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展期:2026. 6. 26 ~ 2026. 9. 30
展地:臺南國家美術館二樓 展覽室E-I
展件:156組件展品
主辦單位|時藝多媒體、慕夏基金會
共同合辦|文化部、臺南國家美術館籌備處
六大單元:
一、巴黎的波西米亞人 (A Bohemian in Paris)
二、為人民而畫
(A Picture Maker for People)
三、世界主義者(A Cosmopolitan)
四、神秘主義者(The Mystic)
五、愛國者(The Patriot)
六、藝術家兼哲學家
(Artist Philosopher)
🔹捷克共和國
史稱波西米亞,位於中歐內陸國家,鄰國包括奧地利、德國、波蘭以及斯洛伐克,首都布拉格。族群包括捷克人,俄羅斯人、德國人、越南人。受東歐和中西歐,以及後期共產文化影響,文化多元。捷克於二次大戰未抵抗,因此史蹟保存較完好。有14處文化遺址被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。
🔹穆夏博物館(Mucha Museum)
位於捷克共和國布拉格,收藏並展示穆夏(Alphonse Mucha)的作品,由穆夏基金會(Mucha Foundation)營運。
穆夏基金會自1998年起在考尼茨宮(Kounice Palace)經營博物館,但因舊址空間有限,基金會尋找新的館址,位於歷史悠久的薩瓦林宮(Savarin)內,面積是原址的兩倍。博物館於2025年開幕。
🔹慕夏基金會(Mucha Foundation)由捷克新藝術大師慕夏(Alphonse Mucha)的家族於1992年成立的非營利組織,旨在管理、保護並推廣慕夏的藝術遺產與收藏。
* 家族成立:由慕夏的孫子約翰·慕夏(John Mucha)等人創立,現任執行長馬庫斯·慕夏(Marcus Mucha)為慕夏的曾孫。
* 作品維護:負責保存慕夏家族收藏(Mucha Trust Collection),包含海報、繪畫、珠寶設計、攝影與手稿等珍貴真跡。
* 全球巡展:世界各地多場知名慕夏大展皆由該基金會策畫授權,向大眾推廣新藝術運動之美。
🔹曾在台灣展出:
·2002年-布拉格之春:新藝術慕夏特展
·2011年-慕夏大展:新藝術‧烏托邦特展
·2019年,VR體驗「奇幻嘉年華:21世紀博物館特展」(聯展)
·2021-2022年-永恆慕夏:線條的魔術特展
🔹穆夏名言:
「我寧願為人畫畫,而不是為了藝術而創作藝術」
「藝術家必須忠於自己,忠於自己的民族根源。」
「穆夏藝術,如果我可以如此稱呼,將以『穆夏風格』的名義,傳播和風靡到工廠和作坊。」
「藝術是內心情感的表達…一種精神需求」
「藝術的使命,在於根據每個民族靈魂之美,來表達其美學價值。藝術家的使命,在於教導人們熱愛這種美。」
「我作品的目的並非破壞,而是創造及搭建橋樑。因為我們必須懷抱希望,相信人類終將團結一致,我們彼此了解越多,團結就越容易。」
🔹穆夏(Alfons Mucha, 1860-1939)):
出生在捷克東西部摩拉維亞(Morava)南部的(Eibenschütz),當時隸屬奧地利帝國。是法院傳達員(Ondrej)的第二個孩子。憑歌唱天賦,進入摩拉維亞首府,布爾諾(Brno)的聖彼得教堂(St. Peter's Church)唱詩班。
一旅程中,曾結識巴洛克宗教畫派最後一位代表老畫師(Johann Umlauf, 1825–1916),他是少數在 19 世紀末至 20 世紀初,依然堅持傳統捷克巴洛克宗教畫的畫家,對他的教堂壁畫印象深刻。
1875年,父親在家鄉為他謀得法院書記官工作;然而三年後,穆夏申請布拉格美術學院(Academy of Fine Arts in Prague),可惜遭拒絕。因此,他開始在摩拉維亞設計裝飾戲劇佈景。
1879年,他移居維也納,進入最大戲劇佈景公司(Kautsky-Brchi-Branios),之後以繪肖像畫為生。在維也納,結識了伯爵(Count Khuen-Belasi),委託他裝飾埃馬霍夫(Emmahof)城堡。然而,1881年,雇主最重要的客戶,環形劇院(Ringtheater)毀於大火,造成近500人喪生,當時穆夏是最年輕員工,因此被解僱。
他因而回到家鄉,創作裝飾畫和肖像畫。之後,受僱於卡爾伯爵( Karl)的兄弟(Egon Khuen-Belasi),裝飾位於山上(Dolomites)的城(Gandegg )。
1885年,透過伯爵兄弟的資助與支持,進入了慕尼黑美術學院。
1887年,穆夏由慕尼黑美術學院(Munich Academy of Fine Arts)的友人馬謝克(Karel Vítězslav Mašek)的陪同赴巴黎,在科拉羅西學院(Académie Colarossi)和朱利安學院(Académie Julian)深造。
穆夏出生於捷克民族復興時期,從小就堅信捷克民族獨立。少年時在家鄉為社會諷刺雜誌創作插圖,並裝飾禮堂。愛國主義是他人生和藝術的精神力量。
19世紀80年代末,在慕尼黑和巴黎學習藝術時,成為當地捷克和斯拉夫人群體領導。民族主義意識、泛斯拉夫哲學以及對家人和祖國的熱愛,皆反應在藝術創作
1887年秋,抵達巴黎,當時的巴黎,經濟繁榮,藝術蓬勃發展。世界各地的藝術家和學生皆來到藝術之都,穆夏組織了斯拉夫學生俱樂部「拉達」(Lada),後來又加入捷克社團「貝塞達」(Beseda),並擔任主席。
穆夏在巴黎接受了兩年藝術訓練,先是在朱利安學院 (Académie Julian),然後在科拉羅西學院(Academie Colarossi)。最初他得到伯爵(Eduard Khuen-Belas)的資助,但可惜1889 年初,伯爵停止資助,他轉而成為商業藝術家,為巴黎和布拉格的出版社畫書籍和雜誌插圖。1895年元旦,當他的第一張海報《吉斯蒙達》(Gismonda)出現在全城時有了轉機。
第一單元
回顧穆夏作為波西米亞人的起源,以及如何成功的為伯恩哈特(Sara Bernhardt)設計海報《吉斯蒙達》。
·穆夏與家人
·穆夏與高根(Paul Gauguin)
·穆夏與伯恩哈特(Sara Bernhardt)
二、為人民而畫
19世紀90年代,新藝術運動風格海報在法國首都流行。彩色石版印技術的發展,以及「美好年代」商業文化的增長,藝術家們有機會探索新的藝術形式。城市的廣告看板如同街頭畫廊,穆夏為伯恩哈拉特(Sarah Bernharadt)創作的第一張拜占庭式風格海報,為巴黎藝術界帶來清新氣息。海報的成功,使他收到印刷廠和出版商的廣告海報委託。🔹1896年,巴黎尚皮諾(Champenois)印刷廠按月支付酬勞,使他獲得經濟保障,1896 年,搬到更大的公寓和工作室。
穆夏全新風格的廣告海報、裝飾面板、無文字海報,因價格實惠而普及化,穆夏的海報因此在歐洲廣為流傳。
第二單元
展示穆夏的廣告海報和裝飾面板作品。1902年創作的《裝飾文獻》,可供製造商使用的設計手冊,為藝術和工藝注入了新的美學價值。
(廣告海報、包裝設計、裝飾板畫、文本裝飾)
🌟相片、石板印刷、素描、商品盒、香水、器皿
三、世界主義者
「穆夏藝術,如果我可以如此稱呼,將以『穆夏風格』的名義,傳播和風靡到工廠和作坊。」—穆夏
19世紀90年代後5年,他的藝術聲譽與新藝術運動同期發展。1900年,他成為在巴黎最受追捧和模仿的海報藝術及設計師。
1900年,適逢巴黎的世界博覽會,他受奧匈帝國(Austro-Hungarian Empire)委託裝飾的波斯尼亞和黑塞哥維那館(Bosnia-Herzegovina Pavilion),為他樹立了國際地位。博覽會結束後,帝國授予他弗朗茨·約瑟夫一世勳章(Order of Franz Josep I),然而他內心是矛盾的,因當時斯拉夫人受奧地利統治。此經歷促使他創作了,強調斯拉夫民族以及反抗壓迫的史詩風格作品。
1904年至1909年間,穆夏曾5次赴美國籌集資金,終於在1909年,獲得芝加哥實業家克蘭(Charles Richard Crane,1858-1939)的贊助,因而成就了《斯拉夫史詩》(Slav Epic)的巨作。
四、神秘主義者
1894年,穆夏結識了高更(Paul Gauguin)的朋友神秘主義者史特林堡(August Strindberg)。神秘主義探索可見物質世界的精神真理。穆夏因而開始思考「不可見力量」,作品主體背後會出現神秘人物。
1898 年 ,加入了歐洲歷史最悠久的法國大東方共濟會巴黎分會(Parisian lodge of the Grand Orient de France)。共濟會的精神,源自於唯心論,穆夏相信「美、真、愛」是美德的基石,透過藝術傳播這理念,有助改善人類生活,促進人類進步。1918 年,捷克斯洛伐克(Czechoslovakia)成立後,穆夏恢復了捷克共濟會(Czech Freemasonry),該分會曾於1794 年,哈布斯堡(Habsburg)王朝統治後被禁。穆夏為分會設計珠寶、特許證和禮儀高腳杯。
第四單元
唯靈論和共濟會哲學的影響。插畫《父》(Le Pater)出版於1899年,透過主禱文傳達人類進步,及人類通往普遍真理之路的信息,插圖靈感源自共濟會的象徵意義。展件包括生前從未展出或出版的表現主義粉彩畫;1902年的最後一組裝飾畫《月亮和星星》;1905年未完成教堂裝飾壁畫《百合聖母》(Madonna of the Lilies。)
五、愛國者(The Patriot)
波希米亞公國成立於9世紀末。1002年成為神聖羅馬帝國領地,1198年成為波西米亞王國。1526年,波希米亞王室逐漸併入哈布斯堡王朝。近一百年後新教起義引發三十年戰爭,之後由哈布斯堡王朝鞏固統治。1806年神聖羅馬帝國解體後,成為奧地利帝國一部分。
19世紀成為奧匈帝國工業中心。1918年第一次世界大戰結束,奧匈帝國解體,捷克斯洛伐克第一共和國成立。1938年納粹德國控制捷克。1945年,捷克斯洛伐克復國。1948年成為共產主義國家。1968年布拉格之春,蘇聯鎮壓自由化嘗試。1989年恢復自由民主制。1992年12月31日,捷克和斯洛伐克和平分離,各自成為獨立國家。
1910年,回到祖國實現早年的雄心計劃,創作了《斯拉夫史詩》的
,因有查爾斯·理查德·克蘭的贊助,可全心投入。911年,完成了布拉格市政廳市長大廳的裝飾後,專注在巴黎時,就構思的《斯拉夫史詩》,此凝聚斯拉夫人精神的作品,使喚起民族讓從歷史汲取教訓,為未來做好準備。他以20個斯拉夫文明發展的歷史事件創作,涵蓋政治、戰爭、宗教、哲學和文化等主題。其中10個事件,取材自捷克歷史,另10個,則取材自其他斯拉夫民族的歷史。他閱讀了捷克民族復興運動領袖帕拉茨基(Frantisek Palacky, 1798-1876)以及多位歷史學家的著作,還諮詢了斯拉夫歷史專家,赴克羅地亞、塞爾維亞、保加利亞、黑山、波蘭、俄羅斯和希臘考察,創作素描、攝影作品,研究當地的風俗民情。
六、藝術家兼哲學家
穆夏渴望透過《斯拉夫史詩》,在精神上團結斯拉夫同胞,因為他相信藝術是人類進步的啟蒙力量,藝術可傳播他的哲學思想,確保子孫後代和平、人類普遍友愛。然而,由於《凡爾賽條約》未能解決新獨立的斯拉夫國家間的領土問題,1933年,希特勒(Hitler , 1889-1945)出任德國總理,1938年,穆夏將《斯拉夫史詩》贈予布拉格市10年後,捷克斯洛伐克失去了與德國、波蘭和匈牙利接壤的大片邊境土。1939年3月15日,德軍攻入布拉格後,穆夏是首批被蓋世太保逮捕的人。1939年,79歲逝世在布拉格。
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