Jan 26,2026 Monday : Misc : Shri YogVashistha MahaRamayan Sandhya Nirvan Prakaran Sarg 187

0:00ëOm sri sathguru parmaatmanenama, sriyoga vasishta maharama, nirvan prakara, sarga ek savsatiasi. Vastishri ji volehiram ji, bez Meatyag rouge جب ان کی مورتی ایسی دیکھنے لگی، جیسے کاغچ پر مورتی لکی ہوتی ہے۔

1:04انھیں شمپون جگت جال کا گیان بل گیا۔ دیوی بھی اسی پرکار پدماثان باندھ کر برمہا جی کے نششے میں لین ہو جانے لگی۔ جب برمہا جی نیویدہ رو برمہ میں لین ہونے لگی اس سمجھ جتنے اپضراؤ تھے سب ادای ہوئی، منوش پاپ کرنے لگی۔ ایسٹریا دورا چارنی ہوگئی، سب جیوی نے دھرمہ کو تیاگ دیا۔ کامی پرش بہت ہوئی جو پر ناریوں کے ساتھ بھوک کرتے تھے

2:07اور پرش ایسٹریا کسی کی سنگ کا نہ کرتے تھے۔ کام, کروض, لوگ, مو, راگ, دویس, بڑھ گئے اور شاستر کی مریادہ تیاگ کر لوگ, ایسٹر واضی ہوئی، ورسا بند ہوگئی اور کهرہ پڑنے لگا۔ دوسکال پڑا دوسٹجن دھن پاتھ رہونے لگے۔ دھرماتمہ اپدا بھوگنے لگے، چور چوری کرنے لگے۔ راگہ مدپان کرنے لگے۔ جیوں کو بڑی دک پر اپت ہونے لگے۔ ویتینوں طاپوں سے جلنے لگے۔

3:13راگہوں نے نائی کو تیاگ دیا۔ نیدان جو پاپ آچار تھے، وی ادای ہوئے اور دھر میں چیپ گیا۔ اگہانی راج کرتے، پندیت گیانی تہل کرتے، دورجنوں کی مان پوجہ ہوتی، ست پندیتوں کا نیرادر ہوتا۔ جیوں کے سموی قتھے ہوئے اور پریتوی نے اپنی ست تا کو تیاگ دیا۔ کیوں کی پریتوی برمحا کے سنقل پمے تھے۔ جب انہوں نے اپنا سنقل پاکھیچا۔ تو وہ نیرجی ہو گئی اور چی تنطان نکل گئی۔ جو ایستان بھوتو کے بیچرنے کے تھے وہ کھائی کی نائی ہو گئے۔

4:13بھوت نشت ہو گئے اور پریتوی بھی نشت ہونے لگی۔ پروت کاپنے لگی۔ بھوچال اور حاکار شب دھونے لگی۔ جیسے سرت کال میں بیل سوک کر جرجر ہو جاتی ہے۔ ویسے ہی پریتوی جرجر ہوئی۔ کیوں کی چی تنطان روب سریروں کا اور سب جگت کا کارن برم ہے۔ جو جو سنقل پر روبی چی تنطا چھن ہوتی گئی۔ تیوں تو پریتوی جرجر ہوتی گئی۔ جیسے کیسی پروس کا اردھاگ مارا جاتا ہے۔ تو وہ انگ شو ساہ ہو جاتا ہے اور فورنا اس میں نہیں رہتا۔ ویسے ہی برمہ کی سنقل پر روبی چی تنطا پریتوی سے نکلتی جاتی تھی۔

5:15اس کارن پریتوی دکی ہوئی۔ دھول ارنے لگی اور نگر نشت ہونے لگی۔ اس پرکار اپدرا ہوئی۔ کیوں کی پریتوی کے ناس کا سمین نکت آگیا تھا۔ سمدر جو اپنی ماریادہ میں اس تھے۔ اُن ہونے بھی اپنی ماریادہ تیاغ دی۔ جیسے کامی پروش مدپان کر اپنی ماریادہ کو چھوڑ دیتا ہے۔ ویسے ہی سمدر اچھلے کنارے گیر گئے اور پروت کندرہ سے نکل کر پریتوی کا ناس کرنے لگے۔ راجا اور نگر واسی بھاگنے لگے اور اُن کے پیچھتی بربرےگ سے جل چلنے لگا۔

6:16بڑے پروت گیرنے لگے اور چکر کی نائی گھومنے لگے۔ سمدر کی لہروں سے پروت گیرتے اور اُدتے تھے۔ لہرے اُچھل کر پاتال کو گئی اور پاتال کا ناس ہونے لگا۔ بڑے رتنوں کی پروت جب گیرے۔ تو رتنوں کی ایسی چمک ہوی جیسی طارہ مندل کی ہوتی ہے۔ اسی پرکار بڑا چھوب ہونے لگا اور ترنگ اُچھل کر سوری چندرما کی مندل کو جانے لگے۔ اُن کا پرکاش جاتا رہا بڑواغنی پرگت ہوئی، تب ورون کوبیر آدی دیوطاؤ کی وحاندری، جل کی ویگ سے پروت نتکرنے لگے،

7:16مانو پروتوں کی پنکھ لگے ہیں۔ سورگ کے کلپتروں سمدر میں گیر پڑے۔ چنتا مانی، شد اور گندھر وہ بھی گیرنے لگے۔ سمدری قتھے ہو گئے۔ جیسے گنگا، یمنا اور سراشتی ایکتر ہوتی ہے۔ ویسے ہی سمدر بھی مل کر، شبد کرنے لگے۔ اُن میں سے ایسے مچنکلے جن کی پوچھوں کے لگنے سے پروت اُژ جابی۔ کندھرہ میں جو ہاتھی تھے، ویچھیں گھارنے لگی۔ اور سوریے، چندھرمان، طارہ گرنے، شوب کو پروت توکر، سمدر میں گیرنے لگے۔ حیرام جی، اس پرکار پر لئے کے شوب سے جتنے لوگ پال تھے۔

8:17ویسے ب سمدر کی مکھ میں آپڑے اور مچھ ان کو بھخن کر گئے۔ ترنگ آپس میں تکرانے لگی، جیسے مطوالے ہاتھی سبد کرتے ہیں۔ ویسے سٹجی بولے حیرام جی، اس ویرات روبرمانے جس کی دے سمپون جگت تھا، اپنی پران کو کھنشا۔ تب نچھتر چکر کو گھمانے والا ویو۔ اپنی مریادہ تیاگ کر چھوب کرنے لگا اور ویچھکر نشت ہونے لگے۔ کیوں کی برمحا کے سنکل پمید تھے۔ کسی کی سامر تھے نہیں کی ان کو رکھے۔ تیجو میں دیوتا جو پوان کی آدھار تھے۔ پوان کی نکلنے سے نیرادہار ہو کر،

9:22سمدر میں گھرنے لگی، اور جیسے ویچھ کی فل گھرتے ہیں، ویسے ہی گھرنے لگی۔ جیسے سنکل پکہ ناس ہونے پر سنکل پکہ ویچھ گیرتا ہے اور جیسے پکہ فل، سمپر ویچھ سے گیرتا ہے، ویسے ہی سب گھرنے لگی۔ سمیروں کی کندرہ گیری، پوان کا بڑا چھوب اور شب دہوہ، جیسے پوان میں تل گھومتا ہے، ویسے ہی آکاش میں پوان گھومنے لگا۔ دیوتاوں کا گھر سمیروں پروت بھی گیر پڑا۔ رامج نے پوچھا ہی بھگوان۔ سمکل پروپ جوبرمہ تھا، وہتو بیرات آتما ہے، اور سب جگت اُس کی دے ہیں۔

10:25اب بتایے بھو مندل، پاتال، اور سورگ لوگ اُس کی کون انگ ہے اور سمکل پروپ کیسے انگ ہوتے ہیں۔ سمکل پتو آکاش روپ ہوتے ہیں اور جگت پرتیک چھپینڈا کار دیکھتا ہے۔ جو جیس سے ہوتا ہے، وہ ویسا ہی ہوتا ہے۔ تو یہ جگت برمحا کی انگ کیسے ہیں؟ ویسے اشتی جی بولی حیرام جی۔ یہ جگت سے پہلی کیوال چین ماتر تھا اور اس میں جگت ناصتیتا نہ اصتیتا ہے کیوال آتماتر اپنی آپ میں اشتیت تھا جیسے آکاش اپنی آپ میں اشتیت ہے

11:28اور ایک اور دو سبд سے رہیت ہے اس کیوال چین ماتر کا کنچن احم ہو کر اسیت ہوا ہے اس کا دریش سے سمبند ہوا اور اس کی انووہ گرحن سے جونیشتے ہوا اس کا نام بود دھی ہے جب منن ہوا اس کا نام من ہے اس من کی فورنے سے جگت دریش ہوا ہے حیرام جی شد چین ماتر میں جو چیت تھی ہے وہی برمحا کہتا ہے اس کے فورنے پر فیر جگت ہوا ہے اس سمقل پروب جگت کا وہ بیرات ہے

12:30پرنتو آکاش روب ہے اور کچھ نہیں بنا یہ جو آکار سہیت جگت دکتا ہے سو برمسی پر سب سمقل پا آکاش روب ہے جیسی سوپن میں جگت دکتا ہے سو سب آکاش روب ہوتا ہے پرنتو ندرا دوس سے پینڈا کر بہاسیت ہواتا ہے اور آتمست commence جوا کی تیو و const exhibited حیرام جی aham jufura hai vahmithya hai, aggyaan se dhrin istit hova hai, aur asa meag darsi ko dhrin bhasit hota hai,

13:31sokeval sankal pamatra hai aur kuch nahi bana, icse jitna jagad bhasta hai, so sab chida kaash hai, ic aur dvait kalna sab sabdhu siri, atmatat tumatra hai, me aur tum shabd koi nahi, yaha jagad unka kinsan hai, jai se suri ki kirunom e jala bhas hota hai, waise hi atma ka abhas jagad hai, sankal pakidridhata se ihadri shdhikta hai, per vastaume hai nahi, jai se sankal parup gandharvanagar aur shwapna purhote hai, waise hi ihad jagad hai,

14:33he Ram ji, jis prakar mehne jagad kavernan kia hai, ushe jo purus meri kahe ki anusar, jo kahti o dharan karin, to uski vasana nashta ho javi, aur purvavat atma jo kahti o bhasit ho, tab jai se jagad ki, adi me atmatat tumatra tha, waise hi bhasit ho, ki, aur kuchu hua nahi ki, waal atmatat tumatra jio kahti o ishid hai, jo atma hi hai, to samaya aur karan aur nimit karan kaise ho, jagad ka uday aur naas hona asat hai, aur adweth aur anant kahna bhi theeg nahi,

15:38jav sab shabdho ka abhao hotha hai, tab param chida kaash anubhav satta hais seis rahati hai, ishi ka nam moch hai, he Ram ji, moch ko to abh bhi samis satta haib haisit ho, hai, me shuddho ho, sab kalpana se rahit aur chida kaash ho, moch me jo vasist aham pura hai, wa pura nahi, puri ki nailagta hai, aur atma kahi kinshan hai, huwa kuch nahi, ishi tum bhi ishi prakar jag kar nirvasni kho jao, aur apne prakrit aachar ko karo atva na karo,

16:42jo ikcha ho sokaro, parantu karne aur na karne ka sankal pamatkaro, aur param maun me ishi to hora ho, gyanmaan ko yehi anubhav hotha hai, ishi tum bhi ashi hi samjho. Hare yo, Hare yo,

17:48Hare yo, Hare yo, Hare yo, Hare yo, Hare yo,

18:51Hare yo, Hare yo,