Feb 8,2026 Sunday : Morning : Sandhya Satsang - Morning
About this episode
Get every episode summarized
Each time Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya publishes, we email you a written briefing from the transcript — the topics, who appeared, and any specific claims, with the ad reads skipped.
Email me new episodesFree for 3 shows. No card needed.
Transcript ready
454 searchable segments. Every word is indexed and playable.
Full transcript
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya — Feb 8,2026 Sunday : Morning : Sandhya Satsang - Morning. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.
फी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी भी � اس نوں پوطا کاش دین گے۔ پرچری جل دے جو بائوں۔ یہ چاروں کے چار جو پوطا ہیں اور آکاش کے سارے۔ آکاش نہیں ہوتا ہوا کنگوں میں گی۔ آکاش نہ ہوتا پرچری کنھ تھے رہے۔ پولا آکاش نہیں ہوتا ندیا کنھ بہیں گی۔ آکاش نہ ہوتا لپٹنھ کسے چلے گی۔ تو جو پہنچ پوطا ہیں۔ اس میں مکھل پہلے ہیں۔
یہ پوطا کاش۔ پوطا کاش جو میں دیکھتا ہے آکوں سے وہ پوطا کاش۔ تو آکاش بھی دین پرکا گے۔ جیسے یہ پوطا کاشے سب کو ٹھور دیتا ہے۔ اور لپائے مان نہیں دیتا۔ مقان بنالو۔ گریم بگالو۔ ہوایجات دورانو۔ سب کو ٹھان دیتا ہے۔ پوطا کاش۔ سب کو ٹھور دیتا ہے۔ ندیا نالے پر بات بار آجا ہے۔ لیکن پوطا کاش کو کچھ نہیں۔ سب اُس کے اندر ہے۔ سب میں وہ ہے۔ لیکن اُس کو کوئی لئے پلکتا نہیں۔ مقان بنالو تم گندگی کرو۔ گندگی ہت جات بھی بوطا کاش بای کا ہوئیں۔ سفائر ہے تبھی بوطا کاش بای کا ہوئیں۔ بوطا کاشمانو برم ہے۔ سب میں ہوتے ہوئیں۔
سدہ ہوتے ہوئیں۔ سب سے نیارا۔ اس بوطا کاش سے سکش میں ہوتا ہے چتا کاش۔ یہ بوطا کاش میں تو ہوایجات گوم دیں۔ وہ چتا کاش میں من گوم دیں۔ ہوایجاتوں سے من جادتے جوتا ہے۔ امریکہ جانانے پرا ہوتے ہیں۔ دارا گنٹے جاہز دورڑے گتا باہم امریکہ پونچوں گی۔ اور من کتنے گنٹے میں پونچے گا۔ ہوا بھی گیا ہے۔ اب امریکہ گیا ہے۔ تو من دورتا ہے چتا کاش میں۔ جاہز دورتا پوطا کاش میں۔ اب پوطا کاش اور چتا کاش۔ چتا کاش خمدے himت اس گلے۔ اب پوطا کاش اور چتا کاش۔ اب پوطا کاش سے چتا کاش سکش میں۔
پوطا کاش سے چتا کاش سکش میں۔ اس کا ہجار مہیسہ, مال کا اگر بھاگ, اس کا ہجار مہیسہ, اس ہجار مہیسے کے ایک ایسے کے لاخیسہ کروز. وہ بھی چیدا کاش کے آگے موتہ ہیں, چیدا کاش اتنا سکشمتے. چیدا انا مئینہ تindoiate you with F あり way, ویگت بکار کو جانے آ تکاری. رامجی تما کی再 حوا captures you with. بے بار میں بگولتے جیس muchísداناnde, جیس چیدا انا Möglichkeiten تصبتو چیده اناuro Swannam. تو سب تو چیدھ اور آنم دو تو چیدھا کاش جو آن ہے وہ چید آنو بھی کہا گیا وہ سوکشما سے سوکشما ہے اور اس تھول سے سوکشما سے سوکشما
