Skip to content
TrackPodcasts
religionJan 14, 2026

Jan 14,2026 Wednesday : Evening : Sandhya Satsang - Evening

About this episode

Jan 14,2026 Wednesday : Evening : Sandhya Satsang - Evening

Get every episode summarized

Each time Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya publishes, we email you a written briefing from the transcript — the topics, who appeared, and any specific claims, with the ad reads skipped.

Email me new episodes

Free for 3 shows. No card needed.

Transcript ready

1,218 searchable segments. Every word is indexed and playable.

Jan 14,2026 Wednesday : Evening : Sandhya Satsang - Evening

Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya

0:00
0:00

Full transcript

Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu SandhyaJan 14,2026 Wednesday : Evening : Sandhya Satsang - Evening. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.

वो नु़ वान पास कर को क॓णमा करती。 मुन शुर्या नहा नमाॉप सुर्या नहा नवान क॓णमा करती. मानी मान पास कर कातीर नहा नवान करती. மُaisonô == Surenay na mal boutte mai sattva go' ojaarschuril اگنیز جو دیری شکلہ شدماسہ اُدھ رائھن تتترایا گچن دی

برم برم بی دو جناہ جس مارگ میں براکاس رب اگنی کہا دی پتی دیوتا اُباساک کو اپنی حدتاکہ اُدھ پر لی جاہتا ہے دن کا دی پتی دیوتا اُدھ اپنی حدتاکہ سے اُدھ پر لی جاہتا ہے شکلہ بکش کا اہنے دیوتا اُدھ اپنی حدتاکہ اُنے بار کراتا ہے اُدھ اپنی حدتاکہ اُدھ اپنی حدتاکہ اُدھ اپنی حیمان اُدھ اپنی حدتاکہ اُدھ رائھن کے باکش میں

برملوک کو براپ کرنے والے پنیات ماسپنے سنکلپ سے اِر اِس مارک سے جا کر پہلے برملوک میں رہتے برم ماجکے ساتھ حجار اُلہ کو وردتاک نرام اِسُق کا اُبھوک کر کے مہا پر لے کے سمے برم ماجگ برم مجان کا اُبھ دے سُنا دے دیں رہی ہوئی قتا سپُن ہو جاتی رو برملوک کو بھا کر مکت ہو جاتے شکلہ مارک سے گیا ہوا جو کی پراکاش کی بغلتا والے مارک سے

جانے والے جو دیسروب اگنی دیوطا کی ادھیکا کسیمہ اگنی دیو پار کراتے دین کے ادھیکا روالی سیمہ دین کے دیوطا سکلپاکش کے دیکار کسیمہ سکلپاک اور چھا مہنے کے اُطران کیا دیکھ پتی دیوطا اور اپنی حد بار کراتے برملوکتا پہنچا دیتے اور جو کسیم باکش میں سریل چھوڑ دے گیتا کے چوڑ اس میں دیا میں سنلیا شکلپاکش اب پتچیس مار آتم آت دیا ہے پتچیس مارش لوگ دن اور آترست تھاکرشنہ سرمہ شاہ دکشنہیاں تترچن رمہ سمجو تیر

یوگی براپیہ نیورتتے جس مارگ سے دوم کا دی پتی دیوطا راتری کا دی پتی دیوطا کسیم باکش کا دی پتی دیوطا اور چھا مہنوں کا دکشان کا دی پتی دیوطا آئی شریل چھوڑنے والوں کو اپنی اپنی ہاتے سے لیجا کر چندر لوگ تک مانچا دی اس مارگ سے گیا ہوا سنسار کے سوکھ کی اچھا والان سکانی مانوش چندمار کی جو دیوطیوں کو براپتو کر پھر لوٹا تھا ہے سنسار میں اس میں اُطتم پنی اتما ہے تو اُطتم گلوں میں جن میں لیتا ہے مدھے میں تو مدھجم گھر اور آتاون میں کنیشتے تو کنیشتو آتاون میں

پھر اسے یاترا کرنے کا اور سرمیتا ہے یہ پنی اتماع کی بات جو پاپی مانوش ہے سامانے مانوش مردتو کے بعد مردتو لوگ میں جن میں لیتے آتی باپی آدمی آسوریونی کو جن میں لیتا ہے اسے بیتی باپی نرک کے کنگوں میں جا پڑتا ہے مدھے والے مانوشوں کی دین پر کارکی گتی ہوتی شاسترکے نفسا اور دوم گچھنتی ستتستا ہے گیتا کے جو دمے دیائقات درماش لوگ

اور دوم گچھنتی ستتستا ہے مدھے دیشتنتی راڈیسا جگنیگوں گنانورت دیستا آدوگچھنتی تامسا جن کے سوابھاوں میں آہاروہار میں مانسیتا میں تموں گنوں کی پردہانتا ہے گنگ کی آدوگتی ہوتی نجو گنگ کی پردہانتا ہے گنگ کی مجمگتی ہوتی ستو گنگ کی پردہانتا ہے گنگ کی پردہ گتی ہوتی پر شارتی کرنا چاہیے گیورت کا اپو آس ست کروں سائیم برمچرے آدی کا آس لے کر اور دوم گنگ کوکسین کرتے ہوئے ستوگن بڑھانا چاہی ستوگن گیگتی پرسن لے ہتا ہے اُس کو دیکھ کر دو سے بھی پرسن نہیں ہوتے

ستوگن گیورت کا آس لے گنگ کی پر گنگ کی پر بنیگتی فاتانی یہ انوگتی انوگتی اس وارس لے وہ ان آم جبیں اور جبیں گنگ کی پر ज़ेपे... आदूस्रे तरप पूरे... आदूस्रे तरप पूरे... आदूदा वहीं सेले... मदना में आद। सुरे नारें का जप पूरे से से तकारे...

