Feb 22,2026 Sunday : Noon : Sandhya Satsang - Noon

0:00Arion, Arion, Janamu Janamu Bharmatvhiram Mitonamana Kothras, Kananaanika Haribhajumana, Nirbhai Paaviva, Arion Arion, Arion, Arion, Kutharan, Janki Raoas Sadratna

1:47Thuru ke bali jaha, tahi guru se mila dhe re, Jaha ke rangme ranghe ye tanman baakhi jalakad dhe re. Asha meryi puranakariye, Soyi mantrasi kha dhe re, Asha meryi puranakariye, Soyi mantrasi kha e dhe re, Guru sharaaname nipatni rancan, anjan aak dhe kha dhe re, Koi guru ki gali ambatadhe re, Jaha ke rangme ranghe ye tanman baakhi jalakadhe kha dhe re. Ho sashvatagyan ki jhalak ho sashvat hapne shuddh buddhya sabhao ki jhalakhe kbhaar mil jai.

2:48Manusha ni hal ho jata hai, Manusha jeevan safal ho jata hai, Karu no karu no bhaar jan mali hai aur biar toge, Ush parmaatma ki jhalak pahe bhe na, Hala ki uski satta se buddhya nirena eliti, Uski satta se man kaltna hai karta, Uski satta se indriyaan dikti elikin usko naidhe kata hai manbhya aur indriyaan. Indriya gata gyan manbhya dhe kata gyan, Iّs sune ye jis se hota hai wu nithya gyan, Sarubh. I's nithya gyan, Sarubh parmaatma se he sAare jancare aur an'jan karika gyan, I'qaa gyan beih se hota hai aur nahi ka gyan beih se hota hai, Advgahan ka gyan bhi jis se hota hai wu nithya gyan Parmaatma ki jhalakadhe kha dhe.

3:52اپنے پرمیشور شو بھاو میں بیتا دیری جنم مجنم بھارمت دیو میٹیو نمان کوترا وز اپنے گیان میں بیٹھے ہوئے رامانند سومی کے بارا پرموک ششو میں کا بیر جو رہیداس بیشش بیشش پرموک تھے رہیداس کے بعد قل سنی تھے جو کوئی پیر کونے مسلمان بنانے آیا لیکن پیری ہی رامداسش نام سے ششبن گیا ان کا آپ سے کندر لو دینے رہیداس کو رہلو بندیا اور مسلمانوں کا سرشت پیر پر سید کر دوں گا تمہاں رہی مجھہب میں آیا اولے تمہاں رہ مجھہب کسی بیکتی نے بنائیا

4:57اور تمہاں رہی مجھے والے کہتیں کہ جو محمد ساب کہتیں نے بائبل میں جو کہا وہ منصوب ہو گیا وہ بھول جا آپ جو میں کہتا وہ قرآن میں وہ ہی پسچا آمانوں تو منشکے مدی کیا نوصار مطبقلتے ہیں لیکن بیدی کا گیان ہمارے کسی ریشی نے کسی صادو نے کسی سنتنے پیر فکیر نے نہیں بنائیا بیدی کا گیان آپ ہو رہید ہے کہ بھگوان کرشتنا نے اور رامجی نے بھی نہیں بنائیا بھگوان کرشتنا اور رام بھی بیدی کا گیان نے بیدی کا پتدتی سے ویوستا سے پرکتے بیدی کا گیان کی آدار سے یک گیان گوے اور یک پروش کیر کا قطورہ لیکر پر گٹوہ ہے اسی سے رامجی اور طریتوے ہیں بیدی کا گیان کی آنوصار

