Feb 16,2026 Monday : Noon : Sandhya Satsang - Noon

0:00उटितषven पहेभ़़न भीडतं है? परलाद्ज जे परलाद्जज वास्मीधाईत्याघाना लागत्योवें जो परलाद्जव़ मैं हैं Aditi کے γہربہ سے جن میں تھے دیو اور Aditi کے جنما سے جن میں تھے دائٹ کیا لیکن دائٹے کول میں جن میں جنگوں نے کے بعد بھی جن کے جیوان میں سنیام ہے جن کے جیوان میں سداچہ رہے, جن کے جیوان میں سنے ہے جن کے جیوان میں سد بھاونا ہے اور جن کا جیوان جیوندہ دہتا کے آنند سے پریپوڑ ہونے کے مارگ میں ہیں ایسے دیتوں کے کل میں جن میں ہوئے پرہلاچ

1:00یہ انتہ کر میں بھگوان کی جو بھوتی پر گٹ ہوئی ہے اس لی بھگوان کہتے ہیں کہ دیتوں میں پرہلاچ میں ہے جیرامجی کی دیتوں میں پرہلاچ میں کال ہے کال ایتا محمد مرگا ہمچھا مگندروہ ہم وائنیتے ہیں یسچھا پکشر میں دیتوں میں پرہلاچ اور گنہ کرنے والوں میں کال میں پیشو میں سی ہی مرگندروھ اور پکشو میں گرور میں سیکن ملنت کا دن سبتا پکشر محاسر وورشر آدی کی گنہ کسی کال میں ہوتی تو وہ سماہی مکھا ہوا تو ان گنہ کرنے کے سادھانوں میں

2:04جو مکھے ہے سماہے وہ مکھے سماہے مطلبھوں جو کال ہے باہمے پیچھے کو врتی جائے تو وہ لگ جاتا اور آگے کو لگ врتی جائے تو بھویش ش لگ جاتا ہے بھوٹ کال اور بھویش شکال کال تو ایک ایئے سماہی کی دھراتوں ایک ایئے بھوٹی پیچھے کو بھیچھیں تو وہت کال اور آگے کو بھیچھیں تو بھویش شکال ایکن بھوٹ اور بھویش شکہ دیکھنے والا سمہے کے بدلاہت کو جو دیکھنے والا وہ کالوں کا کال اکال پر اشچای تنیق رہتا ہے کہ وہ کال بھی مجھے سے دیکھتا اور میراہے کی سوروپ ہے سمہے بھی میراہتا ہے اب ہواہن کی بھی بھوٹ ہے کال ایسے مرگاہرام سے مہند رکھیں چھوٹے موتے جیو جنٹو جناوروں سے لیکھر ہاتھی آدم پشو رہتے جنگل میں لیکن شر میں بیشےش منو بل ہے بیشےش ساہا س ہے بیشےش کاریمک

3:10اپنے کاریمک پوشلتا ہے تو یہ ساہا سکتا اور منو بل آدم جو ہے یہ اس بھگوان کی بی بھوٹی ہے جہا جہا بھگوان کی بیشےش بی بھوٹی ہے جہا کایں بیشےش تا دیکھیں وہاں وہاں بھگوان کی ہی وہ بیشےش تا ہے اس بیکتی اور پرستیتی میں راگ بیش نہیں ہوگا ہو بیکتی اور پرستیتی کی گہرائی میں جو بیشےش تا ہے اس کی یادہے گی دا کی تمہرے اندر میں چھو پاہوہ ہو رانجن جگ مگا جائے اور اس کی یاد میں اس مائے چتو ہو جائے پکشوں میں گرور میں ہوں بھگوان کہتے پکشوں میں پکشی لیکن پکشیوں میں گرور میں ہوں بھگوانیتا کا پتھرہ بھگوانیتا کا پتھر بھگوانیتا کا پتھر جب آہ سنیم سدہ چار نے ایک تیجہ سوی سنطان کو جن مدی ہے گرور

4:14گرور جب ہوں چلتے تو ان کے بھنکوں سے سامبید کی ریچان کی دھنی نکلتی ہے اور کسی پکشی کی ایسا نہیں ہے تو یہ جو بیشےستہ ہے اس بیشےستہ بیشےستہ چیتنی کا بیشےست لابی ایسلے بیشےستہ ہے پکشوں میں گرور میں پرلاحظ کا ایسا سندھر جیوان ہے کہ دیا بھی ہی پرلاحظ کی آگے نننی ہو جاتی دیا نی لوگ تو بہت ہوگے لیکن مارنے والے پر ہی بیشےستہ دیا اور کید پتنگر یہ پوشور سووروں کی بھی سدگتی کی بھاونا ابھن کے بھی قلیان کا بھی چا رہے ایپرلاحظ کی گجب کی دیا پرلاحظ میں این برات اوک واسوں کا پھل او بھرتا دیکھتا ہے پر تکش دیکھتا ہے

5:15دیتوں کے بیچ جنما ہے آسوڑی سمپدا کھانا پیننا لڑنا جڑنا کے بیچ جنما ہے لیکن پرلاحظ کا جیوان مانو کروکال کا کوئیت سائیت مانا اونے فیز سے جنما لیا پرلاحظ کا سوابہو ہے سندھر شیوی پرلاحظ کا سوابہو ہے برحمنوں کا آدر کرنے والا برحمنوں بھاکتے پرلاحظ کے سوابہو میں سمپدا ہے پرور بات کرنے والے پیتا آتواز اسکول کے آدھیکاری پرلاحظ کی سمپدا کو دبان نہیں سکتے اور سمپدا کو میتا کر پرورتا نہیں لازکتے پرلاحظ کے سوابہو میں سمپدا بھی ہے اور ستپرتی گیا بھی ہے

6:16پرلاحظ کے سوابہو میں جتن رتا بھی ہے یان کا نتراک خلا ہے پھسلاتس پھسل کر ہوتے گیر کر ہوتے اس کے پہلے نا گیرنے والا جادہ بھندھی مانا ہے گیر کر نہ اٹھنے والا تو گیا بھی تاہی گیر کے اٹھنے والا تو ٹھیک ٹھیک ٹھیک لیکن جو دیرے ہی نہیں وہ تو بہیش شیو نترا والا ہے یا رہا بھیک یان کی نیگہ والا ہے پہلاحظ میں ایسی یان کی پریپک پڑھا شاہتے ہیں پہلاحظ سب کے ہیتےشی تھے کسی کا گورہ نہیں چاہتے تھے کرنا تو دور کی باکل گورہ چاہتے نہیں تھے سب کے ہیتےشی ہونے کے ساتھ ساتھ تھے نمر بھی تھے وہی ہیتےشی تو کو ٹھیک لیکن بڑھا ک Vari کاما hemos ک pry Hajl حيی تو لیکن رہاچ گورہ بھی پہلاحظ یا ہیتےشی صادirez

7:16ک ACE downt سั้نا چاہتے نمvre بھی من نمortex پر كان اействی بھی کهیہ پہائے جاتے ہیں لیکن رہاچ ci نرض斵وں کے σε Movement نرض斵وں کو ایسا نہیں ciert کی دن Elliot کہ Nirdhanno کو یہ نہیں لگتا کہ ہم Nirdhanno ہے اور یہ Dhannovaan hai. Rajkumar hai, nahi. Pralaj Nirdhanno ke sevakat hai. اور Pralaj Guru me aur bhagavan me. ایسا تو Sni hitarthi ki Guru aur bhagavan ki murthi do dikti hai. لیکن ہے تو وہی چمچماتa hai kahi chaitanya. ایس وراو Guru Ratmethi, murthi bhe de bhe bhaaginau, wiyombat vyaaptam devaayatas meise kurveinu. ایس وراو Guru akroti aur murthi seto alagalak dekti hai.

8:19کوئی اوشا کا پنکھا ہے اور کوئی. چتال کا پنکھا ہے. یہ کمپنی alag sai zalagah leke nddonu me vidithi thu hai. کوئی فریج ہے تو وہی کوئی ککولر ہے. کهی ایسی ہے. ایسی اور ککولر میں تو دیزائن اور گندھر میں پرکا ہے. لیکن تطروف سے بجلی دونوں میں ایک ایسے گرو اور ایس شر. دیکھتے تو وین نروف سے ہے. لیکن تطتو میں راوہی ستگرو. آد ستجگا آد ستگا. حیدی ستنان پہ ہو سنی ستگ. اس ستگ سرود کو نیحارتے گوروں میں اور بھگوان میں اس پر درم محبر محطمہ عقال پرش پہی دیکھتے. پہلاج کے جیوان میں ویدیا کا دن تو تھا ساتھ ساتھ میں پہلاج کے جیوان میں سنیم کا سندری بیٹھا اور شریع کا سندری بیٹھا

9:21دیکھن شریع میں ہوں ایسی بیوکو فی سے رہی تساثنگر یہ تھا کہیوں کے پاس سندری ہے لیکن میں اتنا سندر ہوں رہلاج سوتا کہ میں اتنا سندر نہیں یہ شریعی تناثنگر ہے یان سائیوت تساثنگر یہ تھا بڑا بھاری گول میں سندر ہوں میں قروب ہوں یہ بھی خطر ہے اور میں سندر ہوں یہ بھی خطر ہے ایکن یہ قروب پس شریع ہے اور سندری بھی شریع ہے تو پر لہج سندر تھے اور ساتھ ساتھ میں سندر کا ابھی مان نہیں یان سائیوت تساثنگر تھا پہلاج میں قلینتا ہوں بھی کئی قلین ہوتے لو پہیں کئی قلینتا ملتی ہے نمرتا بےوار میں قلینتا سدگوں دان پون یہ سب کئی کئی دو چار پانگون ایسی سندر ہوتے ہیں یادمی

10:21سمنے والے کو بس اپنے ہی بنالے تھا ہے خمان کھاو سمو سے کھاو تناثنگا بھیو ابتھای رو باپو جیہ رہے بھو جن کر کے جاؤ یہ سارا قلین گہوار تو ہے لیکن پر حلاج میں قلین گہوار کے ساتھ ساتھ نرحم کاریتا اور نرحم کاریتا کھا بھی کئیوں میں ہوتا ہے یکن اس کے ساتھ ساتھ نجانند کی مستی قلین گہوار بھی ہے نرحم کاریتا بھی ہے یہ تو بہت اچھا گون ہے یکن ساتھ ساتھ میں پر حلاج کے جیتے میں نجانندر تھا تھا برمھ گیان کا آنند بھی رہیتا تھا اب رہلاج جس کا آلااد کسی وستو سے وقتی سے پرستی سے جس کی پر سنتا دبے نہیں جس کا سنتر آتنی سک سوند گیاتا بکھرے نہیں

11:21اُس کو بھولتے پر حلاج بھالے آستا سے ہی بھگوان میں روچی رکھنے والا پر حلاج دھان میں کبھی پر حلاج ہستا ہے کبھی روتا ہے کبھی چوب پیمارے بیٹھا ہے تو کبھی نردت کرتا ہے سند امرک کو پہلاج کے پیدا نے سمپا کے کچھ بھی کر تم گروپتروں نے میرے بیٹھے کو رہا جس نرم نہیں سکھایا دیتے اچھی دیشک شان نہیں دی مارکات لنہ جگنا اُس اللہ کو اِس شان تو کر بےٹھ اور میرے شتر کی مہمہ گارا کہ بھگوانی ہی ایک سا رہے نرناری کے دل میں جو چم چم چمکرا چاہیتا نے اسی کا نام نارہ ہے یہ بولتا پیدا تم نارہین کا بھین کا ارے میں میں حرنہ آپ کا شبوب

12:23مجھ سے بڑھا اور کوئی نہیں اور یہ مجھے کہتا کہ نارہین کا بھین کا بھین کا بھین کا لڑھ کا بھی گڑھ گئے سے تم سودہ رو میں سودھے تو بلکہ پر ہو کر لیکن میرے کنوصہ لڑھ کا چلنا چاہیتا خیر ستیاگرہ پرہلاج کا شروع پر ہی ستیاگر ویششکہ پراتھم ستیاگر ہی پرہلار کہا تو ہیرنا کشوبوں کا دیتیخ سوا بھاو اور کہا دیتیوں کا دیتیبل اور کہا دیتیوں کے پاس ستا کا بل اور کہا اسی گھر میں ایک چھوٹہ میں چاہیتا بھولے یہ بہت میں نہیں سویکاروں کا پورا رہجے اور پتپیٹا اور اس گروپوتر سب کے سب درود لیکن بھرہلاج کہتا کہ میرا انترہتما کے کلاب کی آواج میں نہیں سویکار کا مروادیں گے وہ لیکن تمہری مرچ مرے گا تو یہ سریر مرے گا لیکن جوٹ کو جوٹ سے دب کر مجھے چورہ سی لاغ جن موتک نہیں مرنا ہے

13:26ایک سری مر جا ہے تو مر جا لیکن مبار بار مجنے مرنا مر جا لیکن