ہے کہ بیکٹریا کہ اندر بھی اس کی چیتنا ہے تو بھی بیکٹریا جیتا ہے جو آنکوں سے تو دیکھتے نہیں بیکٹریا اور اس تھول سے بھی اس تھول اتنا کی جتنا بھی اپک ہے کہ سمیرو پروبت بھی اس کے آگر آئی کا دانا ہے اتنا وہ بڑا بھی اپک کلپنا کرو کہ ہماری نظر جاں تک دیاتی اوانتا کی آکاش دیکھتا ہے لیکن اتناتا ہے نہیں تو چیکہ تو رہون لگا لیا آکاش کا انت بتا ہو بھی گیا نہیں نہیں بتا پہیں گی تو چیکہ تو گمالیا جاہج دیکھیں آکاش ایسا آکاش بھتاکاش چیتاکاش جس میں تجھے سے میں پڑے ہیں وہ
چیدا کاش ہے اسی لئے آتما کا جس کو ساکشات کر ہوتا ہے اس کو یوگی کہتے ہیں ایک ان آتما برم روب ہے ایسا ساکشات کر ہوتا اسے گیانی کہتے برمگانی کہتے ہو برمگانی کا درشن و بڑا باگی پاوی برمگانی کو چیدا کاش میں جگے تھے اس میں نہیں جگا آر جن تو رو رہا تھا اور جن نے اپڑے شمان کے جگ گیا تو آر جن کا بیڑا پا بگوان کا درشن کریں تو بھی
چیدا کاش کا درشن باک کی رہا تھا چیدا کاش کا درشن کر لیا بگوان کا درشن نہیں کرتے چل گیا کی بی بگوان بھی چیدا کاش کے ساہرے تو ہیں گنے کا چیدا کاش کے کارن بوتا کاش طوڑ ہیں یہ ہمارا مٹ منا all منا اس میں جو آکاش آئیس کو مٹا کاش کا تو مہا کاش کے ساہرے مٹا کاشے مٹا کاش طور دین سے مہا کاش طور ٹھڑ جائے گے حال طور دینے تو بوتا کاش کا کیا بگڑے گے
اور حال منا دیا دین کا کیا سوڑ رہا جیسے ایک روم ایک مکان ایک بیلڈن کے حجارو بیلڈنگ من جائے حجارو بیلڈنگ جمین دوست ہو جیسے پر بھی بوتا کاش کا کچھ نہیں بگڑھ تھا ایسے ہجارو ہصرشٹیہ مبن جائے اور ہجارو ہصرشٹی ناس ہو جیسے تر بھی بچیدا کاش کا کچھ نہیں بگڑھ تھا بند تھا جانی اپنے کچھ چیدا کاش طمت ہے ہے تو سب چیدا کاش ری روپن یہ تو سب بل بل جائے سے بود بودہ ہجارو ہو جائے ساگر میں تو ساگر کا کیا بڑا اور گلین ہو جائے تو ساگر کا کیا گتا ایسے چیدا کاش میں کئی سرشٹیہ ہوتی ہے کئی سرشٹیہ لئے ہو جاتی کئی برمہ بشنوں میں ہیش ہوئے کئی گلین ہو گئے کئی بگوان آئے کئی اللہ میا آلا ہے دیوی دیو تا پر گٹوی کئی سماکوں تو چیدا کاش کا شود دو سروپ ہے اپرمات موز کو بولو برمکوں
پر اس کے سپندن میں سپورنا ہوا سپندن جیسے تم سو گئے سبے اٹے تو سپندن ہوا چائپی نہ ہے اٹھنا ہے جانا ہے پھرنا ہوا پھرنا گنی بھو تو آتو جیواتوں کو پر آبتو ہر جو پھرنا ہوتے ہوئے بھی اپنے سروب کو جانا ہو ایسوار کٹی میں آگے کو ساب ایسوار کٹی میں گنے جاتے ہیں جن کو سروب کا پرمات نہیں ہوا ہو ایسوار کٹی میں اور جن کو اپنے سروب کا پرمات ہو گیا او سب جیو کٹی میں اپرمات ہے اٹھا ہوا حکمگن سے اپرمات ہوا جدا پھر اسپور کٹی میں این جیو ایسوار کٹی میں وہ برمکای کل گتاکاش مٹھاکاش اور مہاکاش این تو سبے کئی لیکن اپادی بہت سے گتاکاش مٹھاکاش مہاکاش
ہوں, ہوں, ہوں ہوں نے کہاں کہ آج اسام تک جو میری آگیا میں چلے گا میرا کہنا مانے گا ہوں سے کوئی چندی کا سپ کا اور یہ میٹھائی کا پیکٹ کنا ملے گا اپنے بچھوں کو کہ بچھے وہ لے تو پھر عمارے گر کیا ملے گا بلت تو مارے کہنا ملے مولے پر دو یہ نام پپا کوئی جائے گا کیوں کہ پپای تمارے آگیا میں چل ہوں اور بس کی بات نہیں ابا ہے تو پپا ہے تو امر لیکن بچھے بھی جان گئے کہ ممی کی آگیا میں چلتا ہے ایسے ہی ممی کا آگیا کاری ہے آگیا کاری پتی ہے ممی کا ایسے ہی ہے تو اتمابرم چداکہ لیکن یہ پرکر تیروپی جو ممی ہے نا اُس کے کہنے میں چلتا
اُس لے جیو ہو گیا کیا بات میں باتا رہا ہوں وہاں ہیں دا کر دہنا ایسے پپاک کی تو بچھے بھی مجا کو داتے جو ممی کے کہنے میں چلتا ہے ایسے پپاک کی تو بچھے بھی مجا کو داتے ایسے مان بود دی آنکار آن کرو دلو بھی سب اس کی بچھے پریوارے او پھر ریسے چی داکاش کی مجا کو داتے بھی جارے کو داکل دیرت مراورن اب اس میں آ جائے کہ میں ایس منا پتوں جو تی سروپ اپنا مول پیچھان ایسا نہیں کہ منا پت ب requirement ایسا نہیں کہ منا تک ژو تی سروپ
اپنا مول پیچھان اپنے مول پہ کراกا نہیں اپنے کو نہیں پہ کرتے بھالی ا Rangerچ کو جانتے محرت کے کیا جانپ کہ لیکن محرت کے تھانتے emk å kwet chore kwee bramistitti per laad karka karye rcha rahin aaa shes jaguru par carye raha naa se Mohaka vemos naa naa ہی چھان نہیں لہو் வளھی العبроہ میستیதی کو پریپت کر لے گا نے پھر اس کو کارے کوئی شش نہیں رہے گا اس کے سپ کام ہو گیا ہے جی Soc نے اپنے کو پائچان کرلیا اس نے سپ پائچان کرلیا اپنے کو پائچان کرلیا
اس نے سپ پائچان کرلیا اپنے کو جانلیا سپ جان کرلیا تو اپنے کو سیں امجانتے رو جاہینے میں اعரے کھاک جانتے نگا کیوں اپنے کو دیکھو دیکھا آپ نے آپ کو میرےمل музы کریںftenا ہوا Dill dir Naaha وہی دریعہ پار نہیں جائیں گے, دو بھی نہیں پوچھے کی باتکாڈی, دریعہ پار نہیں کریں گے۔ اور ویمان میں بیٹھا تو دو گنتے, من دو بھی۔ دھین گنتے, من دو بھی۔ ایسے برمگان جو نے ویمان ہے۔ امریکہ والا تیدر گھوم نے آیا۔
اب پھر کار لیکہ جائے تو امریکہ پہنچناس کے لئے مسکل ہے۔ گلین میں جائے تو اٹھارہ گنتے میں اپنے گھر۔ وہ تو پلین میں بیٹھے اٹھارہ گنتے میں اپنے گھر۔ کیونکہ باہی ایاتھ رہا ہے اور یہاں گیان کے پلین میں بیٹھا تو اسی گھری اپنے گھر۔ اپنے گھر۔ ایتال بے منزلے کی در دیکھتا ہے دل ہی تیری منزل ہے تو دل کی اور دیکھ؟ اپنے دل کی اور دیکھے دوسی سمے گھر۔ اپنے گھر۔ یہ بات سمجھل ہو جلدی کلیاں ہوتے گا۔ تو سن لھکھ دن کو ساکشات کا کرنا۔ جس کو ساکشات کرنے کرنے وہ کان میں ہوں گلی دالوں۔ ام ساکشتر میں بیٹھ میں سنٹے۔ بگوان صرفت رہے۔ بگوان صرفت رہے۔ اب جو صرفت رہے وہ یہاں بھی ہونا چاہئے۔ یہاں یہاں کو چھوڑ کے صرفت رہے ہوگا۔
