Rabash. What Does It Mean that We Read the Portion, Zachor [Remember], Before Purim, in the Work?. 21 (1991) [2026-03-04]

0:00J'allume chavérim, j'allume le colet, le cléin, le lamin, j'allume n'ivre. Bonjour les amis, bonjour à tous les Québres mondiales, bonjour n'ivre. Bonjour, d'udis. Oui, nous sommes ensemble pendant la leçon de la Prémédie, comme vous pouvez le voir chacun des effus à partir de sa propre maison et nous comprenons qu'il faut laisser tomber cet état complexe et c'est en Israël. Et voyez à quel point ça nous affecte, mais rien ne va nous séparer une espagne. Oui, oui, exactement, nous sommes ensemble et nous avons des ircomments, un but commun des sources communes à partir desquels nous étudions. Et toute cette force immense ne connecte ensemble au-dessus de tous les états dans la joie et pas seulement la joie, mais en étant une joie orientée vers le but,

1:03une joie qui vient du don. Aujourd'hui, nous avons un article spécial que nous aimerions étudier ensemble les articles du rabâche, que signifie de lire l'apparachage à Zahor avant pourri'mme d'en travailler. Tout dit d'aimerais dire quelque chose que t'entendu d'apparachage avant. Oui, j'ai entendu râve dire que cet état, il est pour notre propre bénéfice et qu'il est bon et qu'il n'y a rien d'accidentel dans le monde. Quant à ce qui nous arrive et quand il nous sente que les catholiers nous envoient un coup parce que nous appelons que tout vient de lui, c'est là pour nous guérir et nous faire avancer et nous amener à avancer l'avantage vers la connexion et la correction. Alors il ne faut pas mal être prêté, la réalité, il n'a pas être embrouillé par tout ce que disent les médias

2:03et ce qui est l'ambiance autour de nous. Il ne faut pas tomber dans les profondeurs de ce monde, mais plutôt, nous a élevé toujours plus haut vers le véritable sens de ce que, de ce vers quoi nous orientent les capitalistes et nous orientent que vers une seule force, il n'y a rien dans mes luits et que c'est l'un de forces unifié, mais il y a aussi cette attribue du don qui vient nous rapprocher de lui pour nous faire goûter ou pour nous insuffler cette attribue. Et nous rapprochent à lui en usant de telle condition. Oui, qui veut dire que nous lisons la portion d'arrors avant-pour-yme dans le travail par le de sa vie et neuf, de cette contradiction. Et nous allons dire à quel point il leur abache, nous orientent

3:06parce que cela révèle à même avant la lumière, même avant que la lumière le révèle et pourquoi le voyons nous à l'opposer de comment nous aimerions le recevoir. Et ça, c'est parce que c'est le bon ordre de construction du récipient. Alors, je sais que nous voulions regarder l'équipe en premier, mais peut-être que nous pourrions continuer avec l'article. Oui, oui, vas-y. Nous allons lire l'article. Nous avons choisi quelques paragraphes. A que tout au mail, Zakhor et Tashir, nous commençons avec le premier paragraph de l'article. Le texte dit, souviens-toi de ce que t'as fait à malèque sur le chemin à votre sortie d'Égypte. Et qui t'as surpris en chemin, fasse le souvenir d'Amalèque de sous les cieux, ne l'oublie pas.

4:10Il faut comprendre pourquoi il est nécessaire de se souvenir, de ce qu'Amalèque nous a fait afin de réaliser, fasse le souvenir d'Amalèque. Autrement dit cela signifie que si nous ne nous souviendrons pas, de ce qui nous a fait, nous ne pouvons pas les fasser. C'est précisément dans la mesure où nous avons un souvenir de lui que nous pouvons les fasser et pas plus. Il faut comprendre dans le travail ce que signifie et fasse le souvenir d'Amalèque. Oui, il faut voir qu'il n'y est, et on s'en répète au jour ou sur ce des patriarches qui nous ont l'égué les principes spirituelles en chemin. Alors, premièrement, il faut nous souvenir et ensuite fasse son souvenir.

5:12Et là-bas, je suis en parle aussi dans son article, c'est le mauvais penchant. En vue de recevoir, c'est ça à malèque. C'est l'intention en vue de recevoir. C'est les initiales pour ce concept. Et nous comprenons que je dirais que c'était directif, qu'il faut, dont il faut nous rappeler. C'est premièrement de nous en souvenir. Ensuite, il est fassé. Pourquoi ne faut-il nous en souvenir avant de corriger? Doudi. Quand est-ce que vous voulez me rappeler? Nous prétons attention que toute son action, pour toute l'action, c'est de nous souvenir, de ce qu'il a fait et qui est à malèque. Nous comprenons qu'en est breu, ce sont les initiales en vue de recevoir. C'est-à-dire cette intention.

6:12Le mauvais penchant qui vient à nous... par différents périodes. Nous avons l'assès sur à malèque, mais on a lui dernièrement sur Aamann. Et bientôt à PSA, il y aura farant en haut. En fait, c'est toujours l'intention en vue de recevoir qui nous déconnecte de la force supérieure. Lorsque nous sortons des gypes de notre nature, la Torah nous invite à nous rappeler de ce que Aamalèque nous a fait. Mais de ce qui nous a fait sur le chemin. Et il nous a rapproché, en fait, du travail spirituel en chemin. Il nous donne l'intention, il nous force à les chercher l'intention en vue de donner. Et puis oui, on pourrait se réjouer de cette vie, et on se montre pendant très longtemps s'en corriger notre intention. Mais c'est de ça dont il faut nous rappeler. Et à partir de ce point où nous nous rappelons, certaines actions vont faire leur œuvre sur nous

