Feb 19,2026 Thursday : Noon : Sandhya Satsang - Noon

0:00دیر منو شوا ہے جو سکھ دکھ میں سمھ رہے تھا ہے تطوہ اپنے سروپ میں اتما میں ستیت رہے تھا ہے جو میٹی لوہ پتھر اور سونے میں بھید تو دیکھتا ہے بار سے لیکن تطو سے تو سمجھتا کیسا پاچھ بھوتا ہے ایسا جو پریے اپریے میں نندہ اشتوطی میں سمھ رہے تھا ہے وہاں مکتاتما ہے ایسا بگوان کرسنے کہتے ہیں بگوتگی تاکہ چاوض میں دھاکہ چوگی سماش لوگ آپ اچچارن کریے جو بگوان کے سری مکسے نکلا ہے وہ تمہرے مکھرے سے اچچارن ہو تو بہت بڑیا ہے سمجھتا سکھا سوکھا سوستا سمجھتا سمجھتا ہے سمجھتا سمجھتا ہے سمجھتا سکھا سمجھتا ہے

1:16دیر منوشہ برمگ یعنی منوشہ پورنا منوشہ کی پہچان کیا ہے پورنا منوشہ کی پہچان آپ سمجھیں تو بھی پورنا ہونے کال اکش بنائیں گے اسی لے بھگوان کہتے ہیں دیر منوشہ جو اتما ویتا ہے جو میرے سروب کو جو قاتیوں جانتے ہیں جو مجھ سے اللک نہیں میں ان سے اللک نہیں اس محاپورش کی پہچان کیا ہے دیر منوشہ سکھ میں دکھ میں سمجھتا ہے وہ سکھ میں کل نہیں جاتا ہرشت نہیں ہوتا اور دکھ میں سکھت نہیں جاتا وہ سمجھتا کہ تو آنے جانے والی چیز ہے سکھ بھی سوپنا ہے دکھ بھی سوپنا ہے سکھ سپنا دکھ بل بل بل آ سکھ سپنا دکھ بل بل آ دونوں ہے مہیمان دونوں ہے مہیمان دونوں بھی تنڈی جئے دونوں بھی تنڈی جئے آتما کو پہچانا

2:16آتما کو پہچانا اسکھ دکھ میں سمجھتا ہے تا تھا اپنے سروب میں اپنے آتما میں ستھر رہتا ہے جو میٹی کے دھلے کو پتھر کو رسونے کو تطوروب سے سمجھتا بہار سے توالق سمجھے گا لیکن سمجھے گا کہ میٹی بھی یہاں رہ جائے گی سونہ بھی یہاں رہ جائے گا پتھر بھی یہاں رہ جائے گا یہ ساہ بھنچ بھوٹی کی وستوے ہیں ان میں کہیں راگر دوش کرنے جیسی چیجنے ہیں ان کا اوبیو کرو باکی سب یہاں کہیں ایسا وہ مہاکرش جانتا ہے جو پری اور اپریے میں نندہ رسوتی میں سم رہتا ہے ایسا پر اپنا امرت کو پاہتا ہے جیتا کا یوج براہ انہتا ہے یوج شبد بڑا بیا بک ہے دو اوشدی کے مل کو عریوے دگنے یوج کہہ دو انک کے مل کو گنیت نے یوج کہہ دو ویقتیوں کے مل کو گنیت نے یوج کہہ

3:18دو انک کے مل کو پتن جلی نے چتا کی ورطی کے نروض کو یوج کہہ ھерود کو یوگ کہاں ھلیکن ھکرشنھتا تو ھکھے ساہیوگ باتا تھے کہ آپ وہاں کرتے ھ سمیں گھر میں سبجی بناتے ھوٹی سمائیتے ھ سمائی بھی یو کر سکتے ہیں ھکھ پڑا دھھتے ھ سمائی بھی یو کر سکتے رہاپیس اور دھکان میں بھی یو کر سکتے ھکھو کہ وہ سکھ ہو دھکھ ہو اچھ چھا بھورا سپھلٹا ھ سپھلٹا ہے گی ھار سوڑ سو کو ہو گاں لیکن وہ سمائے دیکھنا کہ سپھلٹا بھی سپھنا ہے بھی سپھلٹا بھی سپھنا ہے دیکھنے والا اپنا ہے惡 mãاناندہ ہو گیاں تومہ رہایوگ نندہ بھی سپھنا ہے ستوٹی بھی سپھنا ہے لیکن دیکھنے والا چیطن میں رہا ہم اپنا ہے ہو گیایوگ اھن کیا کرتے سپھلٹا ہوتی دوہشر تو دھکھ پھلٹے اور بھی پھلٹا ہوتی دوسو کرتے edaan

