Feb 20,2026 Friday : Noon : Sandhya Satsang - Noon

0:00तրं के करतब मीग्या�영 � lidt mouth किए। यह इहaveom اور پانا تو بہت کر لے ہیں لیکن جس سے کیا جاتا ہے جس سے پایا جاتا ہے اس انوبہ سروپ اشور میں شان تو نہ بیسی ایک ہوتا ہے کرنا دوسرا ہوتا ہے پانا تو سنسار میں کرنا اور پانا ہوتا ہے تیسرا ہوتا ہے انوبہوں انوبہوں کے آگے کرنا اور پانا گوجر جاتا ہے

1:03اور اپنے میں کا انوبہ جو کرتے ہو رہتا ہے میں نے ہت کی پیدا نے یہ چیج لے کے دی میں نے یہ چیج پای اُت ہت بی چلی گئی چیج بی چلی گئی لیکن اس کا انوبہ والا میں ابھی ہوں میں نے ہت کی مطوى پتی کو وینجن کلا ہے ہر یہ گئینا پایا میں نے یہ کیا میں نے دن دا کیا میں نے یہ پایا تو کرنا اور پانا ہے پایا کرنا پانا جاہ سے گوجر جاتا ہے وہ ہے آت مانوبہوں تو آت مانوبہوں پرتے کے دیتی کر سکتا ہے کرنا پانا میں کلکٹر کا کام نہیں کر سکتے سب بنجنیر کا کام نہیں کر سب باپنجی کا کام نہیں کر سکتے لیکن باپنجینے اور جنکنے اور کی بيرنے جو پایا اس پر میرشور پدکوں سب با سکتے تو انوبہوں سب کے باس جوں کاتے ہیں

2:05انوبہوں سروب آت مان کرنا پانے میں دو بی اکتی برابر نہیں ہوتے سب کا آلگہ اللگتا ہے اور کھر کے پاکھر کتنا بھی کی اور پایا انت میں جس سے کیا وہ شریر اور جس کے لیے پایا وہ شریر اور سبند چھوڑ جاتا اور جیو کا انبو ایسے رہے جاتا اور جیو بھی چارا پھر کرنے اور پانے کی واسنا سے جنمجن مانتر بٹکتا رہے تھا ہے پولسی داست نے ایسے ویکتیوں کو ساؤدھان کیا سردھنی دھنی پچھتا میں کالیں ہی کرمہی میتھا دوش لگا ہے جو نترے بھو ساؤگر نر سماج اصپائی سو کرتنند کا مندمتی آتمان ادوگتی جائیں اتنی بود دی ملی ہے سمج ملی ہے کرنا پانا جس سے ہوتا ہے اس انوبہ سروف اتما میں آنا ہے اور بڑا سرہ لے

3:05ویچاروان سرداوان سگرہ ویکتی کے لئے سنسار ترنا گوپد کی نائی ہے نگرہ اور کرنے پانے کی واسنا کے اندھی دور میں لگا ہوا سنساری کے لئے سنسار بڑا و گمبی رہے سنسار ترنا قتین ہے سجن کے لئے سنسار ترنا کوئی قتین نہیں ہے آپ سبینند میں سے ہوتے کرنے پانے میں تو پرش میں کچھ نہیں کیا اور تھوڑی دربائٹ کے تو کیا بھی گڑتا ہے اور جو سانتی آتینین میں سے ہوت کے پہلی سے کر دوسری سے کر پھر آپ نے یہ نیم پر نائم پر نائم کر کر کیا آپ نے جب کیا اباگوت وان جو کرتے کرتے پھر بیچ میں بیشترام پایا ایسا کوئی ساما تھے نہیں کہ بھگوت بیشترانتی سے اس کا سیدا ادگم نہ ہوتا ہے تو بھگوت بیشترانتی آتی ہے اپنے انوھو سروپیشتر میں سانتنیس ایسلے بگوان کرسنے گیتا میں کہا