جب صرفت رہے تو یہاں بھی ہے۔ بگوان صدا ہے۔ صرفت رہے صدا ہے۔ اب جو صدا ہے وہ بھی ہونا ہے۔ اب جو صرفت رہے وہ یہاں بھی ہے۔ سنے کا قبلے تھا اور بعد میں ہو گا ابھی نہیں۔ اس ور صدا ہے صرفت رہے۔ مرحبا ہے؟ منتن؟ اس ور صب میں ہے۔ جو صب میں وہ ہمیں بھی ہے۔ تو ہمیں ہے۔ صدا ہے اور اب بھی ہے۔ اب ایک بات منا پڑھے گا۔ ہمیں ہے۔ صدا ہے جو صدا ہے وہ بھی بھی ہے۔ اور ہم جہا ہے وہیں ہمار ساتھ ہے۔ کیا؟ تمہارا چہرہا جو ہے، ایسا چہرہا میں امریکہ تک گھوم کے ایسے آدمگہ نہیں دیکھا۔
تمہارے پاس جو کالیفکیشن ہے۔ اور جو سمجھ ہے جو دن ہے۔ تو پتنی دن بھڑھ دی۔ ایک آدمی کے پاس جسی ہے وہیسی کیواصی دوسرے کے پاس نہیں۔ нюن, adig hai, kham jadha hai, aapke paas ju shareed hai, akal hai, prisa hai, patni hai, privar hai, aise ka aise dhusre ke paas na hi hoo ka? Thi hai? Likin parmaatma, jo aapke paas hai, bu patawala ke paas, jo patawala ke paas hai, utne ka hootna priminister ke paas hai, etna nahi ki uske paas bhagwan thoda jada bada hai, aur patawala mein thoda sakjjara sa, ek hesa kham hai, aur vahi parmaatma sab mein saaman rupse saam hai, tu jo patawala mein vahi priminister mein aur jo priminister mein atha, tumare mein aur bhoor vasist mein bhi vahi kawai, krushna mein bhi vahi kawai, rama mein bhi vahi kawai, nannak
mein bhi vahi kawai, budd mein bhi vahi kawai, tu jo buddho ko mila hai, wo tum ko mila hai, jo nannak ko mila vahi kawai, tu mein bhi vahi kawai, jo kabir ko mila utna ka hootna tu mein bhi vahi kawai, tu parmaatma prapti, purna hooti aur sansar ki prapti, do aadmi ko ek jasi nahi hooti, ki amaze ki bhaatma, sankadir ishio ko jo brammasaakshap kaar hoa, bramma gyan hoa, nannak ko hoa aoga tu utne kao utna hai, sa nahi ki sankadir ishi brammaaji ke manas putra to unko itna bramgyan aur nannak ko jara itna, kabir ko itna taunkanare ka itna nahi? Neeh, je tna sankadir ko utna ye mare kawk, je tna nannak ko utna ye mare kawk, utna ye toare ak, deode parmaatma purna hai, prapti purna nahi ishii je prapti ki seamhia, do aadmi ko vahi bram anything dhaa bharna mi nanda, ka yum ke bhaatma ka el disarвонna, do aadmi tutra jaadmi ne, bhaatma salvantruha hai, know h全a k sans affiliated bhaatma lath
محمد محمد سب میں جو سب میں وہ ہم میں اور پر محمد محمد سمان دوپ میں تو ہمارے میں میویسے کا ویسا ہے یہ چار باتیں سمجلوں تو کافی کافی مہنت اور مجھوری کام ہو جاتے نہیں تو لوگ مانتے کے بگوان کہیں ہیں اتنی مجھوری کریں تبائے گا اپنی تو سنساری آدمی نانک کو ملے اپنے کو تھوڑے مل سکتا کیوں اس کے باب کر رچلتا اپنے کو نہیں ملے باپو بگوان کو ایسا دادہ گیری کرتے کہ پیار جب جوور پکرتا نے تو انگڑایا لیتا دوستی جب نہیں ہوتی نا بہی ساپ سیڈ جی ہا ہو باکتا ہوں کسیں کر اب جب ایک دم نکت کی ہو گئے آرے ہوتھنا یار کیا کرتا ہے بگدو چال ایک دوسرے کو پونی ماریں گے چونٹلی کہا دیں گے پیار جب جوور پکرتا ہے نتوں ایسے کبیر نے بگوان کے ساتھ محوبتا ایک دم جوور پکر گیا تو بگوان کو دادہ کبیر بلا ہوایا آری بیسریوں
سیڈ سے تلی بلا مقصے جپونہ کرسے جپون اورسے جپونہ رام رام سدا ہم کو جپے ہم پاوے بیش رام پر گیتے رام مرے تو ہم مرے رام مرگے تو ہمی مرگے بلے نہیں رام مرے تو ہم مرے ہمری مرے بلا ستھ بروشو کا بہل کا مرے نمارا جائے جو ستھ بروانے ہیں جو برمگان دیا پتا چلا ہم نمارتا ہون نمارا جائیں گے دے رہے چائنا رہے لیکن میں کبی نمارتا ہون نمارا جائیں گے رام تیس بلتے تھے کیس سریڈ کو تم کارڈ دو جبا کارڈ دو اس وقتا کو تم جینا شرینا کر دم رام کو لیکنے پунکوں کو کوئی خد் لکتا دگنگین کہ்oring کچ ایس கoirکھا painting doesn't anyone buy it اب Jeder کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو Labour آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو آپ کو Prepare بگواان & Rem
Known Asi Create کی باتوں میں تمہ تانہ میری وچنوں کو سویکار کر کر کے تو سنسان فاگر سے ترگا اگیانی لوگ میں نے کی آک دے میں نے صرف خبر ہے اب ویسی سے جیسے کو اگیانیوں نے اپنے دنگ سے سنایا تو رامتیر سے کو بھی سنایا چکچھیں لیکن رامتیر خلکچر میں صرف ستسنگ میں بولتے تھے رام باشا کو تکڑے تکڑے کر دو
تو تین پرکشہ ہے ہوتی ساکشات کر کی ہمیں ساکشات کر ہواکے نہیں ہوا اس کی تین باتیں شما آپ نکل جاتی چت میں اگیاندشہ میں جو راگ دوش تھا ایسا کا ایسا راگ دوش ہے کی دکھانے بھرکو راگ اور دکھانے بھرکو دوش ہے ممپلی کچی ہے کیسے کی ہوئی پرک میں آ جائے گی لیکن جس کے ہاتھ میں ہوتو جانے گا تو سوائم کو تو آپ جان لیں گے کہ راگ دوش تھو سٹھ رائے کہ دکھنے بھرکو راگ دوش اور ابھی نیوش ساکشات کر کے بعد نہیں رہتے اور اگیانی اور گیانی میں یہ ہے کہ اگیانی میراگ دوش ابھی نیوش ہے گیانی میراگ دوش ابھی نیوش مدیت ہو گیا راگ دوش ابھی نیوش مدیت ہو گیا ابھی نیوش مدا گیا
باتوں ابھی نیوش مدلگ جینے کیچھا مرنے کا بھائیں دیش میں بناروں گیانی کو مردی کا بھائیں بھی تر سے نہیں ستا تھا جینے کیچھا نہیں ہوتی مرنے کا بھائیں نہیں ہوتا ہنے ہوتا. کیوں, ہم لوگ, پتے کو میں, مان توسلی, جینے کی چھاہر, مرینے کبہ ہے. گیانی شویلی پیچاہڈیں اور آنہلہا, شیو ہو ہوں, کم میں, کبھی مرتا ہے. آنہلہاں کہیں, اتھا روکے, پسری تیاگیں, انتا کرنے, ان میں ستبتھیں نہیں ہوتے. میں, مر رہاں, ہو سمجھیں گے, یہ, مر رہاں. حپن لوگ, مرتے ہیں, خیر, تم تو, سب گیانی ہو, ہمارے
پر میں, کانتہ چوباہدوں نہیں لگے گا, ہیسا نہیں, درد دونوں کو ہوگا, لیکن گیانی نکا لگا, تو سمجھے گا کے, اس کو لگا ہے, نکا ہوں. اور اگگیانی بلتا ہے, میرے کو لگا ہے میں نکا ہوں. گیانی سمجھتا ہے کہ اس کوٹر کو پنچر ہوں, اور اگگیانی سمجھتا کہ, میرا پنچر ہوں. گیانی سمجھتا ہے, اس کوٹر میں پیٹرول دھالتا ہوں, اگگیانی سمجھتا کہ, میرای میں پیٹرول دھالتا. تو اگیانی اس کوٹر کو میں مانتا ہے, اور گیانی اس کوٹر کو اس کوٹر مانتا ہے. تو, دیھے بھی تو اس کوٹر ہے, اور کیا ہے? اور, اگیانی سمجھتا ہے, گیر بھی بطلتا ہے, تین گیر ہیں. حیثی سبطوروچو تموتین گیر, ستصنگ کے سمجھتا ہے, تو بگر میں ستصنگ کے بعد رجوگوں میں دھالکیر دن بیٹھن میں, اور کو फेखा ब disciवंचा यप पसफःे Active add यब पसनाने की बम़्ार केशित तwał यब मिपे कासंसコुष्बत है
नहीं ऎीतार् लीश है तर्टेरी नहीं की बार्गाय एक कश्ह सुठ। कि रहमा, कि पुर शिः turret hi लिखा की परमार भी प्रदे है प्चाया پرشنہ پوچھا, ہنہ آپ سنب, مرشنہ جواب دیا لیکن اوپنڈی تنوں کی بات کتھ رہا ہپنانیت کرنے کی کوسیش کر سمع میں بیٹھ ہے وہ سمع میں اتنہ بڑا ہول نہیں ہے میں جا کہہ رمناس رہا پندرہ بہیں چالیس کا ہول, اپنے گرا کی زیادہ ہے تو مرشی بیٹھ ہے تو لوپوں کو لگا کہ یہ کیا بکتا ہے کیا پوسٹا ہے جو بھی جواب دے وہ کو قادے, شاسترہ اپنی شدوکہ بچن لے کہ رمور مارشی کی وانکا بارشی کی آشنا میں ایک مرچور آئے تھے, لوگوں کا چور آئے تو بلانیں دو سب میں بگوانے رب ہے چورکا ہے کہ انہیں بگوان دیکھو, آو پدار اور بروجوچھے ہی لے جاہوں چوروں نے دیکھا ایسا کر کے پکڑ آئے ہیں, چوروں نے پیٹھا لے کیا جہتے رہے کو تھیک کرتے لے
وہ یہ مارک ہتے رہے ہیں, سماندے تھے یہ وہ ہی ماریشی چوروں سے تو مارکھانے کو رہے ہو رہے ہیں کلوٹھ ہی کھیں, پلینہ دینہ پورا ہو رہے ہیں ایک بگوان کی ایچھائی برمکی, مائے میں کتہ رہے ہیں اور وہ جب پندیچ پرسن پوسٹا ہے اتر دی رہے ہیں اوکاتہ تو رمور مارشی اوتے جمپ مارکہ دندہ پڑا تھا لے کی او اس کے پیچھے پڑے, دو ای میں ایک رورسوں ہاں سے دورے, ہاں سے دورے کے پندے تو مچھے آوان کے ہے, دورے ہیں, ہاں میں νو دو گیارہ ہوئے. اور ماریشی آئے, دندہ رکتے اور گادی پے بیٹھیں, اتنی شانتی, اتنی شیطلتا کے کبھی نہیں دیکھی لیکھا کلکتا ہے, کہ ایسی شانتی پہلے ہم نے کبھی نہیں دیکھی. تو اتنہ جس حیچ جیوان ہوتا ہے کہ کروض کو بھی ہونے دیتے ہیں. یہ دکو بھی ہونے دیتے ہیں, دیا کو بھی ہونے دیتے ہیں, دیا کرتے نہیں ہونے دیتے ہیں. کروض کرتے نہیں ہونے دیتے ہیں. اتنہ صحیچ جیوان اپنے آپ میں اتنے تربتے ہیں کہ جو کچھ آئے جیسے سرکھ میں میں بیٹھ ہوں,
میرا بلڈیں گے ہیں, میرا پھلاٹ ہے, پگلہ ہے, شاہی باکھ, مڑیا پگلہ ہے. دفنالا کے پاس, کار گوزر رہی گونار کی, ヘیر پوٹ کے بیشنجر گوزر رہی ہے, کاریں گوزر رہی ہے, اسکٹر گوزر رہی ہے, میں دے کھا کہ آہاہاہ, اتنہی ہی ساری میری, اتنہی ساری میری, اتنہی ہی ساری میری, اور دوسریہ دن گوان نہ رہی گوزر رہی ہے. ने้न क swapus बJacobूपूल्पुण jaką। तीक दूए brighten पिलक्वने porta व। घेख बauso तीकबानो। कैओ सि र विए hasta तो वि य॓ वाको। दीत niż非常唠 Sleeping's
का बारेचाण भ़ाशा के दाह आपे दसी unterstüt Stella आिचिबी रेदेथ। कोतीाबी रह सायाभा दील Gods र ध dü bhani फूर अह एक दाह से दिवधेथ धील oyun बाराशा दिले DNA बराशा नानचा शाशीончproblem ओर लूरान właी ध्या धीलू धीत यरक। சچஙைrillے انا رہیں یہ گنا جی جی ہم کسvingی تمہیں سمجھ ہم تمہیں کہہ جانوان ہے وہ سٹڑک پر سے گجر دیு ہی TRAFFIC کو TRAFFIC سمجھر دیکھتے ہیں دیکھنے کا مجالچے اور جو آگیاں یہ TRAFFIC آئی تو میری ہے اور نہیں آئی تو میں کنگان ہوگئے ایا سی گہنی کے جیون میں دان دولت مال یاشوہ و ملتا کے تھی کہ بہت TRAFFIC گجری اس چٹھ سے اس پرارب سے. ارکا بھی انا بسنا آپ پترم ترم ہو جائے اس نے اطفا چل بس گیانی چلا جہ جنگل میں. بروے گا نگیا ایم میں نے آشتم چھٹڑ دیا ایم میں نے نے ساکہ چھٹڑ دیا ایم
میں نے بائی چھٹڑ دیا ایمہ میں نے آئی موجفا کی ر کی دیا جو پڑا او ایک بات اور سمجھلے نہ کی تمہاری موج آتی ہے تو تم کرو رو پے کے پتا کرے اپنے ہاتھ سے دیا سا لے لگہ کے مجالے تھے ہوں. اور کوئی جگرل اتنے پیسے تم سے چھینے تو مصیبات میں بڑھ جا ہوئے. ایسے ہی گیانی, گیانی اپنی موز سے دے کو اور سارے برمھانڈ کو دیا لی کا پھٹا کا سمجھ کے پھٹھ رہے تھے. اور آپ دے کو اور سنسار کو میں سمجھ کے تامتے, تھاموں کے تنا بھی. یا تو پھٹا کرہ پھٹے گا یا تو پھڑا پھڑا کرہ بھجے. ایسے سنسار کا تو بھئی فتاکڑا ہے. تو سنسار میں دو تطویں. ایک ہے چل اور دوسرا ہے. اچل. دیکھنے. شریر چلنے والی چیز ہے. مگان دکان دکان دکان رپے پیسے جو آخوں سے دیکھتا ہے وہ سب چلنے والے.
چل کو چل مان کر اس کے چلنے کا مزالوں. اور اچل کو مائمان کر اس کے اچل تامتے. کسی تی کر دو. بیرا پار. بچپن چلا گیا. کئی رپے آئے. بل ہم تو بند گیا ہم تو گرستی آدمی ہے. ہم تو بند گئیں سنسار میں. کسے بندے ہو تو اسی بلس سنسار میں بندے ہو. رپے ہوں سے پیسوں سے. رپے کتنے آئے کتنے چلے گے تو کھاں بندہ میرے بھییا. رپے تو میں کئی نکال دیے. کئی پار دیے تو کھاں بندہ. بندتا تو تو بھی چلا گیا تھا. کام بکار آیا اور چلا گیا تو بھئے گا ہے. کروض آیا، چلا گیا تو بھئے گا ہے. لوگ آیا و چلا گیا تو بھئے گا ہے. تو کہا بندہ بندہ, ایسی دائھ کئی آیا اور کئی چلے گیا تھا. تو بھئے گا ہے. ملتو جو تی شروف اپنا مول پچھا. ہم اپنا ملتو چھانتے. جو دہ ملی اُس کو میں مان لے تھے. جو اس ویوہ رو افس کو میرا مان لے تھے. اسی سے ہم جفڑے جاتے. گیانی سمترکیس کا ہم سمت میرا ہے
ہم سمت میرا ہے
More episodes
More from Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Sandhya GurubhaktiYog
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Shri YogVashistha MahaRamayan Morning Paath ,Sand...
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Sandhya Satsang - Morning
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 12,2026 Saturday : Evening : Sandhya Satsang - Evening
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya