Jan 12,2026 Monday : Morning : Sandhya Satsang - Morning
About this episode
Get every episode summarized
Each time Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya publishes, we email you a written briefing from the transcript — the topics, who appeared, and any specific claims, with the ad reads skipped.
Email me new episodesFree for 3 shows. No card needed.
Transcript ready
436 searchable segments. Every word is indexed and playable.
Full transcript
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya — Jan 12,2026 Monday : Morning : Sandhya Satsang - Morning. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.
पकत्ोज क्वैस्तितेख्थीटि ष्द्थ्गत। व면्पस्स्तिजी रहे, पिराम्ईृ। गाभीक। इण्मिboroं क्गमाअट्जिसी कूहीं समपटा rainbow चाहीं है। आद्वंद्न्यान जेसा कोट अप्रोवं, नहीं हैं. तरोप्या प़ाये सा ए गीरा द्यवारा थास त्रहस् ती प्रियांボड पेर्स्दि। प्र्द प्रेस्द प्रिद्कूश्वी ती जेन प्रृनेचेन ये खाब रेस्टें़य। جو یوگ میں پہنچانے آدمی رو گیا تو اونچے لوگ کو میں رہ کر پھیں کسی یوگی کے گھر میں جرم لیتا ہے حرب نہ کام پورا کر کے جیسا برمہ جی کا بشتنجی کا شیو جی کا اتما ہے وہی اس کا اتما کا ساکشت کا رو جاکتے ہیں
سنسار میں تو آدمی سفھل بھی پھل ہوتا ہے لیکن بگتی کے راستے بھی پھل کوئی نہیں ہوتا کیوں کی سنسار نشور ہے تو نشور میں سفھلتا بھی پھلتا ہوتے شاشفت کا بگن کرنے میں پھلتا کا سبالی نہیں جو جتنا بھی چلا اتما اُس کا ریزہ رو جاتا ہے ابھی تمیدر بیٹھ ہے چھائب مان لگے نہ لگے لیکن اُتنا سمیت مارہ ہیشور کے نام پر جمع ہو گیا کبی رادر شنسانت کے سائب آبے یاد لیکھے میں وہ ہی گھری باکی کے دن باد یہ سمیت تو تمارے جیوان کا گنتی میں آئے گا ہیشور کے لئے بیٹھ ہے فیچھور میں مان لگے جیوان میں مان لگتا ہے نہیں لگتا لیکن سلری چالو رہتا ہے ہے ایسے بہگوان اور گروکے دوار پے باکتے مان لگے نہ لگے اتدیت میک تکمیٹر چانت
سلری تو ایدری رہی جاتا ہے اتدیت میک تاتا بہگوان کو بھی رہی نہیں بناتا ہے ہا جی ہی رامجی ندھان قلیان کرتا ہے نمیتر باندھا اور نستات قلیان کرتے ہیں اپنا ادھار آپ سے ہوتا ہے ایس سے تم اپنے مان کے ساتھ مترتا کرو ہی رامجی حردہ روپی اور شد سے اناتم ابھیمان روپی روگ ہو گیا ہے جب ویچار روپی نیتر سے اس کو دور کی جی تب آتم روپی سورکہ درشن ہو گیا انا آپ بھیمان روپی روگ ہو گیا یہ انات مائے شریف اس کو مائے مانتے ہیں اور ہم اتمائے اس کو جانتے نہیں شریف انیتے ہیں اس کو مائے مانتے ہیں اور ہم نیتے ہیں اس کا پتا نہیں شریف دوکھ روپ ہے اس سے سوکھی ہونا چاہتے اور ہم سویم شانت سوکھ روپ آنندروں میں اس کا پتا نہیں
