La façon la plus efficace de gérer le stress

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1:01Pourquoi voudriez-vous gérer le stress ? Quelque part vous pensez que ça fait partie de votre vie, n'est-ce pas ? Le stress ne vous arrive pas à cause de vos situations familiales. Le stress ne vous arrive pas à cause de votre métier, à cause de vos affaires, à cause du monde autour de vous. Il vous arrive parce que vous ne savez pas comment gérer vos propres systèmes. Vous ne savez pas comment maintenir votre corps. Vous ne savez pas comment gérer votre mental. Vous ne savez pas comment gérer vos émotions ou votre chimie ou vos énergies. C'est pour cela que le stress apparaît, n'est-ce pas ? Oui. Ce qui est stressant pour quelqu'un a nos autres traverses la même situation sans aucun souci, n'est-ce pas ? Donc le stress n'est pas dans la situation. Il est dans votre incapacité à vous gérer vous-même. En ce moment, vous dépendez totalement de vos 5 sens pour percevoir la vie. Ces 5 sens ne sont pas fiables.

2:04On vous a toujours dit, et il faut le voir pour le croire, mais vous vous savez que tout le monde voit ce qu'il veut voir. Si l'on creuse un peu plus votre vision elle-même, vous connaissez cette oiseau, le hibou ? Vous en avez ? Des hibous. Voyez, en ce moment, le soleil se couche. Il commence à faire nuit pour vous. Mais tous les hibous se disent, bonjour. Il fait jour pour eux. Le matin quand le soleil se lève, c'est le jour pour vous. Mais c'est la nuit pour eux. Donc si vous et un hibou vous essayez ensemble et commencer un débat sur ce qui est jour, et ce qui est nuit, vous va-t-il aller ? Un débat sans fin. N'as-pas ? Je vous le demande, qui a raison, vous, le hibou ? Pardon ? Les deux, si vous dites les deux,

3:04soit vous travaillez dans le corps diplomatique, soit vous avez un mariage réussi. Vous avez après à dire les deux, les deux, les deux à tout. Je vous le demande, où est la vérité, où est le jour ? Ce que vous voyez le jour ou ce qu'il voit est le jour ? Voyez, on peut tous les deux avoir tort. L'un de nous peut avoir tort, mais on ne peut pas tous les deux avoir raison, n'est-ce pas ? Ce que vous voyez est le jour ou ce qu'il voit est le jour ? Maintenant, c'est un débat sans fin. Parce que la nature a ouvert vos sens, selon ce qui est nécessaire à votre survie. La nature a ouvert ses sens, selon ce qui est nécessaire à sa survie. Si la survie est tout ce que vous cherchez, les perceptions sensoriales sont suffisantes. Mais si vous cherchez quelque chose de plus que la survie,

4:04soudain, c'est inadepté. Une fois que vous arrivez ici en tant qu'être humain, alors, quelque part, la survie ne suffit pas. Quand la survie est menacée, c'est tout une affaire. Une fois qu'elle est prise en main, ça ne signifie plus rien, n'est-ce pas ? Oui ? Voyez, si vous étiez venu ici comme toute autre créature sur cette planète, estomac plein, viréglé. Oui ou non ? Mais une fois que vous arrivez en tant qu'être humain, estomac vide, un seul problème, la nourriture. Estomac plein, sans problème. Ce que vous appelez la vie humaine, ne commence qu'une fois la survie prise en main, n'est-ce pas ? Jusque à ce que votre survie soit prise en main, vous êtes aussi comme n'importe quel autre créature, juste une entité biologique, et il n'y a que quand la survie est prise en main,

5:05que d'autres dimensions de ce que vous appelez l'humain commence à s'exprimer, n'est-ce pas ? Et qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que ça veut dire d'être humain ? Ça ne veut rien dire, parce que, il n'y a pas d'une qualité établie pour laquelle vous pouvez dire, l'humain, c'est ça. Voyez si un Tigre n'est, par exemple. Si un Tigre n'est, un Tigre n'auraient se pas assis ici à se demander comment devenir un bon Tigre. Si juste, il trouve assez à manger, il va devenir à bon Tigre. Il n'a pas de telle souci. Vâge vraiment devenir à bon Tigre, vais-je terminer en chat de salon ? Il n'y a pas de telle souci en lui. Si juste, il trouve assez à manger, il va devenir à bon Tigre, n'est-ce pas ? Vous naissez en tant qu'être humain, pour devenir un bon être humain, quand on vient de choses ou de faire.

6:05Après avoir fait toutes ces choses, vous ne savez toujours pas où vous en êtes. Vous pensez que vous vous en sortez très bien, vos enfants grandis, c'est-à-dire, tu n'es pas bien, n'est-ce pas ? Vous pensez que vous vous en sortez vraiment très bien parce que vous avez étudié dans une bonne université, vous avez terminé premier, trouvez un super-travail, construit votre carrière, et vous pensez que vous vous en sortez vraiment très bien. Maintenant, votre enfant solaire est dit, tu n'es pas bien. Comparé à quelqu'un, en regardant cet homme, vous dites, au comparer à cet homme, je suis meilleur, mais tout seul, vous ne savez pas où vous en êtes, n'est-ce pas ? Donc ce que vous appelez l'humain est un flu. À cet instant, vous pouvez être comme un Dieu, l'instant d'après, vous pouvez être comme une brut. Ce qui est humain n'est pas une entité établie. Ça peut partir dans n'importe quel sens. Donc ceci est la beauté de votre vie. À cet instant, vous pouvez être de la façon dont vous voulez être.

7:08Maintenant, cette liberté est ce qui fait souffrir l'humanité en ce moment. Si vous souffrez de votre esclavage, ça va. Mais en fait, vous souffrez de votre liberté. Si votre vie était aussi fixée, que celle de n'importe quel autre créature, vous ne ressentiriez aucun stress, vous la traverseriez sans effort. Maintenant, votre problème, c'est que vous avez la liberté d'être comme vous voulez l'instant d'après. C'est cela qui vous fait souffrir. Si vous souffrez de votre esclavage, ça va. Si vous souffrez de votre liberté, c'est une tragédie, n'est-ce pas ? Votre vie n'est pas une tragédie parce que ceci a eu lieu ou cela a eu lieu. Votre vie est une tragédie parce que tout a lieu et vous leur atter. Oui. Et il ne sait pas passer si, il ne sait pas passer ça, ce n'est pas une tragédie. Le soleil, c'est le vaisse matin, mais vous ne pouvez pas en faire l'expérience. Vous respirez. Vous ne pouvez pas en faire l'expérience.

8:09Vous êtes vivant, vous ne pouvez pas en profiter. Ça, c'est une tragédie, n'est-ce pas ? Oui ou non ? Ce qui s'est passé, ce qui ne sait pas passer, n'est pas la question. L'aspect le plus important de votre vie, c'est que vous êtes vivant en ce moment. Est-ce le cas ? Tout le reste est secondaire et accidentel. Est-ce le cas ? Oui, mais vous n'êtes pas conscient de votre vitalité. Vous êtes accaparé par vos bêtises psychologiques. Vous pensez, vos émotions sont devenus votre réalité psychologique et devenu bien plus importante que votre réalité existentielle. Ce que ça veut dire, c'est que vous êtes tellement épris de votre propre petite création. Que vous passez complètement à côté de la grandeur de la création du créateur, c'est ce que ça veut dire. Mais vous allez autant, plais, cassés.

9:09Vous faites toutes sortes de choses, mais si vous appréciez vraiment la création, la meilleure chose que vous puissiez faire, c'est d'y prêter attention et d'en faire l'expérience, n'est-ce pas ? Oui ou non ? Quel est le plus belle hommage ? Supposez que quelqu'un est usiné à un bon plat et vous le présente. Quel est le plus belle hommage ? Décrère un poème dessus ou de le manger allègrement ? Qu'est-ce qui est mieux ? Quelqu'un a créé une œuvre d'art. Vous l'ignorerez et lui donnez une récompense. Est-ce que ça c'est bien ? Ou vous l'appréciez en profiter vraiment ? Est-ce que ça c'est bien ? Donc, votre fichu vénération, vos rituels, vos bêtises ne sont pas importants. Si vous appréciez vraiment le créateur et la création, la meilleure chose c'est d'avoir

10:10vécu dans la félicité. C'est cela la meilleure façon de rendre un jeu créateur.