5:58تب کیا اور وردان ملاکے وردان ماغا کے بھگوان آپ جیسا توترة چیے بھگوان نے چا میری جیسا تو میں ہوں اسی تپسوی دم پتی کے گا ربہگوان آئے بے وصودے اور دیو کی کہل آئے تو ماننا پڑے گا کسری کرشتنا کے پہلے ویدی کا گیان تھا شریعامجی کے پہلی ویدی کا گیان بارا وقت رامجی کے اوطار ہوئے ہیں اور سولا وقت صری کرشتنا ایس دارتی پر پدار چکے والمی کی رشی بھی کئی بار آچکے ایسا ورنان والمی کی رامائن میں ملتا جیسے یو گویسشت محرامائن کے نام سے دی لوگ جانت والمی کی جی کہتے ہیں بھردواج اور صریعان وہ سیشت جی کہتے ہیں رامجی کہاک بوشن نے کہا کہ میں چیرانجی بھی اون لیکن میری سے بھی پائلے ایشوری گیان

7:00ویدی کی گیان پر امپراکات ہم مجھے جو سمرانے وہ گاہتا ہوں بارا وقت تو میں نے صریعاما اوطار دیکھے اور سولا وقت крوشنجی کے اوطار دیکھ تین بار ویدی گاستی دارتی دیا ہے ایسے سے بھی یو گاہے کہ پروشوں سے کے قوکھ سے بالک پیدا ہوتے تھے مایا وانج بے پارکہ سمبالکے جیسے ابھی پروش سموانتے ایسے بھی یو گاہے کہ درٹی پر کوئی بجیو پرانی نہیں ہے کے والبرک شہی برکس ایسے بیس رشتیا ہوئی ایسے بیس رشتیا ہوئی کہ جس کے پراکاشہ قصوری اور چندہ نہیں جیوں کے آدم تھا منی آدم کے پراکاش سے پراکاشت ہوتا تھا ان کا جاگتک بیوہا ایسے بھی جگت ہوئے کہ درمتما تپائی جاتے ستائیاتے درٹمت موج مارتے لیکن درٹماؤ کا بیرد بی پورا ہوا

8:00پھر درمتما کا جیجے کا رہو اور دیوطا جتتے دانو ہاتے ایسے بھی کئی باہا تو یہ اس رشتی کا کوئی انت پار نہیں جیسے تمہرے ایک دن میں کتنے ہی سنکل پوتے ہیں اور کتنے ہی بھی کل پوتے ہیں انت سب کا آدار تمہرہ آدم دیو کچھ سنکل پوتے ہیں جو تمہرے دہان میں ہوتے اس میں سے کچھ سنکل پوں کے نوصار آپ بیوہار کرتے ہیں لیکن بے بیوہار کی اس بھی سنکل پاپ کو یاد نہیں رہتے دین میں جو بیوہار کیا رہت کو آپ کو یادرے گا کہ میں نے یہ دہ سکام کی یہ پندرہ کی تو پندرہ کاریوں کاہت سنکل پکات تم کو سمرنا لیکن پندرہ سو سے بھی یادہ سنکل پیکل پوے ہوگے دین کے پندرہ گینوں تو ہات دین کے ایک سو اور بیس ہو گئے

9:00ایکن ہات دین میں آپ کو ایک سو بیس سنکل پی یاد نہیں آئیں گے آٹ دین میں کچھ گینائے گینائے آپ کے سپورنے سنکل پی یاد آئیں گے تو مانلو آٹ دین میں آپ کو پتچیس کام یادا ہے کہ پیچھلے آبتے میں نے پتچیس ایسی ایسی چھائے کی ایسی سے کامتے ایسی سے سنکل پی ہے تو آٹ دین کے پتچیس ایک اپتاکے تو مہنا کے ساو ہوئے لیکن میں برمے آپ کو جو گئے تو آپ کو ساو سنکل پنکی سمورتی نہیں رہے گی مانلو پچھا سرہ تو چھے میں نے میں ایک سال میں چھا سو سنکل کی سمورتی ہونی چھائے لیکن ہوں کے لین ہو گئے سالبھر کے آپ کے سوکھ دکھ آپ چھا سو نہیں گنا سکتے آپ کے مکھے کرم چھا سو نہیں گنا سکتے چھا سو مان کے چلو تو دیس سال میں چھے ہیار سنکل پوے