मञुचकी सचकमायो परलोक में सात देने वाली... दरम है... अदरमे वरतोप वास दान शुब कर में... सन्यम का बराम हैं... वरतोप वासन्यमुर... नानान दुथ तभात नरपाह... देवादायो बहन देशाम परीताशन्या... वरतोप वासन्यमु के परीपालन तभा... परीविददानो से वरतिं पर... सबी देवतारे सी मुनी तभाशन्दार के प्रानी जज़ते ही प्रसन्यम शूदाते है...

तभारे सी लिवोदोओा... मनड पहरभी देवोशन्यमुर... आबये सी मुनी यहारा... नह्य वोऴान्या... दून के गित दसर्या... आदद यहेशान्युर... आदपालन नहीं रह्टोन... اپنی پر سنتا کے لئے تو سدیام بھیت گئیں واس نہ بڑھی آنگار بڑا شاسترکے آنوروب اپنی یو گیتا کے آنوروب لرم رہدہ کے آنوروب دوسروں کے ہیت کا چندن ہیت کی پرورتی اور اپنے آک میں آمانی بھاو میں بھی سرانتی ایسے برم مگان کو بھانے والے

وقتی کے لئے بھر اتران کا انتجار نہیں دکشنان کا انتجار نہیں جو برم لوک میں جانا چاہتے ہیں ایسے بیش مجھے سے مہتبسوی وی بھی سرر چھورتے سمئے بگوان کی ستوتی کر کے مان کو تھوڑا بگت میں بناتے میں بھی ستار سے بھولوں چاہتے پھر ایشہ بھول پان میری ستوتی سے بھگوان پر میں شرصہ ویاپی جناردن بیش مجھب سرل چھورتے تو بھاگوان کی ستوتی کرتے جو اچھتا ہے کہ شاوہ ہے مادا ہے جس کو یکشن نہیں جانتے

گندھروں نہیں جانتے دیوتا نہیں جانتے کی نر نہیں جانتے وہ پر میں شرکوں میں پرنام کرتا جو پر ایماتر کا رکشک پوشک پریرک انتریامی نینتا ہے جو سارے شکتیوں کا مول ہے اور سارے لوگ پالوں کا دیوگروں کا ادیستان سورو پیوس پر میں شرکوں میں پرنام کرتا اس پرکار بیشمجی اتراین کی باٹ دیکھ دیکھ دیکھ دیوگر شریر چھورنے کی بیلاتی تو انڈریوں کو من میں من کو بھڑ دی میں اور بھڑ دی کو بھاگوان کے سروب چنتن میں لگا کر میں ماہت ما پورش دیبگتی کو پرہت ہوتے

و رت اوب واسنیام منرشکے آنند کو گیان کو بھڑ دی کو شد کرتا ہے برت این دیکھ شام ماپنو دی برت اوب واسنی جیوان میں درادتا ہے گی سنقرب میں بل آئے گا شردہ اور شردہ سے سٹ کے سروب اپنے میں کو بیچان لے گے شریر آپ کا ستے نہیں ہے شریر چھوٹ جائے گا دوکھ ستے نہیں ہے سوکھ ستے نہیں ہے لیکن دوکھ سوکھ جیس سے آ آ کر چلے جاتا ہے وہ چھیتنیو پر متمہ دمہ راد مہ ستے ہے اس ستے سروب میں بیچان تیپانے کے لئے آمانی باو کی سادنا بڑی سرال ہے آمانی باو کی سادنا مانہ اپنے من کی پر سنتامے انکو لطامے جو پر سنتائے پر تکو لطامے جو دوکھ ایوان سنو ہو جاو ساو دان یہ ہو گیا

آکر کیا یہ مل گیا آکر کیا یہ پالیا آکر کیا تو سنسار کی جرہ جرہ سفلتاوں میں ہرسی تو جانا اور بھی پلتاوں میں دکی ہو جانا اس سے آپ کی آتنکوں نتی رک جاتی ہے صریق رشنا کے اس پاویتر وچنوں کو آپ سمدلوں مامانو سمرہ یود دستوں مجھ چائطنیہ پر مات مقاسمان کرو یود جیسے گور کرم کرتے ہوئے بھی مجھتی بار سکتے ہر جو سمورتی اپنے بگوت ستا کی رکھو رجو گنی ویہوار سنسار میں بٹکھائے گا تم گنی ویہوار اور سوابہ اور نیچیونیوں میں لے گا ستوگنی سوابہ ہونچیونوں کو مجھائے گا

اور ستوگن سے بھی بار چلاگ بارنے کہاگر برمگہنی گروکی کرپا اور اپنے دیش میں جائے تو وہ ہی امانی باہوں کو پراکتا ہو گئے پھر دوگن تمگن اور ستوگنی یہ سب مائہ کے شرر بھی مائہ ہے اس مائہ میں جس پرمیشور ستوگی ستا ہے وہ میرا سو ہونچ سروب ابھی ناشی پتپایا دونیا کا سارا بے باوے قادمی کو مل گیا دوکھوں سے انت نہیں ہوگا ساری کسی پتھ ایک آدمی قادمی قادمی ہو گیا ہے دوکھوں سے انت نہیں ہوگا دوکھوں سے انت ہوگا نیر دوکھ نارہین میں امانی باہوں کی پراکتی کتنی دگریہ لے لو کتنی پائی سے قتے کرنو کتنی میتروں سے ہیلیا اور سکھے بنالوں حاکھیر کیا

