jancere is je recognisert dat de avis dat is mijn king en ik en mijn slave. Maar in meemmen al heeft de emphasis dat het naar een schem been mijn king.

Als ik het aan het hebben, ik ben mijn king. Dus nu, hij is mijn king. De emphasis dat hij in m'n kniegt, dat is de kode van mijn alf. De kode van mijn alf is een vee, de zoveel, die ik ben na kniegt. De hainuwel is benen bij m'n wachshaafdijl kapant om te zien wat je zorgt. De bedoelers zijn zichtbare goede graders van de ebster. Om maar goed te heren, in fact, hij is een kieg. De maal is een kieg en kan alles k år lachen bij de King. El Eike van Dachteyn in de eeuwersen van de eeuw. Om maar een malleke laam en hij revert ze te veel van de eeuw. De 7e Laam kan hij zitten in de wereld. Op sounding concert, is de puzzelers de Chemijn Besadat en die Mullen. De kapant is van de eeuw van de Eeuw. De puzzelers komt van de Mullenke laam en de muur is kwijt naar de kway. En helemaal een heen, maar hij breaanaard de puzzelers voor de eeuw. En je beelder als je de schoen is en dan is je gemoerdaad, je wil tell me why. En hier is de point. Om een niejaar ga je in de meneer te achtenen. En je bandens, hij voor seks, hij vergeten about. De haaier was in de low world.

Om jaach het, maar goed zei al aan mij is er al. En hij does ignite, hij specialis is. Hij is kinkship over Jiden bechlaal. Waar Allah bevraat en in deze particular Jiden in particular. Kiraia was een lamer, dat is een misnamen. Jiden is een goede have to say. Bishwili, niveel om de whole world was created, because of me. En therefore, we acknowledge this, and it's true, it's not just propaganda. That they abish the favours Jiden over the whole, say they're stashmas. En me in particular, is aug de reppe, dat half of it. Maar daar komt de second half. Verhoeg, omhoeg. En de person also is. Not just the abish is his king. Allewa va decha. Mekabel alove mag goed zei, accepte op de abish, dat hij is meldig. Hij is meldig, aloften met de king over him. En ervoor, all the of date, to serve him like an evit, with a bittle in and a veckleg, with his nomatie is to me. Velas is to say, he do his will, bechel me, we dissolve it in all types of work

that are consistent with the union of evit. We heen, eh. Ah, de sham, niets of aloft. Considering the fact that the abish there's his meldig, and he is his slave. The abish there stands above him befrat, om all the collards kevene, it's tachet shrewd. The honor of a shem fills the whole world. Still, om mabbet alove, he's staring at this individual yet. O boy, chen, and he searches out, not just what he does, but tachet klei is valet. The klei is, means the kidneys. Lait means the heart. The jea is tasty. Not just what the person does, but what the person feels. Himavede, koroi. If he's serving the abish there appropriately. This is a symptom of our avdus last longer. And he is malchus. Turned the page. We alkeen in therefor. Sadek is necessary. La vaidl funnive. Again, the word avveida. To serve like a slave before him. Be aim over you. Or, and fear. Keemel of niam malchus, he's standing in front of a keek.

Says dalt de reben, this is a his bonnenus. Says the meditation. The meditation is to work on ourselves and the abish should be to us a mellach. And more importantly, we should be to himavdum. If you're a mech, you should delve deeply into this thought. If you're a mech, you should do a elaborate, his bonnenus. Kefee has sagas. Kefee has sagas. Kefee has sagas, make him a mech, shaftee, koroi, into the capacity. To the possibility of your intellectual reach. Your possibility of thought. Or if you apply shale, it's quite a much time you have. And when you do it, let's think I tell you before you learn tater. You'll see soft pedigma malif. What dalt de reben say is about thinking about the tater, how about the abish there? Before you learn tater. Or you're a mech, and you should also think the engine of avdus that you have shameslay before you do a mech, kameil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil,

lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil, lifneil,

More episodes

More from Australian Daily Tanya with R' Yossi Paltiel

View all episodes →