10:01لیکن دیس سال میں آپ چھے چھا سنکل پوے لیکن کلپوں کے کرمو کی سمورتی نہیں بٹا سکتے آپ در سال میں چھے سو مان کے چلے تو آپ پچھا سالجیے تو دیس سال سنکل پوے لیکن نہیں رہیں گے یا چھتے جائیں تو کون سے رہیں گے کہ جن میں آپ نے ملگایا ہے بودی لگایا ہے اور پنا سوط و لگایا ہے وقت تمارا سو باوی کہ سنکل پر گھا گایا ہے میری تو یہ روچی میری تو یہ ایچھا ہے وہ دو چار روچیا دو چار ایچھا رہے گے جیو ان بھار میں دو چار مکھا کام دیکھیں گے دو چار روچیا دیکھیں اس میں بھی مکھا کھو جوگے تو جس کو آپ نے ادیک مات و دیا وہی مکھا فرطی رہے گے اور اسی کے انوصار آپ کا دوسرا جن مگھے گا اسی لے کہتے ہیں کہ آپ مکھا تو آپ نے σکو facets

11:02پرمت ما کی اجلک دیکھنے گ舞دی chi де بھی؟ مشکا تو آپ نے پرمات و دیچ Skywalker تو آپugu baß Johnson ب Pier یا گہ policin بھار مانود والمانود بعض ایک تو آپ کے منم میں اچھا بھنے کی اچھا کرنے کی اچھا مکھا ہے. ساتھ ساتھ میں تھوڑا ہم گڑھ بڑھا کم مجا بھیلے نے کی اچھا ہے. تو جو اس میں جن دونوں میں جو جادہ جورمارے گی وہی پر بھتی آپ پہلے کریں. مانا مجھے اچھا ایک سنت بڑنا ہے اچھا پر وچن کرنے والا بگوان میں کو تامار کر ستسن سنانے والا. سنتت کی اچھایک اچھا ہونے والا مجھے بننا. ساتھ میں یہ بھی اچھا ہے کہ میں اچھاکر جا ہم جیتا ہے.

12:05میں اچھا ہم جڑا ہم جے اچھا ہے. میں اچھا ہم جو جوا بھتی آپ کو بھا بھنے. تو نی چچھا بی ہے اچھا بی ہے . اب میں جس کو مہت دونителей جو وہ پوسی κάνیں بے کی کہنا رہے ہویا ہے. اب جب وہ کہنا رہے ہویا تو اس کا مہت تو ہتی ہی وہ اچھا پھر جور کریں. اس لِي مُجِ اِشْشَر پراکتِكِ سرِشْتْ رَكَرْمُ کو اورِشَا کو اِسَامَّتُ دِنَا چَئِئِ اِوْنْ نِرْمَحَتُ جَئِئِ تُسْمَتِكُ مَتِي سَبَكِ اُرَ رَعِحِمِ وَيْدَپُرَانَ نِغَمَ اَسَكَا عَيْنِ بَغْوَاً رَامْ کے گُروْدَه وَسِشْتِ جِيْكَا عَيْتِ وَرْمِكِ جِيْ بَرَدْوَاجِ کو قَيْتِ كِتْجِرْ قَلْقَا سِجِيُوْكُ وَاسْنَوْكِ سَنْسْكَرُوْكَا بَبْحَوَا إِسْلِيْئِ پر مَتْمَا عَنْمُتِكِ لِي بِدْرَدْتَا سِبْعَبْعَسْكَ رَعِي

13:09تُبَغْوَاً رَشْتِنَا اَتْعَرْمِ اَدْعِيْكِ اِكْعَوَنْ بَعْوَنْ وَرْتِبْبَنْ مِشْلُوْكُ مِدْرَدْتَا سِبْعَبْعَسْكَ رَعِيْكِ اِسِيْ جَنَمْ مِدْرَمْ مُتْمَتْمَا کو پَالِنِكَتْرِيْكَ بَتْعَتِ حَرِيْكُ وَجِسُ وَحَرِيْكَا عَوِيْ جَاتْ بَتْنَا عَبُوْتْجِ

14:30تُجْمِرَامْ مُجْمِرَامْ سَبْمِرَامْ سَمَا عَهَيْ قَرْلُوا سَبِسْسْنِهَ جَجَتْمِ کوئِ نَحِبْرَا عَهَي یہ وَيْدِكْ وَلُواْمِ عَيْسِ بَنْدِ جَادَا وَكْهَيْ بَغْوَنْ كَهَتِهَ

15:50بَغْوَنْ كَهَتِهَ سَبْهَوْ بِجَهِ شَوْدِم اَبْنِ جِوْسْ وَبَعَوْكُ وَاسْنَامَي سَبْهَوْ پَر بِجَيْبَا قَر اَبْنِ وَاسْتَلِكْ سَبْهَوْمِ پرگَكْ تُجْسْ وَبْهَوْ بِجَيْبَا قَر سَهَجِ سَبْهَو اَتْنَ سَبْهَو مِجَقْنَا اِسَبْسِ بَذْرِي بَهَدْرِي دُسْرِكُ فُقْمَرْكَ رْجِنْدَا قَرْفْسَكْنَا بِسَمْبَا وَهَلِكْنْ اُرَبْ شَوْرِيَا اِسَبِ جُوْجِ دَكِ سُنِهِ جَيْهِ جُوْيُمْ حَتْمَا قَر اَبْنِ سَنْقَقْسِ مَنُ وَنْشِتْ چِز دَيْهِ أِسَبِتَكُ شُدِكِهِ كِدَّتَنْتُ مَنْتُرَكِ بَلْسَيْتَ وَوَاشِكَنْمَرْكِ سِبْرِيْتَا تِعْدِكُ وَوَشْكَرَكَ قَيْشِيْجْنِ كَالْكِ دَيْهِ هَبْقُ دَسَادْمِ خَيَتْنِ مَالْبْوَ دَيْهِ جُوْمَا تَعَدْ رَاطْ خُدَسْ بَرِي سُبِطَا

17:04پتلوں سے قتھے کر کے آئی تھی سارے کے سارے تصلا بھی نہیں مالپو بھی نہیں. اکنا نن کہتے کہ اسی طانترک سے ہم نے مانگے تھے مالپوے رہت کو کھائے سوبے کھالی کرنے جہے لوتالے کے سمجھ گئے. مالپوے کھالی کرنے کے لئے پہلے لوتالے جانا پٹھا بھی تو پلاش سیستم ہے. لوتالے کے گئے تو مہترانیا ہریجن مائیا لڑ رہی تھے. ہریجن مستی میں. ہم کو پتلچلہ کے دتھے رہی کی وہ جو تانترکنیوں گماء کے دیس آدمی کائیت نے مالپوے دیے وپریت کے دورا ہواں سے اٹھوا کے آمے کے لائے. مالپوے تو خالی ہو گئے گلانی ابھی بھی خالی نہیں ہو دتھے رہی. تو یہ کوئی بڑا بھی جی نہیں ہے کہ بنا موسم کے یون کر کے آپ کو وہ چیج دیں. دیس بیڈےس کی دوہ آپ کو یون مگا کے دے دیں ایس لوگ بھی دیکھے پائے گئے. لیکن یہ بھی کوئی بڑی باہدری نہیں ہے. بڑی باہدری یہ ہے سارے ترتھوں کی یاترا کلیا ہے بڑی باہدری نہیں ہے.

18:08جب اقمترث ملتا ہے تو ترتھوں کی یاترا ہو گئی اس کی. ایدام ترتھوں مدھوں ترتھوں بھرامتی تامسا جنا ہوں. اقمترثم لجانانتی کتا مقشسی پری ہے. ایدار تیر تو دارتی تو دارجا کبھی جائب میں کے دار کبھی جائب مق کے. آتمگانی گرنے ملا تبتکھا لے در در کے دکے. ایک کوئی باہدری نہیں ہے. ایم میں نے تو چار دھام کی یاترا کر لی. میں تو جرا اسلام جا کے آیا. میں تو بگد آج جا کی آیا. میں تو پھلا نے تیرت میں جائے. میں تو بضرینات جائے. کسار دارتی کو دسومار نہ پلے. ایب باہدری نہیں ہے. باہدری ہے کہ تیرا واسنا میں سوا بہا پر ویجے پاکھر اپنے پرمات مصوک کو جان لے باس یہ ویجے ہے. صریق کرشتنا تمہری گڑھا گڑی چلا یہ بھی کوئی باہدری نہیں ہے. جیرامنی کی.

19:08آسی رام چندرجی تمہرے ہاتھ سے پھل پوٹھ سویکار کر لیں یہ بھی کوئی باہدری نہیں ہے. حنمانجی کے ہاتھ سے رام جی پرسہ تو لے لے تھے تھے. لیکن حنمانجی کی بڑی باہدری طب ہوئی. جب رام جی نے حنمانجی کو تتت وگندیا اور حنمانجی اس میں پر تیشٹی تو کر اپنے اصلی سواب ہوا میں جگے اس دن حنمانجی کی پوری باہدری پر گٹوی. میں تو لنکا دہن کرنا بھی باہدری نہیں ہے. ایسا تو ویدیت بھی کر لے تھے کئی نگر کے نگر جل جاتے. کئی تاپو دریا بھی اپنے میں دبادے تھے. کوئی بڑی باہدری نہیں. گڑ دہ ماردیا کے لیسی کے کو پھٹ ماردیا یہ حنمانجی کی باہدری کی آخری نہیں ہے. ایسے آرجن کی باہدری سورگسے ہے. ایسٹر سسترہ لائے سو شریع سورگ گئے گئے. حنمانجی نے کہا تو میرے ساتھ سنسار بہار کرو نہیں. سنگم رکھا یہ باہدری تو ہے لیکن آخری نہیں.

20:11آخری باہدری تو ہوئی جب آرجن کو سری کرشن نے تتوگان کا امرت بر بانتا پر سادیا اور آرجن نے اسے اتنسات کر کے اپنے انوبحق سمپن نوتر دیا نشتو موح سمرتی لبتوا. دے کو میں مانتا تھا اور اتما یا پرمتما یا سرشتی کرتا ہے جگتنی ایتا کہیں دول بیٹا ہے یہ میرا مو تھا میرا اتنسان تھا. سو سائب سد سدہ حجورے اندھا جانتتا کو دورے نشتو موح سمرتی لبتوا. دا پر سادہ دا. دے کے شاو تمہری کرپا سے. دا پر سادہ دا. میں آج جو تس تھی رو اسمی گتسندے ہے. اب میں ستھی رو گئے آپ نے سواب آو میں. آب مرے گا وہ میں نہیں. اور جو میں ہوں اس کی کبھی موت نہیں ہوں سا. آر کے شاو تم اور میں دو دیکھتے ہیں.

21:12تم اور یہ اور وہ انک دیکھتے لیکن ایک ایک تم ہی تو میں ہی میں ہوں. ہم نے تم دفترگوم. یہ واستوک میں جائے ہیں. دیکھ آپ نے آپ کو میرا دلدیوانا ہو گیا نہ چھڑوں میں جیاروں میں خود پے مستانا ہو گیا. خودی کو کر بلند اتنا کہ ہر خودی کو کر بلند کہ ہر تک دیر کے پہلے. خودات تج سے پوچھے کے بندہ تری رزا کیا ہے. یہ واستوک میں جائے ہیں. تو یہ واستوک میں جائے میں جو آرچہ نے آتی ہے اس کو ہٹانے کی ویوستا کا نام ہے سا دنا. affeئی سانیں کی بhouان آجہیں گے. آتو آپ بhouان کے پاس چلے جائیں گے. بhouان آنے والے نہیں. آپ بhouان کے پاس جانے والے نہیں. پھر بی بhouان آجہیں گے.