قویر آئیہ جگ آئے کے بہت سے کی نمیت جندل وانڈا ایک سے بے سوے نیش چنت اس ایک آدمدے اسے جس کی ستا سے آکھ دیکھ رئے جس کی ستا سے کان سنتے ہے من سو تا ہے بود دی نرنائ کر دی ہے نرنائے بدل جاتے من کے سنکل بکل بدل جاتے پھر بھی جو نہیں بدلتا اس اپنے آپ کو تھوڑا پیچھاننے کا سنکل بھی کلو اور آج کے دین سوری نارہین کا جب سوری کو پر دیا اور سوری نارہین کے جب سے بیج منتر کے دوانا سوری نارہین کا آج تاون ہو جائیں تو سارے انشتن نشتو ہو جائیں ورصبار کے پنگلام پر آب تاونگے یہ منتر سے سوری نارہین

کو وندنہ کر لینہ عام حرام حریم صوریا نمہ روگ اور انشت کا باہ پھر آپ کو نہیں رام حرین صوریا вا وں حرام حار میری پھر بن دیوپا اور پھر ہری میری پھر دیلکا ہے وں حرام حرین صوریا نمہ حرام حرین صوریا نمہ حرام حرین صوریا پرام حریم سسوڑیا ہے جدیشتر کہتے ہیں بیش پمپیتامہ کو دادہ جی منشکوں کو کون سے دوش دیا کرنے چاہی ہے کندوشوں کو بضی سے شدھل کرنا چاہی ہے کندوش بار بار آ جاتے ہیں اور کند موووش

فلحین ہو جانا پڑھتا ہے بود دیمان پورش کندوشوں کے بلابل کا بیچار کریں بیش مجی گیتے منشہ ستوگن کا سمپادن کریں اگر ستوگن نہیں آئے گا تو رجوگن میں لوب لالچ مو چنتا آڈی بڑھتی ہے تموگن میں بھی لوب کی اتی اور دینتا کی اتی ہو جاتی مدتا ہے تموگن لوب اور دینتا رمدتا دے دیتا ہے رجوگن بھی بیشہ بیکار کی تربتی کے لیدینتا میں ہنگی را دیتا ہے ستوگن دینیوں سے پار کرتا ہے پر سندہ چید سایا سوبود دی بڑھتی ہے

پر آیام سے دھیان سے ساتوی کا ہار سے ساتوی گرمتوں سے ستوگن کی بردی کا ہو پائی جان کر منشکو سیگ گرم ستوگن بڑھا لینا چاہیے ہم کو ستوگن بڑھا لینے کے سمئے جو پلہا وہ ہا اور جو کجانا ملا وہ باتتے باتتے اتنی مر ہو گئے بھی کھتا نہیں چالیس دینوں میں کانت میں رہے ستوک دو دہار جب اور دہان دو ستویسی سے بات ہرتا لاب نہیں ایسے ستوگن میں پر بھاہا اور ایسے کھجانوں کی کنجیا ہا بھی آت میں کی وہ کھجانے کھولتے جاہا مارتے جاہا کھولتا نہیں جیسے بوجن میں ساتتیوں نے سے بوجن بن جاتا ہے ایسے ستو میں ساتتیوں نے سے کام بن جاتا ہے

اتنی مجھوری اور کر کر کے جو ملا ہے وہ تو سمال سمال کے مر جاہا لیکن وہاں کوئی مجھوریہ نہیں اور جو ملتا ہے بنا سمالے سمالہ رہتا ہے سیلے میں آم ستسنگ میں بھی کہتاوں کہ دو چار بچوں کو جن میں دیا دو چار مقان دو کان فکٹریہ کر لی یہ منوش جو بن کا پھل نہیں ہے بھی آ سنسار کے وہ جو اور تناؤ میں تنتے تنتے سو کرتے سو کرتے کھلتے سو کرتے کھپ جانے کے لئے تمہارا جن میں نہیں ہوا ہے گت میں ہے سو جے نہیں نالتا ہے سے جندتلسی ہے اسے جیو کو بھائوں موتیا بند گت میں ہے سارے دوکھوں کا انت کرنے والا اور پرم پد

اس پرمات مدےوں کو نہیں جانتا ہے اور جو نہیں رہے گا چھوٹ جائے گا اسی کو پکٹ پکٹ پکٹ کے سوکیوں نے کی بیوکو کی میں کپا جانہ سنسار جو پہلے نہیں تھا اور بعد میں نہیں ہو جائے گا اس شریر اور سبندوں کے پیچھے کھپے جا رہا ہے جو پہلے تھا شریر کے پہلے تھا ابھی ہے بعد میں رہے گا جس کی ستہ سے ہی شریر کا استطور دیکھتا ہے اس کے لئے اگر کمر نہیں کس تا ہے تو سنجو اس کے انتری کنیتروں کو موتیا بند ہو گیا ہے گھٹ میں ہی تلسی داستے کے وچنے گھٹ میں ہی سوجھے نہیں نالت آیسے جندہ یہ بھی کرنا کر کے جیسے بچچے کو

بھری آدت سے بچانیا ہے تو بچچے کے ویرت جیوان سے اس کو مورنا ہے تو ماباب کتھور شبت بھولتے ہیں سے سنطتلسی داست نے کتھور شبت کاوبیو کیا ہے یہ بھی کرپائوں کی نالت دی ہے جو سنسار میں سوک دونتے دونتے مر جاتے ان کو نالت دی ہے تلسی داستے سچان سوک اپنے گھٹ میں ہے اس کو چور کر بہا جو سوکی ہوگر دولار کما کر سوکی ہوگے مکان بنا کر سوکی ہوگے حسا بنا کر ایسی پر استیدی رچ کر فی سوکی بنے گے ایسی سبی لوگوں کو سنت پر محمد مات مات دولسی داستی نے لالبت دیکھای لالاق دیکھای گای دو گت میں ہے سوجے نہیں نالت آئی سے جند دولسی آئی سے دیو کو بھایوں موتیا بند

ہورت دو اپو آس میں اگر سنتوں کا سنگ مل جائے تو پر نائے کیا ہوگر تو اپو آس نان کرو رو گنا کرو رو گنا ہو جاتا ہے سمر تھرام داس دیکھا ورت اپو آس اگر برمگان کا ستسا ملتا ہے تو کوٹی گنا ہو جاتا ہے ستسا مر تھرام داس کا ہوچن سارتا ہے ورت اپو آس سے پنیا ہو دائے تھوڑاستی کنش بڑتا ہے ساتی کنش بڑتا ہے تو بھولتے پنیا ہو آ رجو تم اکشامتا ہے تو بھولی پاپ ناش ہو دائے سنان کرنے سے باپ ناش ہو دائے یہ کرنے سے باپ ناش بڑھ رجو تم اگر شمر پھر ام کتے بیتے ایسا میں آر کر گے رجو تم اگر لیاتے پھر بھولی پاپ ناش آر ستت ستک واتان میں

آر ستک کن بان میں رہے تو بھاپ کرو آر ناش کرو کرو آر ناش کرو ناش کرو بجیوان خبیادہ بھاپ آوہنی اور پنیا کرتے کرتے چھلان مار کے ایسور کے انمان میں چھلے دا وہ قتھن نہیں ہے جب تک میں ریکھن نہیں کن نہیں ملاتا تو قتھن لگ رہتا اور میں نے پر اگن نہیں کیے تھے تو قتھن لگ رہتا اب تو مجھے لکتا ہے کہ ایسور پراپنی جیسان سرال کوئی ساڈانی نہیں ہاتھ نہیں جمتا ہے تو کوئے گا لکھنا قتھنے رہت جم گیا تو ہو بڑی ہمار کا چراہا چھورا اس پول میں پکڑ کے لے گئے ہوگ گیا وہ لے مستر ساہا مجھے چھٹی کر دو مستر نے وہ دا ساہکڈے لگ رہے تو چھٹی بھولے مستر ساہا میں تمارے دا سبہیں سے چراہ دو دا سکلوں اناج بیس کر لادوں

لیکن دا ساہکڈے لکھنے میرے لیکھتے ہیں وہ آپ جی چھوڑ دو میرے کو تمارے لی دا س لکھنا قتھن نہیں کیوں کہ ہاتھ جمبیا اس کی لیکھتے ہیں اسیوں چراہا تھا دور چراہ نے والا اس کو بہیس کرانا آسان ہے دن بر دوک میں بٹکنا آسان ہے دوس آقری کا گاتوائٹ دو چار لیکنہ قتھن ہے سیں نشفر انڈریوں میں نشفر من میں نشفر بدل نے والے سنسار میں جی نے کی آدت پڑ گئی بہیس چراہ نے کی آدت پڑ گئی یہ سرل لگ رہے اور شاشر طرح میں آنہ قتھن لگ رہے دی سے چراہا کو آقری لکھنا قتھن لگ رہا تھا اور بہیس کرانا آسان تمارے کو بہیس کرانا قتھن نہیں آقری لکھنا تمارے لی آسان کیوں کہ نے دوس کے آقری لکھن نہیں

میں تھا کہا کہا کہا دوس لکھن نہیں کیا ہے ایسا سرل ہوتھیں نہ مجھ سے دور نہ میں اون سے دور تھا آتا نہ تھا نظر تو نظر کا قصور تھا اون نظریہ مل جاتی ہے اپنے انمو کی ہا کھل جاتی پیٹوہ مہمائی مدیرا سنسار بھوتھا انمتا مہمائی مدیرا پی کر ایک دو نے ایسا بھنمت کی نائی دوڑے جا رہے ایسا ٹیپیگہ ہے لوں یہ مقان کر لوں یہ گادي لے لوں ایسا ٹو دیٹ ہو جا ہوں ایسا ٹبینگ بلنس کر دوں ایسا ٹو کر دوں کر کر کے سب مرے جانے مدے ہو جانے ریٹیار ہو رہے نی راش ہو رہے لا چار ہو رہے اون کو دیکھتے ہو دوسے جوان بھی ہوئی کرے کرے کرے خبے جانے اا کسی کو بے جگتا ہے

تھونہ ستسنگ ملتا ہے تو اس لگتا ہے کہ بات تو سچے پھر وہسی ماغول میں چا لے جاتے دو اتما سک پانے کو مہتر دینا چاہی یہ ہاتمی کھنگوں کو مہتر جو ہونا چاہی جیوان میں وہ نہیں جیسے کوئے میں بھاگ پڑی تو جو پھانی پیسہ مطبالے ایسے ہی کوئے میں بھاگ پڑی کلڑ سا بسیتنا کر ہوں باپوریہ باپوریہ صرف آت کر ہوں میں تماری سے وقت کرو تمارا پر چار کر ہوں رہے مہار گولی سے وقت کو پر چار کو میں کرتا ہوں کہ پہلے تلسی دایا ہے تو کارا مہرہ دیکھا کی ویٹھل پہلے تمارے رہا سدے دو تو عریح نمبت کرادوں پھر ہی میں سچی سے وقت کر سکوں گا نے تو سے وقت نام سے نہ جانے کیا کیا آہم پوشا جاتا ہے راگ دویش پوشا جاتا ہے تماری بریکتی دے دو

வہلے ہیں پھر جو ہوگا وہ سے وقت گی تماری باکتی دے دو مہراج بہلے تماری بریکتی باکتی دے دو پھر ہی سے وقت کر پہنگا نے تو سے وقت نام سے آیو سپورہ ہو جائے گا ہماری بینگ پھر پھلانے اتنے ورشوں سے دے نہ بینگ سے وقت کر رہے ہیں اب سے وقت کر رہے ہیں کیا کیا کر رہے ہیں دے خوصارے ریٹار ہو بھی سواروں سے پوچھا زیوان کا فل کیا بگوان ملیا آپ کو مبھنت ہو موت مل رہے ہیں بگوان کیا ملیا گا ہماری چاہ سپورٹ کمپنی باست سرவی سیتنے ورشوں سے سے وقت کر رہے ہماری ریلوے اتنے ورشوں سے سے وقت کر رہے کر دے جاؤ ہمارے کل کھندان میں ہم اتنے ورشوں سے سے وقت کر رہے ہیں کر دے جاؤ سریج کی سے وقت کر رہے و اپنے آپ کی سے وقت کر رہے بہیسا مرنے والے شریعوں کی سے وقت تو

بہت بھی اب امر اتما کی طرف آنے کے لئے امانی بھاو کی یاترا کے لئے کچھ کر رہے سو گھا دائے تو اس میں ہرشتمت ہو مان کو کہ دو آکھر کبھتکتک کے گھا رہے کیا تو بھالک جیسا مرک بن رہے تتاکھ کیم دو کھا رہے تو گھلے تتاکھ کی ماکھر کبھتک مڑے سے وڑی اُن چی پڑھ بھی ملی اور جے گھون چی پڑھ بھی پڑھ بھی پڑھ بھی بھی چارے مرک کر چلے گے اُن کی راک بھی نہیں ملتے کر رہے آسما یہ سماب کچھ نہیں رو رہے یہ شب نہ میں یہ نزارے کچھ نہیں جن کے مہلوں میں حجاروں رن کے جلتے پانوش جاروں کی قبر پہ ہے اور نشان کچھ بھی نہیں کر رہے آسما یہ سماب کچھ نہیں بڑے بڑے تشمار

کان آئے سونے کی لنکہ والے آئے اور سونہ رہے رہے رنپور سونے کی والے راکز پون آیا ہے نجانے کئی سے کئی سے آ آ آ کر بھی چارے خب گئے تم کپنے شریر کو بچائر کو گئی ٹکائر کو گئے بڑھاپے سے کپتک وچیں گے ہم تم مجاک میں کائی دیکھم چا سٹھ سٹھ سٹھ سٹھ سٹھ کے جوان میں سوسٹھ تو یہ تھوڑا گھی νو دھے واقی ہے تو مرنے والا کلوں نہیں ہے کپتک رہے گا شریر کو میں رکھنے کی ممتا بھی بڑی دکت آئے ممتا تو پھنے آت مدے اسے کروں اس کا ہوبیوں کرنے کے لئے سوسٹھ رکھ ہو آکی میں سدہ بنارا ہوں گئے بھی میں کو بھی شریر سدہ کسی کا نہیں ہو سکتا ہے آنیتے آنی شریر آنیتے ہیں

شریر آنیتے ہیں پھر آپ نیتے ہو آپ اپنے آپ کی ذرا کرلو اُدھ رہے کا دیواص ہے آپ نے بھی چاروں کو اُدھ گہمی کروں لکس کو اُدھ گہمی کروں اچھت تبانے کا حقسن قلب کروں دن مل گئے لیکن دنی دن چھوڑ دے گانے تو دن دنوان کو چھوڑ کے چلا جہے گا کورسی مل گئے تو کورسی تم کو چھوڑ کورسی کورسی تم کو چھوڑ گا پڑھ گڑ گے هل میٹھر میں لے کوئیòώρα کئے کھا تتاکیم شریرام صروب شریر صندھ رہو سمیرو پر وض جتنه دن اور ہی دے جوارتو کے دے رہو یا گیا کاری ہو, سندھر ہو, مدور بہتے ہیں ہو, بیٹھا گیا کاری ہو, چاہوں اور جے جے کار ہو,

دیس ردیس میں تمہرے بولے ہوئے بھول وچن پوستھکے بن جاتی اور لوگ تمہرے نام پر نکمستھ کو جاتی ہو, لیکن اس آتمدےوں کو اس گروپاد کو نہیں جانا تو آکیر کپتک میںیا گروشتکہ پاٹ سمجھے جیسا ہے شریرم سروپوں تدھاوہ کلترم یا شاہروچترم دھنم میروتولیم مناس چینہ لگنم گروپ رندی پت میں تتاکیم تتاکیم تتاکیم یا دیشہری روپوان ہو پتنی بھی روپسی ہو اور ستکیر ٹی چار ہو دیشہوں میں دیستری تھو میروپروط کے تلیا پاہر دھنو کن تو گروپ کے سری چرنوں میں ہر تات گروپ کا جا

آتمی کنم بھر وہاں آپ یا دیمان اپنہ آسکت نہیں ہوتا تو ان ساریو پلب دیوں سے کیالا بھوگا کلتردھن پتر پوٹرادی سرو سے کیالا گروپ باندھا سرو میتی تد جاتم مناس چینہ لگ دھنم گروپ آنگی پت میں تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم پتر پوٹراد پر پوٹراد گھا ریوم سوجن آدی پرارب دسے سرو سولہ بھو گیا کن تو گروپ تتاکیم میں گروپ چرنوں میں منای لگا تو آکیر کیا شرنگا دی ویدو مکھے شاستر بیدیا کویتوادی گددیم سوپدیم کروٹی

مناس چینہ لگنم گروپ آنگی پت میں تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم ویدی ومشد دن ویدان داگی ویدور شاستر آدی کنتست ہو گئے جن میں سندر کابی نرمان کی آپ کے اندر پرتی بہا بھی آگی حابا گھتی شتاک ہو گئے گھری میں سوش لوگ بنانے والے بھی ہو گئے کھویتاوں کے رچیتا بھی ہو گئے شد شاستروں کا گیان اور چویدوں کا گیان بھی کنتست ہو گئے لیکن اس گروٹتتوں نے آپ کی پرتی نہیں ہوئی تو آکھر مروٹیو کا جت کا یہ سب بلاوے میں تو نال دے گنے مئیا ویدیش شو منیا سویدیش شو دنیا سدا چارا روٹیش شو متون چنیا

منستین لگ نم گروگ آنگی پتنے تتاکیم تتاکیم تتاکیم جنے ویدیش شو میں سمع آدر ملتا ہے ویدیش شو میں تمارا کھوی جس اور آدر ہے اپنے دیش میں بھی جن کا نتی جی جیکار ہو رہا ہے سواجت کیا جاتا ہو اور جو سدا چار پالن میں بھی آنندنست آستہ رکتا ہو یدیش پرکار سدا چاری بھی ہو دیش بھی دیش میں سنمانیت بھی ہو رہا ہے لیکن اس گروٹتتوں میں یدیش کا من نہیں لگاتتوں آکھر کیا شمع مندلے بھوپ بھوپال براندے سداس ایویتا یس شپادہ ربندم مناشتین لگنم گرورنگی پتنے تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم جنمانو بھاو کے چرن کمال پروٹھی

کے مد پروٹھی مندل کے بڑے بڑے را جا آو جیسے رام چندردی ویسیسٹ کے چرن دوتے ہیں آئیسے ہی بڑے بڑے را جا آپ کے چرن دوتے ہیں نتیپو جر کر رہے ہیں کنتو آئیسے آپ کمان آئیسے جو نتیپو جیت ہونے والے لوگوں کابی مند اس گروٹتتوں میں پرمات مصوروب میں نہیں تکاتو آکھر چرن پو جوانے سے بھی کیا ہو گیا یا شو میں گتم دی سودانا پرتابات جگدستو ساروم کارے ستساہدات منش چین لگنم گورنگی پاد میں تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم آپ اتنے دانویر داتا ہے نا دانو رتی کے پرتاب سے جن کی قیرتی دک دگانتروں میں واپت ہو رہتی

اتی ادار گروکی ساہج گروپا درشتی سے جنے سنسار کے سارے سک ایشوری حسط گت ہو گئے کنتو ان کا من بھیئی دی گو چرنوں میں آسط بھاو نہیں رکتا تو آکھریں بھو گوں سے اور جیجے کاروں سے مرنے والے شریع رکھ سے آپ کو کیا ملے گا نا بھو گئی نا یو گئی ناوہ آجی راگی نا قانتا سکھیں نای وویتے سوچی تم منوش چینا لکنم گورنگی پاد میں تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم جن کا من بھوگ میں نا یوگ میں اتوار آج دن میں بھو میں اور استری سکھ سے کبھی بیچلیت نہیں ہوا ہو ایسے سیمی بھی ہوں پھر بھی اگر برمتتوں میں گوروتتوں میں آپ کا من نہیں تکاتو آکھر کیا

ارنے ناوہا واسشر گئے نا قائرے نا دے ہیں منو ورتتے میں تندھنگے منوش چینا لکنم گورنگی پاد میں تتاکیم تتاکیم جن کا من ون یا اپنے بھی شہل بھوگ میں اپنے کارے یا شرر میں تتاکھ ملیابندار میں آسکت بھی نہیں ہوتا سمجھو ایسا من بھی ہو گیا پر گروکے سری چرنوں میں یادی آپ کا ومن برمو بچتتوں میں گروچرنوں میں آسکت نہیں ہوا تو آپ کی آنا سکتی سے بھی کالا ہو گیا انداریانی رتنا دھی مکتانی سمجھ سمالیں گت تھا کامی نہیں آمی نہیں شو منوش چینا لکنم گورنگی پاد میں تتاکیم تتاکیم تتاکیم تتاکیم امولیامنی مکتادي رتنا اپلگ دوم

