Jan 9,2026 Friday : Noon : Sandhya Satsang - Noon

0:00दॉल्ह बूनाब वडूपे कु य brings you to Aur बनजियां मिनी झ�jà के ऍिलिड़ की धिल सिंक लरांं हैंी लीचाशें... लगं� chilly-rhaum ner ज ही लहुनाब रही भी मिनी का लिए रहाभी? चे भूल की लिए बीक द्थखे ए लिए. گஙگہ پاپم ششی طاپم دینیم کلپت روستہ تھا پاپم طاپم دینیم چھگ ننتی سنتوں مہاشہ گஙگہ پاپ ہرتی ہے ششی طاپ ہرتہ ہے کلپ روکس مل جائے تو دریدرتہ ہرتہ ہے لیکن دھنوان ہونے کے بعد بھی دلکی دریدرتہ تو موجود رہی سمیجی کو پتا ہے امریکہ میں کئی دھنوان سمیجی کے چھر ہمیں سر لگانے آتے ہیں پیسوں کے لئے نہیں سنتے کے لئے آنند کے لئے لیکن محاپورش مل جاتے تو دلکی دریدرتہ سدا کے لیدر ہو جاتی دلکی دریدرتہ دو پرکار کی ہوتی ایک تو میری پاس ایسی گاڑی نہیں

1:04ایسا مکان نہیں ایسی جت نہیں ایسا پیسا نہیں بیٹان نہیں بیٹی نہیں ایحی کوستو کے لیدل درید روہتا ہے دوسرا ایحی کوستو ہونے پر بھی لوگ درید روہتے میں جانتا ہوں ایسے کئی صفال دریدروں کو ایسے کئی صفال دریدروں کو میں نے پر دیس میں بھی دیکھا ایسی دیش میں بھی دیکھا گاڑی ہے مٹر ہے ایجت ہے پرسید یا پھر بھی ہی چروٹ تو سکھ دے ہیڑیس کو تو سکھ دے ہی روکنڈول تو سکھ دے ہی لور لوری تو سکھ دے اور سکھ سکھ دے پیچھے ایسے تو خب جاتے کے پر سو سائد کر کے ہی موت تو سکھ دے موت کیا سکھ دے گی سکھ تو دے گا برمگانی کا گیان سکھ تو دے گا فکھی روکہ سانی دیا سچھ دانندہ سورو پایا جگت تو تو پتی آدی ہی توے تاپت رہوی نا شاہا ہے کشنم بیم نوما ہا ہے وہ سچھ دانندہ سوروٹ کا ایسا ہے کہ جگت کی اتپتی ایسٹیتی اور پر لے کا ہی دو ہے

2:06اتپتی بھی اسے سچھ دانندہ سے ہوتی ہے اس تیتی بھی اسی سے ہوتی اور انت میں پر لے بھی اسی میں ہوتا ہے تاپت رہوی نا شاہیا یہ تین تاپ تین تاپ نیبرتی کے لئے ہم تمہے برنام کر رہے اور تین تاپ نیبرتت ہو گئے تو آدمی شنشا ہے اس نے سب کچھ کر لیا جس نے بھگوان کی بھگتی کا رہس سے پالیا جس کی بھگوان میں پریتی ہو گئے جس نے سچھ دانندہ سوروپ کے طرف یاترا کر لی اس نے ساری یاترا کر لی اس اس نے سارے تیرتھوں میں نہ لیا سارے یک کیا کر لی اس نے ایک شنگ بھی دنیا کے بڑے بڑے اُدھ دھوکوں کیا پیکشا دوشان اسے سچھ دانندہ میں

3:07ویشرانتی پانا انت گناہی دکاری ہوتا ہے بڑا شہر وہ نہیں جہا بڑی بڑی فیکٹریا بڑی بڑی کوٹھیا اور بڑی بڑی بڑے بڑا شہر تووہ ہے جو بڑے میں بڑا پرمتما ہے اس پرمتما میں ویشرانتی پانے والے جانسانت بھاکی رو سادھ کرتے وہ بڑے میں بڑی جا رہا ہے بڑے میں بڑا جو پرمتما ہے اس کی شرچا کے لی جو بڑے میں بڑا پرمتما اُس کو سروان کرنے کے لیش روطا جمبہ اٹھے اور جہا پرمتما کا ہیش انتن سار ہے جہا پرمتما کے لیے ہی کچھ کچھ کیا جاتا ہے تے سبھا گیا منوشے شو کرتا رہا تھا نرپنش چایا ہے سمرانتی سماریانتی ہرے ناما کلی جو گئے اُج آج سوبے کسی سجن نے کہا کے باپو جی ہے سرسوتی کے پاس بینہ ہے واتد تو ہمارے دیووں کے پاس بھی

4:08اور بھگوانشی و سمادی پری ہے پھر بھی ان کے پاس دمرو ہے اور پانی نے کہا ویکرن بھی اس دمرو سے نکلا ہے واتد سے نرتیہ واسانے نتراج راجو نناد دنکم نوپنش وارم اُردھا تو کاما سنکادی سے دھانے تھا ہی مرشش شو سوبترا جالم ایک راجا کویتا پریشہیری پری ہے اس راجا کی دربار میں کوی چلاگا اور کوی نے کویتا للکاری کویتا میں ساہستا ہیمتا سداچار کی کس سوازتی کویتا سنتے سنتے راجا اور دربانی جومتے باوہ گجف آفرین آفرین سووان اللہ کمال کردیا کوی نے تو آئیسی اپنی سہجتا سے کویتا ہے اور اپنی کرتی گائی کے سرے لگ دول لے لگے راجا کا اپنہ اپنہ سواہ ہوتا ہے حوی ہوتی ہے راجا جب کسی کو انام دینے کی گوشنہ کرتا

5:09تو مجھ سے ہاتھ گومتا اور اس کے ہاتھ میں جتنے مجھ کے بال آج ہے اتنے گنیا انام میں دینے کی گوشنہ کرتا کویتا سے پرسن ہو کر راجا نے اپنی مجھ ہیٹھنا شروع کر دیا ماراج اپنی مجھ ہیٹھنا شروع کر دیا ماراج مجھ ہیٹھ سے انتے اُس کے آتھ میں ایک بال آیا راجا کہتا کہ کوی تری کویتا تو گجب کی تری کویتا تو بڑھی ہے لیکن ترہ بھاگی پھٹا ہو آیا کہے وال ایک بال آیا میں رہا تھے لیکن کوی برمویتا کا ششت تھا نر بھی تھا مان اپنان میں سمرہنے والا تھا اور سچی بات امروط بھاریک سنانے میں بھی وہ

6:09پیچھے نہیں اٹنے والا تھا راجا پھر سے کہ یہ راجا کہتا کہ کوی تری کویتا تو گجب کی تھی کویتا تو بہت بڑھی ہتھی کمال لیکن ترہ بھاگی پھٹا ہو آیا کوی بولتا راجا مجھابی بھاری ہاتھ بھی بھارے اس میں میرے بھاگے کو کیوں گ beginnen گسیفتے ہو میرا ہت لگ جانے تو تمیں بتا دو مہ را بھاگی کیا سا ہے میری مجھابی اتوى تمہاری مجھابی اتوى میرا ہت لگ جانے تو مہتا دو مہ را بھاگی کیا سا ہے راجا میرا بھاگی ویدھا تانیں اشور نے اطواجورு نے تمہاری مجھ کے ساتن نہیں بندائے Manushya,apne bhagya ka,ap Vidhata hai,Rajan? Manushya,cha hai,to purva ke kaayi,dushkrutiom ko kochalkar,abhi sukrutakarke aur sukrutam bi ishwar ko arpankarke rade ki,shanti pasakta hai,ishta ka,sakshat ka,arkar sakta hai,uske haat ki baat. Vasnaum ki,piche,jate,jate,jate,jate ajamil,yesa,patit bhi ho,sakta hai.Dundukari,yesa

7:14patit bhi ho,sakta hai.Arav asnaum kuh nivrtakarti kar tekar tekar tekar tekar te rajajanakina,i bramove tabhi ho,sakta hai,rajan, Manushya,apne bhagya ka,ap Vidhata hai Manushya,cha hai,to ahchisangat achhe bhi chara,chhe karmkar ke aapnaa purokalkaayi sabhaum,leke noutarakkal uttambanaasakta hai.Jai se kalka aji rana ajke upvaasi mithaayaja sakta hai,kalka hai.Karj ajke,varpaise mithaayaja sakta hai,kalka mithaya jaasakta hai, kalka jagda, aaj ke kompromise se bhi mithaarne ki mithaarne mi safal hoa jaasakta hai, aaj se bhai le kuch bhi ho gaia ho, manusha apne bhaagye ka aap bidha tha hai. Sumati kumati saba ke ura ra hai, vei dapuran aniga maasak hain, Sumati kumati ke samskar sab ke pasre te le, kinsukur to ko aesha bada de, aesha bada de, ke kumati ko uthne ka mokai na mili. Sumati kumati, sukur to ko aesha bada de, ke dushkur to ko punapne ka aosareena mili, ye bhi manusha ke haat ki baat, aur dhurjanu ka sangh, dusht sangh na dehi bidha tha hai,

8:21bidha tha aur cha hai to de, jo bhi dhukh dei de, lekin dhurjanu ka sangh mati deeja, aur dhurjanu ka sangh se baat na bhi manusha ke haat ki baat hai, aur dhurjanu ka aage sukat te sukat te dhurjanu ko pooskar aapna satyanas karna bhi uske aap ki baat, maalveji ne kaha, gita ainsa sikhati gita satya dharam aur prem ka ubdesh deehti hai, lekin saat saapne gita aadharam ke saamne nirbhi ko kar jujne ka bhi aadesh deehti hai, himmatse sahase rau, jo sajjan hai bhaktlouk ka ki aapru sun mariu, baliu, karse tebharshe aapru turamraam karo, hai baayem na chale, bhai sah, bhai se nai chale, ek sajjan sataya jaaray to dhushra sajjan dekkar kinaranakar i dhushre sajjan ko sajjan ke saat milja na chai, dhurjan bhi tarse hokle ote bahar se rau maartur sajjan bhi tarse majbhu to debar se kiar leh sukati, i sili ek kaljub ka

9:24prabha bharchata raajan manusha apne bhaagika aap bidata hai, sajjan ko aapasne milkar rena chai, ek dhushre ko madadrupu na chai, ek ta ki dhurjan havi na ho, gandhi ji kethi hai, julam karna to paap hai, lekin julam saana dhugna paap hai, tum julam saate to julam karta ka hosla buland oja tha hai, isle tum himmat karo, saahas karo aur ek dhushre ko saayoh karke dhurjan ko haad hai ko, sajjidha anandas, sajjidha anandas rupa hai, ek ta dhurjan bharote dhushre anandas karne hoote, kaam krod lob mo tulsidas ne kaha, kaam krod ar lob moha ki jablag man me khan tulsidh dono ek hai, kaam urakhar vidwan, kaam krod ar lob moha ki jablag man me khan tulsidh dono ek hai, kaam urakhar vidwan, to yeh humare chitme agar hai, to inko bhi hum mukhard hai ki, isme bhi

10:28humko saahas, himmat se kaam ne nao, to manushre apne bhaagye ka aap vidhata hai, bhaagvat ki ketha, aise kai prasang batati hai ki jab jab dhurvasna hai, usko ukharke thakne ke liye kya kya kya kya ajai, agar nahi ukhart yeh dhurvasna ko puri karta hai, samanevasna dhurvasna aur sreshtvasna, hakikat me dhurvasna matra dukta hai, leke dhurvasna ko mitane ke liya samanevasna kaupiukarl aur samanevasna ko upan mitane ke liya satvasna ko baaha, satvasna ko jaat chutid aur satvasna ko khartne ke liye satya saru ka anusandhan karo to satvasna bhi chali jai ki, kisi kisan ke khetne loggganna churi karke jade thak, kisan ne dhikha ke me bojan karne jata aur aganna thoda chat ho jata hai, ekne logggaya aur jaldi vapasa hai,

11:28to tine chor dhikhe, tine one tine tine bharewan liye te aur ganna chusraet, kisanakela tha jangal ka maamla tha, usme ek brahman tha, dhusra tha, naay aur tisra tha, jaat, brahman tha, brahman tha, kisan ne brahman ko pranam kia, jaat ko pranam kia, aap aaya amare khetne badi krapa ki, leke ne naay ka bacha kise kusa, dhintraag humme na kete aur ganne ka bharal hake chalne ki te arikata, hir unko doko apne paks me rakkar naay ko bara baraag dhikha ek thap podrakdi, naay ko ravanakadia naay sauta ke mere saati ho ne mere paks naay liya hai Bhagavan, unko bhi ko chho, kisan bholta tu fhikkar mat ka tu chala jangal, baad nifir brahman ko ka bhoode wa amare hi hapadha hai, amare hi bhumi pavan hoi, ikin unpadajaat padajaisha, padajaat khujajaishaat ke bachi te bhaapakhe tha, ibrahman to lejaat to

12:31thi kese adhubaba ki saewa hojaati, leke tu kise kusa, unko se bhara uthubhadi aur rakhdi, jaat suta ke brahman ka bacha ko to chutti hoge, amoghul aga bhala tuja, hir ka brahman tompar haat to naay utha hanga lekin shara mani chaiye, yeh haat uthane se bhi jadaat hihar uhthadi haunan, brahman hokare chorikarti hoi, abhi ska tha ko vahwar mein ghataiye, satogun rajaogun aur tamogun, tamogun ko bhaagane ke liye satogun aur rajaogun ka saiyo karo, tamogun ko bhi chitse hatao, tamogun ko kaum hoge afer rajaogun ko bhi jaraat thak parmaadu, vir satogun ko bhi, apne saathmat juro, prakasham cha, pravrutim cha, moham eva cha, pandava ha, nasam pravrutani na nivrutani kankshatiye, unko saath juro kar, pravruti