4:20کلال ہے کہ جیس کو سکھ ملہ اور دوکھنا ملہ ایساں دھرتی پر کونسہ اوطاری پروشیا بھگوان ہایا کہ جیس کو سب کچھ چھڑنا نہ پڑا جب بھگوان جیسے بھگوان نام جیسے اور کرسٹن جیسوں کو بھی کٹم کبیلہ اور راجپات سب چھوڑنا پڑھتا ہے تو تمہرے ہمارے کچھ چھوڑنا پڑے گایس میں گیا بڑی بات ہے ایسا سمجھ کر آپ بھی تر سے نشچنت رہی ہے ملتہ تو پول جاتے ہی ملے اور چای ہے لیکن جو ملہ ہے وہ بھی چھوٹے گا اور جو ملے گا وہ بھی چھوٹے گا ایسا سمجھ کر آپ انتا کن میں سمجھ رہی ہے آپ کا سمجھ تو ہیوگ ہو جائے گا آپ سوامی بن جائیں گے پرستیتیوں کے میں ایک سندی سائیں کی بات بات ہوں گا سندی سائیں سیٹھ تو پنداز نوکرانی بھاکتی بھاکتی آئی سیٹھ تی با با با با با اما جو نو لکو ہار بن جائیں گے ماء کا سیٹھانی کا نو لکا ہار کو گیا سیٹھ اپنے سبندی کے ساتھ بے بے کے ساتھ بے تھا

5:20سیٹھ کی چیرے پر کوئی شکن نہیں پھری بلکو گیا تو کھو گیا سوٹھ تو بھلو تو جو کو دھے تو سوٹھ تو بھلو تو موجھ کر بے بے دیکھتا کہ نو لکا ہار کو گیا سوٹھ تو بھلو تو جو موجھ کر نوکرانی گئی آج گنٹے کے بعد پھر ناستی آئی اپنی پیل با جاتی با با با با با با با با با با با با دایا جنے بعد دایا جنے چا چا النو لکو ہار میں لیو لبھییو چور کھانے میں رکھا تتی جو ری میں اور سے دھنی ہی در رو در خوچ دی دی مілگایا منگا سیٹھ نو لاء چا Brettا با با با سوتھ ہوتھ وہ سینھ بے بای بولتا ہے کہ یہ سمجھ میں نہیں آیا nو لکھر کے اس جامانے کا نو لکھمانا afterward when there was a Rapid

6:21Naila Khouri hai li paadyam Beittham yaim ابھی سے چھٹھ رہے تو اتنا بو جا کم ایک ساتھ میں چھوڑیں گے تو جادہ مصیبہ دوگی توڑا تھوڑا چھٹھ رہے اچھے کام میں نہیں لکتا ہے کھلتا نہیں ہے تو بھگوان نے بیزیں گھولڈیا اور کیا کرے اچھا وہا بھلا وہا ایک تو نقصان بار وہا پھر اپنے دل کو نقصان کیوں کریں اپنے گروکہ ستسنگ سنا ہے کہ دل کو مد بگاڈ یہ چاہی بگڈ جا تو بھی کر نہیں سو نہ بھی کر جا تو بھی کر نہیں ترنے میدانچے و سٹھو تھے و بھل ہوتے و بھل ہوتے و بھلے سے تھا نہیں راجین نوکرانی راجین سہلی اور راجین تو مہینہ راجین کی

7:23وو آچھا و بھل آو آچھا جو ایشور کی مرجی ہے میں تو اس کی مرجی میں مری مرجی اور کیا ہے وہ واستوں میں سے چھٹھا اپنے دل کے دھن کی رکشا کر سکتا تھا تھا کھئی ایسے کنگ لے ہوتے کہ بھار کے دھن کی رکشا کریں کہ چندتا چندتا میں دل کے دھن کو ناز کر دے تھے بھار کے دھن کو دائی بیٹیس اور نہ جانے کیا کہ ہاتھ اٹھتے کر ہائی بیپی لو بیپی دے دے تھا ہے نہیں نہیں بھار کے دھن کا اس کا مطلبی نہیں تھا کہ سٹھ کو لہ پر ہوتا کہ لہ پر ہوتا تو نوع لکھا ہارک کمالک بھی تو نہیں ہوتا وہ دو دھا بھو جو ہوتا تو نوع لکھا ہارکھا تو مالک نہیں ہوتا لہ پر ہانا تھا لیکن سمجدار تھا سمبان تھا

8:34یہ تو ہی واوائی تھا اگلہ تو ہوری بھر ہون چھوٹین ہو ارے سب سپنا ہے جیتنی سروپ اپنا ہے آج سے ایک سال پہلے مارچ میں نہ آیا تھا تھا نا اور مارچ میں نے کہ شنیوار چار پہنچ آئے تھے اور اوز شنیواروں کو کتنائیں دکھایا ہوگا کتنائیں سکھایا ہوگا کتنی نندہ ہوگی کتنی واوائی ہوئی ہوگی ابھی یاد ہے کیا

10:04بس دیکھا رہا ہاکی مانے کے بے کارے گوردے امرادہ روضا تو تمہارا دیدھا رہا ہے و سیشٹ جیتنیو میں کہ گروجی کوئی دوان نہیں لکتی ایک کورد کی بیماری ہے آپ کو نین نہیں آتی کیا کارا ہے گروجی نے دھان لگا کر ساری ہے کی کتنییا بلے ترہ راج اور یاش ایک طرح پنگ کا خبر دیرہ دوسرا بیماری اور کور آنیدرا ترے پاپ کا فل ترہش رو ہو آئے بلے مارا جیس آپ آپ کے نیدھ بھی نہیں آیا اور سواست بھی بھی گا جا بلے ہا راجہ دیکھ ترے کو دکھاتا ہوں و سیشٹ نہیں یوگسن کلپ کر کے ایک شوہ کو راجہ کے آنکوں پر ہاتھ رکھ دیا ایک شوہ کو ایک چم کی لاز سورنا میں پہار دکھا اور ایک گندہ میں لامت لہا سمجو کچھ رے کا دہر دکھا بلے جو کچھ رے کے دہر جیسا لکھتا ہے وہ دیرہ پاپ کا فل ہے اور سواست میں جیسا ہی دیرہ پنی ہے بلے گروجی آپ کیا کروں بلے اس کو کھا جا کچھ رے کے دہر بلے کیسے کھا سکتا بلے جب تکی ختم نہیں ہوگا

11:06تب تک تو یہ رہے گا بلے گروجی کیسے ہاتے بلے آتو تو کھا لے اس کو بلے کھا نہیں سکتا بلے سب کو بانٹ کے کھا لے بلے کیسے باتوں بلے بیٹھ اب میں در کو پائے بات آتا ہوں سندہ ہو جائے تو تیری ویدوہ بہا بھی کی مہل میں ایسے دھنگ سے راستے بھی تو ہے مہل تمہ رہے ایسے دھنگ سے ختیہ بیچھا کر آرام کروں کی لوگ سمجے کے اپنے بھابی گیسا تو کو کر مکرنے کی لی رہے رہے ہے بلے مہراج رگھوکل میں ایک شوہکوکل میں یہ مہراج کیسے گا بلے نہیں ہوگا تو جانے دے پھر بھوگ بلے مہراج کوئی بلے نہیں کوئی بپائے نہیں یہ کرنا پڑے گا آسان بپائے ایسا دن میں سانا پہرک سب کھالیں گے بھانٹ کے تیرے کو مہنات نہیں کریں گے گھر دی ہمہراج چار دن بیتے نہ بیتے تو سرے کا چار ایسا تو کوئی دو تر گیا اور نیند بھی آنے لگی دو تین گنتے پلے رہے مہراج بڑا اچھا لگر ہے کوئی دو تر گیا

12:06کوئی دن اور بیتے گے دن دن اور بیتے تک تک تو گھنگر میں ایتنی کوچھر چاہوں اپنے بیتے کے ساتھ ان کا ہارا سبند ہے ہے وہ ہے ساتھ دن ہوئے تو ہارا اچھا رہا کوئی دو تر گیا اور نیند بھی اچھیا ہے لیکن ایک جرا سی پھونسی ایس میں خجلی تھی بھلے ہارا اچھا رہا کوئی دو تر گیا کئے والجرا سی پھونسی ہے یہ اس کا گیا کرے بھلے یہ بھی میں بھی تمہرے راج میں رہے تھا یہ میرے اسے گیا لیکن میں تو جانتا ہوں کہ اپنے سر پھر بھو دوش گیا یہ تو ترے کوئی بوگنہ بڑے گا تو اگر کوئی تمہرے نندہ کرتا ہے تو ستوٹی کرنے والا تو تمہر آپ کو نہیں خرچ کر لے ہے لیکن نندہ کرنے والا تو تمہرے پاپ دوتا ہے اسی لے جو بلیک میں لئن کرتے ہیں وہ تو بہت لوگوں کے پاپ دوتے ہیں میں ان کو دنیوات دے تھا اچھوٹی اچھوٹی ایک بار والوں ہوں نا رہی نا رہی نا رہی نا رہی نندہ کرنے راکی

13:07نندہ قصنت سمان آپ پڑے نرک میں ہمیں دیوے نرمان کبیر کے سامنے ایک بڑا ختم نندہ کرتے تھا کہ جلہ ہے ایسا ہے ایسا ہے لوگ تم کیونجہ رہے اسے تو جادہ اچھا میں ستسن کرتا ہے لوگوں کو روک دیتا ان کو شربت کی پیلا تھا تو کبیر کی بھر پیٹ نندہ کرتا ہے اور کبیر کی کلاپر کرتا کچھ سادو سنت ہوتا تو وہ لے کبیر کے ہندہ تو بندہ ہے مارت کی در جا رہا ہے کبیر کے ہم بھیٹ کبیر بھی چارے گھر میں آرتی کیسی تیکام جور وہ جو کپڑا بنانہ تھا کپڑا بنے کپڑی کر کپ سادو کو روٹے خلاوں گا بھی چارے دھا گا بھیج کے سادو کو بھو جن کرہ دے دیتے ایسی اس نے کبیر کے لی پریشانی پیدا کر دے ایک دن جب وہ نندہ کپڑا تو کبیر صرحات رکھ کپڑا او دا سے کمالنے کا کیا باتے وہ لے کپڑا دھنے والا چلا گیا دو بھی چلا گیا وہ لے کہ آپ تو دو بھی سے دلواتے نہیں وہ لے یہ کپڑے تو اپن ہات سے دوتے دل کا کپڑا تو وہ میرا نندہ کروپی دھو بھی بھی چارا مرگا رہے بگوانے کیوں اس کو جلڑی اتھالیا

14:07میرے کو کوئے کھا دا اور دیتبا ہے پروپ تو لوگ تو نندہ ککو بضیمان تو نندہ چاہتے اور تم نندہ سے درتے کیوں نندنی یا کرم سے در ہو لیکن نندنی یا کرم نہیں کرتے اور پھر کوئی نندہ کرتا تو فکرمت کرویا موج کرو آیا چاہنے سمیٹی والے کیوں درتے لیکنے والے نے لیکلیا در لیکلیا درہ جا آپ باپ کا جاتا اس کو اپنے آپ دونا پڑے گوگنا پڑے گا دونا پڑے گا تو دونا پڑے گا چاہسری را آیا سبائی را مواری چاہسری را ریو آپ کو اگر مو نہیں ہے نے تو پھر بھے بھی نہیں رہے گا مو کے کارن بہی رہتا ہے جتنا مو جاہدہ اتنا بہی جاہدہ اور جتنا بہی جاہدہ اتنا نیرستہ جاہدہ اتنا دوکھ جاہدہ اتنا اشانتے جاہدہ اتنا بھی پلتہ جاہدہ جتنا مو کم اتنا بھائکھم اور جتنا بھئے نہیں

