Feb 20,2026 Friday : Morning : Sandhya Satsang - Morning

0:00دھان سے سن்னாம் جل்டி سے جل்டி அپنا கள்ளیான் کر சکத்தேன் اور சாத்ததார் வருஸ் தப்பச்சாக کر்கிறது அپنا கள்ளیான் نہیں کر சکத்தேன்

1:50குற்டாம் மதுத்தேன் சரவa'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a ایک آگرتا سے آدمیک جگت میں پر بھوتو آتا ہے. حیرنا کشپوں نے ایسا تپسیا کیا کہ میں حیرن پور حیرن منا سوھر و میرے نام کا سوھنے کا نگری بنہوں گا ساہت ہجار و رستپسیا کا پھلوہ کے سوح حیرن پور بنی حیرنا کشپوں نے ایسی تپسیا کی کہ سوھنے کھی لنکہ راوان نے بنائیں ایسے سوھنے کا حیرن پور

2:51حیرن منا سوھنا حیرنا کشپوں کا حیرن پور اور داوان سے بھی اس کی پبلك جادہ سوھرے ایسی اس کے پاس تپسیا تھے لکھولا کھو ایک کڑوں پر نجر پڑتی ایک کھانچے کھڑے رے گا اور جہاں تک نجر پڑتی تھی وہاں تک سنکل پڑھورا کر چاروں طرح گھومتا اپنی جگا پے پڑھورا کتخلی پیدا ہو جاتھ نے کھر کی جاروت نہیں بیج مونے کی جاروت نہیں پانی پیلانے کی جاروت نہیں کھرو تو لانوالا کی جو چالوں شریڈیวانا, شریڈی جنے جی ویچھا ہوئے,

3:53تلہ جی وائی دی دو, پہلے جب وہ آیا ہے, میں سے کا بیسا, پہلے رہاں میں لگے. حطوہ, آدل, بدل کرنا ہے تو ایسا کروں. سمجھ رہتاٹ پے جاتے رتنا کر, کود, کود, دریا دے, کود, اِرنَا کشپُ گا آگیا ہے, جو بھی مُتِمانے کھو تے رہندர, کِنا رہی لگا دے, حو حو حو حو حو. دریا اُسالُ چلکے, مُتِمانی کِنا رہی لگا دے, ایسا پر تاپی ہینا کشپُ اور سونے کی لنکہ بنانے والا راوان, سمدра کو میٹھا بنادوں کا پڑلک کے لئے, سر شریح سورگ میں لوگ جائیں گے, سورگ کی سیڑھیہ نام رکھا تھا.

4:55چندرمان نشکل انگ سدہ پنم جیسہ رہے گے, لکشمن یہ میری یو جناتی میری پڑھا کو سکھی کرنے گے, لیکن یہ سب بعد میں کروں گا جرہ ناچ دیکھلوں, جرہاں سندری کو دیکھلوں, اس کو دیکھلوں. سنساری سکھوں میں, جو ملینتا سے جود کر سکھ ہوتا ہے. سنسار کا ایسا کوئی سکھنے جس میں ملینتا نہ ہو, گندگی نہ ہو. مو سے ٹھوک نکلٹی تو ملینسامتے ٹھوک دیا, لیکن اس ٹھوک کو میسریت کر کے بوجن کا راصلے تھے. پتیپتنی کے ملین انگوں میں, کیا رکھا ہے, لیکن وہ در سکھ دیکھتا ہے. تو ہی رہا کر شپوکے اور رہاوان کے, جیوان میں پڑلک کے لئے اور اپنے لئے, سنساری سکھ بنانے میں کوئی کمی نہیں رکھی. پھر بھی انت میں دکھی ہو گے, رہاوان بھی,

5:55ہر بارا میں نے دے دیا سلائیں اور پڑلاج کو ستانے کے, کریں ہی رہا کشب کو, ہی رہا کشب کو, بھاگوان نرسیہ وطار ہو کر, چھیر دیا. تو سار کیا نکلہ, کے بینورگھو بھی رپادہ, جیوکی جرنی نے جائی, پرمات میں پت پرمات میں سکھ کے بھی نہ, جیوکی جلن واسنای نہیں مگتی ہے. پرمات میں سکھ ہی, واسنایک میں جیوکہ سنتوشت کرتا ہے. بھاگوان کہتے ہیں. سنتوشتہ ستتم یوگی, یت اتما درحنش چیا. مئی ارپیتا منوب دیو, پبت سمپری ہے. وہ یوگی ستت سنتوشت نہیں ہے. وہگی ستت سنتوشت نہیں رہے گا. تو میرا شبری رہیداس,

6:55جنک راجہ, اشوپتی راجہ, اور کئی انگنے لوگ, جنوں نے بھاگوان کو, اپنے اپنے کو بھاگوان کا مان کر. بھاگوان میں ویشران دیپائی, وہ جتنے سکھی رہے, اتنے سونے کی لنکا والہ سکھی نہیں رہے. اب دھان دینہ, بہت انچی بات سنڈیا. آپ کے پاس ایک تو ہوتی ہے. یوگی تا, سامر تھے. دن کا سامر تھے, بھدی کا سامر تھے, آروگی کا سامر تھے, اور کھان کا سامر تھے. ایک ہوتا ہے, سامر تھے. دوسرا ہوتا ہے, ویگے گا. سامر تھے کا اور ویگے کا

8:15بھریک بڑنے سے ایسا بیوے کہے گا, کہ اتما اویناشی ہے. اور جگت بدلنے والاویناشی ہے. اور یہ جگت کے مول میں اویناشی ساہر ہے. اور ویناشی میں کتنا بھی مناو بدلے گا. تو ایسا بیوے جگے گا, پرمتما کو پانے تک کی پیاس جگ جائے گے. سامر تھے کا دورپیوگ نہیں کروگے, تو آپ جگت کے لیے اوبیوگی ہوگے. بھغوان کی لیے اوبیوگی ہو جگے اور będzie Ado بیوے کا ستبیو کر ہوئے تو آپ بھی سجا کر ہوں گے کارم بندن سے اور دوسروں کو بھی سجا کر ہوں گے

9:15تو جو سامر تھے کا دورپیو کرتا ہے وہ اپنا تو ہنی کرتا ہے لیکن بہتوں کی ہنی ہوتے جو سامر تھے کا ستبیو کرتا ہے اپنا تو لہ بھی ہوتا ہے میرا لہ بھی ہوں اور کر ہوں کا ہوتا ہے سامر تھے کا دورپیو کرنے سے اپنی اور دوسروں کی ہنی ہوتے بھیوے کا دورپیو کرنے سے اپنی اور دوسروں کی ہنی ہوتے ستبیو کرنے سے اپنا و دوسے کا بلاہ ہوتے تو اب بھیوے کا اور سامر تھے کا ستبیو کرنے میں خال کیا ہوتا ہے ایشور پر آبتی کا اُدش منگیkichہ Sare Vivek, Sare Samarthika, Satupyok, Kaphal hai ki haap ko bhagwan ko pane ki chao hoja hai, Sone ki langka bha na ne ke bhaad vi toru na pada. Soha hiranam purbha na na ne ke bhaad vi dukyo ke marnapada. Lekin Shabri Villanne Samarthika Vivek, Satupyokia, Bha Bha Gwan Sri Ridaam ne juthe vehru ske tha hai,

10:20Aisee Premra se Vharapurth ki, Meena ke hake bha Bha Gat hoja tha hai, Surdas ke hake bha Gat hoge bha Gat hoge, Janakke Radhe me bha Gwan ka Saksat ka Roga, Ila Shava Pugarade me bha Gwan ka Saksat ka Roga, To Udde Shabandgega ishwar prahpti, Jbh ishwar prahpti ka Udde Shabandha hai, To uski, Ektam Saralta se ishwar prahpti ka Ektam Soga mupa hai. Ekshwar prahpti ka Saralme Saralupyog rast tha hai, Bhagwan Gita me gha hai, Jagat me bha Gwan ko dikhna, Jai se jublite hai, mai kha hai, tillu hai hai, masin hai, Saav ki ghairai me bhi dhutat tha hai,

11:21An ek prakhar ki, meetha hi hai, usme besan, Tehi ki aur shakkar, atwa meeda aur shakkar, Saav mithaayu ki mool me shakkar, Saav mithaayu ki chaknaat me mool me telyagi, Aisei saare jagat ki mool me bha Gwan hai, Jagat me bha Gwan ko dikhna, Om ka ucharam karur jagat me bha Gwan viapra hai, Ibhot jaldi se unnatkar deka saada, Yomam pashthi sarvatra, Gita ka chakta, dhaitisma, shlok, Sab jaga jhu moje dekta hai, Mujetse manta hai, Sojta hai, Dhu sarha hai,

12:21Sab moje dekta hai, Sab me moje dekhe, Ekupai hai, Sab moje dekhe, Jai se, Sab tarangho me paani hai, Daria ke sabi tarang, Chai matme le tarangho, Chai saak sutre tarangho, Chai bich ke sa tarangho, Chai ek dam billori kaajse tarangho, Lekin sab tarangho ke mool me paani hai, Mithi ke sabi varthano ke mool me mithi hai, Loh ke sabi hojaro me loh hai, Aesha jo moje manta hai, Kis sarvatra me hum, Usko bhi me shigra meetha, Om kar ka japkara hai, Sarvatra bahwane, Ish gyan ko, Sojke samthal bhi kalpra hai toh sakta,

13:23Usse bhi aur tiwre saada ne, Ekto hai yo mam paashati sarvatra, Dho sa hai hai, Sarvam cham mai paashati, Sab me moje ko dhikna ek upa hai, Aur ishi shloka dho saara na hai, Sarvam cham mai paashati, Sab mujme hai, Saare tarangho paani mein, Ekto sabi tarangho me paani hai, Sabi bartano me mitdi hai, Sabi suvan ke gaino me suvan hai, Ekto sabi gaine suvan mein, Sabi tarangho paani mein, Sabi bartano meethi mein, Saare dharati ke vraksh puthri mein, Aur saare vraksh o me puthri dattva hai, Bilbul siddhi baat hai, So sab ne bhagavan hai, Ye bhi uncha saada ne,

14:24Lekin e se bhi uncha saada ne hai, Sab bhagavan keender hai, Bikri jaanam ane ka ki sudhre abhora aju, Abhi sudhra gai hai, Khaidur wasna hai, Khaidur udharki jaum, Dungarpur me baadha deyuta hai, Aur gai matadud ki dhar karti hai, Abhi hai hai, Khaidur udharki jaum, Abhi karti vole prachin baat hai, Aayu hum sabse bada deyuta tera atma hai, Srishti nai bhanithi tabhi tera atma deyuta, Bhani hai tabhi hai par leh humne ke baat tere se purana prachin koi deyuta ne, Ye prachin deyuta hai, Ye prachin manjir hai, Ye bhalana hai, Lekin tumara antara atma sabse jada prachin hai, Bhagwan Ram aayate tabhi tumthe aur hun ke pale bhi tumthe hai, Krashnam Bhagwan aayate hush ke pale bhi tumthe hai, Krashnam Bhagwan sold me baar hai, Brahm Bhagwan abhi baar me baar hai, Lekin hush ke pale bhi tumthe hai,

15:24Abhi miratma hai aur sarvatra bhai ka bhai, Lekhe se tumara antara atma sabse bhanithe mein sabse bhanithe hai, Mumbhai aur Mumbhai ka halwa bhi tumee bhanithe hai, Aur kharidne wale aur beijne wale bhi tumee bhanithe hai, Aur kharidha becha hai, Ke ho lagi hai, Ke chikche hai, Bukh lagi hai, Gota hai leith, Gota ke vajag, Jada gota pela halwa karta saara lagi hai, Eh sari sajantabhi tumee ho, Aur koi takur takur karkhe, Mumbhai aur raha hai, Ullu chaadmi lupangadmi tumko bhola manta hai, Murkha manta hai, Vastum hai, Murkha vi tumbhane ho, Aur chatur vi tumbhane ho, Sapne me tumee tumko ho la, Kiri ma tu nano lagi hai, Hati ma tu moto ke, Kiri ma tu nano lagi hai, Hati ma tu moto jung, Bhan balak ne mathe betho, Bhan balak ne rova lagi ho, Chanu rakhan walu tum,

16:24Oh halakar ho, Chaklau daay ho chhe, Chiklau daay ho chhe, Patle bhi si naay ho chhe, Patlau khasi hai, Amar ho chiklau khasi hai, Chiklau me jhuudh mutu nam nahi bholta, Chiklau hai, Amar ho bhaagat hai, Uchiku hoi sabharjan hoi, Jamhar hoi jaeh hoi, Patle che badaap panch bhotik sharina, Patle che bhotik sharid prakirti hai, Ruchke andar phel hava parmatma hai, Ruchke prakirti parmatma ko nikaldo, Suht ko nikaldo to kapra nahi rahe hai, Mon thal me se besan besan nikaldo, Khann khann nikaldo, O ghi tel nikaldo, Pheri mon thal ketna rahe tha hai, Kain hai hai, Aise hi panch bhotom hai se parmatma satta nikaldo to panch bhot nahi, Aise hi panch bhot nahi hai, To your sareer kapra aat che je bastu bhi nahi, To sa panch bhotom ke moor mae parmatma aditta hai,

17:25And ane k che jo mein, Ashushu aay ho chhe ke ghoom chhe hai, uries etas yadon gaas se ke ghas nadhi gauh sewer, ghas nadhi gauh chair, Egg dh Mana hi,gehung ka Na na ta. Tis teh mi dhuudur suck son Honda heg bin gaan Noor gaah ak Перahed ki Ayat & laath· Jak ki warned Tower Gehung ka Na 몸 reduced بعد میں گے ہوں آہے گا, ابھی جو ہرہ ہرہا گے ہوں کا پوڑا دیکھ رہے وہ بھی گھیں روپ ہے. ایسی صریش் کی کہ پہلے پرمہت مات ہے. بعد میں پرمہت مات تو ابھی جو صریش் کی دیکھ رہے وہ بھی پرمہت مہے ہیں. میں نے قبرہ پکرا, دائیں ہاتھ میں ایک چھڑا ہے, بہیں میں دوسرا ہے. پہلے, ہاتھ میں میں قبرہ ہے,

18:25دوسری ہاتھ میں میں قبرہ ہے, تو بیچ میں کیا ہے? قبرہی قبرہ ہے. ایسی پہلے پرمہت مات مستھتا تھے, بعد میں پرمہت مستھتا, تو ابھی بھی این ایک روپ میں پرمہت مستھتا ہے ہے. آہو, چھین, ہاتھ, دوسری, یہ سب اینیک کا لیلہ ہے اس کی. وہ آوی چھین, سا سو آوی جن پھلے, یہ سا چھو نہ تھے, اب ادو تھے تھے نے مٹے سوپنا مہ, پرمہت مستھتے تو اس کے گبول میں ہے. تو ایسا چنطن کرتے ہوئے, امکار کا جب کرو رہے, ایسا سبسن کا چنطن کرے, تو جلدی پرمہت مامے مان ایک آکار ہو جاتا ہے. شپرم بھوتی دھرمہت مادرم کے پھلکوں پہلے گا. ایرنا کا شپنے تپسیا کے پھلکوں پہیا تھا. رہا وان نے تپسیا سے اپنی ایچشت وستو پائیگ, تو تپسیا سے ایچشت وستو ملنا ایک باتے, ایچشت فلد ملنا ایک باتے, لیکن تپسیا کو بھگوان کی پر اپتی میں مور دے نا,

19:28اور بھگوت تطبقہ ساکشات کر گیا تو آہا. تو ایرنا کا شپرم نے, اور اون جیسے لکھو کرو رو لوگوں نے تپ کر کے اپنے واسنا کے اینو روب وستوںے, بنائی پائی بھوگی, لیکن انت میں بھگوان کیاہر میں کیاہوں, یہ جو مکھے کامتھ رہے گیا. پھر سے جان میں اور پھر سے مرے. ایک دن اندرہ کو سو جا کہ میں نے ایسا کے سپنے کیاہ ہے, کہ تیتیس کرو دیوتا میں رہا ستکار کرتے بارا, میک میری حاجام میں رہتے. گرو, جیسے پوچھ نہیں گیا. گرو جی جان گیا, تکے اندرہ یہ پرسنہ لے کیاہا ہے, اُس کو پریکٹیکل جواب دے نا چاہئی. برس پتی گرو نے اپنا سنکلپ کر کے جو پورو کال میں اندرہ ہو گئے. لکھو ورش پیلے کے جو اندرہ ہو گئے.

20:30وہ ابھی کون کون کس کسیونی میں ہے اور سب سے نیچ یونی والے اندرہ یہ پر گت ہو گئے. تو ایک بھیل میں سے ایک ایک کیڑا پسار ہو. اچھا, بے وقت, تو ایک باری وقت, تو سات بار, تو پاچھ وقت, تو تین بار تو گیارا بار بایو, تو چھار بار, تو سترا بار, وہ نے آسچھ رہے ہیں. تو تین بار تو نو بار بار, اندرہ دیکھتے گیا برس پتی بھولتے گیا ایک ایک جیو کو دیکھتے. آکھر گرو جی میں تو بہت در سے گھڑا ہوں. یہ پہنچ بار گیارا بار سترا بار, تین بار, نو باری کیا بھولتے آپ, مقربا کر کے گر میں سنکہ دیکھا رہوں تو پرکھ سمجانے کی قربا کر. والے میرے کو وہاں کے پوروکرال میں جو اندرہ ہو گئے, اب کون سین نیچ شونیوں میں کون گون ہے. وہ سارے اندر پر گٹ ہو جائیں تو یہ سب کوئی تین بار اندرہ بن کر پھر

21:30مجالے تلے تھی پھر پتن ہوار کوئی کی را بنا ہے, کوئی کچھ بنا ہے. اس رشتی کروڑو, کروڑو, عربو, کروڑو, ورشو سے چل بھی ہے. وہ کبھی اُنچے جاتے, کبھی نیچے جاتے, کبھی مدے میں رہتے ہیں. جیسے ارٹ کی گرگری میں ہو, کلر برور کے کھالی ہوتے, سے جنم جنم کے جیومارتے رہتے, پھر مارتے, جنمتے, اپنی اچھا کہ مصار, کیا کہا پاتے, پھر کھوتے, پھر پاتے, پھر کھوتے ہیں. ویشنانتی کسی کو نہیں ہے. دن باگی وہ ہے, جن کو سنتوں کا سنگ مل جائیں اور واشو دیوہ سرومیتی میں بیشنانتی پالیتے, ویدھن باگی. پھر نگوروں, کرپاں ملی, پھر نگوروں کا گیاں, جاگرت سوپنا سوشوبتی ہوئے, کہ برمانند کا آنندلے, جاگرتایا, چلا گیا, سوپنا آیا, چلا گیا, گہرینین دایای, چلی گئیں, لیکن وہ سب کو جننے والا, ابھی ناشی پاد ہے. بچپن کے دوکسک چلے گئیں. جوانی کے پڑے بڑے

22:31پڑے طرح کو پر محاچ دیتے, داکٹر بنگا, حکیل بنگا, ایسا کروںگا, ایسا کروںگا, یہ کروںگا. سوپنا بودہ پر میں دیکھو تو چھو ہوگے. پھر بھی اس کو جاننے والا نہیں گیاں, جو نہیں گیا اس کو آت مروب سے جانگوں. باگوان بلتے, اتپتی پر لیس تھا, نیدھانا متا تھا, آوی ناشی بیجم, بی مہم, اتپتی استان, استیت استان, اور پر لے کا بیج بی مہم, آپ گیوں کے آٹے میں سے باکری بنا سکتے, روٹی بنا سکتے, پوری بنا سکتے, میں تیپاگ بنا سکتے, لیکن گیوں کا دانا, تم نہیں بنا سکتے. بولوں, سکر میں سے میٹھے, بینجن بنا سکتے, لیکن گنے میں رس, تم نہیں بار سکتے. تو سکر کا بیج گنے میں جورا ساتا ہوں میرا ہے.

23:34اگہا سے, دود بن جاتا ہے, لیکن مول گہس داتو, اتھو دود بنانے کا پر بہوں, میرا ہے. پانی سے انگور بن جاتے, اور کرلے بھی بن جاتے. کرلے سے اور انگور سے جو اس کی ویرائٹے بنا سکتے, کرلے کی ویرائٹے بنا سکتے ہو. لیکن کرلے کا کروارس اور انگور کا میٹھارس درتی میں تم نہیں دال سکتے. ان سپ کا بیج میں ہوں. ایسے تم نے بھو جن کیا, رب بھو جن میں سے تمہاں ہاں, اتما بال بھی بنادے تا ہے, کھون بھی بنادے تا ہے. چایمڑی بھی بنادے تا ہے, آکھوں کی روشن بھی بنادے تا ہے. تو تم جیسے شرین میں سب بنادے تو کہไง Royoti te to ay s yu sree shri smedidnade, тебе »pê' an cha ch livestream OM má di' petspewi advise B, dhe têつ. Aate ye sarise uag mail na deitou w, ''t mé re nāt ka-e me deg' naatubhaariatanur whisa watamal lebe', t dond dhe bhamped

24:36h wunder therefore with dessert ? t'umma arin naatubha mayi kat tem ko' t m bath hor, ye naatubha nawaitu . happy , naatubha nawa, ky Наum ng ti송ode , parts. SHARIJ working off charges of who are spinster, then there is a problem which is all the accelerators do not have the Russia reinc sings us the another one. بلکال کا ویہ ہو گیا, جون کا ویہ ہو گیا, بودھاپی کا ویہ ہو گیا, دھن کا ویہ ہو گیا, لیکن اُس کو جاننے والا اتنو پرمت مجھوں کا جب کر اور اتنو پرمت مجھ سب جگا جون کا تیو بھر پور ہے, جانکھایا تھے وہاں مکھیں بڑے بڑے مہل پر میں, ہی روگو گے جیا ہے, جانگو گہتا بندر تھا وہاں بھی بستی ہو گے جان بستی تیوہاں دریا لہ رہا ہے, مموizaçãoی کےنارے جہاں, دریا لہ رہا تھا وہاں بڑے بڑے ٹاور کرے ہو گیا ہے, دعنگ جہاں بڑے بڑے مقانتے مہان جو دروعہاں جا رہو گیا, تو ایسا بھٹ پتی ایس ٣یتی پر لیسا بھرمت پرمت پرمت پرمت میں

25:40کہل ہوتا رہتا ہے, رکن پرمت مطتد جو کہاتیوں, میکتی جو کی طیوموں, میکتی کے برتن بنتے دیکھٹے شکوریں بھی یہ وہ سراائی مات کر تو школу för analyst لكن میں τη جannon کیту GaSHNN unique sanjay heo I say Sreshtiaha Sreshtiacha b One но ���mp fum Con Adi bhautik Adi Dai Dai Adi Dai ga reachedai 믿 Couldn't reachים But my while, Dark pu پا دہتماگہاں ہونے کے بعد شریع میں ہونے طربی دہچہ تا جی نی داشا ہورتے دی ہاتی دے گانی نہ چرا نمہ ہو بندن اگنی گروڑی وہ گروڑے وطا گروڑی نہ گروڑ ہندھا

26:45جی گروڑوانی ویگرا رڑوڑی آسنسا دو گروڑ کی وانی نہیں ہوگی تو کتنی تپسی کریں رڑوڑی آسنسا کتنہ راج کو مار ہو جائے رڑوڑی آسنسا کتنہ دنی ہو جائے کتنہ راجادی راج بجائے رڑوڑی آسنسا لیکن گروڑ کی وانی سے گروڑتت وکا گروڑں نہ سب سے بڑا گروڑتت پکہ ساکشت کر کرنا ہو تو بڑا سر لے èmes are there but it is supplicated, the kids are dying again, the skills are passing again again again, all the students are dying, a path, and another path is running for goodness, the themselves are míl, the inside, it's allelles... Baba has given three emotions. Among these three 할게요 we have got no fear aboutên. Both are understood by Guru, chapter 1, My verbal intent is in different groups, اتوہ سب پر بھو میں ہے, سب میں پر بھو ہے, سب پر بھو میں ہے, اتوہ سب کچھ پر بھو ہے.

27:51اِس سے جو شکر جتما قلیان ہوتا ہے, وہ ساٹھ دیار برس تپنشان سے بھی نہیں ہوتا. دادھی چیریشی کی آگے, بگوان, Krashna Naila دیکھائیں. ارجن کو بھوان, Krashna Naila دیکھائیں. تو ارجن نے برہتروب دیکھ کر ارجن بہیں بھی تو بہیں. دادھی چیریشی کی آگے بھی بھوان نے طولا برہتروب پہ چمت کا دیکھائیں. تو دادھی چیریشی ہوتا ہے کہ بل میں نے ارجن نہیں ہوتا ہے. وارشو دے ہوتا ہے, میں ارجن نہیں ہوتا ہے. وارشو دے ہوتا ہے ساروہ میں تھی.

28:59تو این محاپورشوں کا ستصنسوں, محاپورشوں کا درشن کروں. بھاگ وط کا دسمتش کردہ چورہشی ماعятель ہے. بارو میں اور تھر میں شلوک میں صریک Krashna کہتے ہیں. اور محاپناوں کی میں جو پتلے اٹھاہتا ہیں. اہتوہیں کا ستکار کریں. اس کے پیچھے اگ بات ہے. کہ مورتی پوچا اور تیارت سے بہت سمئے کے بعد ردے اور تھورہ. سد بہا اسے سمتن ہوتا ہے. ั่کன ระ دے کا اگ گعن نہیں میٹھन۔ ھہڑی براین محپرشوں کا ھ سدسنگ درشن سے ھہڑے کا اگ گعن میٹھ respectable mits ..नہڈی பڑھے۔ ھہڈی پڑھے۔ ھہڈی پڑھے۔ ھہڈی پڑھے۔ ھہڈی داتوں کی بنی ہو і مورتی۔ ھہڈی پڑھے۔ ھہڈی پڑھے۔ ھہڈی پڑھے۔ ھہڈی پڑھے۔ ھہڈی پڑھے۔ لیکن سنتمہ پروش ایسی ایسے وچنگ کہتے ہیں اور ایسا ایسا ست سنگ کر کرتے ہیں جس سے ہمارہ سیگر منگل ہو جائے

30:01جسلی تیرتنا اے ایک فل سنتمیلے فل چار ستگرو ملے آننت فل کہت قویر بھی چار یا تنویس کی بیلری گرو عمرت کی کھان سر دیجے ستگرو ملے تو بھی سستا جان