Feb 8,2026 Sunday : Noon : Sandhya Satsang - Noon

0:00۔ ۔ ۔ بھڑھules�를 בھڑheline ہم تو ابہ دل ہے, بچپن بڑھل گیا, ہم اس کو جانتے ہیں, بچپن کے من سکتہ بڑھل گئی, سکشمہ شریع کی, اس کو بھی ہم جانتے ہیں, بچپن کی نید, آٹ گنتے سوتے تھے, کارن شریع میں, وہ بھی بڑھل گئی, اس کو بھی ہم جانتے ہیں,

1:02تو ہم اچھ سے hala gohena, اس طول شریع سے, سکشمہ شریع سے, کارن شریع سے ہم hala gohena, اس طول شریع کی, سمادی حدار ورس کی ہو گئی, پوک مارا تو, آسمان, ہماری پوک سے بھر گیار باریش ہو گئی, ہم نہیں چل گئی, تو فان ہو گئی, سوریب براپ کا گولہ ہوگر درتی پی آ گیا, پروٹھری, آکاش میں ہونے لگی, ایسی سٹیان, یو گیتائی پھر بھی ہمارے لیے, ہم دوکھیں میں دوسروں کو دوکھیں میں دالنے کی, نیلا ہوئی, مائا ہوئی, نام کو روگ ہگوان مانے, اترہ ہمارے سکدانت کا پرچار بھی ہو گئی, تو بھی ہمارے لیوں کچھ نہیں ہو گئی, سارے بھی شکلوک ہمارا چترہ رکھی اور آرٹی کرے, ہمیں کشاب دیں ہا کر, سب لوگ جی حدور کر کے مانے لگ گیا, پھر بھی اسے ہمیں کوئی فائدہ ہونے والہ نہیں,

2:04ایبائدہ ہو گئی, اس ٹھول شریر کو, اس ٹھول شریر ہم ہے نہیں, سکش میں شریر کو فائدہ ہو گئی, ہمان میں پر سنتہ ہو گئی, تو پر سنت آتی جاتی ہے, ہم دمی آتی جاتی ہے, اس ٹھول شریب, بچہ بال کنجوان ہوتا ہے, ہم نہیں ہوتے ہیں, تو یہ ہمارے جاتی کے نہیں ہے, جو ہمارے کام میں نہیں آیں گے وہ سیھ میں ہمارے جارے ہیں, مقام نہ 엄마 Grande کام میں نہیں آیں گا, نرس بہیں, ابھی شریر کی کام آت body reen nuestros", and our generated

3:09is start I am finding out what is happening on the space between the day and the skies then Unable to understand blessings the Idol of the Human یہ بڑا تیر تھا, یہ بڑا بہوانہ, یہ بڑا محطمہ, یہ بڑا دیوٹا ہے. اور یہ بڑے میں بڑا تیرہ ہاتھ مدے ہیں. اُن چبی میں آنوں سکتے ہیں, اُس کو پانے کی کلاسک لے بس. نہیں تو بڑے میں بڑے شو جی آئے تبی بھی پر چیتا ہوں کو تو. بگوان نارہن کے درشن کی چاہویر, نارہن ملے, تو نارہن نے کا تمارہ پرامکل یان ہوگا نارہن جی کا ست سنو سنو مارہن جی نے ات مجان دیا جو میں تم کو دینہ چاہتا ہوں. آپ کتنے بہاک شاہلی ہیں اور آپ کو ست سنگ میں یا تیرچ میں آنے کا کتنہ باری بلو رہا ہے. ایک کسی طرح جو میں آپ طول نہیں سکتے ہیں. برمہ جی کی طرح جو بنی نہیں ہر بنے تو توڑ جائے گئے.

4:09برمہ جان کا پھل سنگ کا کتنہ ہوتا ہے, اس کا پھنے کوئی توڑ نہیں سکتا برمہ جی کی تگری توڑ جائے گئے. ناتم تینہ سروت تیرتھا موسنے سارے تیرتھوں میں ناہلیا. داتم تینہ سروت دانہ موسنے سب کوئی دان کر گیا. قرطم تینہ سروت یا گیا موسنے سارے یا گئے کر دے. یہ نقشانم منا برمہ ہی چارے سترم کر دیا. رچی تاوں کو برمہ ہی چار میں ستر کرنے والا ست سنو ملا. ارجن کو برمہ ہی چار میں ستر کرنے والا ست سنگ سری کروشن کی کراپا سے ملا. حنمان جی پر اتی کراپا برسائی سیتا جینے اور رام جینے تب برمہ ہی چار میں حنمان جیتے کے اور طول نتاپای. آسٹسیدی ناو نیدی کے دانی دے. تن کو تو پہدا لانا پر گنگا جی میں نانے کے لیے داکاموں کی سانا پر. حنمان جی تو جہن جان چاہے گوتا مار کے گئے. جات ستے.