15:07آپ نیر بھئے ہو گئے فاپراس میں ہو جائیں گے آنunde میں ہو جائیں گے سک میں ہو جائیں گے مادھ ہری میں ہو جائیں گے جیویں جینے گی کلاچھی اور کچھ نہیں گا مجھری کی ہے ہے کہ والسائح گیان کی ہے ہے اشور پانا قدھین نہیں, لیکن جن کو اشور قدھین نہیں لکتا ہے, پانا, ایسے محاپروسوں کا مل نہ قدھین ہے, اور ایسے محاپروس میں جائے تو اس میں سطہ ہنا قدھین ہے اور سطہ ہو گئی, تو پھر میں کا سط つن کا چانے میں جیرہتھونی قدھین ہے لکتی, اور سطہ پچھنا پچھ گیا تو پھر دکی ہنا قدھین ہے, اشانتھ ہو نہ قدھین ہے, جنم مران کی کھائی میں گھر نہ قدھین ہے, مکتاتہ مہو جاؤ گئے,

16:16बपपादिटी तरे फरओ भार सहदि को लै. मून आ पुब़ पाद पादपा के अतापादे, बूले, पओदी पादे, और पओदी, यह इन उननन पुबाऺो लाए, बपाद कहा है, पओदी कहै, फरवादीगि एक कर दे पादबे, फरवादे, پاپا تو اپنے گھر میں چاہدی ہوتی ہے بلے ہہن بیٹھا ہوئی تھی اپنے گھر میں چاہدی بچے نے عملک ہو روگا کھیں چاہر سڑھ کے بیٹھ رک گیا اپنے گھر میں چاہدی ہوئی تھی بلے ہہن بیٹھا یہ دولہا تو بھی چارہ گریب ہے آٹھ بینڈوا دے ہیں امرے تو پندھرہ دے ستراتھے اور ان میں تو روشندھان چے سا آٹھ ہیں امرے میں تو سولہ روشندھان تھے پھپا پہ طم نے شاہدی کی دی بلے ہیں پھپا طم نے شاہدی کی دی بلے ہیں پھپا کس کے ساتھ شاہدی کی دی بلے میرے لہتری ہپنی کے ساتھ بچنے جو ارسے ہاتھ کو جتکہ مرہدہ دتری کی تم کو شرم نہیں آیا گھرمی شاہدی کر لیے

17:18بچا گیتا بہا پہ طم نے شرم نہیں آ گھرمی شاہدی کر لی ممی کے ساتھ تم اچھے نہیں میں تو جاتا ہوں بچھے نے باپ کیوں لی چھوڑی اور بھا گا ماکے گوڑ میں جا بیٹھا ماما ماما پاپا تو بہت کا میں ان سے بات نہیں کر لوں ہو بولتے دری مامی کے ساتھ شاہدی کر لی مامی تو می کرنا اس کے ساتھ شاہدی مامی کو بھی مجاہ رہا ہے کیوں کہ بچے میں انتا نہیں ہے مامتا نہیں ہے نردوشتا ہے پہت پندرامنٹ کے بعد بپا آیا تو وہ تو راگ دوش کی گاتھی نہیں ہے سو کو دوب کی گاتھ نہیں دور کے پھر پاکے ہوں لی پاگلیا پاکے ساتھ ہو لیا ایسے جانی کی ردے میں راگ دوش نہیں ہوتا ہے بچھا تو مدتا کے کارن راگ دوش نہیں کرتا ایک انگانی جان کے مادوری میں آکہ راگ دوش نہیں کرتا ایسے لگانی سب کو پیارا لکتا ہے سب کو اپنا لکتا ہے اسی کو صری کرشتا مولتے دیر اور کرشتا بہتوں کو پیارا لکتے اے اپنے پتی کو مارنے والا

18:18کنس کو مارا ہے اور میسیس کنس بولٹی کی کنہیا تمہا ہے کسود نہیں کنس نے تو شریعنت را چاہتا لیکن کرشنوں شریعنتوں سے پاہر ہوتے ہوتے کنس سے ملنے آیا اور اہرہے سا درا ہوں کرا کرشنے تو کرشنے تو کرشنے تو کنس مرکیا لیکنس روں کنس کے اگی کرشنے روں لگے کہ ماما ماما تم نے تو یہ گئے کہایا جن کیا تھا میرے کو بولانے کے لئے ملنوں سے کل کل آیا پاگل ہاتی کے ساتھ میں کل رچا ماما آپ میں تمارے سے کل آیا تم چلے گئے ماما ماما کیوں چلے گئے رہا جو آنند سے بھرا ہے اس کا رونا بھی آنند میں ہو جاتا ہے پریم کی بولی کا نام سنگیت اور پریم کی چال کا نام نرتے ہے اور پریم کی للا کا نام پرمت مللا کو جاتا ہے