4:07یہ تو یہ تو نیش چردی مناس چنچلام آیستھرام چنچلوں رستھر میں رہنے والا تتست تو نیم میں و آتمننی و ووشم میں ایت جہاں جہاں یہ چنچلام آیستھر من جائے واما آسے لا کر اپنی آتما میں اس کو لگانے کا بیاس کر تو ابہا سی ہو گئے پر امپوروش شمدی بھی میاتی پارتھانوں چنچلام آپ ماکی سیوہ کرو لیکن کچھ پانے کی لئے نہیں ہے کرتا بے سیوہ کیا

5:07تو سیوہ کا پھلو در آیا اور آپ اپنے آپ میں آ جائیں گے انوھو ہوں میں پتی پتنی بچو کا بالن پوشن کرو لیکن میں رایا دی کارر مجھی یہ سکھ دے تو آپ پھا سیں گے آپ نہ کرتا پورا کرا پھر آپ آئیں گے دپنے آپ میں آ جائیں گے امگلتی کیا کرتے دوسرے کا کرتے باتاتھ اور اپنے آ دھیکار کوچھ پتھے نہیں دوسرے کے آ دھیکار کی رکشہ اور اپنے کرتے لپورا کر لے تو آپ سنسار کے بندن سے چھٹھے جائیں گے اپنے آ دھیکار کو پھا کرتے اور دوسرے کو کرتے لکارتے تو میں راشش ہے کمائی کا دستکہ رکھنا میرے لیے ترک کرتبیا ہے تو ہم پھسیں گے تو میں را پتی ہے یہ کرنا یہ کرنا تمہرہ کرتبیا ہے تو میں ری پتنے یہ کرنا ترک کرتبیا ہے تو میں را دوسرے مجھے مدد کرنا ترک کرتب

6:07تو سنسار کے لوگ اپنے اسوارت کے لی ہم لوگوں کو گلو بناتے کہ تمہرہ یہ کرتبیا ہے تمہرہ یہ کرتبیا لیکن بگوان کہتے ہیں کہ تو امر آتما ہے چایتن ہے مکتصوروپ ہے اپنے آپ کو پاکر سب دکھوں سے چھٹھ کر پرم شانتی کو پانا ترک کرتبیا ہے اپنے دوسروں کی بات مان مان کے تو سدیام بھیت گئی بگوان کی بات مان لو دو کرتبیا ہوتے ایک ہوتا ہے جیو کا مکھے کرتبیا دوسرہ ہوتا ہے کالپنے کرتبیا ہے میں پتی ہوں میں پھلا نہ ہوں یہ میں را کرتبیا یہ سنسار کے کالپنے جیوہتما کا مکھے کرتبیا کہ اپنے پرمات میں انو بھو میں ٹکے جیسے توکارہ مکھے انو کرتبیا میں ٹک گئے تو ان کا گاون یہ جو تھا پتنی کو جی جائے کو کمہ کے کلانے کا اُدھر کلہ پر باگ ہو گئے را مکھے کرتبیا میں لگ گئے کمانہ دندھان اُکری کرنا چھوڑ دیا یا نہیں کیا تو کیا گہتا پڑا

7:07تو جیوہتما کا مکھے کرتبیا یہ دروں نے پورا کیا تو جو مکھے کرتبیا میں لگ جاتے اس کے گاون کرتبیا پر کرتبیا ریشور سمپن کر دے جو مکھے کرتبیا وہ بھول کر گاون کرتبیا وہ میں بھی لگ جاتے اور گاون کرتبیا بھول گنے کا اchtنوں سمپنگتے کے تیرہ کرتبیا تیرہ کرتبیا آپ بھول گی بنتے تو تو بھی جارے سنسار میں دومتے یہ گا سیست میں قتھا آتی ہے بڑی اُنچی قتھا ہے ایک بار دائیتوں نے قدرہ جا بلی کے مدانویر پر بہاو کے بلسے دیوطاؤوں کو قصتادیا دیو راج انڈر نے حصیر آت پاکھر یک جگ میں بلی کے اوطار ہوتے ہیں اور کئی بلی ہو گئے تو بلی پر حاوی ہو گئے اور ایسے حاوی ہو گئے ایسے حاوی ہو گئے

8:08کہ دائیتے تو محق گئے کچھ مر گئے اور بلی راجہ جان بچا کر چو ہو گئے انڈرہ اپنے پرتی جندی کو خوج کر مال دانے کے لئے چارو طربگوں میں اور دیوطو تھا کہیں بھی پر گٹ ہو جانا کہیں سے کہیں آت پونچ جانا یہ سب ہونے کے بعد بھی بلی کہیں دیکھی نہیں رایا جنگل جگہ ایک ٹپا ٹپا ٹپا دیوطاؤں نے اور انڈر نے اور گوبتچروں نے خوج مارہ نہیں دیکھا آکھے دیو راج اور برماجی کے پاس گئے کہ میں نے اپنے شتروں پاکشکے جو دائیت دیوطاؤں کو ستاتے تھے تو میں نے بلی کا راج بہی بہت جیت لیا ہے لیکن دیکھتے دیکھتے بلی کہاں چلے گئے تو ہم خوج خوج کے تھا گئے پیتاما آپ سرشتی کے کرتا ہے آپ تنگ دہان لگا کر باتا سکتے

9:09بلی کہاں بلے انڈر دیکھوں پہلی ماہرنے یوں گی نہیں یہ اور بلی کر کے پانے کے چکر سے اپراام ہو کر انو بہت کی یہ جگت میں پوسے ہے آتات ایشور کی ساتھہ لگے آتات یہ جگت میں حالہ کی کوئی آشرہ کوئی دیوطا بلے پہلی کے پاس وہ تو بلی ایک گدھے کے روپ میں اپنے کو بنا کر برم میں چینتن برم انوا بھو کا بیاسیوں کر ہے پیدا ما کہاں ہوگے بلیں ماروگے نہیں کبھی اس کو مچندوں ہنے. بھلے دھارتی پری ہے جہاں اجاں خندہ ہوں اور اکلہ گدھا کھڑا ہوں

10:10کیا گدھا بھی گدھے کے بھی نہ سیر کم کرتا ہے جوڑی ہوتی لگ بھک اور لیڈا بھی لیڈی کے بھی نہ سیر نہیں کریں تو کوئی گدے سے آگت آگی ترکی نہیں کی دیارام دیکھے. ان پرانیوں میں جیزاں اپنے میسیس کے ساتھ سیر کرنا ہوتا ہے کتا کتیا کے ساتھ یہ وہ چکوہ چکوی کے ساتھ مور مورنی کے ساتھ تو آپ نے بھی رجوشن پاکر کوئی بڑی ترکی نہیں کی آپ بھی اسی جیولائم میں ہے برانی مارنہ چل ہوا پڑی بھنی جی چل ہوا پڑھا رہے آکلہ پیدا ہوا آکلہ جائے گا کبھی آکلہ رہے کر رہے گا رہے گا رہے گا لیڈی کو ہے لیڈی کو لیڈے کو لیڈے کے کبھتک گھمے گا نہیں تو رونہ پڑے گا بیٹھے وہ بیٹھ رونہ ایک ساتھ میں پتی پت نہیں ستھ کیا نہ سو جاتا ہے سوہاستے گی

11:10میری اگر چلے یا میری لوگ مانے تو میں کہوں گا کہ پتی پتنی کا بستر پہلے اللہ کر دو اللہ کمرے میں رہے آپ اللہ کمرے میں رہے ایک ساتھ میں رہنے سے سمبگ نہیں کرتے پھر بھی ستیان آشینی کامس پر سو جاتا ہے اور چمبکتگہ اورا کتم ہو جاتی کام ہو جاتی پھر جرہ جرہ بات میں آدمی چلچری بن جاتی وہ سے بایولا پہلے کے جامانے میں کنیا کی ساہدی ہوتی دو چار میں نے سصرار لیتی پھر مائے کے وہ لالیتے تاکی اللہ گرے تاکی دونوں کا چمبکتگتے بنا رہے اور لنبے سمے تک یہ ان کا سنے رہے وہ ساہدی کے پہلے ستیان آش کر لیں گے ایساہدی کریں گے تو ساتھ میں فیمیلی روم بیڈروم رکھیں گے تو اس پرش کرتے پر اس کا اورا اس طریق آورا کشینوں نے لکتا ہے پھر جرہ جرہ بات میں لڑتے ہیں جگرتے اور بڑھے بڑھیاں ہوگا تو بہت چڑچری ہو جاتے تو بہو ہو جاتا ہے شمال گا ہے بہلے

12:10تو آئی تو میرے ستیان آس ہو گیاں وہ بولتی ہے کہ میں ساہدی کر کے پستاتیوں لیکن دونوں نے ایک دوسری کر لہوں میریچ کے بہلے تو پرانا آت ایےےےےےےےےےےےےےےےےےےےےےے پرانا آت تمہرے بھی نہ میں کسی ایسکریم کھا سکتی پانیگے گھونٹ بھی نہیں لیں سکڑھیں گے پرانا آت یہاں پر سنسیز life is full of joy but vice-person-says life is full of sorrow یہ جو بہر لطار مارکے سکھلے نی کی آدتے

13:12وہ جیو کو کنگال بنا دیتی ہے گرشن کھور دھگڑا کھور چلسی کھور بنا دیتی اور انترموخالے کو اپنے اپنے ترپت رکتی ہے اندرم رکتی لوگ میں آئے اور گھومتے گھامتے وہ کھنڈہ رکھا کھنڈہ رکھا پھٹھا پھٹھا پرانا گھر اس میں گھڑے کے روپ میں آکلے جو کھڑے ہیں تو سمجھ لینا بھینہ میسس کے امشتر دوں کی کھڑہ ہے تو امشتر دوں کی نہیں راجہ بلی ہے تو اندر گھومتے گھامتے ویچران کرتے کرتے ایک بڑے بیشال پرانے میتی کے مقان خندہر دہ ہوا تھا اس میں گھوسکے تو دیکھا ایک کمہار کا ہاتھی ٹیک ٹاک روسٹ پوسٹ کھنا ہے اندر نے تک تھا مشکری کرتے

14:13ویکھا کہا رہے بلی کیا روپ بنایا ہے کیا سا چھپ کر بیٹھ ہو دیکھو پیچھا لیا نہ خوج لیا تو گدے کے روپ میں بلی نے کہا کہ اندرہ راج بیوبہ پاکھر اتراہومتے یہ راج بیوبہت وارے پہلے کنوں کے پاس تھا میری پہلے بی کنوں کے پاس تھا اور ابھی بھی تمارے پاس صدا نہیں رہے گا یہ کرنے اور پانے کی چیز آتی ہے جاتی ہے اب میں آنوبہوں میں آرہوں اور کہیں منم شروع میں بلی روپ میں ہوں تو لوگ پوچھیں گے اس لیے مجھے بہیر مکھا نہ پڑے گا اس لیے میں نے گدے کے روپ کا ٹیو رچن تن کر کے وہ آقرطی بنا لی اور اندرہ ابھی تم تتھولی کرتے ہو اتراتے ہو لیکن میری میں ابھی بھی ایسی شکتی ہے کہ ایک لات مانو

15:14تو تمارے وجرسہ ہی تم گلہ دکھا تکھا تھی ناک پور جا پونچوں ناک پور نہیں ناک پور صورگ لیکن یہ سمعہ مارہ کرنے کا پانے کا نہیں ہے سمعہ مارہ ہے جان اس لیے ہوں پرمہت مکھا درمچن تن کا ساتھ نہ کر رہے اپنے من کو جا سے اٹھتائے اس اشور میں شانت کر رہے گدے کا روپ لے کر بھی پرمہت مپانہ ہو تو بھی بھی سودا سستا ہے اور پھر بلی ایسے اوبرے کہ بھاگوان دوار پال ہو گئے کسی ہوتا ہے اور یہ نبت دو دان بھی را بلی ہے ابھی تو کوئی اچھا کچھ سے وقت کرتا بڑے پھلانی مائی نے پتی کیلے بلیدان کر دیا بلی راجہ کا ناما تھا یہ مہراج نے تو بڑا بلیدان کر دیا اور یہ اس بائی نے تو اپنے بائی کیلے بلیدان کر دیا بلی کا ناما تھا ہے