5:09آسی شکتیوں کے دانی کو بھی برمہ جان کا ست سنگ کی کراپا کرنے والے سیتا رام کی سیوات کرنے والے. وہ ست سنگ آپ کو مل رہا ہے. برمہ جان کا سنگ. سرو پر ہے. دو محطمات ہے. چار نحن کی آترا کرتے کرتے او جن بوچ ہے. او جن میں سیحص دوھتا ہے. کن میں لادہ سے ہر دوھار میں ہوتا ہے. ہر تین سال میں کبھی علہا بات. کبھی ہر دوھار. کبھی ای. او جن. کبھی ناسک.

6:11ہر تین تین سال میں. پیدل کا جمانہ تو محطمہ. دو او اک چورے تھے. دو پہ سال سے سنیاسی بنے تھے. نیاترا کرتے کرتے ہیں. کم میں لیکی سیحص دگی بیر بارتی تو کہیں. کتھ خلیوں کے طرف نکل گئے. کم میں لے میں بھی رہے ہیں تو ہم کوپنے محمد کیا. آبولی بابا کوئی بات نہیں رہو رہے رہے ہیں. بھولی نے دو خاتیں بھی چادي. نانگن میں. او او او جن پان بوچن بوچن بوچن ہوا.

8:47نین نہیں آتی. اور پھر نردوش بگتی پر دوشاروں پن کرنے سے. من ویکشی توتے پن نے ناس ہوتا ہے. سوازتے کرا بود ہے. راتری مدراتری ہوئی. کروٹے لی. دیکھا تو کوئی کالی کالی کالی گئے کروٹ میں آرے ہیں. اور اس بودے کے جو لیپا ہو. پرانگنے ہو در لوٹھ بود ہو رہے ہیں. اور او کالی کالی کوئی آکروٹی دیکھتے دیکھتے سوچھ ہو جاتی ہے. نانیو آت سے بار جاتی ہو. ابھر شو جاتی. ایک دو تین ایسے کئی دیکھیں. ایک سنیاسی نے دوسرے کو کہاکے تم دیکھنے ہو لے ہیں. میری کنی نی آتی لیکن کچھ ہو رہے ہیں. کچھ کالی کالی کالی انسی گائے جسی آکروٹی آتی ہے. اس مومی میں لوٹھ بود ہوتی ہے. اور سوے تو جاتی اور ادرش ہو جاتی ہے.

9:49اولہ بھی چوب کر رہے ہیں دیکھے کیا ہوتا ہے. توڑی توڑی دے رکے بعد ایسے کرتے کرتے پر آتی ہے. اولہ ایسے کیسا ہے پوچھ لے ہیں. سنیاسی دو تھے یاترا باترا کا کچھ پنے دو تھا ہے. جو بورائی کرتے ہیں وہ اتنے بورے نہیں ہوتے ہیں. کوئی بھی آدمی میں پہنے بورائی نہیں ہوتے ہیں. کچھ نوں کو جا چھائی بھی ہوتے ہیں. آپ جو کالی کالی اپنائیں آتی ہو دیدر لوٹھ ہوتے ہو. سوچھ ہو جاتی ہو آپ کون ہو. یکشو ہو گندر ہو. کندر ہو. دیو ہو. دیوطا ہو. پیچات ہو. داکین ہو. ساکین ہو. کی کوئی ترتراج ہو. کون ہو. گولے میں پریا گراج. جس نے کا ہم روضر پریا ہے. جس نے کا ہم کرن پریا ہے. لوگ یاترا کرتے ہیں. ہم میں نحاف کے چلے جاتے ہیں.

10:50اور دوست چھوڑ کے جاتے ہیں. جس کو تم بھڑا بھولتے اور بھولتے ہیں. یہ اتمترثنے شنان کرتے ہیں. گرو کی دیکشا لے کر. اتما پر ماتما سے ویشنانتی جو کیا ہے. اس کے چرام پر جہا ہم پاوان ہونے گواتے ہیں. دیرتی قورانتی دیرتا ہے. تو ایک جس تھاورتیرت ہوتے ہیں. دوسے چلتے پیٹے سنت جنگم تیرت ہوتے ہیں. تیسرا ستیت تیرت شما تیرت ہے. برمچری تیرت ہے. شدی تیرت. اور انساب کا بھل پر ام شدی. ویشنانتی جو اتما میں تکا ہوا پر جہا ہے. جہا رہتا ہوں. اس کی چرام رجا پڑھتی وہ مہاہتیرت میں یہ تیرت پاپیت رہنے گواتے ہیں. میں نے سنی ہو کہ تھا کہ گنگا جی برمچری کے پاس گئی کہ میرے میں رہتنے لوگ نہتے اور پاپ نہش کر کر کے جاتے ہیں. مجھ میں پاپ چھڑ کے جاتے ہیں تو کتنے پاپ بٹے بٹے آکھر میری کیسی دورگتی ہو گئے ہیں.

11:53برمچری نے گمی رہو کر اس کا اوطر خوجنے کے لئے کرمن دولوں سے تین آتمنجل لیا ہے. پرمہ سنبانکہ بہانستوے آتما تیرت میں. کچھ سمائے کے بعد برمچری پسندوازن. او جورتیج چلکاتی ہو ہیوانی سے قپابر ساتھیں نتروں سے گنگا کے ترب دیکھنے لگے کے پوتری گنگی. تماری سمسی کا سمارہ دہا گیا. لوگ تم میں نہیں گے پاپ چھڑ جائیں گے. تم باپ سے بوجلی بنوں اس کے پائلے کوئی نہ کوئی آتما تیرت میں نشانتی اپنے ستولشری سوکشمشری رکارنشری سے پر اپنے سوہ سوہ بہاں میں. کچھ نہ کرنے کی سمائی تستیتی میں.

12:56ایسے پر جب تج میں قرطہ ماریں گے تو تول نشباب ہو جائے گیا. جیسے پانی اور چیجوں کو پوی ترکارتا ہے لیکن پتکری پانی کو شد کر دیتے. پیٹر پانی کو شد کر دیتا ہے. ایسے یہ آتما تیرت میں جگے وہ محاپ اس پیٹر پانٹ ہے. تو آتما پر ماتما میں شانتی پانا چاہی. اور لوگ کا چھین نہیں ہے. دور نہیں ہے. دور لب نہیں ہے. یہ پق کا کر لوگ اس تولشری سے جو کچھ بھی بنوں. اس تولشری رکھ. یا بیگرہ ہمارہ کچھ بنا بیگرہ نہیں. سری بریہ ہوا. ہم بریہ ہوا ایسا نہیں سوچھ. شریر گھکیا ہوا تو ہم گھکیا ہوا گئے ایسا نہ سوچھ. من بریہ ہوا یا گھکیا ہوا تو اپنے کو بریہ گھکیا مطمانوں. نید بریہ گھکیا آئی تو اپنے میں نہ مانوں. یہ ستول میں سکشموں میں کارن میں. اپنے کو اس آتما پیٹر چھمی ایسٹک کروں.

14:01اور آخری میں ماء کے بیچ. سنکل پری کلپ کر طریطها بOKTRIRتı KUCH نہیں رہے گا. نی سنکلپ دэشہ ہے. ہی سپنڑھ رہا داست مینٹ سوبے شام پیرکل. اور آخری میں ماء کے بیچ. سنکل پری کلپ کرطریطは بہتری ٹب کچھ نہیں رہے گا. نی سنکلپ دэشہ ہے. तोदऍेशा है। बी जज फश से भश। वटाश किने दोथ वब वटा बाश। तोद भाता हम हो बराभी हैं。 और तोदे साझोगे वहागा आद म ये बहुटीनका तुगा तोगा तो भी य दाता हम हो ये वहागा तो पर्ते हैं। منگ گل میں پر بھا وہ بودہ ان پر تھا کی سان تھا سادو سے کوس رہے تھے پیر بھی اُس کے چت میں دوکھ نہیں ہو سادو سرانا کرو چہیں نندھا کرو کیا پر پر ٹائیس مارنے والے شریع کو بود چی کہوا آج

15:02میں دائیسے ہو آپ نے درسن نے دی اکرپا کر دی بھی را جا آج چری اتری بہوانے ایسے مارا پروشنے تو اتری بہوان کو پر بیزے پہلے راگیوں میں راگی دیکھیں تیاجیوں میں تیاجی دیکھیں بوگیوں میں بوگی دیکھیں گرستوں میں گرستے دیکھیں سادو میں سادو دیکھیں پھر بھی اُت تبائے تھتو ایو دانے گا ققبی رہم اسی چکانے پبی دیو اسی ترث میں دے پتھر پوچے ہری ملے تو میں پوچوں پاہر قبیر جنے مول دیا آشی پوچانیوں کا گھر کرانتی کر دی کن کر پتھر جور کے دیا مسید بنا ہے تاپے ملا چری بانگ دی کیا بہر آگ بڑھا بڑے بڑے شور اور مائے کے چلاتے چیکہ کروں لیکن ایسا

16:02بالمندر کے بچے ہیں کہی جی کے ویدیار تھی چلاتے رہتے بھی جانے اتم تیرث کا تو مہا پرش کا کوئی کوئی بر لام رہسے سمجھ سکتا ہے برم موتہ پسن ناتما اس اتم تیرث میں پہنچا ہوا پورش برم موتہ ہوتو جاتا ہے برم موتہ پرسن ناتما نا شو چتی نا پر انکشتی سما سروی شو بوتی شو مد باکتی لابتی پر آم بہ برم موتہ ارخات اپنی برم سو بہو کو جان کا برم موستا کو پرافت کر گئے پرسن منوالا و سادا نکشی کے لئے شوک کرتا ہے نکشی کی اچھا کرتا ہے