راتری میں ہے مہا سندری سمالیں گنی پتنی ویلاسنی پتنی بھی پر آبتو سونے کی قاتوریشن کی نوار ہو پنم کی رات ہو اترکا چتکا ہو اور آپ سراکر گلے لگ جائے پھل بھی آتمسک کے آگے وہ سکھ دو کڑی کابی نہیں ہے تو آتیسن کرا چاریشی کہتے ہیں کہ سمالیں گنی پر آبتو جائے سب ہو جائے لیکن گروتت پر میں مننے لگات تو آکر کیا یا تیر بھور پتیر برم مچاری وگی رہی لبھی دوانچتارت پتب برم مسنگیم گور رکتو آکے منوش چی لگنم جو یا تی ہو مردت سادو بکر ہو یا را جا ہو برم چاری ہو ایوام گرس تو این اس گرو اشتکا پتن پتن پتن کرتا ہے

اور جس کا منگورو کے چرنوں میں آسکتا ہے وپنگ شالی شریع داری آپ نے وانچتارت کو ایوام برم پت کو اندونوں کو سمپراپت کر لیتا ہے یا نشتا ہے یا گرو اشتکا پتن جو بھی کرے برم چاری رستی شادو سنیا سی جو بھی کرے وہ اپنے وانچت کو پہلے گا آج کے پنگ ندیوست پر یہ پتن لے سنا ہے وہ چارن سنا پتن آرت بھی سنا آج پنگ آر جن کا دیوستے آج کا سارا دن پنگ آی دیوستے جو بھی کر ہوگے کئی گنا پنگہ میں ہو جائے گا تو مون رکھنا اجب کرنا بوجن آدی کا سنیا مرکھنا ہر وقت پرسات کو پانے کا سنگ

کلب کر کے بھگوان کو جے سے بیشمجی کہتے کہ نات میں تماری شرن یہ چتا ہے کے شو یہ سر بیشمار ہے پر میں شوار یہ بیشمی شوار میری بود دھی آپ میں بھی لئے ہو ہندری آسن سار کے طرف من کو کشتے اور من بود دھی کو پتا کر بٹکا دیتا ہے بود دھی میں اگر بگوت جب بگوت دھیان بگوت پکار نہیں ہے تو بود دھی بھی چاری من کے پیچھے پیچھے چل کر بٹکانے والی بن جائے گی بود دھی میں اگر بود دیدا تا کی پر آتنا ہو پاسنا کا بل ہے تو بود دھی ٹھیک پر نام کا بھی چار کرے کی کہ یہ کھا لیا تو کیا ہو جائے گا یہ چا کروں وہ چا کروں وہ چا کروں

وہ چا کروں سے کر کے کرتے بود دھی من کی داز نہیں بنے گی تتا کیم تتا کیم چیوٹے شو آکر چا آکر کیا ہے سا پر اچن کر کے بود دھی کو بلوان بنہو تو من کی سنگ کلپ بھی کلپ کم ہو جائے گے من کو عرام ملے گا بود دھی کو عرام ملے گا اس پر مات مام میں امانی باو کی سادنا جو آج میں نے بتایا آپ کو بہو تو تم ساگہ گھے بہو تو سو باوی کس سرلتا سے آپ کر سکو اور حدارو حدارو تپس سیا کر لے حدارو سال سی سازن کی تپس سیا کر لے پھر بھی ایس سادن کی آگے وہ تپس سیا چھوٹے ہو جائے گے یہ وہ سادن من کو امانی بھاو ملے آنہ سیدہ بغوان

بہو تو تم سادن اپنے مان کی ہو تو آپ ہرشتما تو اور اپنے مان کی نہ ہو تو آپ دکھی مدو اس کو گیتا میں کہا سمت تو یوگا مدشتے جرہ جرہ بات میں ہرشتوریاتے جرہ جرہ بات میں دکھی ہو جاتے اور جب ہرش اور دکھائے تو ساوضان ہو جاکے ہرشمن میں آیا دکھمان میں ہرش کو دیکھنے والا راقدر شبدی میں ہرش روکمان میں اس کو دیکھنے والا میرا پر وہ میرا میں پر ہو امانی بھاکہ پرہت کرنے کی کنجان دے را ہوں تالا تمانے پاس کنجان بتا رہوں پھر کھولے میں کیوں کیوں کیوں کیوں کیوں کیوں کیوں کیوں کی کی کی

کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی کی چھوڑائیں گے داس کے جوڑیں گے ہاتھ. حبی تو شانت بگوان میں بیٹ بیئہ. میں سونہ کرتاں یہ گھتنا بھاکسپان میں کسی دامی چاہتمی نے تو نہ گندہ ٹھائپ تھا سور پہلی ہو جمانے میں سور پہ مطلب دو تو لہ سونہ آج کے بار آجہ. دوگان والے نے کہہ یہ تو دامی چھے پہسہ دے گا نہیں

بیاجتو نہیں لیکن پیسہ بولی تو پیسہ دے دے بیاجم نہیں مانتے بولی پیسہ دے نہ ہے تو ایک شرط مانوں دوگان والے نے کہہ بہی مان لی ملے سو کی ساٹ کر دو ملے چھا باتے ساٹھ ہی دے دو بولیادہ قات کر دو دوگان والے نے کہہ چا بہیا بڑھتو گھر کرسنہ اور پان بھاکھتے جو رکی لنگوٹی والی کچھ بھی نہیں دے گا تو تیسی دے دے گا اس نے وہ لہ داس دیں گے داس چھڑائیں گے داس کے ہاتھ جوڑیں گے بہی بہی قاتا ابھی تو کچھ نہیں دیا ہے ایسی مانوہ کو پٹھا ہوں سو سو کوشے سنسار میں سکھیوں نے گیا ہے ویادہ قات کر دے سو کی ساٹھ کر دے آدہ قات کر دے داس پوری کریں گے داس چھڑائیں گے داس کے ہاتھ جوڑیں گے بہیا اور جو وہ دوری نیسے سریہ نے جو ضرورتے اوش اکتا عرام سے پوری ہوتے وہ جن کے اوش اکتا

وسترکی اوش اکتا جو بہت اوش اکتا وہ سہج میں پوری ہوتے یا نکروں میں جنگی پوری بڑھا دی بس دو ایک اوش اکتا دا دا دا ہوں مجیسی جنہ میں شورباپ دکھا سادی کروں میں کروں پھر کرتے رہے ہیں ایک باری شورب رہت کر لوں تلاک دن نتلاک دیں نسادی کر ننان بھا نرک روزا نمر بوکھا نجا کاشی نجا مکھا نبن ملان نبن بمن اگر ہے شوک ملنگا تو ہر دم لہو لگا تا جا بسیش پر پریٹی بڑا دی جا جب بڑا دی جا ایچھا ایک اوش ایسو کی ساٹا دا کریں گے در سوڑھیں گا ابھی دوانا دے ہوں سنتا آپ کی تپس شاکہ میں بھگوان

شوگی کے وچنوں سے ابھی وادن کرنا چاہتا شوگی کہتے ہیں کی ماتا دھنیا ہے ان کے پیتا دھنیا ہے ان کا کل اور گوطر دھنیا ہے جن کے ردے میں گروباک دی ہے مندر کے دیوتاکہ تو پوجنہ آسان ہے لیکن جس کے ردے میں دیوتا جگا ہے اسما آپ ارش میں بھگوط بڑی کرنا بڑاککت ہیں کیو کہ وہ توپنے جیسہ ہی لگ ایک اقاہئے کہا کلے گا چلے گا اپنے جسہی دیکھے گا بھتر کے دیوتا میں تو شردتک Boston جاتی ہے لیکن جاغرت دے ہوںے شردتکہ نہ یہ بہت بہت بہت بہت نچی باد سبی دے ہوں کی اور پیتروں کی ان کیوں کی پوجہ کرنے کے بعد بھی کی کوئے کی टुभूजारटे है दे जैझसाणूगे भूजा ह। तुस के दौख।। तुसाभी की दूझी है। यूमव़ानसूपी काते है।

के इदन्या हैजजन कि बादे में कूर। बादे हैचारादन कर्ना दन्यामादा मिता दन्यू कन्यामाद्मு 滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚� சنملیں گے, ان کو بھی سیو جی بھولتے ہیں, ان کو بھی دھنیو آتے ہیں, جن کے ردے میں گروباکتی ہے. ام گروباکتی کا پہل ہی تو ہے کہ اتنی تپس شاہ اور آج اترین کے دین,

ساہبرمتی ندی کا بھی بڑا شاہسٹروں میں مہت ویڈے سے گنگا جی کا اپنا مہت میں, ایسے ساہبرمتی کا بھی مہت میں ہے, گنگا جی کا مہت میں کا پرچار ہوئی, ساہبرمتی کے مہت میں کائیت نبرچار نہیں ہوا, مہکی ساہبرمتی کی ندی کا بھی بڑا مہت میں, آپ ساہبرمتی کی ندی کے اس میٹ میں بیٹھے اور سبے سے آپ کو نرنیو آتے ہیں, پر بڑھے بمچری سے بہت بڑھتی بل بڑھتا ہے,

عوم بلت کے جاومان میں عوم, حرام, حریم, ساہ سویائی نمخ, نیروکتا بھی دیں گے اور انشت سے بھی رکشا کریں گے, مہت میں بولا, بگوان سوڑے دے ہو, بگوان شو گنپتی آنمان, بیشمجی اور عریمہ کا ہم سمران کریں گے, بے ہمیں اس پنی مہاورت میں مہت کریں گے, دونو آتو پر کروں, عوم سوڑیای نمخ, عوم سنگ کرای نمخ, گنپتی نمخ, حنمتی نمخ, بیشمہی نمخ, عریمہی نمخ, عوم عوم,

ان پاچ پنی حتمہ کا سمران کرنے سے کہ سبی کامی آدمی ہو, برمچر پاللے میں بڑا ساہی ہوگ ملتا ہے, آتنچے کرتے ہیں, عوم عریمہی نمخ, عوم عریمہی نمخ کی اگر ایک مالا بھی کرتے ہو تو بی بکارن سے رکشا ہوتی, عوم عریمہی نمہی پتروں میں σریشتے اور گیتا میں بگوان نے کہا پتروں میں عریمہ میرا ہی سوروبے,

More episodes

More from Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya

View all episodes →