16:15اتنا بلی محانوں گیا تو سجنوں آپ کرنا اور پانا تو بہت کر لے لیکن جس سے کیا جاتا ہے جس سے بایا جاتا ہے اس انوبہ سروب ایشور میں شان ٹھونہ بیسی کو اس انوبہ ایشور کے ساتھ آپ ملنا سی کو اقیقت میں اسے تم بیچھر نہیں سکتے لیکن آج تک ملے نہیں ہو ایشور کا ہونہ تو ٹھیک ہے لیکن ایشور کی سمورتی اور ایشور کا گیان نہ ہوتنے کے کارن ایشور کا ہونہ بھی ہمارے ساتھ نہ ہونے کے براور ہو رہا ہے ایشور تو ہمارے ساتھ ہے لیکن اس کا ہمیں گیان نہیں ہے اور اس کے ہمیں سمورتی نہیں ہے جیسے آپ جہاں بیٹھے ہو ہم سونے کی دگوں میں حیرے جڑے ہیں پھر بھی آپ کو پھر یہ گلامی کرنی پڑھے کیوں کی اسک دھنکہ آپ کو گیان نہیں ہے

17:16ایسے آپ دھنکہ گیان نہ ہونے کی کارن جیو بیچارا کنگال ہے ایری میننس گوڑ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بڑھ بیٹی پارلر کا سامان بنانے والی کمپنیوں نے کھری دیتے ایسا مینے سوگہ یہ کریم پریم لگا کر کیا کملتہ لاتیوں

18:17نارنگے کھالوں اس کا چلٹا چھائے میں رسوک آدوں چلٹے کٹ کے اس کا پانی دال کے تھوڑا گھول بنادوں میرا لگ آدوں سوبے جیرے کا پانی گنگوں نہ کر کے اس سے مون دھولوں قدرتی سموت نہیں سائے گی میں نے نہیں کی آمے تو ایسی دادی والا بیٹھی کلکٹاگوں تو یہ سوندریک کدرتی دنگ سے اپٹن بکٹن سے تو ٹھیک ہے لیکن ایلالی لپیشٹک پاؤڑر اس کے پیچھے دیوانہ ہونہ وہ لیدیہ لگاتی پھر میں کپنے کرتے ہیں تو دراہنی بھڑی منڈریوں جی سی لپڑی پیچھا کھائکوں کرنا پانمسالات تو سکڑے ایلالی لپیشٹک تو سکڑے پھلانات تو سکڑے تو یہاں کیا آندھے رہے کیا آپ سو بھی اٹھ کر سوازن در جائے اور بھار جائے تو گینٹی پھر تھوڑی درکی بعدی کو اللہ اللہ کر کے اپنا پرانہ ایم رانام کر کیس کا بیاس کر ایک دوشی بیر بھاروں پھر دیکھوں کہے سے بیٹھ تیگ دیان لگ جائے گا بیٹھ تیگ کریا ہے ہونے لگے گی شریل میں جو بیماریہ ہونے والی ہے

19:21کریا ہے ہونے آپ اس کو پہلے سے نکالنا شروع کرے گی طورا جا بلی نے کہا کہ ابھی بھی ملات مارکے تم کو ہوں پہنچا سکتاں لیکن میری کو کرنے اور پانے سے سمیں کھونہ نہیں ہے اب جی سے کیا جاتا ہے جی سے پایا جاتا ہے اس پر میں شر میں میں بشرانتی پا رہا