7:13pour nous amener à la prière. Vis-à-vis aux grands actions du créateur. Et continuons. Mais auparavant, nous vous rappelons d'envoyer vos questions en raison de ce format technique, comme des derniers jours. Nous vous demandons expressément d'envoyer vos questions à travers le système Arvout ou la maison virtuelle, virtual home. Vous l'envoyez par écrit, en utilisant la fonction ou le bouton send, ou send question. Et puis c'est comme ça que vous nous faites parvenir vos questions, tant que nous nous obtenons pour ce format. L'Arcène. Et il est connu qu'il n'y a pas. De l'uneur, ça reclique pas de plénitude de sang et un moment que, par conséquent, une personne n'est capable de faire

8:13quoi que ce soit que si elle en ressent le besoin. Alors, comment peut-on accomplir l'effacement d'Amalek si l'on en ressent pas le besoin? C'est-à-dire que la personne ne sait pas ce qui est amalek. Et pourquoi il est nécessaire? Oui, c'est-à-dire que c'est la motivation d'y nous dire que nous avons. C'est qu'il nous faut un manque. Mais maintenant, comment effacer Amalek si l'on n'a pas la nécessité de défacer sa mémoire, si l'on n'a même pas le besoin de l'effacer. Alors, tout ça, c'est notre vie. C'est tout ce que nous savons. Et on... Il faut voir que... Oui. Il ne va pas acheter le bon penchant ne font aucun. Mais en fait, il faut d'abord que je le sépare, que je le vois comme une force de perturbation.

9:14Et je continue de lire. Une personne ne sait pas ce qui est amalek, mais pourquoi il faut nous faire l'action de l'effacer? Et par conséquent, il faut d'avoir savoir ce qui est amalek et tous les problèmes qui nous a fait. Les souffrances qui nous a causés, dans les mesures où nous comprenons qui nous causent des souffrances, dans cette mesure, une personne est prête à accomplir et fasse le souvenir d'Amalek. Alors, encore une fois, si une personne ne sait pas ce qui est amalek, qu'elle n'en est pas consciente, qu'elle ne connaît pas tous au mal, et qu'elle ne comprenait pas tous les dommages que Michose le désire de recevoir, et n'a pas le besoin de l'effacer. Alors, je ne comprends pas que... C'est un désir mortel qui est en moi et qui m'amène à manifester le bon désir celui pour l'avis en moi. Alors, si je ne comprenais pas ça, je ne voudrais pas l'effacer,

10:15mais en étudiant, on attira à moi la lumière qui corrige, et même, gradualement, comprendre qui il est et à quel point il me cause du torque. Et là, je vais, gradualement, le corriger jusqu'à l'effacer complètement. Alors, nous continuons avec le paragraphe dans la mesure où une personne, dans la mesure où une personne ressent ce qu'Amalèque lui a fait, elle peut effacer le souvenir d'Amalèque. Autrement dit, selon ce que la personne ne se souvient des souffrances qui lui a causé dans cette mesure, elle est prête à l'effacer. Mais où a sonné chez la Dame? L'Egoreme l'aura cra. Où a rattan le câble, le toilette? C'est-à-dire précisément, selon ce dont elle se souvient qu'il lui a fait du mal, dans cette mesure, elle veut le faire disparaître du monde.

11:15Et si la personne ne se souvient pas qu'il lui a causé de nombreuses souffrances, elle n'a pas besoin de l'effacer. Et dans la mesure où elle s'en souvient, elle peut l'effacer et pas plus. Il s'avère qu'il est possible d'accomplir l'effacement d'Amalèque que dans la mesure où l'on se souvient des souffrances qui nous a causés, c'est pourquoi la préparation à l'effacement d'Amalèque, peut-être que la personne doit savoir ce qu'est à Malèque. C'est-à-dire qu'elle est le rôle d'Amalèque contre le peuple d'Israël. C'est un ré informal que nous l'adamons et c'est un peu plus, c'est que l'on risque de s'opposer un esprit de laisme d'Amalèque. Le très simple, que la corpora est avant une paroles qui s'ennuient à nous, qui m'est appris quand on a cancer. Parce que tout le monde est à l'été,

12:16c'est un état qui n'est pas habituel comme qu'elle aurait dit leur abache ici. Regardons à quel point il fait des efforts qui l'expliquent et dont tous ces articles qui nous expliquent pourquoi nous avons besoin de cette reconnaissance du bal. Camelette nous a fait et avant d'être en mesure de nous connecter avec celui-ci, on ne part pas ici d'un souvenir de quelque chose qui soit électuel, mais d'un besoin, d'une sensation, d'un désir, une personne fait comme un calcul, et le saint respect et arrive au point où elle voit que ça, ça me cause du mal, c'est l'ennemi d'une personne que celui-ci met des tests. Et c'est à l'opposer de ce que le désir de se voir veut découvrir, le désir de recevoir, il veut normalement découvrir que j'ai un désir.

13:17Alors, oui, le plaisir, je manque de quoi, je manque d'un plaisir, je ne manque pas de désir. Eh bien, ici, c'est le contraire. La sensation de l'animaire n'entretait pas pour une seule et bonne raison, c'est que nous n'en avons pas le désir, nous n'avons pas de besoin pour cela, et notre travail de révéler le besoin, et lorsque nous aurons le besoin, le remplissage va pouvoir entrer, nous avons déjà reçu une question, dit-d'où dit, et je dirais aussi, je peut-être que vous ne m'entendez pas très bien, mais nous n'avons déjà reçu des questions. Alors, combien on l'est? Depuis qu'il y a 18h de boursque, je croyais toujours à désir, parmi tout plein d'autres désirs, comment venir à un état où on va effacer à Malek. Disons qu'on n'efface pas à Malek, parce qu'on

14:20n'a pas de désir pour le plaisir, alors bien sûr qu'elle désire d'où il n'avait qu'un désir, mais qu'un plaisir, mais à Malek n'est pas le désir lui-même, le désir ne sera jamais effacé, mais c'est notre intention de l'utiliser simplement pour notre propre bien, et notre travail de reconnaître cette intention, et de demander des forces de créateur de l'almière qui corrige pour l'utiliser de la bonne façon, dans la direction du don, et ça, c'est ok. C'est naturel que nous aions désir de recevoir ces notre nature qui veut se réjouir, et non, il faut simplement reconnaître le mal, et notre mal, c'est l'état ratio, un vue de recevoir qui nous déconnecte du créateur. Alors, commençons avec ce diagnostic, et ensuite, nous en viendrons avec les questions. Alors, on peut continuer avec les sources nives, ou on répond à d'autres questions, ce que tu veux. Bon, continuez un peu plus avec les sources et

15:26nous verrons que vos questions sont excellentes à nous, et qu'on se vise exactement aux explications qu'elles nous donnent leur ave. Alors, je vais continuer, ils nous disent, il est écrit qui sont au pied de la montagne, c'est à dire que si vous acceptez l'atorat très bien, mais si vous n'acceptez pas, la ce sera votre lieu de ses futures, même si la génération a reçu cela, aujourd'hui, une vache méroche, comme il était écrit, ils ont gardé ce qu'ils avaient déjà reçu. Alors, ils ont accepté l'atorat volontairement, jusqu'à ce que ce ne soit que par coercition, et par cela, nous pouvons interpréter ce que nous demandons. Quelle est le sens de la portion d'accord qui est lu avant

16:31pour aimer? La raison, c'est qu'il n'y a pas du mis à s'enclier, et c'est pourquoi il faut d'abord se souvenir de ce qu'elle avait qu'à faire, parce qu'elle avait d'un travail qui s'appelait le mauvais penchant. Et rappelez-vous tous les problèmes qui l'a causé au peuple Israel? Après tout, bretant, quand nous avons écrit, il est possible de prier, et là, il y a eu des jeunes et des cris, et puis ensuite, ils ont mérité l'aspect de ils ont accompli et accepté de leur propre gré, en raison de l'amour du miracle. Le ravage d'un des mots de la Gémara, de la portion en Chabat, où il nous dise que le peuple Israel reçoit l'atorat par coercition, mais autant de pourrimes, c'est à dire à l'époque de H.F. Roche. Nous recevons ça de notre propre gré, et pas sous la

17:37contrainte, mais plutôt à partir d'un manque que nous avons nous-mêmes développé, c'est à dire un libre choix. Et par conséquent, pourrimes à un sens très différent, qui s'imbolyze l'Etat, où nous voulons déjà en sortir de cette façon-là, mais afin d'en sortir pour aller vers une nouvelle boire, pour être révélée d'une nouvelle lumière, la lumière de pourrimes, qui est un miracle complet, et il ne faut premièrement en récipient, et il ne faut reconnaître le mal. Et par conséquent, avant pourrime nous l'isons la portion aux affaires. C'est-à-dire qu'il faut nous rappeler de ce que nous a fait à Malhec pour comprendre qu'elle nous fait du mal, afin de développer le bon manque pour être en adhésion créateur, afin de révéler que nous n'avons pas cette force pour élever une prière au créateur, et la f1 mirate. Et puis il y a les récipients zigues d'être remplis par

18:41une grande lumière. Et par conséquent, nous continuons déjà par reconnaître le mal, et ensuite nous avons de la place pour découvrir le bien. Comme il est dit que l'avantage de la lumière brille du milieu des ténèbres. Et nous avons maintenant un clip où on est extrait. Regardez à quel point c'est bien d'avoir reçu la correction du désir de notre propre gré. Nous recevons la terave volontairement. Et la première étape, c'est probablement d'être contraint à l'horicutant notre rêve, qui va expliquer l'importance de la fête de Pourim relativement aux autres fêtes que nous avons eu auparavant. Pourim s'appelle la correction générale que nous faisons sur le désir de recevoir. Nous avons deux types de récipients. Les récipients

19:42de la réception, c'est-à-dire le désir de recevoir et nous travaillons avec celui-ci, seulement avec l'intention en vue de donner qui est petit. Alors on ne recevait pas de plaisir de la réception. On reçoit du plaisir du fait d'appartenir au grand ce qui donne, et ça, c'est son plaisir. Et on travaille avec celui-ci afin de donner cette correction, nous la plongue, une correction spécrituelle, spécrituelle, ou leur dire que la correction est l'effet non pas sur le désir de recevoir qu'il reçoit. Les calèmes de gagata vNIM, qui symbolisent en nous la fête de Anuka, et puis il y a une correction physique et d'horicutant spécrituelle, ou de travailler sur la

20:46correction des calèmes de réception qui se réjouissent de la réception, et là nous mettons sur une intention en vue de donner, pour pouvoir recevoir en vue de donner que cette correction, là, il s'appelle la correction de pourrime et la différence entre les corrections et le gagata vNIM et la rap, c'est que la correction de gagata vNIM, c'est simplement de ne pas utiliser les calèmes de réception afin de recevoir dans ces derniers, mais plutôt que nous les utilisons afin de les réduire au don, c'est-à-dire que le travail n'est pas à l'opposer du récipient lui-même de sa nature. Nous ne utilisons pas la nature, mais ce n'est pas que nous faisons de transition vers l'opposer, mais il faut voir que c'est des corrections qu'il faut faire sur les calèmes de réception pour qu'ils

21:48deviennent en vue de donner, et ça c'est une connexion très unique. Il ne faut utiliser les plaisirs afin de donner du plaisir. C'est quelque chose qui est très difficile. Dans la mesure où c'est difficile pour nous de comprendre ce qu'est le don et de donner envie de donner et de recevoir envie de donner, ça c'est encore plus impossible. Alors quand on en vient cette correction, on devrait demander comment une personne s'a rapprocheté le de ça. Si l'état après la correction, c'est à l'opposer complet de l'état avant la correction. Alors comment une personne dans l'ordre simple de cause à conséquence peut-elle faire la transition de l'intention en vue de recevoir vers l'intention en vue de

22:51donner et plus tard, oui, bon, de donner avec des calèmes de don, oui, mais ensuite avec des calèmes de réception, donc non seulement de donner envie de donner, mais de recevoir envie de donner. Oui, bon, ça c'est une explication complète de cette grande aventure qui nous attend et il faut remercer les créateurs d'avoir organisé ainsi le génial de réalité qui se corrige par état de façon graduale. Et maintenant nous allons passer aux femmes de Max 159 qui demandent comment effacer le souvenir d'Amalèque, si nous l'oublierons, est-ce que ça veut dire que nous ne serons plus capables d'observer le commandement souviens-toi ? Oui, exactement, c'est là le principal, si on n'oublie, c'est-à-dire que si nous n'avons pas besoin, si nous n'avons pas vraiment, si nous ne ressentons pas vraiment ce qu'Amalèque à

23:54quel point il est, moi, mais pour nous, alors nous n'avons pas besoin. Alors il faut regarder de nos jours, à quel point il est de nos jours, lorsque une personne fait des calculs, j'entenduras dire qu'une personne devrait faire des calculs, à quel point, en date d'aujourd'hui, et je pensais à ma dizaine, et je priais pour celle-ci. Quelle action on pratique, et je fais pour attirer la lumière qui corrige, pour qu'elle nous connecte correctement notre désir. Combien de mes actions, et je fête avec l'intention d'apporter du contentement créateur, et combien d'actions, principalement avec le désir et dépenser, en mesure d'utiliser pour avancer vers le but. Alors si nous le comprenons, nous révélons qu'une n'avons pas toujours la force pour y arriver, parce que nous oublions. Alors en bref,

24:58une n'avons pas le besoin pour cela, ce n'est pas suffisamment important pour le faire. Alors la première étape sur le chemin, comme le rabach des crises, est de se souvenir. Si on ne se souvient pas, alors on ne découvrit pas que nous avons le besoin pour corriger celui qui nous a mener oublier de travail spirituel. Et là, nous n'aurons pas besoin de corriger. D'où dit? Oui, premièrement, tu l'as posé beaucoup de questions qui sont merveilleuses, vraiment. Oui, continue avec les questions avec lesquelles on nous bombardent. C'est un grand plaisir, et comme nous en parlions par avant. Pourquoi? Ce n'est pas un chacletre du BIDI? Qu'est-ce que nous avons le casion d'envoyer des questions, parce que c'est une bonne opportunité de regarder, d'ailleurs, de prendre plusieurs questions. Le commandement rappelle-toi ce que Amalek t'a fait. Comment le

26:03mélangeons-nous avec le commandement, qu'il faut recommencer à nouveau chaque jour, et il est écrit que la Torah vraiment commence à chaque jour, comme si c'était un nouveau jour, et d'autre part, il faut nous rappeler. Alors, c'est quoi ici qu'il faut faire, et il faut nous rappeler qu'ils seront nouveau à tes jours chaque jour. C'est-à-dire que le personne ne reprend le travail comme c'était depuis le début, à neuf, et elle n'est pas bloquée sur le passé. Mais l'offre qu'en suite, on acquiert qu'il faut, et on reconnaît cette force qui se manifeste une nouvelle façon chaque jour, et dans notre travail, c'est la même chose, et sans historique ou sans actes de développement, nous verrions qu'Amalek, il reçoit constamment de nouvelles formes à chaque génération, à chaque période, à chaque... Épécissement du désir, on est le rêver de faire en tout forme,

27:08faire un rond, amène, amalek, bilat, mais c'est suite. Et à chaque période, nous les ressentons différemment, et il ne faut, par conséquent, développer un nouvel forme de travail qui nous permet de nous corriger, d'être de renouveler notre perspective chaque jour. Comment connecter les amions créateurs, de mon temps, de façon bénéfique? Ici, il ne faut savoir que la connexion amie, d'une part, ça s'arrive dans le désir, mais ça aussi à être accompagné par des actions. Dans le cas-ci, le rêve nous explique comment, pour bon nous, supposément être affaissé sur le sofa, mais faire en même temps des actions spirituelles, parce que c'est des actions dans le désir, mais si ça ne s'accompagne pas d'action, alors là, on peut facilement se mentir à soi-même,

28:15regardons qu'il est numéro 5. De véritables actions sont des actions à l'intérieur du désir. Je peux être entendu sur le canapé et puis faire des actions, mais est-ce que ce sont les bonnes actions si je fais tout dans mon intellect, dans mon intention, dans mes pensées, afin d'examiner si c'est vrai ou non, je dois me lever et faire les mêmes actions physiquement avec mes pieds et mes mains. Mais mes pieds et mes mains, c'est déjà quelque chose d'autre. J'en ai marre si je dois faire quelque chose et lorsque je fais quelque chose, il faut que je donne une justification encore, d'où prendrait-je la force de faire cette action. Et si je pense dans mes pensées que

29:24je donne à tous les groupes, les amis, je les aime tellement, ça c'est la seule chose à quoi je pense et je pensais à ça pendant 30 minutes et un autre pendant 30 minutes, peut-être, disons, bon, ce n'est pas simple, mais disons que je peux y arriver à penser à eux. Et là, soudainement, je veux leur faire du bien, alors je dois me lever et y aller. Et lorsque je commence l'action, je vois que être étendu et de penser que j'ai les aime, c'est plus facile que de faire quelque chose en réalité. Pourquoi ? Parce que je ne les aime pas. Je ne fais que me dépêndre que je les aime. Mais dans mes actions, je dois donner de la force des calories, des énergies et obtenir ce carburant. J'ai besoin de ce carburant.

30:25Non, c'est-à-dire que je vais recevoir le carburant. J'ai fait de faire une action en vie de donner et le carburant pour un acte de don, doit être la lumière supérieure et une action de don, doit aussi être. Et par conséquent, nous sommes dans le monde des actions physiques et non spirituelles. Et au-là, Masea, nous sommes massés. Avec le monde des actions qui est le monde d'attiloute et en ce monde, en fait, nous ne pouvons que grâce à des actions, pas seulement des mots, même si, en pensées, nous scrutons tout, mais par la suite, après nous investissons dans force, avec dans le corps. Et là, je commence à vraiment comprendre. Je vois, si j'aime, je n'aime pas, je déteste, je suis prêt, je ne suis pas prêt, je suis désespérée, je veux, etc.

31:30Sans investir, réellement, il n'y a pas d'aptitude de faire quoi que ce soit. L'investissement n'a pas être grand, mais l'essentiel, malgré tout, c'est la pensée dans la mesure où nous la clarifions. Mais sans les actions, sans travailler en réalité, tout ça, c'est des paroles en l'air ou les pensées en l'air. Ça peut être un mensonge complet, à où très fort, comme explication, et continuons avec les questions, parce que les amis posent des questions magnifiques, avec des petits discernements pour comprendre exactement qui est l'énemis qui est devant nous. Et les femmes sur que demande, il est dit, rappele-toi de ce que t'as fait à Malek, une personne oublie très rapidement tout.

32:32Et spécialement, lorsque, non, que les conditions matérieuses sont remplies de souffrance, alors comment une personne peut-elle dans de telles états se rappeler de ce qu'elle devrait se rappeler? Oui oui, tu as raison, personne oublie, c'est comme ça que nous sommes construits. Je ne me souviens pas de ce que j'ai eu comme petit déjeuner ce matin, et donc tu vois, une personne est incapable de s'accrocher à se souvenir, mais pour ce bu, le groupe, le focus group, dans notre groupe d'études, pardon, notre dizaine a été établie avec notre cadre. Et ça, c'est exactement ce qui nous amène au bu et mes amis corriger, si je peux courber la tête devant tu et recevoir une guidance et un souvenir, deux, c'est comme un disque direct-sterne qu'on peut connecter à notre ordinateur

33:32et avoir une espace de stockage supplémentaire, mais à Malek lorsqu'il se présente, ça manifeste, nos amis vont nous le rappeler oui, c'est difficile, et il est sur notre chemin, mais ce n'est qu'ensemble que nous pouvons le surmonter, spécément dans de tes états, et l'essentiel, c'est de se connecter aux amis et à partir de là, cuiser notre force. Et nous passons à une autre question, Yuri de la maison virtuelle, comment a-l'au-dessus de la raison, lorsque nous ai façons à Malek, mais c'est exactement la question. C'est-à-dire que ce qu'il y a par rapport à Malek, c'est qu'il se révèle comme étant l'opposé de ce que nous aimerions révéler, nous aimerions révéler des sensations, de mes sensations, la lumière et où il est où ce créateur que nous avons ressenti dans le plaisir de la lumière et le désert de recevoir, il ne peut pas demander rien d'autre, mais ici, on nous dit, non, précisément, la révélation,

34:35si nous n'avions pas premièrement la révélation d'Amalek, alors nous n'aurions pas un endroit pour découvrir le plaisir et l'abondance à envie de recevoir. Et nous voulons passer à l'autre degré avant même d'être venu au premier degré. Et par conséquent, nous avons besoin, comme nous l'avons demandé d'aller au-dessus de la raison, que veut dire au-dessus de la raison, c'est-à-dire que dans la raison, nous ne sommes pas d'accord avec la révélation d'Amalek, nous aimerions révéler maintenant le remplissage, le cette sensation, mais nous découvrons plutôt un manque, nous découvrons un manque, et la reconnaissance du mal. Mais comme le rabach nous explique, et le rabach est de balle assoulable, et comme on vous le rappelle dans toutes les langues, que la première étape de la correction, c'est principalement la révélation d'Amalek, parce que ce n'est si nous ne serions pas à mesure d'avancer vers la véritable correction.

35:39Et par conséquent, nous devons, même si c'est à l'opposer de notre opinion, et même si c'est opposé à nos sensations, que nous aimerions ressentir différemment. Alors, ici, il ne faut nous réjouir. Et par conséquent, il y a un commandement, de nous réjouir à pourrime, et pourquoi ? Parce que lorsque nous vous découvrons à Malek, c'est n'est pas ressenti, comme étant du plaisir, alors il faut s'en réjouir, parce que ça, c'est un avancement orienté vers le but. Et ça, c'est un point très important, qui nous faut... Pour lequel il faut obtenir de l'aide de nous, des sources de notre environnement, et d'interpréter correctement notre avancement, même si c'est ressenti, comme si nous reculions prochaines questions.

36:43Mais il doit aller de tes coups. Une femme des bruits d'amandes. Alors, les mots défacés le souvenir de la Malek, témoigne qu'il faut une correction, et non pas... Lignori, comme nous le faisons dans le nouvel âge, bon, je ne veux pas parler du new age maintenant, mais défacés à Malek, il faut l'abord s'en souvenir. Et la première partie, c'est de s'en rappeler, comment c'est avec ce souvenir, et qu'il veut dire de se souvenir, ça c'est une conscience, une reconnaissance de reconnaître, qui fait le mal, mais nous n'y aurons pas, où nous ne repoussons pas, le mauvais banchant, mais plutôt nous le reconnaissons, et nous ne le reconnaissons pas, mais nous lui donons une place,

37:43nous reconnaissons que le malheur est sur nous, et qui nous est loin du créateur, et ça, c'est le début du de la guérison, de poser un diagnostic, trouver quel est ma maladie, et plutôt que d'utiliser cette force de façon négative, d'une façon positive, en mettant sur elle, l'intention non pas en vue de recevoir, mais en vue de donner. Et en cela, nous reconnaissons que cette force négative, c'était de l'aide contre nous. Les femmes espagnolaires, demandent dans notre état actuel. La méchicane, la méchoutaf, je l'annonne. Vas-y, peu ou là, m'acite. Elle partit en nous, n'est pas prête pour notre correction commune, et quels actions puissent, puissent faire pour pouvoir les offrir à la dizaine. Alors qu'elle partit n'est pas prête à être

38:44une bric pour édifier la bonne intention. Alors, nous n'allons pas apporter de notre intellect et essayer de départager ce qu'il peut aller dans une correction de ce qui ne peut pas être corriger, parce que ce n'est pas quelque chose qu'on peut faire seul. Il faut en venir indésir un besoin pour la correction. C'est ça, le travail, non pas, c'est de l'origine de part nous-mêmes, seul. Et la correction, c'est aussi de scruter, de ce qui mériterait d'être corriger, de ce qui ne mériterait pas de l'aide. Et par conséquent, lorsque nous attirons cette lumière, qu'il faut clarifier quels désir et désignes de correction, c'est en faisant des actions, de connexions dans la dizaine, c'est là où ça se révèle à nous. C'est-à-dire que tout ce que je peux donner à mes amis,

39:46qui va éveillant en eux un désir et les orienter vers le but, même si c'est en prière ou en action, par exemple dans ma dizaine, en raison de l'État actuel en Israël, où j'ai entendu que les amis sont... Ce n'est pas tout le monde qui peut aller travailler. Alors, nous avons ajouté notre repas, chaque soir, de nous rencontrerons pour un repas, nous ne connectons et nous mangeons et nous vivons ensemble, et nous disons des extraits. Et ça, ce sont des actions que nous voulons ajouter au travail régulier que nous faisons. Et ça, c'est un exemple venant de ma dizaine. Au revoir, là, j'ai une grande jadouzi par rapport à ta dizaine. Et ça, c'est une opportunité de nous rappeler que lorsqu'il nous sommes dans une période où nous sommes, il y a des doutes, il y a des défis, que ce n'est pas clair, alors il faut maintenir l'ordre

40:46à travers mes années d'études. Je me suis toujours souvenu à quel point notre rêve il était toujours à l'heure pour les leçons et même à l'avance. Il venait à tous les repas, toutes les actions communes que nous avions mis en classe et c'est important de maintenir l'ordre parce que notre nature est l'été goïste et des pensées s'en vont, des désirs s'en vont et oui, ils vont éviennent et il faut nous nous maintenir à travers tout ça comme un buff sous le jouet et un an sous sa charge. Et peu importe ce qu'il m'arrive, je ne prends pas en considération. Je suis toujours là, mais si je suis sous la contrainte, alors là, j'ai une excuse. Mais sinon, j'ai fait tout ce que je peux grave, n'abandonne rien et toutes les réunions des dizaines il est toujours là c'est d'être connexion avec les amis,

41:48alors il prend l'infini, le monde d'un sauf et il en fait sortir à partir de cette connexion et le créateur il organise un cercle d'amis où je peux plonger cette première dans la dizaine et tout en prendre. Alors, vous entendez tout le créateur qui m'a rien de vers la prochaine étape qui va m'adonner le salut qui va tout organiser pour moi. Et si je ne le peux pas comme Nivela dit d'ajouter des activités, le soir et c'est bien que des gens ajoutent et on doit toujours ajouter plus d'action et plus d'émotions, mais bien sûr que cela doit se faire sans pression à jeter Nive. Oui, bien sûr, sans coercition et je vois qu'il y a beaucoup de questions

42:48et les femmes de Turquie 5 demandent quelle est le sens du souvenir dans l'article ? C'est une question et notre... Le souvenir, c'est de nous rappeler de notre nature et de les femmes de Turquie 9 on demande comment venir à la reconnaissance des souffrances que Amalek nous a causé et comment utiliser le groupe pour pouvoir pas en être sauvés. Premièrement, c'est un grand dessert de l'amand dit ou dit qu'Amalek m'a fait du mal que le groupe peut m'aider à sortir de cet état. Une personne seule ne peut pas avoir la malhec, il n'y a mon paix ou la chance et il y a un abache de l'écrit d'une belle façon. Une personne ne peut jamais voir le mal en elle. Le mal, ça, je ne l'ai fait que le voir que chez les autres. Le mal n'arrivera pas aux autres. Moi, non, je suis juste, je suis une bonne personne

43:48parce que cela, c'est notre mécanisme et c'est naturel et il n'est pas conséquent que je fais des efforts pour ce qui est de mettre en place les recommenations du ravage, des millés amis et que j'essaie de les aimer et de me connecter à lui et d'investir en lui à leur carité, c'est que je découvre mon véritable nature sous des demandes, des pensées et il y a des résistances du rejet qui se révélent en moi. Et cela, c'est exactement le travail d'Amalek. Et lorsque je découvre cela, je ne devrait pas de me résol. Je devrais aller de paix avec mes amis et me tourner vers le créateur et lui demander qu'ils nous connectent pour qu'ils soient un récipient de zinc pour lui pour faire un miracle pour qu'ils nous conduisent au manque au-dessus de notre réception. Alors oui, continuons avec les femmes de Mac41 ou on parle de la correction dans la dizaine ou les amis pensent que c'est OK de dire à un autre ami de ce corriger

44:50et de critiquer, de faire des commentaires sur les autres. Nous voyons que la source d'Amalek est chez les autres. Comme ensemble, on peut vous en venir au miracle de la correction. Ah, c'est une question très pratique qui vient de la vie de la dizaine et normalement répond nise ce que nous essayons de faire dans de tel circonstance. C'est que d'une part, il faut se rappeler nos corrections personnelles mais que ça a gravé tout autour d'une source commune et s'il est commun par rapport à une personne à ces actions, on peut le faire même si ça ne vient pas d'un endroit de jugement et si ça vient d'un endroit d'entente. Alors, c'est à dire que je ne suis pas celui qui le voit, mais toute la dizaine le voit

45:50et le voit que ces actions on la peut venir à la dizaine et quand en tant que dizaine on s'est mis d'accord de ne tourner vers les amis de sorte que ce soit pour le bien d'un ami et ça, c'est... nous l'oublions parfois parce que c'est difficile de le faire et pour aider cette personne-là sans cette intention si ce n'est pas fait à ces conditions-là mais que c'est plutôt fait à travers la critique alors ça ce n'est pas notre chemin à nous et il faut toujours tu sais, c'est difficile de regarder les amis dans la dizaine alors il est recommandé de vous tourner vers votre responsable de département par langue et de lui demander de la aide et si vous n'êtes pas en mesure de régler le problème vous-même

46:54et tu as un malheur à me lait comme maquée de cette demande c'est une personne comment ça se rappelait le mal camalèque lui a fait lorsque la honte pour le péché comme il s'est veillé en lui oui, lorsqu'une personne commence à être honteuse de ses actions c'est-à-dire qu'une personne commence à l'aider et à lui montrer toutes les souffrances que maquée lui a causé en chemin plus nos étudiants et plus nous commençons à recevoir une nouvelle définition de la honte et ce n'est pas seulement que j'ai honte mais vous avez des autres parce qu'il y a des codes et des manières à respecter dans la société mais c'est parce que gravement j'ai honte de ne pas donner au créateur de ne pas ressembler à ses attributs et que je conseille de travailler en vie de recevoir plutôt qu'en vie de donner alors que le créateur il m'attendre

47:54à ce que je m'engage dans le don et ça, ça me rend triste j'ai des souffrances d'amour et une personne commence à reconnaître le mal et nous commençons au processus de la correction comme nous en avons déjà parlé une personne demande mais les forts constants vis-à-vis d'aspiritualité m'amène à voir que c'est comme si nous ennettions incapables et lorsque nous avons nombreuses sommes complètement incapables comment pouvons-nous trouver la force de continuer travailler dans la spiritualité ça c'est une question qui va à droite au but ici d'avancer dans la spiritualité parce que nous voyons ici que nous découvrons la malèque, n'est-ce pas? Dans tous les articles dont ils parlent c'est premièrement c'est de révéler à malèques et le reconnaître si nous ne pouvons pas le reconnaître, nous en souvenons qu'on ne pourra pas les fasser et parfois nous découvrons que nous en sommes incapables et c'est comme si nous reculions

48:55que nous travaillons sur la correction que nous l'on véléramment des rails nous voulons révéler la connexion l'attribuue d'entre nous et plutôt nous découvrons à malèque et cette opposition elle est d'accord mais elle ne savait pas en place à notre raison et la recommandation c'est de nous renouveler à travers la lumière qui corrige et tous les moyens que nous donnent environnement alors c'est à dire que premièrement notre traitement devrait être sur une base quotidienne comme la nourriture j'ai eu la nourriture le matin j'en aurai le midi et j'aurai la même chose de main je mange et par la semaine je ne peux plus manger pour l'instant mais la petite revient peu après alors vous voyez que c'est un travail continu et ensuite il est décrit que la révélation du mal

49:57de la petite sud c'est une révélation qui est orientée vers le but c'est-à-dire que plus nous en venons bu plus nous révélons que nous en sommes capables et plus nous révélons cela et plus nous découvrons que sans découvrir le manque de la petite sud alors là on ne peut pas en venir à la véritable prière chers amis de Turquie 7 si vous n'en avez pas les capacités c'est un signe que vous avancez correctement et que la prière commence à se construire en vous et si ensemble nous allons-nous, nous lisons un article nous allons réunir de notre disent nous allons y achiver tous les moyens qui peuvent attirer à nous la lumière qui corrige alors ça aussi ça nous corrige gradualement et ça construit en nous le véritable besoin et la correction qui s'en suit les femmes de maque de mande quelle est le sens que du recevoir pré-hobol

50:58les thoraces ou contraintes et ensuite de notre plaigre les cornes et elle va mettre bâtre à l'azanirèque c'est un cerredi exactement aux arcées que le durabage parce qu'il est répondant d'autres arcées qui n'est pas seulement là non plus premièrement ça semble être une coercition parce que notre corps ne veut pas le chemin spirituel ne veut pas le don c'est une réaction ne veut pas sortir non plus du contrôle qu'il a sur le corps et sur notre intention mais plus nous étudions ce corps plus nous nous envenons à reconnaître le mal et ça sert à nous de la lumière qui corrige qui nous montre qu'il y a une autre vie on n'est pas ici poussée de force mais nous ressentons un désir qui n'est en moi il y a le point dans le coeur qui se développe en moi

51:59et ça il y a l'étincelle qui vient d'en haut et ça ça nous amène à donner et ça se développe toujours plus et l'atoran n'est pas ressenti comme un fardo mais comme un récipient un récipient qui m'amène à la décision et par conséquent le premier reçoit sous la contrainte comme c'était écrit dans l'article au début du chemin lorsque nous n'avons pas le désir pour cela et à la fin de la correction a fourrément le reçoit de plaigre et ça c'est le résultat de la correction par lequel nous passons et nous construisons cette deuxième nature qui parle à qui nous sommes recompensés c'est à dire la nature du don les femmes espagnols demandent pourquoi pour aimer la joie est si grande qu'on ne fait pas la différence entre à main et mardeuchée ben ça c'est la fin de la correction comme il était écrit dans l'article que le commandement c'est d'aimer le créateur avec nos deux penchant avec tout notre coeur c'est à dire deux coeur

53:00le mauvais et le bon coeur le bon désir et le mauvais désir comme nous l'avons tendu dans le premier clip du ras et à pourrime nous corrigeons pourquoi la joie n'est pas si grande parce que nous avons l'équilibre de don et de réception et par conséquent nous corrigeons tout le désir de recevoir et par conséquent la joie est si grande que non seulement sous la contrainte non seulement contre le mal nous le corrigeons mais vraiment avec amour et c'est ce que nous appelons une repentance qui vient de l'amour et c'est dans le désir et lorsque nous n'avons pas d'autres choix mais que de découvrir le mal alors nous en venons à utiliser davantage d'amour parce qu'il n'y a pas d'autre façon de donner au créateur

54:02maque 34 demandes dites-nous s'il vous plaît quelle est le sens de recevoir du plaisir afin d'en recevoir qu'est-ce que de recevoir et comment cela se manifeste utile dans la dizaine c'est la voix naturelle de notre désir comment on dit le penchant de l'homme et il est mauvais d'essager n'est-ce c'est-à-dire que je reçois tout pour mon propre bien tout le monde se l'intéresse et je pense aux autres sans même les prendre en considération sans même qu'il y a un bus spécial dans notre travail dans la dizaine cela se révèle lorsque constamment j'aime examiner qu'est-ce que je reçois de ma connexion zémi et là je me tourne vers le créateur et plus j'agit dans la dizaine et plus

55:03je travaille dans la mort des amis suivant les doigts de la dizaine parce que je travaille d'une telle façon alors là je reconnais mon intention qui est complètement vide recevoir et là je n'en viens pas de nos amis à me soucier de et je pense être ainsi grand juste mais en fait je suis un grand égoïste et tout le monde désire son temps vide recevoir je ne peux pas je viens ici que pour tirer profit des amis pour la projet du créateur et je ne suis pas là pour que les amis se rapprochent du créateur mais c'est OK c'est notre nature on commence par cela on en vient reconnaître notre mal et on se souviens de ce qu'à Malek nous a fait et ce que le créateur et comment il nous a créé le miracle il a été fait par le créateur non pas par nous-mêmes ma 39 demande dernière question

56:03à Malek n'entrée-t-il pas dans le système de correction d'Avcahou dès qu'on se pose la question parce qu'il est dit d'effacer la mémoire ou le souvenir d'Amalek mais est-ce que la correction d'Amalek est-ce que ce n'est pas la raison pour laquelle le créateur a créé des yeux de recevoir c'est le cœur de pierre du désir de recevoir et précisément là en lui le but de faire le bien c'est création c'est de les satisfaits et comment travers des corrections c'est-à-dire d'effacer le souvenir d'Amalek c'est de le corriger alors ce n'est pas que nous n'utilisons pas nous l'utilisons mais comme il l'a été créé pour RIM j'ai régalifné mais il faut l'utiliser à l'opposer et là le bien le mal devient le bien et avant de conclure le miracle de pour RIM

57:04c'est que le moment précédent ce n'est pas clair ce n'est pas attendu il ne semblait pas que ça l'arrivaient qu'il y avait cette grande opposition et que tout se mal puisse faire la transition vers le mal et que ça puisse se mettre en place et c'est ce qu'il arrive et c'est le chemin c'est la correction et c'est le miracle alors nous en sommes arrivés à la fin j'ai nous dit je suis convaincu qu'il n'y avait moi on a été très impressionné par toute la quantité de la question que nous avons reçue on pourrait faire un doctorat avec toutes les questions qui nous ont été envoyées et avec toutes les réponses que vous avez éveillés en nous alors combien de questions nous anions recevoir, que c'est demandé il y est où il est mais c'est demandé son aller mais on est arrivés. Alors qu'est-ce qu'on peut dire, c'est que nous sommes ensemble. Nous continuons avec le son du matin, le prochain point de nous allons poursuivre ensemble.

58:10Et ce week-end, espérons-le, nous allons pouvoir retourner à la normale, nous allons avoir des repas virtuels, c'est bien de se contraindre, de donner les bons exemples aux amis. On va continuer de se souvenir d'un malèque pour mieux en effacer les facées. Et nous allons toujours essayer de mettre le don au-dessus de la réception. Merci d'avoir été là, conclu en chanson.

59:24On va continuer de se souvenir d'un malède. On va continuer de se souvenir d'un malèque pour mieux en effacer les facées. On va continuer de se souvenir d'un malède. On va continuer de se souvenir d'un malède. On va continuer de se souvenir d'un malède. On va continuer de se souvenir d'un malède. On va continuer de se souvenir d'un malède. Et tout simplement, on va�merner les facées.

1:00:50La la la la la la la l'alain La la la la la l'alain Yaha