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提供された資料は、大阪城の重層的な歴史を、宗教、政治、軍事、そして市民社会の観点から包括的に論じています。中世の石山本願寺という宗教自治都市の終焉から始まり、豊臣秀吉による築城と、それを物理的に隠蔽した徳川幕府の再建プロセスが詳述されています。近代においては、城郭が大阪砲兵工廠という巨大な軍需産業拠点へと変貌を遂げ、国家の工業化を支えた側面が浮き彫りにされています。昭和初期には、市民の寄付によって天守閣が再建され、権力の象徴から地域コミュニティの誇りへと役割が変化しました。最終的に、これらの史料は大阪城を単なる古建築ではなく、複数の時代が地層のように積み重なった都市の集団的記憶の象徴として定義しています。
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Historical Travel Stories💕旅行の歷史故事 — (JPN) 大阪城の重層的な歴史を、宗教、政治、軍事、そして市民社会の観点. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.
0:00今、あなたが頭に思い浮かべている大阪所、あの立派な展主角ですが、実はあれとよとみひで寄しが立てたものでも、特側イエアスが立てたものでもないって知っていましたか。 そうなんですよね。多くの方が、あの一枚のエワガキのような美しい風景を見て、これが日本の伝統的な歴史的検贈物なんだなって納得して書いていくんです。 でも、実はあれ1930年代の昭和初期に大阪の市民たちがお金を出し合って立てた巨大な鉄筋コンクリート製のレプリカなんですよね。しかも中にエレベーターまで管理されているという。 そうなんです。でも本当に面白いのはそこじゃなくて、あのコンクリートの城の足元には、地と権力、そして人間の周年で塗り固められた500年分の顔すが、文字通り、物理的に何層にも渡って埋めさされているという事実なんですよ。 今回のテーマは、大阪城の地下に眠る500年に渡る権力と社会の変先です。
1:05宜しくお願いします。私たちの手元には、大阪城はとつ発掘調査報告書や、最新の高校学的な学術記録が山積みになっています。 よし、これらを時やかしていきましょう。観光パンフレットに乗っている平和なお城という単純なイメージは、今すぐゴミ箱に捨ててください。 今回は、あの場所がどのようにしていつつの全く異なる顔を持ち、そして上がきされてきたのか、そのドローグサイ真実に迫ります。 ここで非常に興味深いのは、私たちが不覧、休日にピクニックをしながら歩いている、あの平和な公園の近には、全く別の時代、別の世界がまれで見るフィールのように重なっているという事実なんですよ。 では早速、時計の針をグッと巻き戻して、一番深い地装の話から始めましょうか。 時代は1583年にトヨトミひで押しが白を立て始める前です。実は、あの場所最初はお城ですらかりませんでした。 えぇ、石山本岸時という巨大な上度審習の要塞だったんですよね。おだのぶながと10年にも及ぶ生産な石山画線を繰り広げた場所です。
2:11でもちょっと待ってください。お手なですよね。どうして一かの宗教施設が、あの魔王と呼ばれるおだのぶながを相手に10年も持ち帯られたんですか。 それはですね、当時の石山本岸時が単なるお祈りをするお寺ではなかったからです。 大阪城がある内町大地という場所は、平単な大阪平安につき出た唯一の高台でした。 えぇ、見晴らしがいいですよね。そうなんです。周囲の川や海を見渡せる、いやば絶対に手話してはいけない戦略的ボトルネックでした。 そこに目をつけた本岸時は周囲に深い掘りを巡らせて、総料だけじゃなく、住部装した神とや少人たちが暮らすてらない街を形成したんです。 なるほど。 独自の主法を持ち、税を調習し、最新絵の鉄砲部隊を大量に配備した、事実上の独立した都市国からあったんですよ。 つまり、私たちが埋め抜きを眺めたりしているあの公園は、かつては住部装した中世の場地監視国のような軍事要塞だったってことですね。 まさにその通りです。
3:11でも、なぜ神の部なのはそこまでしっすいにこの場所を攻め落とそうとしたんでしょうか。 単純な領土よくですか? これをより大きな視点、全体装と結びつけてみると、なぜこれほどチミドロの戦いになったのかが見えてきます。 これは単なる領土の奪い合いではなくて、イデオロギーの生存共想だったんですよ。 イデオロギーのですか? はい。 のぶながが目指したのは、武士による中央収監的な近代国家です。 一方、本岸地が体験していたのは、収窮的な自治と民主の連帯です。 この2つはシステムとして絶対にそういなれない。 だからこそどちらかが完全に滅びるまで終わらなかったんです。 大きい点がなかったわけですね。 はい。最終的にのぶながは1578年、当時としては常識街の被害な鉄行線、 つまり、木造線に鉄の板を張りつけた総工館を大量投入しました。 海からの武士保給ルートを完全に封鎖するという近代的な兵床攻めを行ったんです。 総工館まで持ち出したんですか? そうなんです。これでついに本岸地は力付き、1580年に体験して、要塞は炎に積まれました。
4:15そうやって焼け落ちた後地についに被弁をしがやってくるわけですね。 ちなみにもし、今度あなたが大坂上の天使角に行くことがあったら、その南側を少し歩いてみてください。 目立たない場所に石半岸地水定地という石火がぽつんとだっています。 そうですね、見落としがちな場所です。 さらに驚くべちことに、2021年から2023年にかけて行われた高園内の発掘調査で、 土曜と身時代よりもさらに深い地想から大量の焼け立つ地と変わらが出土したんです。 生まなましいですよね。 つまり、あなたがそこを散歩するとき、足元の地中深くには脳部長によって焼きつくされた生産な戦争の根籍が焦げた地想としてそのまま横頼っているんですよ。 そして、宗教制力が一掃されたことで、土曜と身ひでよしは心大きなくその後代に、 緊迫がろはが輝く豪華権乱な白気づき上げました。 しかし、ここで歴史は、私たちの常識を崩すような恐ろしい断想を生み出すんです。
5:20そ、ここからが本当に面白いところなんですよ。 秘働主のしご、1615年の大阪夏の人で得沢谷安が土曜と身景を滅ぼしますよね。 はい、焼け落ちたお白手に入れました。 普通なら、その基礎や石書きを再利用して自分たちの白として収復すると思いますよね。 コストも時間も節約できますし、合理的に考えれば間違いなくそうです。 でも、得沢はそんなことはしなかった。 なんと、土曜と身の白の上に、数メートルの大量の土をかぶせて、完全に地中に埋め立ててしまって、その上に全く新しい白を立てたんです。 いやいや、しか7メートルも土をもるって異常な労力じゃないですか。 なぜそこまで強気地見たことを? 合理的かどうかでいえば間違いなく不合理です。 しかし、これは古代ローマがら続く権力者の上等子団で、ダムナティをメモリアへ、 つまり、記憶の真っ察とやばれる極端な政治的プロセスなんです。 記憶の真っ察? ええ、特は開けは、線上で土曜と身気をぶつり的に滅ぼすだけでは不十分だと考えていました。
6:26当時の人々にとって、大阪上は土曜と身の栄下そのものです。 なるほど、シンボルだったわけですね。 その通りです。その近く的な記憶が残っている限り、販売の菓子は消えません。 だからこそ、ぶつり的な地形から土曜と身を存在の本席を完全にうわがきし、 人々の記憶から証拠しなければならなかった。 そうしなければ、新しい絶対的な権力の生徒性を構築できなかったんです。 敵を殺すだけじゃなく、最初から存在しなかったことにするわけですね。 徹底的すぎてちょっとゾットします。 しかも、その事実が何百年も忘れさられていて、 1959年になってようやく偶然暴かれたというのもドラマチックですよね。 本当にそうですね。 1959年、地質調査のために天使客前の広場をボーリングの機械で掘り進めていたときのことです。 しか、7.5mの深さで突然硬い箱岩原がにぶつかりました。
7:267.5m下で、さらに慎重に掘り下げていくと、 現在私たちが地上で見ている政然とした石駅とは全く違う 自然の石を洗く積み上げたノモスミズミと呼ばれる古い石駅が 向き図のまま地底から姿を洗わしたんです。 それが秘で吉の地露でした。 まるでタイムカプセルですね。 次にあなたが天使客前の広場を歩くとき、 足元に地下の石駅の位置を示す標識があるのを探してみてください。 最近は整備されて、見学できるプロジェクトも進んでいますからね。 はい。そして、広場のその陰能売れに立ったとき、 あなたの足元7m下には、 秘で吉の大根の白が丸ごと暗闇の中で横たわっていると想像してみてください。 何だか説字が座わざわしませんか。 地下に土よとみのきょうこうを封じ込めた得川バックフですが、 ただ埋めるだけでは権力は示せません。 瞳との目を空気づけにする圧倒的な新しい負担を上に乗せる必要がありました。 そこで彼らが撮った行動が大産の歴史的フェーズにつながります。
8:29それが特側の超巨大プロジェクト、天下不信ですね。 はい。バックフは自分たちでお金を出すのではなくて、 西日本の64の代表に石駅の建設費用と労力をすべて自ばらで負荷させました。 各大名たちは自分の両地であるセトナイ会のあぞと島や犬島などから巨大の石を切り出して、 わざわざ海を越えて大阪まで箱ばなければならなかったんですよね。 その通りです。 でもちょっと待ってください。 当時の技術ですよ。 クレンセンも大型トレラもない時代です。 資料によると、知らないにあるタコイシという一番大きな教責は、 表面責が約55ヘーフォーメートル。 重さはなんとすいて130トンもあります。 すごいですよね。 そんなバケボのみたいな石をどうやって海を当たって運んだんですか? 普通に考えて、船が静みませんか? まさに強機の砂田ですよね。 彼らは教責を運ぶために専用の特殊なイカトや船を作り、
9:32使用の道引きという自然のメカニズムを計算作して石を乗せました。 なるほど。 自然の力を利用して。 ええ、そして陸にあげてからは数千人の労働者が丸田の種類に乗せて、 ひたすらちんりきで引きずって運んだんです。 つまりこれって、バクフがライバル企業たちに、 お前たちの中精神を見せてみらといって、 じばらで超巨大な本社ビルを立てさせて、 彼らの資金と体力を徹底に告白させるという、 究極のマウント戦略ですよね? はっはっはっはっはっ、その完璧なアナロジーの通りです。 これは非常に重要な問いを投げかけていますね。 石握というのは、単なる防御敵ではないんです。 これほど巨大な石を運ばせること自体が、 バクフへの絶対的な復重の証明であり、 言うならば、県力の物質か? 県力の物質か? はい。 たれが一番巨大な石を運べるかという、 資格的な県力強素を糸的に合ったわけです。 そしてその廃後で、この無暴なプロジェクトを
10:33技術的に成立させたのが、 アナノト州と呼ばれる特殊な一石集団です。 アナノト州、すごくミステリアスな日々ですね。 彼らは単なる力持ちの肉体労働者ではなく、 コードな構造エンジニアでした。 石の声を聞くと言われていて、 それぞれの自然責任が持つ重心や特性を 瞬時に見極めたんです。 石の声を? え、どこにどの石を配置すれば重力が分散されるかを 計算して、自身が起きても絶対に崩れない きょうこな石書きをパズルのように組み上げていきました。 実際に現地に行って、高石の周辺の石組みを見てみると、 130度もある教石の隙間に、 名詞一枚すら入らないほど精密に切合されているんですよ。 どうやったらあんなことができるのか、 本当に信じられません。 本当に紙技ですよね。 あなたが現地に行ったら、 その恐ろしいほど地密な切合部と一緒に 巨大な石のあっちこちに掘られている、 マルやバツ、カモンのようなマークを探してみてください。
11:34それは国委員と呼ばれるものですね。 はい。 これは各大妙が、 この各国な乗る側、俺たちがちゃんと達成しましたよ。 と爆弾にアピールするためのマークです。 なんぜんもの国委員が残っています。 それは400年前の、 監視されながら各国な乗道をついられた大妙たつの やばちの二尾ようなレシートのようなものなんです。 さて、こうして得側の一心をかけて作られた 何個を負らくの要塞ですが、 武士の時代が終わった名詞一枚も この場所が放棄されることはありませんでした。 むしろ、近代国家の誕生とともに 全く違う、そしてある意味で もっとも恐ろしい姿へと変防を途げます。 ここでガラッと空気が変わりますよね。 1870年、名字政府はこの巨大な城学を 東洋一の軍機省、つまり大阪方兵庫省 という兵器工場へと作りかいました。 えぇ? 最大で6万人もの労働者が働き、 大法や後には科学兵器までが作られていました。
12:34お城がそのまま巨大な軍事工業コンビナートになったなんて マルデスティムパンクのSFAがみたいな設定ですよね。 確かにそう聞こえますね。 でもなぜわざわざお城を工場にしたんですか? 実はお城という空間は兵器工場として 完璧な条件を備えていたんですよ。 考えてみてください。 兵器の開発は最高レベルの軍事機密です。 大阪場には既にスパイの信任を防ぐ 部圧医師がきと深い掘りがありました。 ああ、なるほど。セキュリティが完全なわけですね。 その通りです。 さらに巨大な対方や大量の鉄を運ぶための 水路が海まで直結しています。 しかも高大な土地は既に国有地ですから。 確かにロジーシティックス的にも完璧です。 大阪場は過去のロマンチックな異物窓ではなく グローバルな帝国主義のアラナミを突き進む日本の 近代化の動力エンジンとして 極めて合理的に再利をされたのです。 でもそこには現代に通じる非常に近代的なカットを もありましたよね。
13:34資料によると1919年や1931年には 工場会という労働組合による大規模なストライキが起きています。 はい、ここは兵器を作る場所であると同時に 軍国主義的な絶対的権力に対して 覚醒し始めた市民社会。 つまり労働者の権利を主張する人々が 真っ向から衝突した初期の場でもありました。 過去は労働環境の中で 人々は権利のために立ち上がったんですね。 そうですね。 しかしその巨大な軍事工場としての歴史は 1945年8月14日、 終戦前日の大空修によって 文字通り配信に返してしまいます。 お城が工場だったコンセキなんて 今ではすっかり消えさっているように見えますよね。 でも実は中夷深く歩くと見えてくるんです。 公園の北課題号の近くには 1919年に立てられた アカレンガの急科学分析状が 今も吹き身に立たずんでいます。
14:35ちょっと遺室な雰囲気の建物ですよね。 はい、また 有報道の湧きのくさむらに 無増さに転がっている黒くて巨大な固まり あれ、ただの岩じゃないんです。 公園のスサマジーネツで 工場施設がどろどろに溶けた固まった予定会なんです。 当時のスサマジーネツ料が想像できます。 そして、極め付けは 現在、ミライザー大阪城という おしゃれなレストランや ショップが入っている立派な予感。 あそこでみんなお茶を飲んでいますが あれ、元々は 急陸軍大温子団のシレーブですからね。 勝つて、大方の設計図が広げられていた 軍事の心臓部で 今は人々がケーキを食べながら靴ロイでいる。 歴史の秘密であり、同時に 平和への力数を一転換を感じさせますね。 周囲の軍事説が空襲で焼けの腹になるなか 奇跡的にあの転資格だけは焼け残りました。 なぜなら、あの転資格は 軍が立てたものではなかったからです。 いよいよ、一番上の地装、
15:35つまり現在私たちが目にしている 転資格のストーリーに入りましょう。 現在の転資格は、 大航教時代のまっただなかである 1931年に立てられました。 驚くべきは、その資金源です。 国会や軍の予算ではなく、 大阪市民からの寄付だけで立てられたんです。 それ、本当にすごいことですよね。 安算すると、 約600億円から700億円もの、 大金が不景気の中で市民から集まりました。 ちょっと信じられませんよね。 明日のご飯を食べるのも大変な時代に なぜ人々はそんな途方もない学を寄付したんですか? 当時の家日市長のビジョンが見事だったんです。 彼は、軍の厚い壁に閉ざされていた 白の敷地を市民の移行員の公園として開放し、 その中心に町の共同の床ガザリとして 転資格を再見しようと呼びかけました。 共同の床ガザリ、いい言葉ですね。 大阪の人々にとってこのプロジェクトは 単なる建物の再見ではなく、
16:36軍や権力者から自分たちの町のシンボルを 取り戻すという強烈な市民の誇り、 シビックプライドの現れだったのです。 だからあえて、燃えない鉄筋コンクリートで作って 誰でも上まで登れるように最新のエレベーターまで設置したんですね。 その通りです。 でも、ここで維持悪な味方をすると、 結局の所、現在の点資格は歴史的な本物ではない ただのレプリ化ということになりませんか? 物理的な財質だけを見れば、確かに レプリ化や復興建築と言えるかもしれません。 しかし、そのデザインに込められた 歴史的意義は非常に深いんです。 よく見てください。 何でしょう? 一層から4層までは、 特側時代を思わせるシンプルな開壁です。 しかし、一番上のごそうだきが トヨトミ時代を象徴する クロウルシに金の装飾になっているんです。 ああ、言われてみれば上下でデザインが全く違いますね。 なんだか、ちぐはぐなきがします。 この根結のデザインこそが重要なんですよ。
17:39これは、大阪という町の複雑なアイデンティッティ。 ひで寄しいへの深い挨着と、 特側時代にちちかわれた 天下の大ドコロとしての象徴としの誇り、 その2つを歴史的に若いさせるための 絶妙なバランスだったんです。 なるほど。 かつて、絶対的な支配の象徴だった展主角が 市民がお金を出し合ってデザインを決め、 みなで楽しむ市民の障優物へと パラダイムシフトした。 これは歴史的な大事件ですよ。 面白いですね。 だからこそ、次にあなたが大阪所を見上げる時は その上下でちぐはぐな外観に注目してください。 それ自体が大阪の市民が選んだ 歴史の若いの証明なんです。 そうですね。 それに、ここで最高にいつうかいなパラドックスがあります。 このコンクリート制の2世者と屋有されることもある 現在の展主角は今年で約94歳になります。 実は約32年で消失した オリジナルの豊富時代の展主は
18:40約36年で楽来で消失した 得沢時代の展主よりも 遥かに長い気しているんですよ。 いや、もう立派な本物の歴史ですよね。 えぇ、間違いありません。 さて、ここまで、いつつの地層を一緒に 持ってきました。 中央の宗教とし、 豊富の大根のじろ、 それを埋め立てた得沢の巨大な上書き、 近代の平気向上、そして 市民が取り戻した公園。 歴史学や文学の世界には パリンプセストという言葉があるんです。 パリンプセスト?なんですかそれは? 昔のヨーロッパで使われていった 室実のことです。 紙が貴重なので 古い文字をナイフで削り落として その上に新しい文章を書き直していました。 でも、完全に消すことはできず 下の古い文字が薄らとすけてみえるんです。 あぁ、うわが消された根籍が残るわけですね。 はい、大阪城という空間は まさにこの巨大なパリンプセストです。 権力者たちが次々に 前の時代を削り落とし
19:40自分の物語をうわが消し落としましたが 消して完全には消しされなかった。 歴史って教科書に乗っているような 固定された綺麗な一枚の笑額じゃないんですね。 各時代の人々が 前の時代を消しさろうとし また新たな意味を与えようとする ちとてつとつちまみれの 激しいエネルギーのぶつかり合いです。 えー。 私たちが観光地で見る美しい景色や 何がなく歩いているその地面は そうした人々の周年で 何層にも塗り固められた結果なんですね。 その通りです。 意図的に隠蔽されたものも やがては地表に現れ 現代の私たちに お前たちは今 誰の歴史の上に立っているのか と問いを投げかけてくるのです。 さて、今回私たちは 大阪城の地下に隠された 真実を掘り起こしましたが これは決して大阪だけの 特別な話ではありません。 あすあなたが住む街の公園や 毎日加え合うオフィスビルの 宿帳を歩くとき 少しだけ立ち止まって 自分の足元の多く深くを
20:40想像してみてください。 どこにでも地想はありますからね。 その美しい課題や アスファルトの下には 忘れさられた人々の戦いの コンセキや 意図的に隠された歴史 あるいは全く違う時代の記憶が 静かに眠っているかもしれません。 どんな何気ない場所にも 必ず独自の歴史の連続性があります。 あなたの街の地想には どんな秘密が隠されているでしょうか。 ぜひあなた自身で 都所管に行ったり 古い地図を調べたりして その街の隠された真実を 見つけてみてください。 あの綺麗な笑額の裏側には ドログ作手でも 飛び切り面白い人間のドラマが 待っているはずです。 今回も私たちの 深ぼりにお付き合いいただき ありがとうございました。 ありがとうございました。 ありがとうございました。 次回もまた 地的効きシーンを 刺激する深い地式の世界で お会いしましょう。
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