Thirty-Years On The Rock-J

日本語は、その本質的な性質からして、時を超えた格言が随所に織り込まれ、深遠な仏教哲学や先祖崇拝の礼儀作法を体現しています

日本語の読解体系の象徴的な性質には、比喩的、社会学的、そして社会的なコミュニケーションのプロトコルが染み込んでいます。

これらはしばしば直接的な翻訳を難しくします。なぜなら、日本語は意図的に曖昧さを保ち、主観的な解釈の余地を豊かに残しながら、文明的調和の外観を保つことを目的としているからです。

言われたことはそのままの意味で捉えるべきです。調和を維持するために解釈するこれこそが日本のやり方です。

文化的背景に深く根差した言語を理解することは、西洋の啓蒙時代の独自の物語構造に基づいた概念的スペクトラムを持つ人にとって、非常に難しい場合があります。

母国語に関する知識の広さにかかわらず、言語とは個々の社会の独自の文化に根ざした概念にすぎないことを覚えておくことが重要です。

各言語は母国語に組み込まれた概念や思想によって形作られる、重要な文化的な意味合いを持っています。

日本語はコミュニケーションの体系として実に独特です。その読解・記述体系は今でも古代と結びついた多くの賢明な概念を保持しており、日本的なコミュニケーションを促進するための材料として戦略的に活用されています。

日本人は、カタカナのような新しいコミュニケーション体系を生み出す運命にありました。これにより、外国語を取り入れつつ、日本独自の形に再構築することが可能となり、この古代から進化を続ける複雑なコミュニケーション体系を際立たせています。

古代の儀式を今なお実践する古代世界への完全な没入は、日本社会とそのシステムの継続的な構築に寄与しています。

日本人は、アイデア、概念、そして物体を取り入れ、改善という強力な日本のプロトコルを適用いたします。これにより、外国の要素を再構築し、古代の物語や日本の起源に調和させています。

日本人の成功の秘訣は、しばしば古代の知恵を呼び覚ますことでございます。温故知新の教え、すなわち過去から新しいことを学ぶという教えは、日本語の中に体現されています。

生きるための格言。陳腐に見える言葉の力は、日本人に貴重な態度を形成させ、活気ある人生を支える燃料として役立っています。

石の上にも三年という教えが、この道に迷った独学者の恐れをすべて拭い去りました。この知恵の一片は、道を見失ったときに状況を好転させ、再び正しい道に戻る助けとなります。

「石の上にも三年」三年間は、岩の上で辛抱せよ。

このことわざは、忍耐と辛抱の持続的な価値を強調しています。

硬く冷たい岩の上に三年間座るという比喩は、最も困難で不快な状況でさえも、十分な時間辛抱すれば変化することを示唆しています。

そうすることで、障害を克服するための献身と回復力の重要性を教え、透き通るような明瞭さをもたらします。

偶然の異邦人にとって、この知恵の格言は、内なる存在、セイティの導きに従い、願いを成し遂げるための精神的な強さを提供しました。

地方で日本人社会に溶け込むための試練と苦難にもかかわらず、愚かなプライドの残滓を捨てることが必要でした。

勇気を出して、幻想的な旅に乗り出しなさい。次の段階に進むためには、日本語を学び、セイティを喜ばせる必要があります。石の上にも三年は準備にすぎませんでした。この恩寵の地に至るまでに、私は三十年以上を要しました。

それぞれの個人には特別な必要性があり、三十年間岩の上に座ることで、心の雑草がすべて取り除かれました。

他人が何を言おうとも、それに邪魔されることは許されません。必要な限り岩の上に座り続け、悟りの終着点である運命の地に到達するのです。

壮大な計画に確信が持てないなら、ただ一つ残されたことがあります。それは、潜在意識の深奥に宿る魂の中に存在するセイティを認識することです。

ビジョンを実現するために必要な間、座るべき岩を指し示してくれるようにセイティに願いを届けなさい。事前に定められた位置を受け入れるには、本物の勇気が必要です。

30年間岩の上に座ることは、精神のビジョンが独自の物質的現実として具現化される超位置に至る道でます。

大器晩成という日本の格言が示すように、決して遅すぎることはありません。