Skip to content
TrackPodcasts
religionJan 22, 2026

Jan 22,2026 Thursday : Evening : Sandhya Satsang - Evening

About this episode

Jan 22,2026 Thursday : Evening : Sandhya Satsang - Evening

Get every episode summarized

Each time Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya publishes, we email you a written briefing from the transcript — the topics, who appeared, and any specific claims, with the ad reads skipped.

Email me new episodes

Free for 3 shows. No card needed.

Transcript ready

1,115 searchable segments. Every word is indexed and playable.

Jan 22,2026 Thursday : Evening : Sandhya Satsang - Evening

Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya

0:00
0:00

Full transcript

Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu SandhyaJan 22,2026 Thursday : Evening : Sandhya Satsang - Evening. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.

بھیکاروں میں بھار بھارگھ کرنے کا دروگہ گیوتا رہاں رہاں میں پسشتا کرتا ہے اس میں کوئی ورکھ لے کہ میں سامیتنے دینتا کہ ہم بھیکاری جو ہن میں نہیں کریں گے ویت کا منت رہاں رہتے نے دیکشام معپناتے ورد سے آپ کے جیوان میں درد طاعتے کوئی بھی محان نکتی تو کے دانی کے جیوان میں کوئی نے کوئی نیام رت ہوگا گرنیام رت نہیں ہے دوس کا آپ کا محان ستو ویکسی تھونے میں ہم سموہنے کم ہو جاتی گاندی جی نے برمچر ورد لیا وہ سمے بھولتے تھے کہ میرے کو لگا کی ہے سموہے پاننا کتے ہیں

لیکن اب چھپن سال کی میری عمر میں کتھینائی تو تھوڑی لکتی لیکن اس کا آنند سپلتا ہے شریر کو سوستطا منو کو پر سنطا مددی میں ویلکشن گیان بکے ایرادے یہ ساپلیا یہ سارے جو گون دیکھتے تو لکتا ہے کہ بہت بہت بہت مچانان ہے یا تک کی برم مپرمت مکہ ساکشات کر بھی سائیم کے بنا نہیں ہوتا ہے سنسار بھوج میں سرکہ سار تطتوڑ ہے فیریا اوج اور مجھا کام بکار میں جائی سپن لوش میں جائی حسط میں ٹھون میں یہ تین محان چیلوں کا ناس ہوتا ہے اوج مجھا

پیڑیا سروانگا سنگر کسوانس بہاں نکالدیولی ونی سکوڑ لیا ونی کے نگ کے مارے کے میرا میری اوج کے دروں مجھا کے دروں فساک سپلتا کے در پڑھا ہے سندسار پھنانگwu کو اپنی معا کو یاد کر لے. رادری کو سوتے سامے تکی پر اپنی معا کا نام لکھلے ہوں گلی سے.

دوی کاری وی چھاہن بدل جائیں. پھر چھوڑا بھی بڑی برک کر دے گا رام کرشنے سے کسی نے پوچھا کیاستیک لوگ ہیں تامسی بکتیوالے ہیں راجسی بکتیوالے لیکن ساتبک بکتیوالے بھی کرو لوگ ہیں پھر بھی ہوں کو اشفر رابتی نہیں ہوتی راب کو بھئے سیולتے ترام کرشنے گاگے مہی رادری کو سوتے ہیں جو سپنا ہوتا ہے وہ ہیدہ نام کی ناری میں آتا ہے اور جگتیو دیکھتا ہے بھی تھا نام کی ناری میں اگرتی آتا ہے اور آگر کلتی آتا ہے جگتیو دیکھتا اور سو سپتی

اور دیمے چتب رتی تمس ملین ہوتی تم مینداتی ایتینوں رستا آتی ایتی بدلتی اسی مینجیل میں چھارا کب جاتا ہے لیکن ایتینوں رستا جاگرتوستا کل آئی وہ ابھی نہیں لیکن اس کو دیکھنے والا بھی ہے ایسا کل ہوتا پر سو ایسا ہوتا سپنا آیا اس کو جاننے والا ہے ہوں سنیا ہے گیری نیدائی کچھ نہیں دیکھا دانن سے سو گیتے تم نا دیکھنے کو بھی جانتا دیکھنے کو بھی جانتا ہے وہ آتما جو برم مپرمتا ہے وہ برم چری کا سینیم کنے سو برم مناڈی کلتے برم چنتن کنے سے برم چری کا سینیم کنے سے تھوڑا سما ہے پر برم میستی کی ہو جاتی جیسے شروع کر کے

کائی کو ہتاکہ آپ نے پیلوری کھر جسا پانی پیلیا تو لیدھر میں شروع کر کائی سے دھکا ہوا دیکھتا لیکنہ کو گیان ہو گیا جیسے کائی جو ہرہرہرہ سرگاس دکھرایا ہرہرہر دکھر اس کی گیرہی میں سحبس سندر جل ہے ایسی برم مناڈی کن گئی تو پھر آپ گئے وارمیہ کبھی بھی سلے بھی تو بھی بھی ایک بارتیخ سے گیان ہو گیا دب تک سیگیم اچھی دھا سے کرے بعد میں تو آدت پڑیاتی سیگیم کا مات و سمجھنے سے تو آدیک سے آدیک شکتی ناس ہوتی کام باغ میں ست سپنڈوش میں ہست میں تھم پھر دوسرا نمبر ہوتا ہے شکتی کے ناس کا وانی بولتیں تو اس میں بھی اتینوں چیج گھر چوتی تو لوگ کو ویر چکا ہوگی لا بھی آدھا کرتے بولتے رہتے

اسی کارن بھی بگتی میں برکت نہیں آتی شرشو میں تھوڑا کی رتن کر لیا لیکن لوگ کی رتن میں بھی ہے ساروی سا کر کے اپنے کو تھگا ہے ستایا اور پھر مجا ریا چھے بار ہری سہیت پرنو کا اوچھارن کرے تو من کی باگ دوڑ شان پونے لگتے پھر سوہ سندھا گیا ہے اس میں جب با رہے تو گنتے تو تھوڑے ہی سپتا میں اتنا ہوں چاہ چلا گیا تو بارہ بارہ سال سے مجھن منڈلیوں میں مجھے کوٹھ گھر گھر گھر گھر گبے ہری تے کے ریتے رہے گے لیکن آپ کو گھر گھر گھر ہوں چاہیوں کا نماؤ گا جب بھی موکہ ملے ناک کی آڈے سے پھر ندرتکارہ گھر بند کر ہو گے تو من و رہا جو گا من کی قلتنا ہے

چھوٹ آڈنی وہ ہے کہ جو من میں بھی چا رہا ہے اٹھ کے بس لگ گیا اٹھایا کہ میں رہا ہے اٹھایا میں گھوٹھایا وہ چھوٹے لوگ اٹھی آٹی اس کے نوصار بہو مطن ہپنا ایک سنوکل پے ایک رامیستے کہ سنوکل گھر گھر گھر بہتنا چھے وہ انگلگتیوں کو مطنے گے بھرے بھی چا رہا تھے تو گھر آ جاتے تو بھرے بھی چار میں لگ جاتے اچھے بھی چا رہا تھے تو اچھی پرورٹی میں لگ کر رو ختم ہو جاتے اٹھا تھوں ہر سترلے تھے ایک ان ان دونوں سے بھی ایک ان چیستیتے ان جو آپ کو بھگوٹھ سروب بنارے بھمیستیتی پر آبت کر کر رہے ہیں نہ شیش اس کے لئے پر کوئی کرتے ہوئے نہیں رہیوں چاہی کو بہلے تھا

تو اس کے دارا جو کام ہوگا ہو ہنی رب ہار ہوگا اس کو بھولتے نیش کر میں سدی نیش کر میں سدی کا دھنسری کرشنے کے پاس رہام کے پاس مدھا کبھی نانگ جیو ان مکتمہ پرشو کے پاس وہی تو شکتی ہوتی منا نیش کر میں سدی گھاندی جی رہت میں کبھی ہوتتے تھا بھی ہم کامانسی کے جب چلتانے دانام رہا حبی کبھی رہا تھے جب چلڑ ñ ریکنے بھی گھہیں سب سن گھیا گھیں راتری کو Agglair منا

میسر میں تو پیرامیٹ میں بیٹھ کے سد نہ کرتے اور پھر وہاں سے جہاں جو گجر تھی تو پیرامیٹ کی نوک سے جہاں سے کو بچا کر نکھا ہلتے ہیں سی بھی سما چھا ہوں, ہوں نے سونیں, کہ ادمی کے براممانڈی ویجھہر وہ پیرامیٹ میں اور پیرامیٹ کی نوک سے ہو جہاں لو کو اس نوک سے ہٹ کے پیر یا نہ ہوں تھا ایتنی براممانڈی ویجھا آپ کے ساتھ ہے جسے بیج میں ویٹھ برک سے چھوبا ہے ہے سی آپ کے اندر براممانڈی ویجھا کا بیج پرمات مچھا ہے اگر اگر اگر بات میں مردے کو مدخولی بیتا کو مردہ ہے بیتے ہوئی باتوں کا چنطن کر کے دکھ پیدا مد کریں شوک پیدا مد کریں بیتے ہوئے کو جادہ یاد کریں گے تو تموں گڑ بڑھے گا