17:02ایسا سمپون پرانیوں میں سمبہوالا سادت میری پرہ بھکتی کو پرافت ہو جاتا ہے چنتن میں اور سمران میں کیا پھر گئے مولی چنتن کرتا کی بردانتا سے ہوتے میں چنتن کروں گا تبی ہو گا میں تمہرہ چنتن کیا کسی کا چنتن کیا میں چنتن کروں گا تبی ہو گا اور سمران تو ہو جاتا ہے چاہشتروں کا ہو چاہمت رکھا ہو جس میں مات تو بود دی ہو دی ہو اس کا سمران ہو جاتا بگوان ایسا کہتے مام انو سمران يدھس میرا سمران کرتا چنتن نہیں سمران

18:07میرا مانا جس طور شریع سوکش مشریع کاران شریع کہ بدلاق کے بعد بھی نہیں مدلتا اس مجھ چاہی تنیہ سروپ اتماق سمران کر پھر یدھ جیسے گور کرم بھی تجے نہیں مانے تو تیر تھوں کو تیر تھا تو دینے والا ہو جاتا یا یوب مگا حیار اور اس کی سمادی والا بھی ببل ہو جاتا ہے کچھ لو قدہ خود کے ساتھ دن کی سمادی کرنے کا کل کرتے ہیں وہ سمادی والا بھی نہیں ہوتے تو سگرید ماجوتے باوائی اور پہنسے ایک پرکار کے مداری جیسے ہوتے اوگر کے شویلنگ نکال کے دکھانے والے بھی میرا بھوں میں بچے تھیں تو مداری دیکھا تھے اپنے مومر سے شویلنگ نکال کے دیکھا ہے بچے بچے آن دو لگ بجا ہے اور وہ کوبر کے رگری والے پانی میں

19:07لکڑی کی بدا کوئے ہو یہ دولہ کی کال پر ناستی رہے ایسے مداریوں کا کل کرنے دیکھا جب دہ سال کے دیکھا راجا کو مور پینچگومادیا تمہارا جانے کیا کیا سرشٹیانے کی ایک مورو پیایا اور اس نے مابنی پتاری کھولی اور ایک ناگہ پہوپا بیا سب دیکھا ہے را دیا بھی دیکھنا اسی داگے پوچھ چڑ گیا اور مارکات کا واضیا ہے یہ دورا ہے اس کی بکمی آہی رویں

20:08را دیا اس کو سانتنانے تھا پتنی نے پکارا وہ گدو کے باہ وہ گدو کے باہ وہ سام نے سو مداری ہار را دیا ساب کیا میری پتنی کا ساندری دیکھا کیا تم اس کو لجانا چاہتے تھے کیا کیا ساملکتھا کامار کیا اس کیا شاوہ اس فرقار کے کھیل دیکھانے والے بھی آئے داگتے ایسے سے مداری بھی ہوئے آکھر کیا بکسے میں یہاں گار دو اور کل قبتے میں آدمی دیکھا ہے آکھر کیا اتما کو نہیں جانا تو تتحاکیم تتحاکیم سریدام سوروپن شرید سندر ہو میرو کے تولیانائی دھن کی سمپدا کے سونے اور ہی رے کی جواہ رہتے سونے اور ہی مالے جتنا دیروں پتنی آگ جا کاری ہو بیٹا آگ جا کاری ہو

21:09سارے دھرٹی کے لوگ مانتے ہو لیکن ستے وستو پر ماتنہ کو نہیں جانا تو آکھر سرید مارے گا سب چھوڑ جائے گا تن کو کیا ملا پر آ رہے گا مال کھجانا چھوڑتریا ستجانا ہے کھر ستسنگ ابھی سے پیارے نہیں تو پھر پاستانا ہے کھلا پیلہ کے دے بڑا یہ سندھرکایا ہوئی آکھر تو آگنی میں جلے گا تن کو کیا ملا گا تطاقیم ایسا ستسنگ مل گیا ہے شریدان سوبام تطاوہ کلترم یہ شش چاروت چترم دھنم میرو تلیم منس چین لگنم گوروڑ دکتتن میں تطاقیم تطاقیم تطاقیم تطاقیم یہاں یہاں

22:09شریس روب فنو تنیم روب پوتی ہو ہاں ستجر تی چارو دیشہوں جییے گا را ہوتا میرو پروت کے تلیا اپار دھنوں دھا مو کنتو گرو کے سریچارنوں میں یہ دیمان آساکتنا ہوتا ہوں تو ان ساریو پلگ دیوں سے آکر کیا لہا