اسی لیجیو بیتا رساب کر کراکے بھی جنم تیمارتے رہتے جو سنجار کیا سکتی چھوڑ کریشور کے طرف چلتا ہے وہیشورت تک تو کو پالے تھا ہے ایرامجی گھتی ینتر کا لنگر جیسے اوپر نیچے جاتا ہے ویسے ہی جیو واسنا کی واش ہو کر نیچے اور اوپر بھرمتا ہے جب ویچار اور بھیاس کر کے آتم بود کو پر آبتا ہے تب سنسار بندھن سے مکت ہو کر آدي انت سے رہیت آتمپت کو پر آبتا ہے ایرامجی سروب سے گرے ہوئے جیو اس پرکار برمتے ہیں اور شریر پاتے ہیں تم کو نجن میں ہے نمرتیو ہے نہ کوئی دوکھ ہے نبھرم ہے تم سب سنکلپوں سے رہیت آتمپورش اپنے آتمپورش اپنے آتمپستیت ہو
ایرامجی آتمپسک میں وشرانتی پاو و اتمپسک ہے سمویت میں سمویدن کا پھرنا جن کا نمرت ہوا ہے ان پورشوں کو کوئی در شبھاу نہ نہیں ہوتی نہ کوئی کرمہی ان کو سپرش کرتے ہیں جو مورک آگیانی ہیں و ایسے کرموں کا آرم کرتے ہیں کہ جن کا کلپ پریانتناش نہ ہو دے جو مورک ہے آگیانی ہیں ایسے سنسار کے کرم میں بھستے کرم کیا پھل دوگا تھے کرموہ کرم کے واسمہ ایسی چلکی ہے کہ کلپ میں بھی انت نہیں ہوتا جنمتے رہتے مارتے رہتے ہیں ان کرم کرو ایشر کی پر آبتکلی ایشر کی پریتکلی ہے تو کرنے کا راگ میں کیا ہے اوپرام تا دیا تو آپ کا کرم سپھل ہے اب یہ کرنا ہے یہ کرنا ہے کرنا ہے کرنا کرو تو ایشر کی لے کرو ایشر پر آبتکلی
ایسا کروں کا میں سوکی بنوں گا یہ کروں کا سونے کی لنکا والا بھی دوکی وکے رہا تو تو کیا جک مارے گا چھوڑی چھوڑی سبی جاتھ ہے تو نیش کر میں سے دینشکام کرم کر کر کر کر کے جیوان کی سیڈی پانا چاہیں ہم آشا روپی رسی سے بدا ہوا جیو جنم ماررڈ روپی چکر میں پھرتا ہے نا آشا ترشتا ہے یہ پائی جے پائی جے پائی جے آشا تو ایک آرام کی اور آش نراہش سروم آدھیتم تینہ سروم آدھیتم تینہ اُس کے دوارہ سبت دین ہو گیا تینہ سروم آنوش تھیتم اُس نے سارے نوستان کر لے یہ نا آشا پرتھا کرتوہ جس نے جگت کے سوک کی چا چھوڑی نایرا شاہ والام بیتم
ایچھا رہی اپنی ہے ایچھا رہی تادم میں آگیا تو اس نے سب کچھ کر لیا اس نے پیتروں کا قلیان کر لیا پر آلاج کا باہ باہگوان کر بھی روڑی تھا اور پیلاج کو بہت ستایا یہ حاکہ نرسیہ اوطاروا اور رہنا کشپوں کو لے کے ناکھوں سے باہگوان نے پاڑیا یہ باہگوان گوسے میں کوئی دیوی دیوطا آئے گوسکی ہمت نہیں لکشمی جی بھی ہمت نہیں کر دیتے تو پر آلاج کو بھی دیا تو پر آلاج کو دیکھ نرسی باہگوانوں کو اس نے کر لے پر آلاج میں تیرے کو کیادوں بولے میری پیتاجی آپ کو نہیں مانتے تھے اور وقتی کا مارگ بن کرا دیا میری پیتا کا قلیانوں ارے بولے تیرے جیسا بھاگت جیس کا بیٹا ہے
اُس کے باب کر قلیان کرنے گیتو کئے کچھ انتا کرتا ہے آجی حیرام جی ایسے آتما کو جان کر شانتی پاو جیس سے سارے دکنسٹ ہو جاوے آتما کو جان کر شانتی پاو جان پاو سارے دکمت جاو مورکتا سے دکھوتا ہے ممتا سے دکھوتا ہے آجی سمجھو تو دکھ ٹک نہیں سکتا جان کی سمجھو تو دکھ ٹک نہیں سکتا کئوال شانتپاد آتما تمہارا اپنا روب ہے اپنے سروب کو بھول کر تو دکھی ہوا ہے جب آتما کو جانے گا تب سنسار بھی آت مروب دکھے گا ہی راجن یا سب جگت چیدا کا شروب ہے یا ہی بھاونا درد کر جس کو ایسی بھاونا درد ہے اور جس کی سب ایک شانت ہو گئیں
اس پوروش کو کوئی دکھ نہیں ہوتا اس نے نریکشہ روپی کافچ بہینہ ہے ہی رامجی جو آہام کے آرت سے رہی تھے جس کا سروب شونی ہو گیا ہے جس نے نیرا علمب کا آشریا ہے وہ پوروش مکنے ہے ہی راجن گیانوان سروضان نمسکار کرنے اور پوجنے یو گئے جیسستھان میں گیانوان بیٹتا ہے وہ سستھان کو بھی نمسکار ہے ہاں جیس کو اتما کا گیان ہو گیا جیدر پیر رکتا ہو گھومی کو نمسکار جیدر بیٹتا ہو اس کو نمسکار جیس پر نجر پڑھتے اپنے گیا نہیں سنت گئے کبھی پاپ کرتے رو بھی درماغمہ ہو گیا شپر مبہوتی درماغمہ مچی رہنا دیکھتے جگت کا گیان تو جگت میں کھیتا ہے لیکن نموان کا گیان جگت میں ہوتو گگوان سے کا کار کر بیٹتا ہے
نموان کا گیان ہے ستھ کا گیان چیتن کا گیان آنان کا گیا امیٹ کا گیا جگت مکتا رہتا ہے تو اس کا گیان بھی مکتا رہتا آتما آمیٹے تو اس کا گیان بھی امیٹے جگت مکتا ہے تو اس کا سوكھ بھی مکتا ہے آتما آمیٹے تو اس کا سوكھ بھی امیٹے تو میں نتجادہ کرتے اب ہونا ساں مکتا میں مینتھھر اکنا جادہ ملا کی باٹھے باٹھے جیسے میراک ایسف بھی گیا ہے آتما مکتے مینتھ کرو رہو اور بہغوان مکتا اور تم لوگ بہوت میں نتھرو توی جگت ملتہ نہیں تھوڑھا تھوڑھا ملتہ اور چلا گیا تھے۔ ایس ہے تو گیا تھے۔ اینہ ہم میرا ہستی چلا گیا تھے۔ سکندر گا رہا تھا۔ تو دیوڑن جنیس۔ سنت تھے۔ انہوں نے دیکھا کہ پاگل سکندر۔ ویشوہی دیوڑھا کرنے کو گیا تھا۔
اچھوڑھا راستہ تھا گلی۔ اُدھا دیوڑن جنیس پیر پسار کے سو گیا۔ سو راستہ رو گیا۔ ایک سنت نے۔ سکندر بولا میرا راستہ۔ محان سکندر کا راستہ گگنے والا کونے۔ میں دیکھتا۔ آیا تو گوسے میں لیکن دیوڑن جنیس کو دیکھا تھو۔ دیوڑن جنیس کا وائبریشن۔ توہرے پاس پھوچ نہیں ہے۔ مہل نہیں ہے۔ تیسلیٹ نہیں ہے۔ دھول میں پڑے ہو۔ اتنا چاری پر گھوسی۔ ہم آئے تو ہم کو بھی وائبریشن حتی لکتے۔ سنتی ملتی ہے۔ تم اتنا سوکی کئے سے۔ تم کونوں۔ بولے میں کونوں بعد میں باتاں ہوا۔ تم کونوں ایدر سے کیوں جاتے۔ بولے میں محان سکندر۔ بیشو بیجے کرنے کو جاراں۔ یہ راستہ جیتا ایتنا راستہ جیتا ایتنے لو کو کن نرسنگ ہار کیا۔
کتنا خجانا کتھا کیا۔ محان سکندر۔ ہارے۔ جو دوسرگہ گالا کارت ہے۔ دوسرگہ سمپتی چینتا وہ مان ہوتایا۔ بیشو بیجے۔ دوسرگہ مارکہ روست کا ریزے ہوتایا۔ اس نے تو مارکہ دوسراں بھیجے اور پھر وہ مارے گاتا وہ دوسراں بدلے گا۔ اتنا بیجے ہوتایا کہ بیشو بیجے ہوتایا۔ اتنا پے بیجے کرنے تھے۔ ہپنا مان نشور کو نشور جانے اور شاشفت میں سنتی پالے۔ کام کروڑ لوگ مو آیا اس کا کنتول میں رکھے۔ کام کروڑ دی ہے گھوڑ آیا اس کا پوچھ پکڑھنا۔ بیشو بیجے رکھو جانا۔ اور اس کا لگام پکڑھے اتما کے طرف جانا تو اتما بیجے ہے۔ اتما بیجے ہوتایا کہ بیشو بیجے ہوتایا۔ گھوڑ کی لگام پکڑھنے سے بیجے ہوتایا کہ پوچھ پکڑھنے سے۔ تو ہم نےتا لگام پکڑیا ہے ہم petition
ioned تھے؟ حکھو ابھی دو کی ہے, یہ چھے, حتےر کو دیکھنے والے بھی ٹنشہ میں رہتے ہیں. بھلے بات تو تمہری ستھی ہیں. میرے کو بھی ایسا چھے, پیس آف سال, اتنا گشان تھی چھے, ملپائی جے. پہا آتا مالا جہا ہم دیا. وہ... ہم میں کو اتنا شاکہ کر کر نہ ہیں. لیکن بل بھی شو بھی جہ کر کیا ہوں پھر آہوں گا. دیا جنیس نے کا پاغل کپنگی بات کرتے ہیں. کوئی بھی شو بھی جہ کرنے گیا تو وہا پس لوتا گیا. تم با پس نہیں لوت سکتے ہیں. بھی شو بھی جہ کر نہ ہے تو اتنا بھی جہ کر. اور جگہ ہے. میں بہت ہوں. اور بھی جگہ ہے. پہر پساروں بہت ہوں. سوا سندھر جائے. اور... وہاں جیتے ہیں. سوا سندھر جائے. آنن... شان تھی. حیث کر کے اپنا اپنے بھی جے کرو نہ. موپت میں پر امسوخ ملتا ہے. سب کو مار کے پیٹ کے کرتھا کر کے اتنا سوخ نہیں ملے گا.
جتنا اپنے کا سوخ ملتا ہے. لن بات یہ بھی شدت تث. خریع نہیں. آتنا مالا جہوں گیا. وہی گا. ویسے ماراشتا میں نام دے ہو گئے. نام دیوما رہا. اُدار جی کا کام کرتے. آٹ پندرہ دین کا سیدہ سامانا جہا ہے اُتنا پیسا کم آیا ہے. بولی آتا میں نائی صرف توک بس. آہیک. پندرہ دین کا آئے کھا چاہاں میں کھا چاہاں میں کھا چاہاں میں کھا چاہاں. سیدہ گھر میں رکھے کہی تن کو کوئی بھولا تھا اُدھا چاہلے جاتے. تو پھیننشلے آرٹی گیستی تھی داؤن تھے لیکن آتنستی تھی بہتا چی تھی. نام دیوگی. نام دیوگی پتنی. کا نام تھا را جائیں. اور پریسا بھاگوگی پتنی کا نام تھا کم لہا. تو دونوں سہلی تھی.
سہلی منست پین پڑوز میں. اور سادی ہوئی تو بھی دونوں پاکس پاس میں. تو پریسا بھاگوٹ براما تھا اس نے تو آنوستان کیا کوپواز کیا اور مالکشمی کا آشرواد سے اس کو پارس میں گیا. تو روج ایک چتان پاچھتولا. مطلب ساتھ گرام سونہ. روج بنا تھا. اور اس کو بیچ کے بھر میں کو اچسی طرح سے رہتا تھا. ابھی بھی ساتھ گرام سونہ تو بہتے. کو دو بڑا کم لہتو بڑا سکھنا رہتے تھا. اور نام دیو کی پتنی رہا جائیں. تو بہت کر کا سر سے گریبی سے رہتے. تو پریسا بھاگ بھت کے سی پائددس دن کے لئے کسی پریسے رستے داروں میں گیا. تو کم لہنے وہ لگے میں باستوں بہتے. ابھی پوراستوں لے گیا.
