Jan 4,2026 Sunday : Noon : Sandhya Satsang - Noon

0:00بس دو بات دیا ہے من کی چنجر دا میں کہ تو شپی آہتی ایک خوب خوب مانا اُس کا بہیہ نہیں کرسے بہت تنچی بات سنڈ رے ہوگا آپ اس کو پکڑ ہو بس من کی چنجر دا اور واسنا اس میں سارے دو شر سارے جنمامرہ اور دکھ چھوپے من کی چنجر دا میں کہ تو شپی آہتی ایک خوب خوب مانا اُس کا بہیہ نہیں کر تو شپی آہتی ایک خوب خوب مانا اُس کا بہیہ نہیں کرسے

1:05خوب مانا اُس کا بہیہ نہیں کرسے خوب مانا اُس کا بہیہ نہیں کرسے خوب قام سے بوز صندہ ''ąćezagma na dharati par'' ''IMshankaiyatkarta'', ''bena khere'' ''Bhina게de'' ''Bhinaboye'' ''Bhinajute'' ''Bhina panipeinaheth'' ''Bhinasise boy'' ''Khet khali asbaida'' ''Ekaakarta ki Mudkata'' ''Samadrakuruu Oriu' wrondkhe Ki'' ''Tu Samadrau Kughal Ushalo saykar'' ''Charna ka rattna bhatna bahaar'' ''Muti bahaar' ,Ug Aidata'' ''Pahaar and Khemej'' ց ambiguity ց ann க trenς 🦐ց appa dhi curious ᇻ thirshpan

2:09बहूनी कि मितानाने खिविजनाने आम रिवने हैश्ग़ी तो एक काओरताम म। मैं तo- deity मलानाने नपेने है,र counterparts यहvation reacher Moi, दीीे प्रेंचोने देविज़ञाने, यह स्वई फऽिशिशिब उसा हानलेत कैन fragranceικा ब्विते हैदे हैबी किनमिता लीर Christians, نہ رہن کے سکھ میں لگا دے تو آپ برمگہ نہیں ہوگا۔ اس میں اتنی ایک آگرта نہیں چاہیے کہ پر وط پاہر اگل نے لگیا۔ تھوڑی سے ایک آگرта۔ اب تھوڑی سے واستنا نورتی کی سمجھے۔ بس دو باتیا ہے۔ جو شبری بھیلان کو ملا، وہ رہان کو نہیں ملا۔ جو دن نا جات رہی داس اور نانگ جی کو ملا۔ وہ ہینا کشبھوں کے باس نہیں۔ نانگ جی ہوں کری اور ہینا پروجہ ایسا نہیں ہوتا تھا۔ پھر بھی ادیشہ ایشہ پر آب دی تھا۔

3:13تو ٹین سوا بہاویک حضرتیہ سب کے اندر ہے۔ ایک تو نرواحا کی حضرتیہ۔ کہ ایسے بھی کھنا پھی نہ مل جائے۔ کبھنا مل جائے ہا واس مل جائے۔ نرواحا۔ نرواحا عرام سے سب کا ہوتا ہے۔ تو ٹھوٹا مقان بڑا مقان بڑیا کھنا سادہ کھنا لیکن نرواحا ہو جاتا ہے۔ دوسرا ہوتا ہے کھائشیں واستنا۔ ایسا ملے، ایسا ملے، ایسا ملے، ایسا ملے۔ اس میں بڑا دو خچھپا ہے۔ واستنا تو پوری ہوئی تو دوسری بڑھتی جاتی۔ نرواحا تو عرام سے ہوتا ہے، واستناو کا انت نہیں۔ ٹیسے ہوتی جگیاسا۔ جانی کی جہم میں کون۔ ٹیس پر کیا ہے؟ اپکل سنسا سے مرکر کھنا گیا ہے۔

4:14ایجگیاسا۔ تو نرواحا عرام سے ہوتا ہے سب کا۔ چائھان پر ہوتا ہے پٹھیں تو۔ روٹی کیا وشکتا ہے گھر سے ٹیس پھن بنا کے جاتے لیکن اس سے جادہ پانی کیا وشکتا ہے۔ گھر سے نہیں لے جاتے ایسٹرشان سے بارلے تھے۔ پانی سے جادہ سواس کی جا رہتے ہے وہ تو اس لیشان سے بھی نہیں بارتے ہیں۔ چلتے پھرٹے آسانی سے ملتا۔ سرسٹی کرتا نے نرواحا کی چیزیں بلکہ آسان کر دیا۔ سواس کے بنا نرواح نہیں ہو سکتا۔ روٹی کی بنا دو چار دن چل سکتا ہے پانی کی بنا تقلپ کر دیا۔ تو justna نرواحا کی چیزیں بھی کی مطی ہے جروڈ ہیں سو بہاوی گا۔ گولدن کی بنا نرواح ہو سکتا ہے , اوما انگا ہے , پانی کی بنا نہیں ہو سکتا ہے سو بہاوی گا۔ سواس کے بنا نہیں ہو سکتا ہے سو بہاوی گا۔ تو نرواحا تو سو بہاوی ہو سکتا ہے۔

5:15وستنہوں کو کتنی بھی پوری کرو پھر بڑی بڑھ جائے گی تو وستنہ میں ہار گے رہاں ہی رہاں کا شبھو کو گرسیہ ہوتار نے مارا اور رہاں کو رہاں ہوتار نے مارا اس لئے اپنے جیوان میں وستنہوں کو کائیشوں کو کام کرو میرواہ کروں تو سمئے بچ جائے گا اور اس سمئے بچ جائے اُس کو جگیاسا کی پورتی میں لگا میں کون دوکھاتا ہے کون دوکھی ہوتا ہے کون سکھی ہوتا ہے سکھی اور دوکھی کے بعد کون رہ گاتا ہے اس کو جانوں رب کیا ہے میں کون سنسار کیا ہے اس جگیاسا کی پورتی کرنے سے نتیت ربتی نتی ناوین رس نتیت ناوین آروجے پر آروجے کے لیے آپ کو ٹونک نہیں لنی پڑے یان کے لیے کتابی نہیں پڑنی پڑے گی

6:15خوشی کے لیے چینہ لینک فیل میں آتوائیدہ رو در بٹکنا نہیں پڑے آپ نے آپ میں خوش رہوں برمگانی کی درستی عمرت وارشی برمگانی کا درشن وڈباگی پاوی برمگانی کو بل بل جاوی برمگانی کی مطقون بکھانے ناوینکہ برمگانی کی گٹ برمگانی جانی جگیاسا پورتی سے آپ کو برمگان ہوگا تو آپ اس برمگہ پرمگا کی جگیاسا کروں برمگسوطر میں لکھا ہے اتھا تو برمگ جگیاسا تو میں کچھ جانا ہے تو اس برمگہ پرمگہ پرمگا کو جانے جاہ سے میں میں اس پوری دوتا ہے میں سرداروں یہ سنگ پرمگانا اس کے پہلے میں میں سندی ہوں میں گجراتیوں اس کے پہلے میں ہے منا تو جوتی شروع پپنا عمل پیچھان اپنی میں کا عمل پیچھانے کی جگیاسا کروں

7:17جے کو جنم مرنٹے درے سند ساد جناہ کی شرنی پڑے جے کو اپنا دکھا میں تاویش ساد جناہ کی سے واپا نان کا ساتگر بھیٹیا میں لجنم جنم دے لگتے آوکی گھڑی نہ دے کھنا دے گھیں سب سے بڑی آوکی گھڑی کونسی میں تو بڑا ٹینشن میں میں تو بڑا مصیبت میں کچھ نہیں ہے سب سے بڑے میں بڑی آوکی گھڑی ہے کہ جندگی بھر جن پیسوں کو میٹھوں کو پتنی کو پریوار کو شریع کو سمحل آتا وہ چھوڑھنے کی ویلہ بہت آوکی گھڑی ہے اس آوکی گھڑی کو حستے کھیلتے ساوکی گڑی بنانے کی جی کیا ساکہ جا مرنٹے جگڑڑے مورے منا آنند جس موت سے دنیا درٹی مجھے آنند ہے موت ہوتی ہے وہ میں نہیں ہوں

8:17مرتا شریع بیمار ہوتا شریع دوکی ہوتا ہے مل چنٹا ہوتی چتھ میں میں انسف کو جانے والا جوٹی سروف ہوں ہم ہے ہم ہے اپنے آپ ہر پرستیتے کے باب جگیا ساکی پورٹی یہ تمے ساک شاہت کر کرانے گئے برامستیتی پر حاپت کر کری رہی نہ شاش گروور کاری رہی نہ شاش موحق بھی نہ تھگز ساکے ایچان نہیں لہو لے گروور نگرو کی رہا نہیں گروور کا گیا نہ گروور کو رہا کی رہا آسو ملسے ہو گئے

9:18سایا شاہت موحق جاگرت سوپ لکھ سو سکتی چیتھ نمان نمان نمان نمان نمان نمان نم سبھی رہی نمان نمان صبém نم Bring يعrede. Sari re mein main budhi, aam mityaati, Sansar me satvidhi, mityaati, Aatma me mein budhi, banyaati,

10:19ju Sari re mein main budhi, karta hai, uンkhi saam tulba radhama ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki, Dukh ko sin nekchvaksatta, Chaip, urashtra pati pradhanma, qti ki, urashtra pati mj freeja, indra pati mj freeja, نہیں چھوک سکتا. برمگانی سب سدہ جاگتا. برمگانی آم بڑی جاگتا. تس کی جگیا ساکر نہیں چی. میں کون میں. ہاتھ میں ہاتھ میں ہاتھ میں رہا ہے. سر میں ہوں میں سر میں رہا ہے. پیر میں رہا ہے. من میں رہا ہے. بڑڑی میں رہے ہیں. ان سب سے میں نیاراں. ان سب کو جانے والاں. ہاتھ مجھے نہیں جانتا میں ہاتھ کو جانتا. دوکھ مجھے نہیں جانتا میں دوکھ کو جانتا. سوکھ مجھے نہیں جانتا. میں سوکھ کو جانتا. میں جانن سروکھ. من تن جو تی سروکھ. جانن سروکھ. اپنا مول کچھار. تو اس میں عوم کارکہ او چارن سے

11:21ایک آگرتا ملے گیر گروک کے سانی دیا ستسن اور قربہ سے باستنا نیوروتی اور گیان کی براپتی. تو کیا ہوگا تین چیجے مل جائیں گی. پریم. نتی نوvingا سپریم. جانن سوکھ ملتانے وہاں مل بار باستہتا ہے. تو یہ سوکھ سنساری تو تباہ کا ہوتا ہے. وہ سچا سوکھ ملے. بھانگہ بسودی سورا پان اُتر جائے پر بھات. نام نشے میں نانگہ چکا رہے دیم رہا ہے. وہ ایسا نتی نوving رس پرمات مپریم. پرمات مبروگ بود. پرمات مپریتی مل جائے گی. پرمات مپریم. پرمات مگان اور پرمات مپریتی جگیا ساکی پورتی سے ہے.

12:21بہت اُنچی بات سنڈ رہا ہے. اس کو پکھر لبس. راوان جسی اُنچا یہ کردگرتا سے پالیا پھر بھی دوکھا موجود ہے. یہاں کا شبو جسی اپلاب دیا کر لی پھر بھی دوکھا موجود ہے. ایک پولہ دو جا پولہ بولہ سب سنسار ہے. بن مولہ ایک گور کھا جس کو گورو کا آدا ہے. گوروما نے کیا؟ گوروما نے انڈکا روما نے پرکاش. اپنے اپنے پرمات ما کے ویشے کا انڈکار مٹ جائے اور اپنے پرکاش ہو جائے. یہ گوروانی ہے. گورو کی کرپا ہے. گورو کی کرپا ہی کے علم سیشچہ سے پرمگالم. دیتا سیروا دے دے گا دھندے دے گا ستا دے دے گا دوکھ مٹا دے گا. پھر دوکھائے گا پھر دھن کے لائے گا. لیکن ست گورو کی کرپا سے باہا بیٹتا ہو گیا. یہ تو چھوٹی پر سادی ہے. باہن میں جیت گیا پیے مہ گیا. میں سی چھوٹی چیجے ہے. باہبا تو اپنے اپنے اپنے پرمات ما کا خجانا لٹانے کو آپ کے طرف نگا کر رہے ہیں.

13:28ایرادہ منا لوں. بس کا من جائے گا. اوووووووووووو. وہ دین کا آئیں گے کے سکھ آئے گا میں سکھ کو مطنگا. پرماند پرٹھانگا. وہ دین کا آئیں گے. دوکھائے گا میں بیے İک کروں گا. ویراگی جگایاں گا. دوکھا رہی صریحری کو اپنے اپنے اٹھھنا روکھ میں جانوں گا. دوکھائے تو کشی منão کی آیا ہے. بیے İک جگانے کے لے آسٹی میٹانے کے لے. سکھہ ہے تو ساہدھا ہوں جا ہوں کہ ویکاری بنائے گا پسائے گا آرام جہتا بٹوہز کو ہم کیا کرتے سکھ کو بھگتے دک سے دبتے سکھے بھگتا مدوانوں دک سے دبھوں مدوانوں