Rabash. Purim, and the Commandment: Until He until He Does Not Know. 11 (1987) [2026-03-03]

0:00– Salut à tous les amis, vous voyez notre nouveau studio, et il faut bien composer avec la situation, et nous sommes pour rîmes les amis, peut-être que nous pourrions boire quelque chose, oui, nous pouvons boire, nous sommes dans un état spécial de pourrime, et ma sensation, c'est que pour le plupart des amis, nous ne sentons pas que nous avons quitté le congrès. Le congrès nous a mené un état d'unification spécial, où nous n'étions qu'un seul client mondial, et que nous sentions avec nous tout le temps, n'importe si nous étions aussi dans tous dans une salle, ou non, nous sentions tout le monde réuni avec nous. Oui, oui, on nous dit qu'à bientôt, il

1:01va y avoir une chute, il faut préparer quelque chose avant la descente, une certaine sécurité, comme un filet de sécurité, peut-être, et puis là, on ne pense pas vraiment, ça, on pense à l'avancement, et même si nous étions dans une descente, il faut se dire que c'est ce qui nous a mené au prochain temps, alors il faut penser au prochain degré cet résultat, et ça nous fait avancer. Là, oui, ici, nous sommes dans notre pièce de sécurité, ici, et puis, il y a des amis et d'Italie qui ont chanté une chanson, et puis les amis d'Italie nous ont demandé ce qui se passait, et à partir du temps, on ne s'est pas dit que c'est mieux. Moi, chez l'appartition européenne et puis plus de 20 ans, oui, et puis à passer de cette pièce

2:04nous sommes en sécurité, nous allons lire quelques paroles et que rares va prononcer lors de sa réunion avec sa dizaine aujourd'hui. Et j'ai vu, à passer de tout mon coeur, envoyer mes meilleurs veut, mes meilleurs mots, et tous les amis en Israël et à l'extérieur, il faut voir que c'est le temps de nous unir davantage, et on va recevoir ces forces d'unification. J'espère que cet temps difficile vont passer rapidement, et que nous allons encore une fois mériter d'être dans nos maisons principales, et puis nous allons unir nos forces, et puis nous allons revenir encore plus fort à la routine. Alors, bien sûr que nous invitons tout le monde à nous envoyer des questions, vous pouvez les envoyer dans le chat sous la forme écrite, et nous allons nous relier à chaque, nous allons prendre chacune des questions, les prendre en considération.

3:13Alors oui, oui, alors, on, on, on, on est ce que, on, il faut voir que la tête que, moi, j'ai fait, oui, il faut qu'une certitude, une insertitude, il faut continuer. Oui, oui, oui, moi, j'ai vu qu'il y avait une leçon du matin, j'ai, j'ai vraiment jubilé, et puis il faut voir que le rave, il nous a aussi, on a pu voir des rediffusions qui portaient sur un pourrime, des leçons qui portaient sur pourrime, il nous a parlé des trois, c'est que de congé que nous avons pendant l'année, nous avons trois états, principaux, ou trois miracles, le pourrime nous dire même. Le premier qui est au-dessus de la nature, c'est l'exode de dégépte. Oui, oui, la fuite hors dégépte, la fuite hors de l'égo, alors il faut vraiment comprendre qu'on ne peut pas réussir avec le farant en nous,

4:20alors il faut fuir, et puis fuir Marie, ce qui est lui, nous conduis jusqu'à pourrime, et puis oui, ça vous c'est un grand miracle parce que la nécessité de fuir, vous allons voir le deuxième, état de l'hébiracle, c'est dont parler le rave, et il faut que laissé de la lumière qui corrige se soucier de nous, et puis il est veillé d'abord, et ce n'est pas simple de laisser le groupe s'occuper de nous. Et oui, et puis il faut aussi fuir, et on ne passe même pas que c'est possible, mais il faut s'accrocher au point d'enle coeur à Moïse, et puis on court jusqu'à la mer. Et le deuxième miracle par la sphète, c'est une correction complètement différente, nous l'appelons à Nuka, qu'est-ce qui est spéciale quantaire à Nuka ? Ah oui, ça c'est une correction qui s'appelle de donner en vue de donner, et au milieu, nous pourrions dire, entre la fuite en dégible, et pourrime, c'est ce qu'il y a entre les deux.

5:25Oui oui, ça ne se réalise pas en réalité, c'est le miracle pourrime lui qui est à la fin de la correction. Oui oui, c'est de recevoir en vue de donner, peut-être qu'on pourrait boire un peu, et ça c'est la vérité, en fait, ça veut dire qu'on va un petit peu au-dessus de la raison, que le bien et le mal viennent de la même source. Et puis là, on en arrive à pourrime, et c'est pourquoi, bon, ce n'est pas comme si on s'engageraient dans une belle grille, mais il faut bien voir que le bien et le mal viennent de la même source. C'est si nous le comprenons, nous sommes déjà plus près de l'état final. Oui, nous allons regarder maintenant le clptm2, où le rab et nous expliquent ce que c'est le de congé, de miracle, qui nous arrive dans notre vie, et nous allons voir que nous ne nous séparons pas les uns et autres, nous ne sommes qu'un cli, et le catheur se soucie de nous constamment avec amour et dévotion, et le catheur nous est train, et nous nous étraînons les uns et les autres, et nous allons maintenant regarder le clptm2.

6:37C'est pourquoi on nous a donné une imagination pour imaginer ces états, mais dans le miracle, c'est sûr que naturellement ça ne peut pas s'opérer, et il faut voir que cette correction sinon elle ne peut pas venir qu'une personne puisse corriger le pareil même, il y a des forces de changement qui viennent dans haut, d'une dimension complètement différente, et là certainement que la correction devient possible, il n'y a qu'à cette condition, à la fois à Rannouka et à Pourim, nous avons ces cas là, les miracles de la sortie légite, les miracles de Anouka, et puis celui de Pourim, nous avons trois stades dans lesquelles le désir de recevoir, c'est insert, alors bien sûr que Pourim, c'est le plus grand des miracles, c'est la plus grande correction, c'est la correction des véritables,

7:43le récipient de réception, l'exode des gyptes n'est qu'une force qui vient de la première restriction pour donner aux êtres créés la possibilité de s'élever au-dessus de son désir de recevoir, de contrôler, désir de recevoir, et ça, ça s'appelle de sortir de l'esclavage des gyptes du pharaon, et là on est fait qu'il est arrivé, et par la suite déjà, en permanence, nous prenons tous les récipients des égyptiens qui ont pris des égyptiens, et puis là on commence à les corriger, afin de donner, dans le but de donner afin de donner, et ça c'est qu'à nous, la petite test, Anouka, et de recevoir afin de recevoir, ça c'est le miracle de Pourim, mais il faut d'abord sortir des gyptes, et on prend ces récipients avec nous lorsqu'on fuit hors des gyptes, et on les amène avec nous en terre d'Israël, et par conséquent, dans chaque commandement, chaque mi-t-va, nous devons dire, en mémoire de la sortie des gyptes,

8:58chaque commandement et la correction de un récipient que nous prenons avec nous hors des gyptes, et chaque jour une personne doit se rappeler. Ou penser comme si maintenant elle sortait des gyptes, c'est-à-dire que tout est basé sur le désir de recevoir des gyptes, et par la suite ce sont des corrections, et puis il y a les calèmes de 4 nôtes de petites tests, et puis ensuite les calèmes de 4 nôtes à la teutre fin. Alors, il faut attendre trois miracles, le miracle de l'exadégie, le miracle de Anouka et le miracle de Pourim. Nous avons une façon très unique de désirer comme un seul récipient, comme un seul climondial, de passer à travers ces états-là, de laisser le créateur, passer à travers tous ces états, pour que nous soignons prêts, pour que nous venions à ce degré,

10:02de développement de l'âme qui va venir de nous, qui va passer à travers ces états-là. Oui, on peut déjà y penser maintenant. J'ai, on a parlé avec Rav, et puis, Ravidzé avant ce que je pense que l'imagination nous a été donnée à la fin de progresser, c'est parce que, oui, l'imagination nous permet vraiment de nous imaginer le prochain état, pour qu'on puisse vraiment se connecter à Pourim et le désirer. Alors oui, c'est bien d'utiliser son imagination, son utilité. Alors maintenant, nous entendons tout ce que Ravidzé est merveilleux, et moi, il s'était, il y a plus de 20 ans, ça ? Oui, oui, 23 ans, tout ça. Oui, mais c'est comme s'il venait de parler maintenant aujourd'hui, c'est encore là, c'est ça, la sagesse de la cabale.

11:06Et nous avons une question de mille à de notre maison virtuelle, et elle demande comment ça peut-être qu'à chaque génération, c'est si ça répète. Mais oui, comment, comment, moi, j'ai, bon, il y a une chanson que nous chanteons, c'est le compte de Pessar, chante-là. Ah, bon, je sais pas si, bon, je vais dire les phrases et ensuite je vais chanter. Et puis, ça, c'est, oui, on se dit devant notre père devant nous, que à chaque génération, et il nous revient à nous de détruire, et le créateur, il nous sauve de la destruction des ruines. Et à chaque génération, ça arrive, ça se répète, mais dans un degré complètement différent. Et nous, nous devons comprendre que les véritables guerres, ben là, sous l'âme, c'est ça que les crises n'est pas les guerres qui arrivent à l'extérieur, mais les véritables guerres, c'est ce qui arrive à l'intérieur.

12:15Grâce à l'importance de la sagesse de la cabale, du chemin, de la vie. Et oui, extérieurement dans notre vie, ça se sont les guerres, faran, amane, et puis mardi chers, puis les grecs et les macabés, ça, ça se répète toute notre vie. Et c'est la réception du don versus la réception. Et puis je veux comparer qu'est-ce qui est important en termes de valeur. Ici, c'est une guerre d'importance que nous vivons, c'est la matérialité ou la spiritualité qui importe. Et puis là, ici, il faut s'arranger que ça arrive, il faut nous amener à un état où il faut choisir un état où il faut prioriser les amis. Et la sagesse est le créateur et le chemin au-dessus de tout reste dans notre vie.

13:15Oui, dans à chaque génération, nous passons par les mêmes congés, on apparaît, on se dit, c'est mieux, parce que ce n'est pas vrai, parce que ce qui nous ajoute à chaque fois, c'est un plus gros égo. Et puis là, nous sommes une nouvelle personne déjà et nous passons en travers tout ces états complètement différemment. Nous pensons de faire à main et il y a un nouvel égo qui nous a envoyé, il faut travailler avec celui-ci et chaque année, nous nous en voyons. C'est-à-dire, nous ne pensons enlever au vrai pour aim ou on peut tout corriger, ça, ça s'appelle la correction finale. Et c'est pourquoi pour aim, ça symbolise pour nous la correction finale. Et ça va au-dessus du chabbat, au-dessus de tous les congés et ça, c'est la correction finale. Alors, c'est comme ça. Chaque jour, le créateur doit accroître notre épaisseur, notre égo, et chaque jour, l'égo, ça croit. Et je le ressens. Et grâce à Dieu, je le ressens.

14:19Et je le ressens comme le rêve, l'accent au-dessus. Pendant 24 heures, il ne faut quitter la leçon, être dans la leçon. Ce qui ne la peuvent pas, la regarder live avec tous les clés mondiales. Et les femmes qui ne peuvent pas se connecter pendant la journée et qui ne peuvent pas être live, peuvent la écouter pendant la journée. Oui, il faut recevoir une médecin sur l'égo qui ne sèche de croître. Parce qu'on voyons des mes trois comparés aujourd'hui. C'est comment ça fait, c'est que je me suis dit que je n'avais pas compris ça à l'époque. Et puis qu'à quel point il le rave, ça dressait directement à moi. Et c'est comme ça qu'on peut le ressentir. Et nous en tremblons tellement. C'est une révélation. Et puis, oui,

15:20c'est une révélation. Oui, le ravil a tout lieu. On avait aussi les écrits la dernière génération du balasoulab. Tout ça, il faut voir que les écrits sont éternels. Lorsque le créateur envoie un état, la famille demande une personne. Nous comprenons que tout vient de lui. Mais est-ce que c'est le même travail à faire avec la dizaine. Et il fait ce qu'il faut constamment baisser la tête. Ils ne sont pas gardés silencieux, s'annuler. Comment se reliez, comment reliez tout ça au créateur. Et il me semble à moi que c'est comme si nous demandions... Peut-être que c'est une erreur. Il faut demander à la dizaine de prier. Qu'est-ce qui a été ajouté à la nation d'Israël, c'est pour pouvoir renforcer les conditions de renou et donner. Et puis là-dessus, il y a des problèmes familiaux qui s'est veils,

16:22et qui se manifestent. Et on ne sait pas comment se comporter en bref. Il y a un état avec la famille, les enfants. Ce n'est pas clair comment reliez avec la famille. Il faut savoir comment prier maintenant. Oui, il a début de notre question. Nous comprenons que tout vient de lui, n'est-ce pas? Oui, oui. Et il y a une partie de la correction. Si on ressent vraiment que ça vient de lui, et qu'on s'accroche à ça, alors tout va commencer à se mettre en place. C'est que tout notre problème. C'est que le pouvoir qu'on parlait et ne pas ressortir. Mais si tout le coup nous commençons à ressentir, et qu'il y a une position déjà mieux, nous sommes sur le chemin de la correction, nous percevons que ça vient de lui. Alors mettons les fosses accrochées à ça, et lui va nous guider vers l'avenue de Vendée, vers davantage de connexion. Qu'est-ce que plus de connexion, c'est que constamment nous pensons aux amis. Et puis il y a une question, est-ce qu'on peut prier pour les amis? Oui, bien sûr que vous pouvez.

17:22Et si vous pouvez comprendre que ça, ça vient du créateur, qui est que chaque prière commence alors à faire son offre comme elle devrait. Et j'aurais une autre chose à ajouter si nous avons deux niveaux dans la vie, là où il faut travailler avec la dizaine, avec le saut, avec le créateur. Ça, ce sont des choses que j'ai faim. Mais quand ma famille a n'étudie pas la sagesse de la cabale lors de ma relation à la famille, j'entend durable de dire à plusieurs reprises, elle devrait même s'améliorer. Et je vais devenir plus aimant et ne prenez jamais sur le temps que vous allez avoir votre famille. Le temps que vous allez ouvrir déjà votre famille, vous continuez à leur donner ce temps. Et puis là, du fait que moi, j'étudie la sagesse de la cabale, et je deviens une personne différente. Je ne comprenais pas que la sagesse de la cabale

18:22a porté autant de possibilité à une personne d'aimer, de vrai son cœur. Et ça, ça s'appelle des nécessités et tout ce que je dois donner à la famille. Je le donne, s'il y a des états comme dans n'importe quel famille. Si dans s'il y a de la division ou une dispute, il faut faire la peine. Et la famille, c'est un travail. Et le monde continue à tourner. Et nous faut faire ce qu'il y a à faire. Mais dans l'intérieurité, c'est quelque chose d'autre. Je ne dis pas mon mari. On va dire, mais c'est un archit que j'abache. Il n'est pas vraiment dans cet état d'esprit. Mais il faut en venir à l'amour, à la paix. Et puis il n'y a jamais un spécial, où nous savons comment... Mais nous savons comment tout recouvrir avec l'amour. En fait, nous savons qu'il faut le faire. Et il faut comprendre pourquoi ça ne fonctionne pas dans le chantre nous.

19:23Mais c'est de... Et la prière, ce qui arrive dans le coeur, comme c'est immune de la vie, et une fois qu'on comprend que l'écrateur, il envoie tout ça que tout vient de lui, c'est déjà la moitié du travail qui est accomplie. Oui, alors, t'as très bien expliqué ici, quand on commençait à utiliser la cavale, les choses sa meilleure à la maison. Beaucoup plus, c'est comme ça que ce doit être. Et soudainement, on ressent que c'est le créateur qui règne dans la maison, et qui lui donne ce dont la famille a besoin. Oui, c'est un sujet important avec les étudiants, débutant comme non débutant. Il faut être heureux de trouver ça difficile parce que ce n'est pas trivial. J'entendus rave une fois à dire que lorsque nous revenons de toute travail que nous avons fait avec les amis et puis la diffusion, lorsque nous revenons à la maison, c'est là où les véritables travail commences. Il n'est pas terminé et travail. Alors là, il faut être là,

20:24il faut tout faire pour faire partie de la maison. Et ça, le travail, il n'est pas terminé et il ne fait que commencer à la maison. Et puis là, ça s'appelait partie des bases. Et c'est où on est prêts de attention à l'éducation des enfants à la ambiance dans la maison. Le créateur ne le laissera pas tranquille, oui. Alors, il faut sourire lorsque on s'apprête à couvrir la porte avec des fleurs, c'est possible aussi. Et puis là, et puis oui, oui. Si c'est... Je me souviens que là, on avait quelques questions. Alors, plongeons un peu dans les sources et nous voulons lire un peu de l'article que nous avons lu ce matin. Nous allons penser avec vos questions. Ça vient du... Ça va être un cycle de jor-à-bache. Je l'ai mis du sourire à l'Article de Jor-à-Bache. Cela va ? Ders le Salaman, je l'ai mis du sourire à l'Article de Jor-à-Bache.

21:27Et puis là, on va nous dire que si c'est la même chose, que la centrale de la maison, la centrale de Jor-à-Bache, c'est la centrale de Jor-à-Bache. Je l'ai mis du sourire à l'Article de Jor-à-Bache. C'est la centrale de Jor-à-Bache. un sac à l'âme. Il y a une, une à l'âme, on entend une à l'âme et c'est pour être que nous mettions la, le son surpose pendant un moment. Nous avons parlé de la voie de la main et il faut s'en rappeler du savien. Ce qui n'est pas le cas de la voie de la main qui ne considère pas la correction du Tim Sum qui a été fait sur l'écrit de réception. Il dit puisque le créateur a créé le monde pour faire du bien ses créatures et nous voyons que dans notre nature il y a un désir de recevoir du plaisir de la jouissance et pourquoi le créateur a secret ce désir si ce n'est pour l'utiliser. Il a créé en nous et désir un acteur ardant pour recevoir du plaisir et a dit de ne pas l'utiliser mais de

22:31s'ouvrir de douleur et de tourment à cause de lui et s'en suffit que c'est une voie opposée. Il dit ce qu'il a créé le monde pour faire du bien ses créatures et en cela, mort des rails, le juste dit de ne pas utiliser ce désir s'avère qu'il a créé le monde pour nuire ses créatures et il aurait certainement été mieux de ne pas créer du tout le désir de recevoir du plaisir de la jouissance plutôt que de créer un désir et un acteur ardant pour recevoir du plaisir et en se fait dire de ne pas l'utiliser mais de se mortifier de rester et vés de deux plaisirs. C'est pourquoi comment peut-on accepter la voie de mort des rails et dire qu'il est interdit d'utiliser l'équilibre qui veut le jouir. N'est-ce pas le véritable éclique que le créateur a créé, mort des rails lui-même admère que le créateur a créé dans le monde le désir de recevoir du plaisir de la jouissance et si Hamann prétend que la voie

23:34de mort des rails n'est pas la voie de la vérité et principalement il a beaucoup de partisans dans sa voie et tout le monde dit que la véritable voie dans le monde est comme Hamann ne dit et c'est comme il était cri tous les serviteurs du roi qui sont à la porte du roi, c'est un clé n'est pas le stern devant Hamann car ainsi le roi l'a ordonné. Cela signifie que Hamann ne leur a fait comprendre que c'était ici que le roi a ordonné. Cela signifie que Hamann prétendait que puisque le roi c'était à dire le créateur a créé le désir de recevoir il veut certainement que nous recevions les jouissions et tous les serviteurs du roi s'inclinaient, c'est-à-dire qu'il se soumette à l'opinion de Hamann comme mentionnés-ci parce qu'il venait avec l'argument de se désir de recevoir que Mordé Raïe dit de ne pas utiliser n'est pas correct car le créateur ne l'a pas créé en vain mais pour qu'on l'utilise mais Mordé Raïe disait non, comme il était cri et Mordé Raïe ne s'inclinaient, il ne se presternait, c'est ce qui était cri.

24:35Les serviteurs du roi qui sont à la porte du roi, dire ta Mordé Raïe, pourquoi transrestue l'ordre du roi et à ce sujet mon maître est père de mémoire béni a dit que cela signifie que les serviteurs du roi disaient à Mordé Raïe Hamann nous dit que sa voix est la véritable voix et non celle de Mordé Raïe c'est ce que signifie leur question à Mordé Raïe pourquoi transrestue l'ordre du roi cela fait référence au créateur car Hamann disait que c'est ainsi que le roi, c'est-à-dire le roi des rois, à ordonner et l'explication, si la lame se fait entendre, mettez le crépte numéro 5 de Monton à la Régis alors oui, il faut voir que oui, tout semble être à moi, je dois me régler de toute cette création d'Hiamann et Mordé Raïe lui dit oui mais avec la bonne intention, avec l'intention de donner

25:36oui, il nous a créé avec le désir de recevoir alors ensuite il faut travailler avec la restriction et puis l'écran oui, pour que nous puissions redonner, pour que tout soit fin de donner oui, mais la puissité c'est là où on fait la restriction parce que au début, on est qu'à fin de recevoir dans notre intention et puis bon, là, Hamann, qu'est-ce qu'on devrait lui répondre à ce Hamann ? C'est une question qui nous attaque à chaque instant, pourquoi t'es dit que mes filsments vaincus là il faut le vainque, c'est ça la question, oui, c'est une question qui on reste en constamment et c'est à différents niveaux, si on va en venir à la radio de la dizaine que Hamann est en nous et il dit que peut-être nous pourrions nous réjouir, nous voulons investir dans la diffusion, pense aux amis, prier, il y a toujours des questions qui commencent à surgir

26:42et ces questions là sont légitimes, il faut nous réjouir dans notre désir que nous avons, ça c'est le but de toute la création, mais il y a marre de chez des noms, l'intention doit être à l'opposer et le désir d'être rempli, mais nous voulons l'utiliser pour ressentir le désir de l'année et le désir que le carateur a créé, c'est-à-dire à fin de donner et constamment nous développerons l'intention, alors c'est-à-dire qu'il y a le désir de se développer et que nous passons à travers toute la création, le désir du créateur, mais ça, ça veut dire que tout ça, c'est à moi et je n'apporte pas les récipients créateurs, parce que le créateur, les remplacés, c'est que je m'en réjouis, c'est que moi je ne trée que donner, parce que je vais aussi donner au créateur. Oui, oui, c'est comme l'exemple avec l'invité et l'autre. Alors, réjouis-toi, je me demande toi tout ce que tu veux, tout ce que tu pourrais désirer et tout ça,

27:45j'ai préparé ça pour toi, que pour toi, j'avais vraiment que tu t'en réjouis, et que tu te régales, mais l'évité lui dit non, je vais faire tout ça, mais pour toi. Alors, c'est à ça qu'il faut en venir avec avoir cette intention-là. Oui, l'équilibre se résuisse, mais ce n'est pas avec l'intention égoïste de se réjouir au détriment des autres. Le créateur il a créé ce désir, et puis ça, ça commence avec le véritable récipient en plus de données. Oui, c'est comme ça que je conscrivera vraiment le véritable roche. Et peut-être que maintenant, nous pouvons regarder le crépe numéro 5, et aujourd'hui, lorsque j'ai attendu pendant la leçon qu'il avait expliqué, qu'il y a le point dans le coeur, alors qu'est-ce que vraiment le point dans le coeur? Et puis là, on voit que c'est comme ça, oui, c'est un... ça nous fait entre au palais. Et puis il y a plusieurs stages par lesquels

28:45nous passons ensemble, jusqu'à ce que le point dans le coeur, le véritable point dans le coeur est fait que c'est une percée. Et puis là, c'est un point très exalté, c'est pourquoi nous avons toujours entendu rave et même le balle à sous-là, mais dit que c'est un degré très spécial pour en venir à cela. Regarde, on est dans le crépe numéro 5 sur le développement du point dans le coeur. Nous nous entrons en Egypte, c'est-à-dire que si nous travaillons sur la grandeur, j'ai besoin d'un groupe où le groupe va me donner du carburant, mais c'est comme ça que je le fais chaque fois, toutes les choses qui m'arrivent dans ma vie. C'est comme ça que je le fais. Avec la balle à sous-là, il dit que c'est un même pain

29:51et libre choix. Constamment, nous, c'est comme ça que nous expliquons notre valeur. Et puis même de façon scientifique parfois, nous sommes clair que ce soit cette effectue de façon rationnelle, mais il est où le point ici ? C'est l'inversion. On est où cette inversion dessus de la raison dont nous parlons. Ça, ça commence à arriver plus tard. Parce qu'en nous, maintenant, il n'y a que un a trait pour la spiritualité. Et cette a trait pour la spiritualité. Ce n'est toujours même pas un point qui est le véritable point dans le coeur. Je ne fais qu'être attiré par un plus grand plaisir, qui est où ça manifeste à moi. Et plein, il me semble que c'est quelque part, pas dans les vêtements de ce monde. Ça se réveille donc quelque chose sur quoi je n'ai pas de véritable prise.

30:51Alors constamment, je cherche des soutiens, des livres, un professeur pour que je le réveille davantage, parce que je suis attirée davantage vers lui, passer moyen rationnel là, où il voudrait la peine de continuer. Et puis là, une lumière élimine sur moi à partir de là. La lumière environnante et celle-là commence à me donner en moi le véritable point dans le coeur, qui s'appelle la grâce de Cédouchard, de la sainteté. Et ce point est là, mais dit quelque chose qui est en vue de donner. Et là, c'est comme si on sortait de soi-même. Alors, il faut bien écouter ce qui est où on émerge nos limitations. On a qu'il y a quelque chose qui est au-dessus de tous les problèmes, encore une fois en vue de recevoir. Oui. Et à l'intérieur de celui-ci, il y a quelque chose où on commence une certaine façon à penser

31:55que même dans ce calcul, il y a au-dessus quelque chose de plus, qu'il y a de la Cédouchard. Il n'y a pas de mots. Alors, c'est comme si quelque chose commence à se développer. Et là, ça, c'est considéré qu'on en vient à l'olichma, où l'olichma est considéré que je veux, le créateur, je veux m'en rajouir. Et malgré tout, je vais aussi lui donner quelque chose, même sans aucun calcul pour moi-même. Quelque chose comme ça n'est en une personne. Et là, on cultive ce point. Et ça, c'est déjà au lien de certaines formes de prise. Et ça, c'est le postérieur de la néfèche de Cédouchard. C'est un truc de quoi, c'est un truc de quoi, que je regarde les choses.

33:02Et on se dit que là, on a besoin du groupe. À quel point, on a besoin du groupe de donner aux groupes, de nous consacrer intérieurement aux groupes, à la dizaine, à la diffusion. Pourquoi? Parce que notre seul chance d'avancement, surtout ce chemin, sur l'échelle des degrés, que le créateur met devant nous. Et là, où nous passons dans le groupe comme un embryon, dans l'utérus. Et puis là, nous avons cette possibilité de nous dévoer. Et puis, nous pensons, nous ont désir comment ça se développer en nous. Et le point dans le cœur se développer en nous. Et ça, c'est une part de la divinité d'en haut en nous. Et puis, oui, et si... Oui, oui, oui, ça répond, on pourrait la regarder encore et encore. C'est très pertinent, c'est encore pour nous, à notre époque, en 2016.

34:05Alors oui, on demande. Le créateur, il fait le bien à toute la création, le bon qui fait le bien. Alors, nous ressentons que... La... la divinité du créateur, ça se retrouve dans notre âme, et non pas dans notre corps. Qu'est-ce que ça veut dire? La volonté du créateur. Qu'est-ce que l'ultime bienveillance du créateur? Qu'est-ce que l'amour absolu? Qu'est-ce que le créateur, il veut nous donner? Autre... la raison de la création que le monde existe. C'est bizarrement de dissimulation et que, comme le ravage des cris, dans le but du groupe, et que la raison que nous, pour laquelle nous sommes assemblés ici, dans ce monde, cette société pourrait venir à la décision de le créateur, et c'est tout. Et par conséquent l'abondance, absolue du créateur, c'est la décision avec lui. Et par conséquent le créateur,

35:07il ne fait pas du bien au corps. Il est dit que le créateur est les corps, parce que le corps, il a été créé pour nous, pour qu'au-dessus de celui-ci, nous puissions développer la qualité du don et de la décision créateur. Et par-dessus tout, nous de qui vont le ravir les cris, dans l'étude des disséphirote, le stade de l'amour que nous révélons, que le créateur, il en amonant pas, j'avais vis-à-vis de... de nos membres-suliers, mais tous les êtres humains, et en tout temps, depuis le début de l'humanité, c'est toujours... ou de la création, ce n'est que le pur amur, le pur amour qui a tout guidé, c'est à guider notre créateur. Alors oui, le point dans le cœur, nous comprenons pas trop ce que c'est au début, mais on essaie de le suivre tant que possible, et on voit bien que le cœur, lui, le le corps, il serait bif, qu'il ne veut pas suivre le point dans le cœur. Mais si on arrive à laisser le point dans le cœur,

36:11règner sur nous, la création va venir. Le point dans le cœur, c'est un bon espion en nous. Juste qu'on venait à... en temps de quator dire, mes fismes ont vaincus, et nous envoyer lui ce point dans le cœur, et celui-ci, il va s'ouvrir pour nous, et il faut comprendre que ici, nous suivons le chemin des corrections, et nous nourrissons aussi, en cela. Et il y a aussi le bonheur qui s'y trouve. Bon, tu veux qu'on regarde le prochain clip maintenant? Non, non, bon, qu'il nous avons d'autres questions, n'est-ce pas? Oui. Mac 19 demande. Comment peuvent-on utiliser ce pour aim afin de maximiser, de tirer la lumière qui corrige jusqu'à nous? Oui, c'est aussi dans les clips. On parle de la lumière qui corrige, qui nous unit entre nous, et qui nous est au-dessus de notre égo. Et si on utilise pour aim-là, bon, mais certainement,

37:11qu'on peut le faire, faut ouvrir notre imagination, qu'on est déjà là, qu'on veut vraiment s'accrocher à ça, qu'on est entre nous, on veut se connecter, on s'accroche au point dans le cœur. Oui, et... Et nous voulons, nous élevons dessus de notre raison, comme la balle à celui-là, mais il nous l'a dit. Il y a... Oui, il y a dans le discours de conclusion du... du commentaire du joueur. Oui, ici, nous mettons l'importance de la sagesse de la cabale au-dessus de tout, la connexion au-dessus de tout, que ça devient le plus important pour nous. Alors là, nous voyons que tout ce qui arrive dans le monde c'est le résultat, c'est ce qu'il arrive dans le monde, ce qu'il arrive maintenant, et puis là, si nous opérons suivant cela, on le voit aussi, et par conséquent, il faut s'accrocher au travail maintenant, et ce n'est pas de... espérer que...

38:11le travail va... c'est d'une certaine façon ou d'une autre, mais il faut voir que le cœur des ministres est entre les mains du créateur, que tout ce que nous faisons entre nous, nos prières, nos relations, c'est ça qui va déterminer toute l'opération, toute la campagne, cette... qui... qui... qui... qui s'est même fait dans le monde maintenant, et il faut voir que tout dépend de cet état de pourrime, l'état d'unité, spécialement après le congrès que nous avons eu, et puis nous voulons avancer dans la connexion entre nous et dans notre prière au créateur. Oui oui, en des pieds de tous, c'est ça que le ravalet calgré, en des pieds de tous, au-dessus de la raison, au-dessus de la raison. Vraiment qu'est-ce qu'au-dessus de la raison? C'est pas rare. Elle vraie tu le lire? Oui oui. Lors lisons... L'extrait du méront, dans les paroles de notre arbre,

39:12qu'est-ce que ça veut dire d'être au-dessus de la raison? Parce que tout pourrait mettre au-dessus de la raison. Alors au-dessus de la raison, ça s'appelle qu'il n'y a pas de justification. Oh wow! Et puis que c'est complètement, comme suspendu entre deux eaux, et n'y a aucun calcul qui dit que c'est vrai. Et ça, ça s'appelle au-dessus de la raison, au-dessus de l'esprit, au-dessus des calculs, de l'expérience de ce monde, de chaque pignon, au-dessus de tout. Tout ce qu'il arrivera, je ne peux pas trouver en ce monde du soutien, pas de soutien. Et si je trouve un certain soutien, alors ce n'est pas plus au-dessus de la raison. Et ça, c'est complètement à l'opposer. Ce n'est pas comme ça pour rien. Alors vous comprenez. Il y a personne qui gagne à la loto, mais oui, cette loto là,

40:13mais moi, je vais la gagner cette loto. Je vais dépenser un check-out et m'acheter un billet. Alors ça, ça s'appelle la foi. Et là, on y va, on a d'air à ça, même s'il n'y a aucune justification, comment pourront-nous, il faut adhérer à ça avec toute notre intériorité. Alors ce n'est pas que, maintenant, c'est comme si je me couperai la tête que je n'avais aucune sensation, plus de raisonnement, alors que je marchais comme si j'étais déjà mort, que je n'existais pas. Non, ça ne s'appelle pas d'aller au-dessus de la raison. Il faut aller bien au-dessus de notre raison et pour pouvoir y arriver. C'est-à-dire, il faut prendre la raison comme un marché pied. Alors, il faut demeurer complètement conscient et au même moment. Il faut aller au-dessus et opposer à ça ce que notre conscience nous dit. Oui, seul on ne peut pas réussir. C'est très difficile d'essayer le mieux.

41:13Et c'est pourquoi il faut constamment dire que notre travail dans la dizaine avec le groupe. Il est vraiment... Oui, ça c'est l'aide des amis. Et c'est... Oui, dans tous les extraits que nous avons, qui nous viennent des grands caballistes, il y a les mots de notre rêve, ou constamment, constamment, nous parlons de ça. Et ça, c'est constant. Tout notre réalité, ce rêve est sur nous. Ce n'est pas ce qui va arriver demain, combien de temps ça va durer. Comment venir à la situation, comment on arrivait à... vraiment composer avec des situations politiques autour de nous, ce qu'il arrive. Et notre raison, il faut la garder. Ce demande, qu'est-ce qui va arriver avec moi, avec ma famille, avec ma nation, avec le monde, avec mes amis. Et puis là, on marche là-dessus. Oui, il faut s'accrocher. Oui, on s'accroche à notre dizaine, à l'étude au créateur, à cette société.

42:13Même s'il y a un souci constant de ce qui va arriver avec nous, et puis dans le monde entier. Et puis, on s'élève au-dessus, on fait des efforts pour être toujours à deux, niveau. L'un annule pas l'autre. Les deux continuent d'exister, mais on ne peut pas y arriver seul comme on l'a dit. Oui, oui. Alors, il y a un point de vue du désert de recevoir, et puis, il y a un point de vue du latrisme. Il faut prendre ce point de vue à touristes au-dessus du point de vue egoiste. Oui, oui, ce n'est pas clair ce qu'il y a à faire, et les amis eux, ils vont m'aider à y arriver. Et là, on met le clip numéro 4, que vous êtes allés au-dessus de la raison. Qu'est-ce qu'au-dessus de la raison? C'est quelque chose. Maintenant, disons que je suis triste. C'est quelque chose de triste. C'est mon cri à croix travail.

43:14Et puis là, je vais voir les gars, je vais voir une gars avec eux le soir, et je commence à leur dire, à leur parler, mais je vous dis ce qui s'est passé pendant ma journée, n'est-ce pas? C'est-à-dire que j'ai des gens qui me soutiennent, qui peuvent me permettre de laisser derrière les choses désagrables et à des raux choses agrables. Le corps, il raffole de ça. Pourquoi toujours s'offrir? Il ne faut pas se ronger les sans constamment. Alors oui, on se réjouit, et ça, c'est une certaine forme de plaisir. Ou aussi, je suis un peu heureux par rapport à quelque chose. Je peux voir qu'il y a même un bonheur encore plus grand, qui pourrait m'attendre quelque part. Alors, j'y vais. Il y a un seul profil, une récompense. Et ça, ça s'appelle, dans la raison, où je pose d'un petit plaisir, un plus grand plaisir. Et le corps, bien sûr, qui soutient ça? Et le monde soutient ça. Tout le monde comprend ça, n'est-ce pas?

44:14Et c'est naturel. C'est normal. Au-dessus de la raison, c'est qu'on s'érit qu'il n'y a aucune justification pour cela. Et c'est complètement... C'est comme... ça n'a pas de fondation. C'est comme suspendu en l'air. Il n'y a pas de calcul. Et il n'y a aucun calcul qui peut nous dire que c'est vrai. Et ça, ça s'appelle au-dessus de la raison, au-dessus de l'intellect, au-dessus des calculs, au-dessus des expériences de quelqu'un, au-dessus du monde, au-dessus de chaque raison et chaque opinion. Rien, peu importe. Et je ne trouvais pas en ce monde quelques soutiens. Et si j'ai du soutien, c'était pas français comme au-dessus de la raison. Alors, c'est complètement complètement l'opposé et l'opposé. C'est pas simplement que... Comme ça, vous comprenez, il n'y a personne qui gagne à cette l'auterie, mais moi, je vais gagner.

45:16Je vais dépenser un check-out et m'acheter un lit. Alors on parle de quelque chose qui semble être une fatalité. Et puis là, on y va. On adhère à ça. On dépie qu'il n'y a aucune justification. Comment cela a été le possible? Parce qu'il faut adhérer à lui, au créateur, je présume, avec notre intériorité. Et ce n'est pas simplement que je vais me couper la tête. Je n'ai pas de sensation, je n'ai rien. Et puis là, je vais faire comme si j'étais déjà mort que je n'existais pas. Ça, ce n'est pas considéré d'aller au-dessus de la raison. Il faut avec notre raison, être là et puis aller au-dessus de cette raison, c'est-à-dire de nous élever au-dessus de notre raison, de marcher dessus, avec notre plan de conscience. Et en dépit de tout cela, nous élever au-dessus et être opposé. C'est l'opposé de ce qui est ici, de ce que notre conscience a dit.

46:19Ok, les amis, comme vous pouvez le voir. On a changé des tables, vous pouvez nous entendre. Oui, oui, on vous entend. On a changé notre état et puis on continue de s'accrocher aux autres au groupe. La vie derrière nous n'est peut-être pas aussi joli, mais bon, nous pourrions prendre notre question. Oui, continuez d'envoyer des questions parce que vous voyez que tout n'importe qui l'arrive dans l'extériorité. Ça importe aux désirs de recevoir, mais la collection entre nous, elle nous maintient au-dessus, de tout ce qui arrive avec nous, nous nous aiderons les autres, nous tournons vers le créateur. Elle n'a pas changé notre état, mais elle est de nous à adhérer entre nous et puis à dire à toi. Et c'est ça que nous demandons pour tous nos amis, pour toute humanité et à la fin. Oui, c'est comme ça que nous changons notre état intérieur,

47:19les amis que soudainement nous ressentons et il y a, bon, j'étais comme un peu d'honne, dans un état un peu dépressif, mais là, non, tout d'un coup, j'adère aux amis et à travers aux créateurs, il n'y a rien dans mes 8. Et il est le bon qui fait le bien et puis là, tout sera changé. Alors, nous poursuivons avec les questions. Nous avons une question d'espagne. C'est l'état de pourrime symbolise un état de réception en vue de données. Est-ce que l'humanité sera en mesure de composer avec la bondance et la force? Et d'abord, la révélation de l'unité qui nous fait avancer ou en bref, sommes nous prêts en venir à un état de dons où l'égo va continuer de grandir parce que l'humanité derrière nous

48:19n'a pas pensé vous. Je pense qu'on t'avoue qu'on grève, on a vu des gens d'espagne, on a vu les amis, le coeur qui de cette sette se réchauffait, tout dépend de nous, tout ne dépend que de nous. Il est dit que le salut du créateur est en un clin d'œil et c'est tout. Nous avons dit qu'une personne qui est à ce qu'on s'attend, on s'allume, constamment il faut s'attendre les saluts pour mes amis, pour l'humanité. Il faut être... On a anticipé les coups et les souffrances, il faut être sur le chemin de la Torah, et celui-ci, nous marchons celui-ci en priant. Alors ce que tu disais que l'Israël est en nous,

49:19il sera approche de l'état de pourri, mais le monde entier, c'est en approche et travaille là-dessus. C'est ça que tu dis n'est-ce pas ? Oui, oui, tout à fait. Bon alors, il faut travailler, se préparer dans notre désat, nous se trouvons le monde entier, alors qu'on n'aura plus d'une reprise de le monde et là, tout ce qu'on veut, c'est vraiment de passer à travers et de retransper tout ça au monde entier. Et nous voyons devant nous, qu'ils s'appellent là-bas, et tout à l'heure, alors quoi, tout faire pour ce que tu fais, non, on le fait dans la dizaine. Et une autre question de Sungul, elle pose quelques questions ici, pendant cette période spéciale, on a fait des choses pratiques afin de nourrir notre au-dessus de la raison. Oui, être dans la joie, dans tous les Etats, d'ici mieux, aussi.

50:19Il faut toujours être dans la joie. Après le congrès, on dirait qu'il y avait une descente et tout et tout. Alors on se met dans ce bonheur-là comme Rabat, une fois il sauté dans sa chambre et tous les Etats dans lesquels il était et il voulait revenir à l'état d'élévation et de joie. En des pays du fait qu'il était dans un état difficile, et puis là on projetait ça sur les amis et sur les gens autour de nous et tout ce jeu-là, cette simulation, nous élève tous ces très pratiques. Oui, très pratiques et maintenant j'aimerais. Peut-être que tu pourrais nous aider et il y a le Kebdurac, qui parle de joie à la joie au-dessus de la raison. Alors je suis pas certain si c'est le Kebd 3, peut-être. Il y a un Kebdurac. Nous avons l'impression qu'il a simb d'AfDat et que le clip a zé. Si vous pouvez le mettre, c'est que les plats de joie au-dessus de la raison.

51:20Et là, il y a un colliot que ton état, le plus dangereux, c'est que tu as en danger d'années illacions et il n'est pas clair que désir de donner va gagner parce que c'est désir de recevoir qui contrôle tout. Mais en dépit de tout ça, on va au-dessus de la raison. C'est pourquoi c'est un commandement. Et c'est un commandement d'être dans la joie. Alors c'est-à-dire que c'est un moche d'adéro Kebdurac. Et de me rédijouer. C'est en cela, oui. Et d'attendre ce jour-là, comment il y avait, je ne sais pas, mais maintenant nous comprenons que ça vient se prendre de commandement alors. Et ça n'arrive pas tout bonnement comme ça. Ça vient travers un commandement. Et nous sommes dans l'extériorité. Il faut... Oui, il garde un état joyeux

52:20parce que c'est écrit. Alors il a dit, il soit heureux, puis il en devient heureux. Et il est écrit qu'on devrait commencer à sauter. On se met à sauter. Pourquoi? Parce que c'est comme ça. Le corps, il est comme un an. Il ne sait pas. Il se met à sauter. Il est sans qu'il est heureux. Alors il n'y a pas de problème. Alors vous verrez bien, pour y me donner comment ce sera. Et tout le monde va arriver ici complètement mélangé. Et après, tant de minutes. Pourquoi? Parce que ça, c'est le corps. Et c'est comme ça qu'on était règé avec lui. Alors le corps, à ses propres commandements, et nous la faisons extérieurement, corporément. Mais là, m'a dit commandement aussi. Ceux-là, nous les observons, ont intérieurement. Alors, qu'on veut l'on voit à l'âme? Bon, c'est que cette joie, qu'une personne, à l'obligation d'avoir dès le début du mois d'adar, et par la suite, ça s'appelle une joie au-dessus de la raison, dans laquelle nous adhérons à Rassadim. Et ça, c'est en fait son état,

53:21où nous devons vraiment être au-dessus de la raison. Dans un état spécial. Mais moi, c'est... Mais Mata, moi, c'est un homme très primote chez l'autre. Mais Mata, c'est une trace. Ça y est. Dans cet état, on cherche plus de questions. Et il y a l'état de joie, en fait, où il y a beaucoup de questions. Et les femmes de Macadouche, demandent si le coeur de Pierre n'est pas complètement corrigé, parce que ça veut dire que, dans le système, il y a un point qui ne peut pas opérer suivant les principes de l'équivalence de forme. Et... Est-ce que ce point-là, il est inquiématiquement et il vient automatiquement? Est-ce que ce n'est pas des efforts quand on choisit qu'il faut faire? Est-ce que c'est le point le plus profond

54:21qui nous amène à continuer? En bref, la correction du point est-ce que c'est possible d'y arriver? Comment cela arrive-t-il? Est-ce qu'il y a une correction qu'on peut faire? Et comment y arriver? Bon, il faut faire les forts. Et le créateur fait l'action. Et le coeur de Pierre, et on atteint cela et puis là, la véritable prière c'est le beau créateur. Et le créateur, il brise le coeur de Pierre. Et une autre question, il y a tellement de questions. Que sont ces questions-là? Ce sont des membres. Que nous sommes tous incorporés dans celui-ci dans le correction, dans le monde de tous les autres, qui est le redonner dans l'eau. Et c'est un cadeau que nous n'aurons jamais directement. Comment élargir la prière et la profondir pour que nous ayons aussi de la gratitude et de nous tourner vers l'environnement? Et que le créateur est travaillé constamment avec cela,

55:22il y a un très grand manque pour le monde, pour la dizaine. Alors comment le monde s'arrêtez et les équilibrés de sorte que la prière sera équilibrée et que nous puissions la profondir et nous avons de la gratitude. Grâce à ça, nous pouvons nos sociés du monde. On est comment maintenir les deux et puis le, comme le rabache le dit, et tout ça c'est dans la prière, c'est les stades de la prière où nous commençons de la gratitude au créateur à ces comme une prière au créateur, la gratitude pas toute la monde en ce qui nous donne et qui se soucie de nous, qui ne nous laisse pas tomber et qui s'assure que nous puissions en venir à notre développement. Et nous voulons venir un manque qui nous donne dans les amis et en nous d'aller vers lui,

56:22vers l'humanité, nous voulons demander pour eux et nous voulons demander d'être tous on a des uns avec lui que ça arrive à nous arrive et que nous puissions lui redonner. Et après cela, il y a un autre stade qui s'appelle la plénitude. Nous sommes certain que le créateur a reçu notre prière et nous en sommes heureux. Comme si maintenant nous recevions la réponse et ce n'est pas ce qu'il me semble à mon désir de recevoir qui doit me donner la réponse. Mais ce qu'il me donne, c'est la réponse la plus parfaite. Il y a aussi un signe de merveilleux nous ressentons de la gratitude avec un manque et on se rapproche des manques des amis, on les élève et c'est excellent. Et puis là, il y a dans le point dans le coeur qui nous amène à pouvoir avoir une prière c'est un état unique

57:23et les états qui nous recevons des amis lorsqu'on s'incorpore dans ceux-ci. Je pense que... Il y a tellement de questions qui restent oui et tellement de questions. On aurait pu rester ici avec vous une autre heure. Oui, nous sommes là maintenant, mais il y a... Nous sommes restins par le temps et nous sommes reconnaissants de avoir pu passer ces états avec vous. Ça, c'est une gratitude de... comment pour y en avoir une vie sans les amis, le créateur, le but d'ali. Merci de nous avoir envoyé vos questions. C'est toujours bien de rester avec certainement une certaine question et puis... C'est un bachir. Et espérons que vous s'en mesure d'y répondre à vous-même à votre question. Maintenant, conclions en chanson.

58:39Les mous, ils nous amènent aux échalons qui m'ommentent. Nous y a ces échalons, les mous, réalcool et saël. Et nous, ils nous amènent aux échalons, les échalons, les échalons, les accolés, les échalons, les échalons, les échalons, les accolés, les accolés, les échalons, les échalons, les accolés,

59:40les accolés, les échalons, les échalons, les accolés, les accolés, les échalons, les accolés, les accolés, les accolés, les accolés, Je vous ai acheté mon boit Je vous ai acheté mon boit Il y a un colisare Il est cool Il est cool à faire Ja fünfRon Ja-ß mesha-non Ja-ll'on a les noveaux de la police saire

1:00:41Ja-ß mesha-non Ja-ß mesha-non Ja-ll'on va les eyebrow Ja-ß mesha-non Ja-ßobyl Ja-ll'on va les карter avec vos Service Il y a assez chalon, il y a assez chalon Chalon, pas lévé, il y a quoi ninguém se dit Il y a assez chalon, il y a assez chalon Chalon, pas lévé, j'étais à l' respectfully