روج سونہ بنا تھا. اور اس کا چیج باستوں خرید کیاپنا گھر کو بھاردوں. اور تو بھار گیا. اور جب نام دیو آیا بھلے گیا ہے. اتنا سب چیج. اتنا راشن کا اتنا بوری کریں. چاہوری یہ چاہ پھر کھیں سیا ہے. بھلے وہ پارس سے ساہورا. مالدی آتا ہے. یہ ہے. یہ پتھر. پتھر سے سونہ بنتا ہے. حب سونے سے دنیا کی چیج بنتے ہے. اور دنیا کی چیج. میں خوش رہے گا تو سمیں تو چلا گیا ہے. اپر پڑے گا نرک میں. پڑے بڑے دھا نا دیلوں پڑھا نرک میں پڑھے. برگوان تم کہہ کرتے مالہ پانڈورنگا. تمچھے مائیہ دیتے. تمچھ پائی جے. تمچھے مائیہ بنائی پائی جے. ہو گریبو کو بلائیہ جو بھی گھر میں تھا. چاہورل دال گور یہ وہ
سب بات دیا. باکی تھوڑا بچا. پڑھنی کو برا جائے کو گولہ تم اٹھاو. ہم بھی اٹھاتے. گنگا کی نارے جو گریب تھے. بیک مان دوالے دے دیا. اور وہ پارس تھا نا. مہر اشتر میں سبی ندی کو گنگا بولتے. گودا ویتتا لیکن گنگا مائی. گیا پارس. گنگا مائی میں پارس پڑ دیا. ہو گیا پارس تھا نا.
प्ट्ततन्दाइा दूल surveillance आराल रीे आराल राल आरा value cketemas ke fina ka makah Station na p Airesfeta n verdi ne aur aariyo mi tatla maravitulla vitностью bhaayak pet ataque pandurang llar ite sum baa sabapasi aur dha Program la ஆ جانہ تو دور טھлексде دور Bewegை 틀 کریں نامmies نامodynam Chung scalp
�pez QF rapidly ـды進 ـды進 ـды進 ـды進 ـды進 ـды进 ـ До ـды进 ـfps ـoret But .. .. .. .. تو کڑا پہرس پہرس پہرس دیکھیں. اصلی پہرس پہر آتماہیں. آپ پہرسائے کہ نائے تکھون پون دیکھتے. خاصلدیس تول. تیٹھ پرمتما پہرس آئے. وہ مالہ ستسن نائپا جہے, نائپا جہے. پہرمہ جہ پہرس دیا. وہ لئے آصلی پہرس دیکھتو نے. وہ آصلی پہرس دیکھیں. وہ آصلی پہرس تویٹھے با. میں جاتو اس صوافان میکر صوافان پہرس پہرس پتے. وہ صوافان سے تو دوٹھ ملائز ہوتا ہے. اس لی پہرس اتما مکتی.
مرمتما ہوتا ہے. وہ میں جا بات, میں لستسن نائپا جہے ستسن نائپا جہے، نائپا جہے. میں لہ میں جا پہرس دیا. نام دیو نے دیکھا کہ تو پر ایسان ہو رہا ہے و دیکھا کہ تو پاگلو جہے گنگا مہی نام دیو نے جمپنا رہا اور ایت نے پاہرس لائے اور ایت جو ایتہ دیکھو تمارا پارس کھوڑ لو اور جو پوچھر کو لگا ہوئے لو ایک تو تو سونا دوسرا آئی شاپ پاہرس ایتے پاہرس میرے کو تو میرا پاہرس پتا نہیں چیلتا ارے بولی جس کو تو پائچھانتا نہیں اس کے لئے تو مرنے کو تیار ہو گیا اور جو تیرے کو بھلتا نہیں ہے اس کے لئے تیرے پاس سمائے نہیں ہے خائیسا ہے تو پریسا بھا گوڑ نام دیو کو دیکھتا ہے کہ جس نے سنگ کلپ سے کنے پاہرس منا دیے میں ان کو نامیہ درجی بھلتا ہے
میں ہے ہے سنتگی چارن رکسی میں لاماہ کرنے میں لاماہیت پڑت نہیں میں قائد بھلتے میں لاماہ کرنے حسلی پارس حسلی نہیں ہے اسہ پارس ننگہ جی میں دالدیا نہیں چاہئے حسلی پارس ملا دیا دور دیکھ چاہا نام دےو کا پر first shishpari shabha gha روچ سونہ بنانے والا پارس فیک دیا روچ سونہ کی لانکا بھی پھیک کے جانا پڑتا ہے مارک حکتا ہے حسلی چاہلے گیتا کیا ہے
More episodes
More from Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Sandhya GurubhaktiYog
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Shri YogVashistha MahaRamayan Morning Paath ,Sand...
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Sandhya Satsang - Morning
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 12,2026 Saturday : Evening : Sandhya Satsang - Evening
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya