(JPN) 三浦りかみと宝塚との千年にわたるつながり

0:00あのー今日の不可撮りですがテーマは表護県の高らずかしです えー高らずかですね はいえーと高らずかと聞いて 今聞いてくださっているあなたは真っ先に何を思い浮かべるでしょうか やはり浮くの方はあの華やかなステージを思い浮かべるんじゃないですかね そうなんですよ大会団とか華やかなフェザー それにキラビやかなレビューを繰り広げる高らずか影響団の あの圧倒的なステージですよね えー間違いないですね でも今日はその華やかなステージの足元文字通り近に眠る 一戦念文の極めて興味深い歴史の地想へとご案内しようと思います コロマチの成り立ちというのは本当に独特なんですよね 独特と言いますと 私たち専門家が年の歴史を分析する際 あのーその土地が持つこういうの記憶や空気感を 地名例ラテンゴでゲニュースロキと所んだりするんですが ゲニュースロキですね はい高らずかのそれは人数字なわでは行きません 単に古いものが残っているだけの街ではなくて

1:00前の時代の混石や時には大失敗までも飲み込んで 全く新しい勝ちへと変換していくんです なるほど こういうのを総類式歴史というアプローチとして ねずいっていると私たちは見ています 総類式歴史ですか? つまりあの古い建物を取り壊して空地にしちゃう いわゆるスクラッパンドビルドではなくて 違いますね まるで地装のように過去の時代の分薬とか失敗の混石を そのまま次の時代の栄養分として積み重ねていくようなイメージでしょうか まさにその通りです そして今回私たちが読み問いていく歴史のレポートは この1000年に渡る地装が以下にして人間の可能性を引き出すのか はあざやかに示しているんです 人間の可能性を引き出す はい 例えば2026年の未来のコルチな断撤を通きごりんで フィギアスケートペアの金メダルを獲得した ミューラー理解選手を思い浮かべてみてください ああ素晴らしい演技でしたよね 彼女は小異常で見せたタガワエナガラケガや 逆境羽根返す力重さとあの圧倒的な優雅さの共存

2:04あれは決して個人の質だけで生まれたものではないんです と言いますと 宝座かという町が関係していると え 彼女が生まれ育った手宝座かという町が1000年かけて蓄積してきた 逆境を芸術に変えるという精神のDNAその最新の表現形態として読み とくことができるんですよ 環境が人の無意識にインストールする価値観ということですね なんだか相大なミステリーの謎ときみたいになってきました そうかもしれません さあこれを紐といていきましょう まずは宝座かの精神的基板を建ちづくった いつつの魅力的な歴史的ストーリーと そこに隠された観光のヒントを順番に見ていきます お願いします 最初はそもそも宝座かという名前がどこから来たのかという現点からです これ近代の商業的なネーミングだと思われがきなんですが 環境伝説がつけた名前だと思っている方も多いですよね え でも実はそのルーツ 産性期から7世紀の古墳時代にまで魚ボルンですよね

3:06はい 文献として魅力に残っているのは1701年 江戸時代の絶頂期に返散された説用軍団という知事です 説用軍団 え 返散者の岡田景氏はこの土地の名前の由来について非常にしさにとむ記録を残しています どんな記録ですか この使のそばで物を広えば必ず幸福になる ゆえに宝座かと呼ぶと えっと 岡田のそばで物を広うとハッピーになる ですか 本内岡田特に古代の古墳というものは 近づきがたい恐ろしい場所ですよね そうですよね たたりとかありそうですし そこが歴史の面白い展観点なんです 使というのはしないに展在する古代の古墳を差しています はい 特に重要しされているのが 7世紀中央につくられた中山総園古墳です これは全国的にも珍しい発核系の古墳なんですが 発核系 え 古代日本の象徴体系において発核系は

4:09天時天皇などの天皇両クラス つまり最高東京の権力を意味します 最高権力の象徴なんですね 本来であれば 巨大な権力や死の恐怖を象徴する 深震の正域 しかし時代が下がって江戸時代の称民たちは その異風の対象であった場所を 幸運ととみの厳戦へと意味合いを完全に逆転させてしまったんです 権力と死の象徴を 幸福の宝の山へと発核してしまったわけですね この沢山下まさに象民のレジリエンスを感じます そうですね 実はリスナのあなかにもし現地を訪れる機会があれば ぜひ探してみてほしい 知られざるスポットがあるんです ほうなんでしょう 現在この中山総園の静かな住宅街のドマん中に 突然として総合な発核系古墳レジキがポンと存在しているんですよ 住宅街のドマん中にですか えーこの日常と日日常のアンバランスさが素晴らしいんです しかも大成のファンが花役な気分で歩く

5:11宝ずか大劇場への道の地下には なんと200円以上の子墳が眠っているそうです 視者の眠る地層の上に もっとも花役で生命力にあふれたエンターテーメントの空間を気づいてあげているわけですね そうなんです この歴史的なパラドックスこそが 宝ずかの地霊の大一層です 勝ちての恐ろしい遺跡すらも生活の背景やポジティグな意味へと塗り返ってしまう土地のたふさですね 死の空間を生きの空間へと塗り返る このダイナミックな意味の転換は時代を進めた1912年のエピソードにも見事につながってきますよね えー反球伝説の総業者 小林市さんの大失敗の話ですね ここからが本当に面白いところなんですが 彼が宝ずかにパラダイスという巨大な養館を作って 日本初の室内温水プールをオープンさせたのは有名な話です はい でも私が着目したいのはその失敗そのものではなく 直後の彼の行動なんです そうですね 当時サスプーケーだった向こう側ぞいに大阪のシミを引きつけるため

6:13彼は100つぼの巨大水層を持つ ルネサンス養飾の明かれが養館を作りました すごいスケールですよね しかし当時の技術では 冬の寒さや女室の問題を解決できなかったんです 敷けで天井から詰めたい水敵が落ちてくるという 知名的の結果を抱えて大阪地に落ち入りました 失敗プールなのに上から詰めたい水敵が落ちてきたら お客さんは嫌がりますよね 小林市産ものちの日記で大失敗だったと認めています ここで非常に興味深いのは彼がその建物 取り壊すという選択をしなかったことです ここですよね 普通ならカラチにして別の施設を立てるところですが 彼はプールの水を抜きその上に ゆかを張るという逆転の発想を見せます はい そして19000年この失敗したプール空間を 劇場へと改造し そこで第1回公園 ドンブラコを上演しました これが高らずか影響団の誕生の瞬間です この空間の天井起こそが

7:14まさに先ほどお話した 総類式歴史の天井例です マイナスをゼロに戻すのではなく マイナスの医さんをそのまま土台にして 新しい価値を浮かきする 水を抜いてゆかを張っただけですからね ええ 液体の水を満たすはずだった宇宙を 答えの舞台へと変容させる この決断が高らずかという街の 雑説から奇跡を埋むという正確を決定づけました だからこそ次に大劇場や高らずかホテルを訪れるときは 不可不可の重担を踏みしめながら ぜひその足元を想像してみてほしいんです 勝つてそこがプールだったと そう あなたが今立っているこの華やかな場所が 勝手はやっかいな水的が落ちてくる 冷水プールだったのだと想像する これって最高にドラマチックな 隠れスポットの楽しみ方ですよね 間違いないですね そしてこの液体の水を 固体の舞台に変えたという歴史の事実と 100年後のミューラリ会選手が こうって過去化した水 つまり氷の上で世界を魅了する

8:14芸術的な滑りを見せている 一見古事付けのようにも思えますが 非常に興味深い共通点を持っていますよね おっしゃるとおりです どちらも環境の厳しい制約を逆転に取り もっとも晴れやなパフォーマンスの場に変えているという点で 精神的な構造が完全に一致しています 精神的な構造が一致している はい 物理的な空間の失敗を精神的な空間 つまり激情へと転換させた街の歴史は 詰めたく滑りやすい効率という 可刻な環境をビッド表現の舞台に変える フィギアスケーターのメンタリティと 深く共明しているんです なるほど 物理的な制約を飛び越えるというテーマで言えば 時代を更に進めた昭和初期 1933年の第3のストーリーも外せませんね ここで登場するのが当時5歳だった 手ずかはきす少年ですね はい 彼が映り進んだ宅からずかの5点山での日々が 後の日本のアニメーション文化を決定

9:15付けることになります 当時の宅からずかは成洋の文化を取り入れた 半身端モダニズムの絶頂期でした しかし手ずか少年が進んだ5点山周辺には 豊かな原生林と軽流がそのまま残されていたんです モダんな街並みのすぐそばに大自然があったんですね はい 彼はここで今中最終にぼっとうし 役肉教職の自然界のリアルな生態系を肌で 学びのす これが後のジャングル大体などに見られる 深い生命感の限点です はい しかし重要なのは 彼がこのドロクサク野生的な自然と同時に 街の中心にある大激用で 極めて人工的で彼への男役のパフォーマンスを 日常的に見て育ったという事実です ドロにまみれた今中の世界と ジェンダースラも超越した究極の人工日の世界 はい この領極端なものが 一人の少年の頭の中で日常として 混ざり合っていたわけですね だからこそ リボンの機種のサファイヤのような

10:16性別の境界を軽やかに飛び越える かっき的なキャラクターが生まれた その通りです 異なる要素 しかも領極端なものを大陸させるのではなく 一つの湧く組みの中に共存させてしまう この手ずか周子の経験は 宝ずかがいかにインスピレーションの深木として 機能してきたかを示しています 深木ですか え ミュラ選手がペアスケイティングで見せる パンナル可愛い女性の枠に収まらない 教人差と 流動的な人代表現にも この宝ずかの教会戦を溶かす 文化的な見悪楽が生きずいていると分析できます これは面白い視点ですね リスナーの皆反ももし 宝ずかしりつ 手ずかを寒い記念館を訪れたら 展示されている1940年頃の 街並みのジオラマをじっくり見てみてください 当時の空気が感じられるはずです さらに5点山には今も 手ずか作品ゆかりの猫人者の後が 必処にと残されています その嘘とした森の空気と コラビやかな大劇場の寝音のコントラストを

11:16体感すれば 当時の少年の姿勢をついたい 県できるはずです 素晴らしい体験になりそうですね さて こうした極端なものの共存というテーマが 一番色の国出ているのが 大音のストーリーの舞台である 気を洗う後に気を積みじではないでしょうか えー896年総県の 新年3宝州の大本山であるこのお手ばだ 街の衝業的な空気とは一戦を隠す 高らずかの進行の奇跡です 進行の奇跡 はい 進行の中心は あらごに つまり人大所の神様ですね 日は番物を状化し カマドは家庭の範囲や 商売漢城の象徴として 古くから処民の生活を守ってきました 商売漢城の神様なんですね えー しかしここでも 総理意識的士のユニークな現象が起きています 20世紀ハンマ 第37世宝州が 日本最後の文人化化と呼ばれる 富岡鉄災の作品を 2000点以上も集集し

12:18教内に鉄災美術館を建設したんです ここが本当に面白いところですよね 日々の役の時計や商売漢城を願う 極めて現成利益的で 処民的な日の神様のお手らに 高みを目指す前衛的で 超越的な文人化の美術館が 同居している これをより大きな視点 全体像と結びつけてみると 普通なら販売試合相な生徒族 伝統と前衛が 見事に強制していることが分かります 本当ですね この石質さの強制こそが 宝石の集団意識を形作っているんです 日の探念によって不准物を焼きつくし 正常な状態を目指す あらごに進行の厳びっさ そして 芸術の曲致をひたすらに求める 鉄際の小人の精神 小人の精神 これらが有効することで 厳しい貪恋の中で 最高の火を追求するという 独自の鉄楽が この土地に定着したのです あなたが現地にお踏むいたら 是非歩いていただきたい 秘密のスポットがあります

13:19木曜日の駅から続く 約1.2キロの3度を 通称流の道です 流の道ですか はい 両脇には昭和レトロな食堂や 見上げ物屋が締めき合い ソースの匂いや人々の活気が触れています そして教内につくと 役上幅しという ユニークな封収があるんです 役上幅し ええ 役内や本能を鉄の長い 幅しで挟んでしてるという 儀式なんですが 日常のドロドロとした 役壊ごと 幅しで詰み出し 保能の力で状化する感覚 なるほど この余計な物を排除し ひたすら高みを目指すという フィジカルな感覚は まさに可刻な短縁のプロセス そのものですよね ええ 間違いありません ミューラ選手が国管の香り上で 無数に転倒しながらも あのトギスまされた 演技へと到達した 正人のルーツが この火の進行にあるような 気がしてきます 総解釈するのは非常に リニかなっています 文化や精神性というものは 強化所から学ぶ物ではなく

14:21こうした街の空気間 儀式風景から 無意識にうちに吸収されていくものですからね 無意識に吸収していく はい そしてこれまでお話ししてきた 意味の展観 失敗の活用 遺室の教授 正人の精神という 全ての要素を包み込んでいるのが 最後の大後のストーリーです おおお よいよ 最後ですね この街の美意識の宇宙はになった 半身感モダニズムと 急法則化ホテルの存在です 1920年代 当時の大阪は工業家で空気が悪かし 県無理の宮子と呼ばれていましたよね そこから伸がれ 豊かな自然と生御文明を有合させた 新しいライフスタイルを求めた人々が 補足時間にやってきた はい 県室化 補足化正事が手掛けた補足化ホテルは 赤い屋根に反演系のアーチマドを持つ 美しい要感でした 大劇場で観客市有がに高費用のむ 素敵ですね これは単なる県室の話ではなく 生御の理想的な生活用意識を 日本の自然環境の中に移植するという 空間のプロデュースの成功例なんです

15:21商業的で元素に満ちた大阪とは 異なり 有がで 質の高さを追求するという 独自の市民性がここで生まれました 向こう側の白い運行顔のさな 以外に白さと青い祭のコントラスト その性量な自然のキャンバスの上に 暗し軽な要感が立っているわけですね そういうことです 実は 9ホテルは2020年に大劇場の隣に 移転再見されたんですが 当時のクリスタルのシャンデリアなど 暗し軽なデザインが完全復刻されていますよね 本当に見事に復刻されています ここもまた 当時のモダニズムの空気を 吸い込むことができるすぶらしいスポットです ぜひ訪れてみて欲しいですね ニューラ選手が効率を出見せる コードに訓練されたカレーな有がさは まさにこの土地が持つモダニズムの伝統が 具現化したものだといれます 加工な練習をビジンも感じさせず ただ美しい結果だけを提示する その美式は この街の風景そのものが教えてくれるものなのです つまり これらはすべて何を意味しているのでしょうか

16:24ここまでの一つのストーリーを振り返ってみると すべてが一本の戦跡繋がっているのがよく分かります へ 古墳のしから 幸福への展観 プールの失敗からの舞台化 手ずかはちむが体感した ドログサイ自然と 洗練された人工美の教存 生アラガミの原生理液的な日の単連と 前衛芸術の有合 そしてホッテルの自然と調和する モダンな有合さ はい これらはバラバラの歴史的事情ではなくて まるで重なり合う地想のように 宝ずかという一つの巨大なシステムを作り上げているんですね 1995年の反新アワジ大震災という巨大な日激をも乗り越え 対立する要素や絶望的な失敗さえも 巨大な想像力へと変換してきた街 へ この複雑に絡み合った知令の50の進化こそが ミュラリカ選手の精神的DNAの招待です 精神的DNA 彼女はおそらくこの街の歴史を全てアンキしているわけではないでしょう

17:24しかし失敗を舞台に変え 厳しい自然を優雅な芸術へと召喚してきたこの街の空気間を呼吸して育ちました 空気間を呼吸して育った はい だからこそ 氷という焦がした水の上で力強さと優雅さを完璧に両立させることができたのです だからずかはただの激弾のある街だけではなくて 人間の可能性を極限まで押し上げるエネルギーのジバだったんですね まさにそういうことになります 次にこの街を訪れるとき 見慣れた大劇場の風景も静かな住宅街のたたずまいも あなたには全く違った深みを持って狭ってくるはずです 歴史を知ることで見え方が完全に変わりますからね えー さて今回の地的な単球の締めくくりとして 今聞いてくださっているあなた自身に向けて 一つ思考の種をお渡ししたいと思います 思考の種ですか はい もし水漏れして大赤字を出した地明的な失敗作のプールが 水を抜くだけで日本一の夢の舞台になり

18:24しと県力の象徴だった古代の幅が 幸福の使えと意味を変える力を持っているのだとしたら 今あなたの人生やあなたの住む街にある 同士をもない失敗や生き止まりだと思っているものは 本当はにただの失敗でしょうか どうでしょうか もしかするとそれは水が抜かれて新しい床が貼られるのを じっと待っているだけのあなただけの宝のつかなのかもしれません 歴史が私たちに教えてくれるもっとも力強いメッセージは もっとも絶望的に見える場所にこそ 最大の想像の種が隠されている ということですね そうですね 今日の太ぼりがあなたの足元にある宝を 最発見するきっかけになれば嬉しいです 最後までこの重草的な歴史の旅にお付き合いいただき ありがとうございました それではまた次回の探求でお会いしましょう