22:15آتو آپ بhouان کے پاس پاونچیں گے. کیسے آجہیں گے اور کیسے پاونچیں گے? Ki jo ye, jivatwa hai, aggan hai, avidya asmitara agdhwesh adhbhineve shi jo klesa hai, ia hatte hi, paddha hatte hi, piyakadarshan, na samji hatte hi, sachdhanandha kaadarshan. Ich darshan ko karneke liye Manushme tindrakar ki yogitajyu kay. Koga kriyaapra dhan hai to bao karma ko Ich wherepriti ke liye kare karma yog ki dwarah hapne antakana ko paavankarke hapne vasna ko mitadhe. Ich he yoog gaitte, yoog se samar tiyata hai. جس میں بھاؤنا ہے وہ بھگوان کو پریٹی پوروک بھا جے باکتی یوگ کرے

23:17اور جس میں بیویک اور ویرا گیا ہے وہ بیچارپ کے دوارہ گیان جوک کے دوارہ بھگوان کے ساتھ مہل کرے تو بیچار پردھان پائی جاتے ہیں بھاؤنا پردھان پائی جاتے ہیں کرم پردھان لوگ پائی جاتے لئے ان کے لئے اللہ غلق ساتھ ہے جن کی تیور بھگو دھے تیور بھائی را گیا ہے ایسے تو یہ ہادماز کا سریل میں نہیں ہوں من نہیں ہوں انڈریان نہیں سکھ دکھ بھی نہیں ہوں مانپان ہوتا وہ بھی من کا ہوتا اُس کو جانے والا میں ہوں سو ہوں اس میں ٹکنے والی یاترا ہوں کو اچھی لگتے کوج بھاؤ پردھان ہے کہ پر بھو میں تیرہ مین پھرے ہوں تیرے ہے کرشتنا ہے بھگوان ہے شیو جس کو بھی مانتے تو بھاؤنا بھاؤنا سے ان کے دوش دور ہوتے اور بھگوت پر اپتی کیا دیکھا رہو جا تو یوگ پریم اور بود

24:17یوگ سے سامرتے پریم سے رس اور بود سے پر ماتمہ کے ساتھ کی جو پینتایا دوری تھی وہ مٹ جاتی ہے پر ماتمہ کے ساتھ اب بھی نتا بود کراتا ہے پریم رس دیتا ہے اور یوگ سامرتے دیتا ہے تو پریمی میں بھی کرمیوگ ہوتا ہے تھوڑا بود جان جو ہوتا ہے جانی میں بھی پریم اور کرم ہوتا ہے لیکن مکھتا جانی کے اندر بھی چار کی ہوتے کرمی میں مکھتا کرم کی ہوتے اور بھاناوالے میں مکھتا باکتی کی ہوتے ہے باکی کے دو ساہے کو جاتے یا آپ سار سار باتے سمجھ لینا اب بگوان بطاریں تینش لوگوں میں اٹھار نے ادیاکہ ایک کاوان باوان اور تپنی تینش لوگ آج آپ سمجھ لینا بگوان کہتے بودھیا بیشودھ دیا یک تو

25:18درتیا آتمانا نیمیت جاہ شبدادی نشوستن تکتوار آگت دویشو پیدستو چاہ بیگتا بیگتا سیوی لگواشی یت وقت تیان مانا ساہ دھانی ہوگا پر نتیم بیراگم سم اوپاشتا تپنی تینش لوگ میں بگوان کہتے انکارم بلمدار پمکامم کرودم پریگرہم بیموچنیر مما شانتو برمب ہویا یک کل پتے