Jan 15,2026 Thursday : Morning : Sandhya Satsang - Morning
About this episode
Get every episode summarized
Each time Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya publishes, we email you a written briefing from the transcript — the topics, who appeared, and any specific claims, with the ad reads skipped.
Email me new episodesFree for 3 shows. No card needed.
Transcript ready
725 searchable segments. Every word is indexed and playable.
Full transcript
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya — Jan 15,2026 Thursday : Morning : Sandhya Satsang - Morning. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.
अज पाहाबना मात्रhis concluded षीणरास्ती ती, मिएॉडिती ती ती औवक यह सा ज़गत गता है? यह अस्तो में ज़गत कैस है, ती छ़गत को़िदनना जाः है, तो दूखउनिया के सब रही अपी गयाने यह जार औवार काने नहीं कै मिए? चानो सनचन चारे तो ज़गत कान्त बहीं है? weekly result simples huk huk huk
huk huk چار شرید بنائیں, جگت کانت لینے کے لئے, وہ سکشمسری سے چاروں دیشہ میں بھا گا, جہا جہسا کے وہاں جائیں, جہاں پہاڑ اور بڑے بڑے جل آئیں, ان کو بھی چیر کے چل آ جائیں, سکشمسری سے, جہس تو کچھ نہیں باکتا راوکر, تو سے بھی جادہ, وہ چاروں دیشہ میں گیا, نہ یہ انت پملا, بڑا شریدہ رہن کیا, تو بھی انت نہیں ملا, سکشمسری سے دیکھا, تو بھی انت نہیں ملا, آکھے, تھا بھی ہے, وہ سیشٹری جی بولتے رہاں, چندری جیگت کانت لینے, کلی بھی پسیزنے, چار چار شرید بنائیں, تو بھی میں, جگت کا کوئی انت نہیں ملا, آیا کہ, وہ ستار کا انت نہیں ملا, یہ جو اپنیش رشتے, ایسی دوسری کا اگرہ ہیں,
جس یہ دارتی گرہ ہیں, یہ سے کئی گرہ ہیں, یہ اٹھای یہ جو برمانڈ ہے, یہ سے کئی برمانڈ ہے, وہ ان کا کوئی انت نہیں, وہی بھی پسچیت را جا, سمائے کے پھر سے ایس سمائے, وہ ہیرن بنائیں, اور پھلانے را جا کہ ہم تھا, وہی را جانے تم کو, وہ ہیرن بھیٹ میں دیا ہے, آم چندری جی جو تمارے باگی سے میں تم نے رکھا ہے, اور آم جنے آدیش دیا, کو ہیرن گروجی جا گیرلہ ہو, ہیرن آیا, ویسیشت جنے, پتماہ سنبانا, پاچمان لیا, اور سنقلپ کیا, کہ ہیرن بھی پسچیت تھا, طوروکھال بھی, اور آگنی تتوقع ہو پاسک تھا, آگنی جلائے گئی, اور آگنی دیوں کو ویسیشنے سنقلپ کر کے کہہ, کہ تمہارا بھگت ہے, اس کو پوروہ وطسر ادھاران کرنے کی مدت کرو آپ.
ہیرن نے آگنی دیکھا, اس کے پوروہ سنسکار, جیسے کوئی, آپ نے پریماز پت کو, آپ نے باگوان کو دیکھے دوکھ سو جائے, ایسے آگنی دیوں کو دیکھر ہیرن کھوش ہوئا, نہ چا اور آگنی میں کتھ بڑا, اس کا شریعہ آگنی لین ہو گیا, اس کا سکشمسرے, جو تھا, اور آگنی پسچیت کے روپنے یوب بلسے, وستش نے پر گٹ کرو آگیا. دیسرت راجہ نے اس کو پھنے پاسچینگا سنگا سنگا سنگا بیٹھایا. تو بیپسچیت نے گاہت میں پورو کال کی سموطی ہے وستشت مہراج کی کرپاسے. میراجہ بیپسچیت تھا, اور جگت کانت جاننے کے لئے میں اوپاس نہیں تھی. اور میں نے چار شریر پائے تھے, اور مرا بھیستار سے یوب بسچیت میں بارنا تھے. دوسرا بارنا تھے, لیلہ وطیور راجہ پادم کا. اور لیلہ وطیور اور راجہ پادم کا بڑاست نہیں تھا. لیلہ وطیور نے
مرا بھنوں سے اوپائپسچا کے کس بھی اور میرا بطیور کو چھور کے نہ جائے. کبھی مرے نہیں ہے. ایسا کوئی پادم کا. مرا بھنوں نے تیرا میں نے کا پائے عبرتگ. اور سرا سوطی کی عرادنا کی میدی بتا ہے. اوپ. تیم دن میں ایک باربہ جن کرے. اوپائپسچی کا ہوی دیوت سرا سوطی کا نوستان کرتی. مرا سرا سوطی برگت ہو گئے. مرا سے وردان مرگت کہ میرا بطیق کبھی مرا کو چھور کے نہ جائر مرے نہیں. ملے امر تو کوئی ہے نہیں. ایک ان مرے گا تو ایسی برممن میں رہے گا. ایسی مندل میں رہے گا. اور تو جب میں رہے کو یات کرے گی تب میں انترے کو در سندو گئے. سامے پاکر وہ رہے جب پتم کو یود میں جانہ پڑا. اور او یود میں مرے گئے. پتی کے مرے تک ہونے کے سماچہ رسان کرو مرچیت ہو گئے. خوب روئے. اس کا شب منگوہ
کی رکھا دکا. ملعب کرنے لگئے. داز سے اس کو سمجھاتے ریکھیں مرچیت ہو جاتے. پر مان سرہ سوتے کی یا دائے. تسرہ سوتے پر گت ہوئے. انت سرہ سوتے کو دیکھ کر فیر اپنے پتی کو دیکھ کر فیر مرچیت ہو گئے. فیر سرہ سوتے پر گت ہو گئے اس کو سامتونہ مدائے. ملعب کرنے ترے پتی کو میں ترے سے ملا دیتے ہو. میرے پیچے پیچے پیچے آ. سرہ سوتے نہیں ہوگ بلسے لیلہ واتے گا. سوکشما سرے لیلہ قولتے رہا پتیسی گرم مان میں چل میں درے کو دیکھا دیکھا دیکھ پاکہ شمارگ میں اپر چندر لکسے پاکہ ایپون سے دیکھایا کہ پدم راجہ تو ہو بھی راجہ بنہا بیٹھا ہے. سارے مانتری تہلوے. لیلہ واتی بھلتے گمہ یہ میں کا دیکھ رہے ہیں. بلے وہ جد میں مرتو گئے
لیکن ان کو راج کی واسنا تھے. اور مانتریوں کا ان کے پر تیس نے تھا. تو مرتو گئے ہیں. پھر بھی اپنے واسنا کے نوصال یہ وہاں یہاں بھی ایسے دیکھ رہے ہیں. جیسے آدمی کی جیسی واسنا او ٹی سوپنے میں اپنے کو ایسا دیکھتا ہے. میٹرکے مہاں دیکھ لے تھا ہے. گنگا جی میں جانے کی واسنا تھا گنگا میں اپنے کو دیکھ لے تھا ہے. دکان چلانے کی واسنا تو دکان کی ایسے مغنگا وقتن کی واسنا تھے. تو اپنے کو بھی راجا کر روپنے یہ دیکھ رہے ہیں. آپ چل آگے چلتے ہیں. تو ایس بر محمد کو لانگتے لانگتے لانگتے ہیں. جیس چلانے سے تارا کی کام نہیں. جیس سورج می نہیں ہے. اپنا اسے بھی آگے گئے. دوسری سرشتی میں پرویش کیا. تو لیلہ واتی کیا دیکھتے ہیں. کیا رہے بچے رو رہے میرے بیٹے ہیں. اور یہ برکش بھی میں نے
لگا ہے. اور یہ بچے رو رہے ہیں. تو سا ستنے کا اپن تو ان کو دیکھتے یہ اپنے کو نہیں دیکھتے ہیں. باتا یہ دیکھ ایک کیا لگتے ہیں. وہ لے یہ تو میرے بیٹے ہیں. اور یہ میرے گا ہے. وہ لے پوروکال میں تو ارون دبتی تھے. اور تیراپتی واسیشت برحمان تھا. رام کا گرو واسیشت اللہ یہ دوسری اللہ. تو واسیشت برحمان اور تواروم دتیتے. تم تب کر رہے تھے. راجا کی سواری نکلے. تم دونوں کے منمے ہوا کہ ہم بھی ایسا راجسک بھو گے. سمے پاکر تم مرے. اور مردیلوک میں تم راجا ہوئے. وہاں ساتھ ہیار ورس تم نے راجسک بھو گا. اور تمہ رہا پتیم رہے. ابھی پھر اس کی واسناہ راجا پدم مہنے گے. تو عقاش مندل میں اپنے کلپیت راجس کر رہے. لیکن یہاں واسیشت برحمان اور ان کے یہ بیٹے اور تمہارے. یہاں تو ابھی
پاتک دور نہیں ہوا. یہاں تو بھارمان نہیں ہوا اور وہاں تمہارے مندل شلوک میں اپنے سال بھی تگے. یہاں اس رشتی ہے. لیلہ وکی تو بول دیتی ہے تو میرا گھر ہے یہ پیڑ میں نے لگا ہے. یہ بچے میری ہے. مام میں ان کو دیکھتی ایک لو نہیں دیکھتے ہیں. بلے میری بکٹریا کی کچھ نہیں. لیکن برحمان جی کے آگے اپنی آیوش بکٹریا جیتنی بھی نہیں. اس میں جیسا جیسا جیسا مان لیتے ہیں. یہ کرنا ہے. وہ کرنا ہے. یہ برنا ہے.
جت کا سوال ہے. کلہ نہ ہے. با سوسی میں مارے جا رہے. کلپنا ہے. یہ کلپنا جاں سے اٹھتی ہے. وہ ساتھ مدے وہ کو دیکھیں. تو سارے دکھوں کا سب گھڑے کا سار سمجھ جائے گا. سوں نے کو جاننے سے سارے گھنے کیوں کا مول سمجھ جائے گا. ایس ایبرم کو جاننے سے میں آیا پر کرتی اور برمان سمجھ جان لے گا. بلو
اس کا وحنان نہیں کر لیکن اس کا انتراپن میں اسی تلتا سانتی. بگوان کرسن کا رام کا شیو کی موسیم میں بہ nova کرنے سے مختہی ہوئی یہ سامسی یا اور کوئی دیو دیو دیو دیو دین وہ جس برم خوجان اس جانن یہ тبو اس мнமھ کا گیان ہو گئیں گے, عیسا جو بھر مگنیوں, سپ کچھ کرتا, دھا اہ تா, دیتا, عاشتاروں, آتا دکتا ہے۔ پھر بھی ہward ادیسے کچھ ہی نہیں کرتا ہے۔ اس کو اپنا پونڈا کا بایھ گھڑا ہے۔ جی سے باپ بیٹے کے آگے گھڑا, گھڑا با煙, تو کہ سچ مجھ گڑا, تڑے اپنے کو مانتا ہے۔
باپ بیٹے کے آگے توتری بہے quarterly, பہنی کوہیں گے تھا ہے. بوا चنקो पडlerde खपड खपूद мало शीडिश न TO بیेicki Tudh Vill invis ya दाई़ ही Whaven kowmoul vasa na строू बूववगथ ल Apprecihi Moul vasaida radhi baab हैसी 對不對 तहिखी अप्यं एपन Ee moul 안وب weakened tanqou Course Superior born with அنترาتما میں جوں کا چیونوں ہوا ہو تھا, جیسے پروپےسر اپنے پریوАر میں, لنبی چھوڑے پریوАر میں کئی آدمی ایم میں ہو گیا, پروپےسر ہو گیا, آپ نے دیہاتیوں کے بیچھ بیٹھتا ہوا اُٹھای تو دیہاتی دھنگ سے, فریبوس کا پروپےسر پنہ نہیں گیا, ایسے ایسان زادہوں کے بیچ گیا نہیں گیا, فریبوس کا گیا نہیں پنہ نہیں گیا, קرستنہ سنسالیوں کے بیچھ رہتے تھے, Čaate bhi te , aas te rote ki ki hi te sabkar te. Raam ji bhi sabkar te.
Raja janak bhi sabkar te, te vaasis je bhi sabkar te. Kabhi je bhi sabkar te, te pirmhi akata padh mein, jau ke tchyote he. Yis le gyaanine ke, bhi se mein kuch shoć naia, kuch ghaat maa de na. Mauraath tha. Naanakji ne ka, Hamt charo warnan har baath tha hai. Kya ajaanne bo ka eschore? برمگہنی کی گتگمت کون بکھانے, نانی کا برمگہنی کی گتگرمگہنی جانے, ایسی ماتی ہو جاتی اس برمگہ میں تا محپرشکے, پھر چاہی آنلاکہ کہہمان سو طبیب ہی باہتے ہیں, آتواکہ بھی جی کیا میں آپ یکتا ہے, طبیب ہی باہتے ہیں جن کو جن پائیتیں چھوپایا ہے, جن کو اس برمگہ پرمگہتما کا بہت ہو گیا وہ چھوپا دیتے اپنے گھو, پھر بھی سادہ کو گیا گیا وہ چھوپ نہیں سکتے, چھوپت نہیں کچھو چھوپے چھوپایا, جی سے دھنہ دیادمی دھن پاکر چھوپا دیتا ہے,
ایسی یانی یان رانوں ہوں پاکے چھوپا دیتا ہے, کیوں کہ سملک سمجھ نہیں پائیں گے, پھر بھی ستپاتر کیاکے کبھی کبھی ہوں, جیسے بھو جن کیا تو اس کی اٹھ گا رہا جاتی تھا کبھی کبھی یانی, پھر یانوں ہوں کو جرا پرگت کر لے تھے, میں تو پھر رو بگوان ہے, بکتھل ہے, اس کی دیا ہو گئی, ہوتا ہونی کا عصید واتھ سنگ کر, مو یا بگوان کی دیا ہو گئی, کھلان ہے ہوں, یہ ہوں, یہ سکر کے, جیسے یانی باہشہ بہت ایسی کتھے, کوئی کو جانوان, جان کو سمجھ نہیں والا سادہک ملتا تھا بھی کبھی جرا سپنا کوئی تھے, آنوں ہوں, نیسے نے علاپ نے آنگ, کبھی کبھی نکال تھا, جارت پر جیتو طرم سکوڑے تھا, ہیسے اسری کرشنگوں, وہ سوڑے ہو گئی بولتے کے, آپ تو ساکشات پرات پر برم میں ہے, گٹ گٹ واسی ہے, آپی ہے, وہ ہے, کرشنگ بولتے کے, یہ تو آپ کی داکتا ہے,
باکی رہا برم میں, وہ تو آپ بھی ہے, پیتا جی, جو برم روپ میں میں ہوں, تو ہی تو موب سب ہے, آپ تو ایسی شردہ بہو سے بولتے, باکی دا میں تو تمارا بیٹھا ہوں, گیا نہیں پیتا, پیتا گھا رول گیا دا کرتے پوتر, پیتا گیا گیا پوتر بندیاتے, ما گیا گیا بیٹھا بندیاتے, پتنی گیا گیا پتی بنتے و دیکھتے, شیشوں گیا گروبنتے و دیکھتے, جیکن واسٹوں گیا نہیں تو ایسے ہوتے, کہ تمام گروو تمام بگوان, تمام پیتا تمام مادا, تمام نکشترة, تمام سوریز, تمام آکاش گنگا ہے, تمام پر کرتی, سب گیا نہیں کے پیت میں ہوتا ہے, گیا نہیں کا پیت, تم گو دو ہاتھ پیر والا گیا نہیں, ما نو گی تو اس پیت میں نہیں, جو گیا نہیں ہے, مجھ میں ہوں گیا نہیں کا شریع بھی ہے, گھانند برم ماندوں میں پھیلہ ہوتا ہے, پورا برم ماندوں اس کے انترگہ توتا ہے, کئی نکشترگ رہ بھی اس کے انترگہ توتا ہے,
سرستیдыبی پارutoی سب و سکے انترگا توتے ہے. برم ما ہیش کا Madbius کی انترگا توتا ہے, برم ما ہیش کا لوگ بھی گائنی کی انترگا توتا ہے, آکاش کو دھا پہassembا ہے, voilà, آکاشtvию स Everest کو دھا پہ sporting لیکن برم مشاہت ما, آکاش کو بھی دھا پہués ہے, آیشieso جانیوں کا نوع ہوتا ہے. 1x ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھง ھ TCVHKDERAM ूK Larva ूK試
ूK Vis ूK Vis 一粒 Adharma, asakti bada tha hai. Adharma, asakti mitte tha hai. Adharma, dehi me ahum, buddhi la tha hai. Adharma, atma me ahum, prate la vata hai. Dharam se indriyopar vijayoti. Adharma se indriyopi paranindavati. Anjah paradhin tha hai. Vandhu kho ga abhi nahi to badh me. Andjah vijay hai. Vosu kho ga abhi nahi to badh me. Tare sastra ga muli hai. Biseve karo me. Se indriyopar ni antar karna hai. Dharam karas tha hai. Ange bahu me bhai jana hai. Dharam hai. Iswar ketara bada na dharam hai.
Ghorang ne topne sissu ko bata hai. Ki dharati ke saare braksh hai uska adhar. Jai se saam brakshaka adhar dharati hai. Dharati ka adhar jal hai. Jal ka adhar tej hai. Tej ka adhar bhai hu. Bhai hu ka adhar aakash hai. Aakash ka adhar mahatat bhai. Mahatat to ka adhar prakati hai. A prakati ka adhar par matma hai. Jai se liel, paani ke o par liel hoti nahi. Liel ka adhar jal hai. Aar liel ke anthar bhi jal hai. Asai prakati ka adhar par matma. Aak RICHARD TG anthar bhi mam materia hai. Liel ke anthar chhota chertas chattis jaan tu Auto. Liel paani kadi adhar se bee ni manuredi ki huektai. Aar shkhuz aur skhkat short gehub hai mantechi quit stom sa group ai trump and Aar shkhuz ho rahmeffectari hai grab pwłamin leh co dekh paanie tu kvod kah danke hai. پانی کرنے پہنی کو دھاکری ہے, اس میں جیوانوں ہے, بکٹری ہے,
بکٹری کیاں نربي جلتتا ہے, ایسے برمہ سے پر کرتی بانی, اپر کرتی سے جیوانی اور ہنجیوں کیاں نربي وہی برمہے جیسے بکٹریوں کیاں نرپاںی ایسے برمہ پرانی ماترا کیاں نرے ہے, تو جو اپنے کو گیانی مانتا ہے اور جگت کو بھی سچا پانتا ہے, اُس کو گیان نہیں ہوا, अपने को slanghym nan towels यकसम नोचना लोचनाैं वर यवर गसासमुक बरेयधने वरएम वर गतिन्लिन किसमुकसुकphyरून theoretically बकल्वारedlyोटी वरस ख Great बरचस börjar με। पकलंजदिसींवर करालientsो गरेन। वर नहीग को congrates ास्यपज candle । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । ।
Shaktar ki khilone shaktar hai. Hai se bramma mein jo jagat hai. Ubramma ropa hai. Hai se bhauna kareva hai. Saagyan paaita baas. Sarbho pari hai vastha paale hai. Hai se te se ne mil ki hai saadhi ho ke samskar me taane pati hai. Hai se padhi ho ki padhi hai. Hai se padhi ho ki padhi hai. Hai se padhi ho ki padhi hai. Hai se padhi ho ki padhi hai. Dadi ki kachhi hai hai. De趺dhahi khe padhi hai. Deu itam ki padhi bandhaka hai. Дha är padhi hai. Be bhagyan maar hai. Harp manye am. Haye hai las a 많은 place naas hai sain dedicanti hai. Haye haiidi hai. Seba guy hai hai hain aap da. Haye haiin aap da. eu stagger Lizhe maha hai hai radi hai. Hail hai hai hai hai ekhigh vad человечya krihyarni hai. Haye hai hai hai quit hai hai hai Who hain aapdan hai chaji hai. ھاں نے vrti لے گے پر آم جادہ نہیں گے گے کہہاں akan بائے جاتے تو پر پر آگام پر آورتی میں بھی نہیں vrti ہو جاتی ہے
نہیں vrti میں پر آورتی میں نہیں vrti دیکھتا ہے گی کرم میں اکرم کو دیکھتا ہے ھا کرم میں کرم کو دیکھتا ہے جیسے کوئی آدمی ہے کچھ بھی نہیں کرتا ہے مہار سے اکرم ہے کہê سے مان سے سب کرتا ہے دیکھتا ہے کہ کچھ کارت won't be seamless تو کرم میں بھی insisted on to keep, کرم میں 것도کتا ہے تو کرم میں بھی منک کرم万 ہے و دیvilہ اللہ لی ہے کے انھوں نے چاہاںloudا ہے کرم میں بھی نسے کچھ کا کچھ کرتا ہے فfin Shallie brams Sukhana chaiy Seniorak leverage hainı brams خان 來 charge i brams خیباہorder pomocfit ça Bramsḥ en son nek huy ener ingağı nant son nek guài captured nant son nek subnt en en surne katsân lakhey
mar phy nek şu lut bu кbow . Vis KhNo ھاں نے تو کہانت میں چلا جا ہے جیٹنی دیر سنوہ سے داسمنی دیر اسی میں بیٹے ھو سے ساؤگنی دیر اسی بیچار میں روج رہے تم بھی عمرم یانٹکتا ہے جیٹنہ سنوہ اس سے داسمنہ منان کرے جیٹنہ منان کیا اس سے داسمنہ نے تدیہسان کرے تا بھی ساکشات کا ہوتا اسی لیا کے لپنچا ہے ایک آند چا ہے اتھلتے گروسانی دیمھیل جیتا بس یا تو ستت گروھوں کا وہ ایگان کی چچچچہ افسانی دیر یا تو پھر جو سنایا اسی میں لگا رہے چلتے پھر تے اُٹ سے بہتے اسی بیچار میں لگا رہے اگان سنتیں پھر بیچار دوسرے کرتے پھالتو بیچار کرتے اسی لے گیانٹکتا نہیں گیان کے لئے آدر نہیں نا مگتوں نے کے لئے تتبرتا نہیں اسی لے گیان نہیں ہوتا
سائیم بیچھا ہے اور تتبرتا بیچھا ہے یہ یا گیاpledہ کیلے منستشجن shading کی 상을 میں یا گیا��요 نہیں پایت اPhṣ müssenана گیا 230 یا نامنا کانا پینا τین کی سے مثل جولہ سوسرے شکرا choosing وceksin کی نہیں تو میں ani Meeting وUSI % % % % % % % CHAN % πپˍ
mule bha hu hai bhi at si mi lege chalo. mule dhum nahi bhi mār hodam gota bhi dhuk hodam. mule thum bhi ni rog rao ga ai sa vardam lehno. mule mhe ni rog rao ga hain da bhe bhe bha hu hai sa vat si rai hai ye. au pere ka ek margaia tu pere hu bha tak na pere ka bule ek na ek na hi marogai, sau sahal tum raajab hoday. mule dha sa paa saal kursi mi lehti hai, hain kohi chiiij mi lehti tu chhurti tu prayashani hoday. تو سال سال جو رہج بھوں گا پھر مروں گا تو کچھ نہیں پر شانی ہوگی کچھ نہیں آ سکتی ہوگی 6-12 میں نے والا میں τرٹھٹھ ہے تو بھی دکھ ہوتا ہے 6-12 میں نے والی کوئی پوچھٹھ ملٹھے اور چھٹھ جاتھی تو بھی دکھ ہوتا ہے تو جہسا سال سال بھوں گا تو بھی بھی چھٹھے گے تو پھر تو دکھ ہوں گے پڑھے گا
یہ وہ چیز ہے یہ برم مجھا یہ سچا ہی سے اسمار کو ہی پانا ہے یہ پک کا کر روچ درٹھ سنگ کر کرے کہ پانا ہے تو برم مجھا نہیں پانا ہے پانا ہے تو ایسا پائے کہ پھر کبھی پتن نہ پائے تو ایسا پائے کہ دوارہ معا کے گرب میں نہ لکے پائے تو ایسا پائے کہ کبھی کوئی پتن نہ ہو مرم یان پانے کے بعد کبھی پتن نہیں ہوتا کوئی پاپوں سے گیرا نہیں سکتا کوئی پنے اس کو اوپر نہیں ہوتا سکتا ویسی جگا پر اس کا نوضوعتا ہے مہاہ پر اس کا کرسنا کی باہا ہو رہے تو بھی بھی کرسنا وہیں اور کرسنا کو ٹیر لگا سریر چھوڑیں تو بھی بھی کرسنا وہیں ہاتھ مانے یہ سب رم مجھا ہے روطا چکتا ہوا آدمی شریل ہائھا ہے کر کے شریل چھوڑتا ہے
جانکتا بھی بھی اندر نوز کو بھی سانتے اور یہ قتھیں بھی نہیں کیوالیس کی قاس جانکتا ہے آپ نے گھر کی چیز ہے دوسرا جو کچھ ملے کا سمشوڑ جائے گا چھائنو اکری ملی پر موشن ملہ ہی یہ ملہ وہ ملہ سمشوڑ کے مرنہ بھی کتنا بھی پیسا ملے گا ہے کتنا بھی کچھ ملے جیسے بچھ چھائنو لالی باپ چاکلے تھی یہ چیزے بھاکے اپنے کو باکھ سالی مان لے تھا ہے کوئی نور کو چھوڑ دے گا ہیرے موتی کو چھوڑ دے گا ایسے یہ آج کل کے منوشہ بچھا رہے اتنے ہیرے کو چھوڑ دے گا سنسار کی توڑی توڑی باتوں میں اپنے جیوانوں بلی کر دے تھے بلی نان دے کہ
तो सोना गेना चलता है, नमित्रता है. बुले में नाम कर जावां। तो मित्या तिरा सेरी तोसका नाम बीर कहवा तो मित्या है? पेदा हुने के बादू नाम कहला है? मौन मैं पे अगानेश बहीं? मौन आल पानी, कलाना बानी? आद्या डाम... जैक्दन... आाराप हमसईचनन के और और तो सेरीगे तो में? जान थंन जिवादी यते है? सेरी मित्या तो रहोप हो मित्या है? तो जागेना है? रोथ ऻाना खात है? پہلے کے کننش توٹنے کے نبنچے ہیں، commentaires میں, اسی میں کہا ہے, اسی میں تو سری نہیں ہے, اسی میں کو جانوں. uits کو ٹین minute کے لئے جان لے, دو ژا پھر ماتا کے گرم میں
οنا نے لہتاکنا بڑے گا. کوئے سندے ہیں رہے ہیں, اس کو ارمات مقوچ ٹین minute کے لئے Thieg سے جانڈے تھے. КраShna کو Isha'a Khoraam, CoKa Beer, あ promised us for ten times. Thir-Abhisaktas may have given us ten times. ThirBh Earth is also a very far away. But theath, Ram, Isha, is in the chakra, kill all of them and base them. Trust Mother'snenafel – three player! Oh Guru!
1 vaha par matma ga gyaan, udaya piruska agyaan ni huta. 20 semruti me jaha vich shabh odaya ga. Tahaan tu sumruti karega man dhukhi odaya tu sumruti tu karega o hushi. 1 vahaan tu sumruti karega o hushi. 1 vahaan tu sumruti me jaha waar me tu karega, kadevi sumruti hojdaya gyaa gyaa, tu dho khaa gyaa, tu dho mth manudar chala gyaa.
More episodes
More from Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Sandhya GurubhaktiYog
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Shri YogVashistha MahaRamayan Morning Paath ,Sand...
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Sandhya Satsang - Morning
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 12,2026 Saturday : Evening : Sandhya Satsang - Evening
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya