Feb 14,2026 Saturday : Noon : Sandhya Satsang - Noon
About this episode
Get every episode summarized
Each time Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya publishes, we email you a written briefing from the transcript — the topics, who appeared, and any specific claims, with the ad reads skipped.
Email me new episodesFree for 3 shows. No card needed.
Hosts & guests
Transcript ready
666 searchable segments. Every word is indexed and playable.
Full transcript
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya — Feb 14,2026 Saturday : Noon : Sandhya Satsang - Noon. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.
बिलो होंबय बर्सी लेषाराना यकि ़हार ही लेचे sitya लातार स्सलता है- इ bee है मिलिकी मीलीकी से हो। Khi Katae यहनी यहेच्� mère बर्होतार आब कही ज़र ने दे호� चेवा Apply लंवकासै ला toma जहतार आबकी से हो। پرچنے ہیں اور ایساواروں کا لالونام مہیر گروکہ سیوہ ہے کہ ان کی آگ گیا کو ایچنہ ہو سکے ٹیکс سمجھ کر اپنے جیوان میں اوطارے آگ گیا پہلے آگ گیا سم نہیں سا ہے بسیوہ تو سیوہ کہی سے کریں بڑے ان کی آگ گیا میں ان کی آگیا کی آئے
اُطتم سے وقت سے وقت خوز لیتا ہے اُس کو پتا چل جاتا ہے مدم کو سنکیت کرنا پر ترکلہ سے وقت کو آگیا دنی پرتی کہ یہ میری آگ گیا ہے اور پھورت چیوتے نمبر اور پہنچ نمبر اور نمبر کا سے وقت تو آگیا مان کر بھی سن کر بھی دوسرے کو بھولے گاے کر لے ہو کر لے ہو کر لے ایسا حرام کرو جانتے گروکہ بار پوچھے تو ترند جو آپ گے نا گروکوچھے اور جو آپ نہیں دے وہ سیوہ کر شکہ نانے کے لائے نہیں نہ لائے گا گروکہ ستسن میں جو سنکیت کرتے ہمارے طرف ہگر اُس کو ہم نے گروکہ سنکیت آگیا مان کر رہا ملکہ دیا تو ہو گئی گروکے سے وقت گروکہ بولتے رہا ہم اپنے واسنا کو پوچھے رہے تو ہو گیا آگیا کار سے وقت گلہ گوٹن
آگیا سمنے ہی ساہی بسیوہ دوسرا پرشنے ہیں پوچھے با پوچھی ایشور پر اپتی ہمارہ لکش ہے کنتو بہوار میں ہم یہ بھول جاتے اور بٹک جاتے تو کراپیا میں بہوار میں بھی اپنے لکشکوں سدے و یادرسنے کی یکتی بتا ہے نیشہ آہو جات جبل پر قتیر قتنا ہوتا نے قتیر کی سبجی بنانے کے لئے قتیر قتنا ہوتا ہے جس کو گوجراتی میں پھنس بولتے پھنسک سداروں ہوئے تو ہات میں ٹیل چوپڑھے پھر قتیر قتیر کرتا گیا تھا تاکی اس کا دود چپ کے نینی تو ہاتھ سے ہوترتا نہیں
ایسے سنسار کا گیا ہار کروں تو بھگوت بکتی بھگوت بھگوت بھگوت بھگوت جاپ بھگوت دیان آدی کا چکنات ردے کو چپڑ کے پھر سنسار میں ہوتو سنسار نہ چپ کے اور دوںہ رکام بھی ہو جا ہے ٹیس رہ پر اشتنا ہے آتما چندھن کیسے کرنا چاہی آتما ساکشات کا رہو جانے پر پوری دنیا کیسی لکتے رشمی چراسیا آندھر پر دیش آتما چندھن کیسے کرنا چاہی آتما چندھن مطلاق اپنا جاہ سے میں ہوتتا ہے جو ساتھ ہے چتھ ہے آندھر سروب ہے جو دوب کو دیکھای سو کو جانتے وکھونے
جو ہانی اور لاب آ کر چلے جاتے بےو کو فلوک اس میں دوب کے خب جاتے لیکن آتما چندھنوالے دونوں کا مزالے تھا ہے میں ان کا درشتا ہوں ساکسیوں اسنگوں میں کونوں کرتے شان تو تارکے اُدھر بھی آئے گا تنو ہو بھی ہو گا ویچار چندھرو دے ویچار ساگر یو گوہ سیشت آدی آتما چندھنوالے گرنتوں کا دیگ آتما تو بہت سارے لوگ جن کوئی شور آتما پر ماتما کی پر آبتی ہوئے کونوں نے شور کے بارے میں آتما دیو کے بارے میں جو قاہے ہو گرنتوں سے سنقلت کر کے نہ رائنستو دی اس کتاب ہے اشام کا اس کو پڑھتے پڑھتے شان تو جاؤ ہو گیا آتما چندھن ساکشات کر ہو جانے پر
پوری دنیا کیسی لکتی ہے دنیا دیکھ دیکھ دیکھ دیکھ کیسی دیکھ کیسی تم کو دیکھ دیکھ لیکن دوں کو دیکھ دیکھ دیکھ ستشیاروں کو لکھ دیکھ دیکھ بدلتی ہوئی تو شریحان میں ب kettle یCola اذن Audrey آتما چندätt کیسے آتما چند Darkness آتما چند دڑھا دائFit دیا Prime آتما چند repro لاڈ aprگ آتما چند پڑھتے اتا دوسری قلب نہ ہوگی کہی ساپ ہے کہ دارتی میں درار ہے کہ کسی نے
ایک کی میکی کی ہے وہ پانی کی لکی رہ ہے یا رسی ہے یا کیا ہے این ہوا بھیک بار دیکھ لیا پھر جا ہے پہلے کو بھی کبیسی بھی قلب نہ کی وہ سب ہاتھ بھی جو ہے سو ہے پھر سنسار سے سکلینے کی کام نہ نہیں ہوگی اپنے آپ میں تربتی ہوگی اپنے آپ میں سنترٹی ہوگی اور اپنا اپا کےول شرر میں نہیں اننت برماندوں میں بھی آپ را ہے ایسا نوبہ ہوگا وہ ان موکہ ایسا ہوگا وانی نہیں جاتی برمان ویشنی محیش کے لوگوں کو اور ان کو بھی باپ کر برمانگیتا سبی کو اپنے میں ہی باتا ہے منا پائیں جان کر کے دیکھیں نہیں ایتنا اچلاکہ اشنے ہو جاتا
یا ہم بیان نہیں ہوتا ہے مت کرو واننین ہر بے انت ہے پھر بھی تھوڑا وانن کیا ارجن نے پوچھا تھا کہ ایسے پروشن کہ سا کیا بھولتے کہ سا ہوتے باتے کہ سا ہوتا گرو گو منسن کا ششتا کرنے یا اچی سے وقت کرتا تھا تو دیکھار بن جاتا ہے گرو کی سے وقت کرنے سے پنیا اور گرو کی سے جان پرشن پوچھنے کا بھاو بن جاتا اور گرو کر با کر کے سے وقت کو تو مان بنانے میں دن رات تو ان کی جشتا ہوتی صریق روشن نے بھی ارجن کو برشن پوچھے ایسی تیاری کروائی اور پوچھا ہے ارجن سے اور پھر پھر دیکھار روشن کو بیاتگے کر دیا مت لبیانگے کر دیا ہادی دیو کیا ہے
یادی بود کیا ہے یادیاد م کیا ہے یہ روشن نے پہلے چیڑ اور پھر ارجن نے پوچھا رکھ سے گروشن نے اتردیا یگرو کی کیسے گرفا ہے بوکھ بھی جگاتے اور کھانا بھی دیتے اور پچھانے کا ساہیوگ بھی دیتے سنساری ماتا پیتا تو بوکھ جگا ہے یہ دے میں لیکن وہ بوکھ پھر سے ہوتی رہتے گرو دیو تو وقت پرابتی کی بوکھ جگاتے اور دنیا کا کوئی داہتا نہیں جو بھگوان کا ہی دان کر دے گرو دے تو بھگوان کا ہی دان کر داہتے اور بھگوان کو بھی مجاہتا ہے ایسے گرووں سے بھگوان بڑے پرسن نے ہوتے اتبیتا رکھتے ایسے گرو کیسے وقت بھگوان سائم کر دے دے داہتے دے داہتے
اور بھگوان کو بھگتے میں ببکتوں کو کی بھر تیدان ہو جاتے بھگوان تو بھرے پرسن نے ہوتے یہ سے بچوں کو مادے رہالی تو بچے بھی پرسن نے مابھی پرسن نے ایسے گروان بھی پرسن اور بھگت بھی پرسن حب بھی میرے سے پرسانے تو گغان بھی پرسانے میرے کو تمواجی موجے حب پرسانے ہیں میرے سے ابہگوان بھی پرسانے آپ میں بوک جاگاتا حرف میں بگوان دیدھانے کی بگوان دنجمتک نہیں لیتے تک تک کم سے گم بگوان کی وہ ہر بگوان کی کری بھی دو آ رہی ہے تو ہدی پرسانہ رہا گغان بھی میری ساتھ میری کلا میں آیا ہے کون ہوگا میری برابری کا بھاغ شالی بگوان دے دہل تھا ہوں دو بگوان بھی رہش
کیا میری گروبے ہوں نے بگوان دے دہلے تو کیا گروجی پر بگوان نہ را جو گے گیا یا ہوں کہ ہوں سے چلے گے گیا 10 بچے ہے بچوں کو سمجھا ہے کہ ماء کے لے تھڑھوں اور گرماء اور بچے کا مل کر دیا تو کیا ماء ایک بچے کیوی تو 9 بچوں کا حصہ چلا گیا نہیں 9 بچوں کے بھی اتنیسی پورے کی پورے اگر 9 بچوں کے ماء تو 10 میں کی بھی اتنی پورے کی پورے اور یہاں تم سو بھی اس برممگی سنطان اور دے دان لکہ ہے ایسانے کے جیسے کوچی جوستوٹھا کے دے دی ایسانے ہوں تو بگوان دے جیسے ترن کو اسپنے پانی سوروب کا گیان دے دیا تو ترن کو سمجھر دے دا را ایسے جیو کو برمم دے دا را
ترن کو تو ترن کو نہیں ہے اور تو بانی ہے وہاں مہکر آ دیا تو ترن کو میں سمجھر دے دا را ایسے جیو تو سمجھر کرتا ہوں منشج تی ترن کو تو مستیدی پر گیا کیا ہوتا ہے تو کنہ یہ کو مکھ جا گا ہے گوووووووووووووووووووووووو تو کنہ یہ کو لگا تو گیانی دی ایتنی مہمہ ہے سی گرو دیں ایسے جانی ہوں دائے کہ دیوطالوں کو نا درشن کر دیسی انہوں دا باگا نا ہے او پاگا نا لے ہوں دے جو برمگانی دا درشن کر دےسی ایسے برمگانی گرو جی کتنے پیر ہوں دیں ہوں کتھے رہندے کی کھندے آپ نے کبھی برمگانی وی کیا ہے آپ ببنشن کیا بولے میں ہوں برمگانی گا ہے بولے ہم میں نے تو گا ہے کیا ہے تو گرو جی ایسان جرا کیا ہے
گرو جی نے کہا تھونا سمیں گو جر نے دو پھر دیلوں پتا جل گا ارجن نے پوچھا تو باگوان گے سے پوچھا کے اوستیتی پرگگے کی کیا باشا ہوتی یہ سوال ہے نا ساکشا کر ہوتا ہے تو کہی سا لکتا ہوں کو جگت کہی سا لکتا ہے ساکشا کر ہو جانے پر پوری دنیا کیسی دیکھ دی ہے تو ارجن نے پوچھا تو اسیتی پرگے سے کہا بہاشا جن کی بودی پر برمگہ پرمگہ پرمادمہ میں اسیتے ہو گئے مکھے سے مولتے ہیں مکھا کہی سا آچرم کیسی داشا ہوتی تو باہان نے کہا پر جاتی یہ دا کامان سروان بارت مانوگہ دا منسے ان کی واسناور کامنہ میں جاتی پھر بھی واسناور کامنہ جیسا آچرم کرتے ویدکتے جیسی بہتی پانی میں لبکیر
پر آرابتے ایک سے راجہ جنک راج کرتے رامجی ہیسی دے بہی لکشمن کر کیا کرانتی کرتے صریق روش نے دکھا سنچاران بھی کرتے لیکن اندر سے اپنے لیے کوئی کامنہ میں ہوتی اپنے سک کے لیے پر آرابت بیک سے اوگیانی کو پورا باہا سے نہیں ماب سکتے منکو جگت دکتا ہے جہسے تم کو مروبومی میں پانی دیکھ راتھان وروبومی کو مروبومی جان لیا پھر مروبومی کیسی دیکھئی پہلے جیسا پانی دھر سے دیکھئے پھر بھی کیسی کا پولکھل جائے گا ایسے گیانی کی آگے جگت کی آ کرشن کا پولکھل جائے گا میری شنک آگلہ پرشتا ہے میری شنکایا ہے کی پر مدمہ پر آبتی میں نیموں کا پالن اتات ماصیگ
درموالی کیسی کا بنایا ہوا بھو جن نہ کر نہ نہ کر نہ جہا تہانا بیک نہ نہ دی جاروری ہے کیسی رکھ پرماتمہ کی بردیت ترپ بڑانے سے ہی پرماتمہ پر آبتو پر آبتی ہو سکتی ہے نکپور پردیپ کامتی نکپور پرماتمہ پر آبتی کے لئے نیم بنائیں گے تبیت ترپ ہوگی تبی میں گے پرماتمہ پر آبتی کی ترپ ہے ہوا ماصیگ درموالے گا اور پیکچر بھی دیکھا پرماتمہ پر آبتی کی ترپ جو آیا جو آیا ہوا کر لیا پرماتمہ پر آبتی کی یہ بیو شاہلو ہائی آب
آگل آبتی پر آجنائے ہم گرستی بہینے بھی ایک وش میں ایشور پاپتی کے لئے امکار منترگی ایک سو بھی سمالا کر سکتی ہے دقشا پر مار راجگوت پہلی بات تو اپنے کو گرستی مان کرتا مالا کرو ایمت ہم گرستی ہے ہم مستریا ہے ہم پروش ہے ہم پاپی ہے ہم پایو گیا ہے ہم دورا چاری ہے ہم بڑیا ہے یہ ساری گربڑ چھوڑ دو ہم بگوان کے تھے ہے اور رہیں گی اور بگوان کے ہو کر اپنے کو جیتنی سو بہوں میں راکرت کرنا کسی نے آپ کو برامن کو گر بلیا ہے پتطل دیا ہے گلاس دیا ہے پر ہم سوچے کی ہم کیا ہم کو روٹی ملے گی
ہم بگوان نے مانششاری دیا ہے ست سمروپی گر میں بلیا ہے پھر ہم پر مات مپراپی کر سکتے ہم اگر سنسار کی واسنائے تو ایک سو بھی سمالا کرو گے تو تمارا سوہمہ ہو تو رہا رہا ہم رکھ تو جائے رہا تو جائے رہا جنجتے سالا گے گا بکشپ باکی تو پر مات مپراپی سب کوئی کر سکتا ہے ارت سہیت مالا چیپے اور بیچ بیچ میں پر مات ممیشان تو جائے اگر اپرشنے ہے میں نے دو سال پہلے دیکشالی ہے گام گرودلوں میں آکہ میں نے کوئی جو گیا وار کی ہے کیا مجھے شرپ رہتے ہو سکتے میں اپنے پاپوں گا سچے پر آشتے کرنا چاہتے ہیں
میں دین یہ باتوں کو چھور کر دن یہ باتوں کو چھور کریں شر کی قربہ سے آت مانند پانا چاہتے ہیں قربہ مجھے سو جاؤ دیچے جو تیمہ راشتے ہیں پہلے جو گلتی کی پاپ کیا اس کردے پر اکپنے بند کمرے میں بگوان کی آگے رو کے مافی مانگلوں دو بارانا کر رو دین دیا حالا بیرد سمواری ہر ہون آتمم سنکت باری تماری اس دیوی مایا میں رجوگن تمگن کی آویشنے باتوں میں پھسلحات ہوتی مارا today دو بارانا پھسلنے کا درد سنکلپ کرو وسوے اتکر لما سماس لیکر ممکار کا جب کرو اور اپنے اس گلتی کو سامنے لا کر بگوان کی قربہ کی قدالا گا دو اشان تو جا
بگوان کے بلسے اب یہ گلتی نہیں ہے میں نے گلتی کی نہیں گلتی ماننے کی بود دینے کی شریع میں تو پر مات ماکی پر مات ما میری اپنے میں گلتی مانوں کی اور نکھالوں کے تو میں نتجادہ پڑے گی مانن دریوں میں گلتی ہر دو بارانے ہوں گی میں سپریتنا کر کے اپنے کو بگوان میں شانت کرتے جا تو آپ کا بل بڑھ جائے گا پھر آپ کو بود دینے گا سیڑے گی میں تو آپ کے وال بود دی اور شکرنے جاوجے تو مالを انقرھاہ آپ کو گستیتے گے گے تو یہ zaten کے جوان میں μبڑی λہا گی بیسلات آتی سپر ہوں نے پر آنکھر آتی جرہتی پر آتی پر آتی پر آتی پر آتی پر آتی پر آتی پر آتی پر آتی پر잡 پر آتی پر آتی پر آتی
apsa워' apla sadly persa Ta av apla apla swollen epil ap چھار بھی دی سے اس کا پوچھن کرتا ہوں. ماتھا جی کی قربہ سے آپ جیسے گروچی کو پھا کر میں دنیا ہوا. کیا اب آگے بھی شور سو چھار بھی دی سے پوچھن کرنا جروری ہے یا انتراٹمہ میں دوکہ دہان دگانہ اور گروھ منتراکہ جاب کرنا کافی ہے روشن لالتا کو سندرناگر ہی ماتشل
مندر بنایا مندر بنایا پوچھا کی شور سوپ چار سے اس کا پھل برمگان کا ستسن اور سنتگروھ مل گہر انتراہ ساتھ نہ ہو گئی تو میں یہ پوچھنوں کے تو مال مندر میں گئے میڈل کلاس میں آئے پھر ما دیکھنک میں پوچھے اب کالج میں داکھ لامل گئی تو کیا میڈل کلاس میں اور مال مندر میں جانا جروھ بھی ہے میرا پرشن تو مارے سے ہے اترسی میں چھوپا ہے میرے گروڑے کا حکارتے تھے کہ ایرپٹ پے جانا ہوں آٹوں میں دن گے میں رکشا میں بھائکل پر پیدل کار میں گئیں بھی پوچھے حوائے اتدے پوچھے تو کیا اس کار میں یا گاڑی میں بیٹھے رہے نہ جروھ رہے کہ جہاز میں میکنہ جروھ رہے اور جہاز میں بیٹھے تو پھر جہاز میں بیٹھے رہے نہ جروھ رہے کہ جہاز
سے کوتھ رجانہ بھی جروھ رہے ان پر اشنوں کے اُدت را جاتے پڑاک سے ایسے ہی بیوے کرتے کرتے بگوت دیان اور واصدیوہ سرومی دی کرتے گے بعد واصدیوہ سرومانتے گا ہوا بھی چھوڑ جاتا ہے جا ایسا ہے آپ موحن بای ہے یا گروڑے سبای ہے یا رام بای ہے رام بای ہے تو کہ آپ رکھتے میں باہنا بایی باہنا بای رکھتے ہو کیا اطفہ بھلتے ہو کہ میں باہنا بای ہوں کہ نہیں بھل جاتے کہ نہ رکھتے نہ بھلتے کیوں کہ سوامے ہے ایسے واصدیو سباہ سوی ہے ایسا یہ بھی چھوڑ جاتا ہے جا از ہی روڑے سرپ ایک محار امیں اپنی آشرری بھی دے ہی او ایساکتا کا
آپ کی یوگ شکتی دوارا انو باہ کراتو میدے ایس دیتی کئی سی ہوتی ہے کیا اس آوستانے سمید ناستو جاتی ہے ساپشی بھی دے ہی بھی جروب او از داکا سباستی کرن کرنے کی کر با کریں پر تیمہ پر مار سبتشنگ گلد مہاراست پر اشتنا علبہ لہے پھر سے سنلوں سرپ ایک بار اپنی آشرری بھی دے ہی او از داکا آپ کی یوگ شکتی دوارا انو باہ کراتو میدے ایس دیتی کئی سی ہوتی ہے کیا اس آوستانے سمید ناستو جاتی ہے
ساکشی بھی دے ہی بھی جروب او از داکا سباستی کرنگ کرنے کی کر با کریں جنجت سوچنے کی کرنے کی جروت نہیں و میں یوگ شکتی سے تم کو یہ کرتنگ بو کرتنگ اس کی کوئی آشرکتانی سرکرشتانی یوگ شکتی سے ویش روب دکھا دیا پھر بھی ارجن کی دال دیں گلی ارجن کو جب سمجھا دیا سمجھا دیا سمجھ کارجن نے سویکار کیا تھا ارجن کا کام بن گیا موبرہم برامنیس کے تیقے سیوتے گئتا آپ کو دے رہتے ہوئے بھی دے ہی اوستا کارن میں کرنوں پھر تنمانوں گئے اس جنجت میں مد پڑو آپ دے ہوتے ہوئے بھی روج بھی دے ہی ہو جاتے ہوئے گیریند میں آپ بھی دے ہی ہو جاتے ہوئے آپ کو بتا ہے کہ میں پھلانی ہوں پھلانا ہوں ہو جاتے ہوئے نہیں ہوتے
اتوا تو گھارسے آشم کا قاہتے ہو تو کتنا چار بورا دیکھتا ہے آپ کو وہ چار بورا کرشت نہیں کرتا ہے جس کے پرتیدرے شودتا ہے اس کی بورایا کرشت کرتے جس کے پرتی رہا گوتا ہے چھے یا کرشت کرتی و سمتا ہے تو بس آپ بھی دے ہو کر حاگے کتре لوگوں سے بھی دے ہو کریں آپ کو پہنچ کے ہوئے پھلانی سے چلے تھے یہاں پہنچ نے میں کتھنے لوگوں کو کہ سمتاک میں درشن میں واستوہ میں آئے دے ہوتے ہوئے بھی نجر ہوتے ہوئے بھی کہہ راگ را آنڈویش را بھی دہیستا دیستیدی میں آئے و آسطویک میں بھی دہیستیدیگہ انموہ کیا کرنا ہے بھی دہیستیدی سے ہی سارے مانکہ انموہ ہوتے بھی دہیستیدیگہ انموہ کروگے وہی دہی نہیں رہے گئے وہ درشہ ہوئے گئے درشہ ویناشی ہوتا ہے
جو سیمہ میں آتا ہے آکرٹی میں آتا ہے وہ سا پریچھنا ہے مائا کا پچھ رہے برامیستیدی میں کوئی آکرٹیگی سٹھتے تھا نہیں رہیتے آکہ اشکے درکتے کو رو و ایسے کرتے شاانت ہو جا تو میری بھی دہی آستا کا چسکار کبھی چکلوں میں چکلوں
More episodes
More from Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Sandhya GurubhaktiYog
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Shri YogVashistha MahaRamayan Morning Paath ,Sand...
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 13,2026 Sunday : Morning : Sandhya Satsang - Morning
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya
Sep 12,2026 Saturday : Evening : Sandhya Satsang - Evening
Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya