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本集主題:粧佛
訪問:陳明洲
改變的前提須維持傳統的合理性─陳明洲
在所有關於宗教的工藝中,神像雕刻最直接體現信仰的需求與目的。來自雲林北港的木雕師陳明洲(人稱阿洲師)認為,傳統形式的變化創新首先必須維持一定的合理性,才能保存傳統的價值與風範,一昧求新而失去莊重感,只是為變而變,不僅失去原汁原味的傳統韻味,更容易造成對傳統文化認知的混淆。例如在神像上過度的裝飾,甚至配上不符合神像精神的紋飾或配件,雖然一時看似酷炫,但實則是對神性與神態的曲解與誤導。對阿洲師而言,要保存傳統工藝,除了技藝的傳承,最重要的根本是讓人們願意親近傳統,重新喚起大眾對於文化的情感與探究的好奇。因此神佛雕刻之外,他以不同的方式呈現生活中習以為常的文化與傳統,如改變民間信仰虎爺的形相大小與姿態,成為公仔般可收藏;利用傳統的妝佛紋飾來彩繪擲筊用的筊杯;應用漆線與粉線的技法於廟堂的舊瓦片上,展現吉祥的龍紋、雲紋或花卉等圖飾。阿洲師始終秉持著以傳統為本的創新與改良,一則傳承與延續妝佛、雕刻的工藝精神,也嘗試在既有的生活經驗或媒材上重新融合不同技藝的精華, 讓傳統與時俱進也保留舊時餘韻,營造出復舊有新的收藏與賞玩價值。
資料來源:臺灣工藝季刊第81期
粉絲頁:北港街角藝事館
神山堂佛像雕藝工坊
地址:雲林縣北港鎮民生路56號
電話:05-7834135
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