باویشے کو بھاں برک کلتنہوں میں لائیں گے تو رجو گڑھے گڑھے گا وطمان میں بیچاروں کو سارہ سار دیکھر سار بیچاروں جتنا کام ملاسوں کو سار بیچار سے پریج کر گا جل دیکھ رتات مہ رتات مہ پونات مہ جاؤ مان میں جوادہ وہ تو کوتا کی کرتا ہے کہہ بڑی وہدری ہے ایک پر بطنگ بھی مان میں آئیسا کر کے جی لیتا ہے کہہ بڑی وہدر کیا گئا سمہ باستنہ آموساری کرم میں ایک جیوان نے حجار جیوان اور بھی قدر ملایا باستنہ آموساری کرم نے آپ کے لکاس میں شحسنہ آموساری کرمانتے

یہ کرنا تو اتنہ کر نہیں اتنان جا کرنا ہے تو کر نہیں اتنہ پر ایم کرنا ہے تو کر نہیں سمہیک آئیتنا ہیسا ست کر میں دیان میں لگانا ہے تو لگانا کہ سے شحسنہ آموساری کرمہ گئے شستماتی دیشاستر جو آپ کے اندریوں پر مان پر بڑی پر جو پورانے سدیوں کے سنسکار پڑے اور بکھرنے گے اس سے براک شا کر کیا گو مہان اس شریع مرمان دیور جا کے ساتھے کا کر دیں اسی لیشاستر ہے شستر میں درم کا بیبا گوتا ہے درم سے باستنہ این نینتری دوتی نوصرا او پاسنا کا بیباک ہے جس میں دیان کیا جانتے میں ایک کاغروں جانتا ہے

تیسر اگیان کاربی با گئے گیا پور مہگوان کے بیچ جو اگیان ہے میں سنسکار پڑے دوں میں سو گیا گیا گیا گیا یہ کام کرنے کے لئے منوش سدیور میں لہا ہے کاما کاما کرنے رکھ رہے ہیں کاما کاما کرنے رہے ہیں تو آئیوں سے دو کھتا مکھ گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا وکیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا گیا ناثول جونی اور من کے ساتھ بڑ ہو بھی نہیں.

مدھی. لالیتے, پالیتے, بال وطم منام. من کو ایسے چلاو جی سے بچے کو پٹھا ہے رہتا ہے. ایک بہت بھیر بل بہت دیر سے آئی. اکبر نے کہاں, یہ آنے کا وقت ہے. کون سے کان میں رکھ گئے تھے. ملے آج بچے روٹھ گئے تھے. ان کو دیرہ بچے کو بچے روٹھ گئے تھے. بچے کو دیرہ لالن پالن میں تھوڑا ٹھین جادہ دے دیاں. ملے بچوں کو چھوپ کرنا لالن پالن میں کیوں ایسا گئے. ملے آج آسہ بچوں کو پٹھانا کوئی آسان بات نہیں. ملے کی آسان بات نہیں. ملے جہاں بھنا. میں آپ کا مالاکوں. آپ من جائے تھوڑی در کے لئے بانان میں روٹھ تھا اور آپ ملے پٹھائی.

ملے چھا چھا لوگ ہو جاکے. ملے بیٹھے کیا ہے کہ رہے باتانتوں سے ایک کیا چاہے جلڑی بون کیا چھے بیٹھے. امرو آپ سے بولے تو میٹھا بولے کا کیسے. تو آپ برپورلگا کیا پوصلانہ پڑھے آچہ بیٹھے بونوں کیا چھے کیا چھے. ملے میرے کو ہاتھ دی چاہے. اہے ہیں دا آتی لیاں. آتی لہ کے کھنا پڑھ دیاں. ملے میرے کو دے گچاہے بیدادی دے گھولے دے اُدھا گلے آبنانس. اور بولے بیٹھے بس بولے دے گھے آتی دال دو آئے بلے بے اُکھ اس گھے گا. ایک ایھ سے ہوتا ہے. ایک ایھیں دے گھے آتی دال فو دے گھے آتی دے گھے آتی دے. اگه تو کہیسا کرتا ہے بیٹھا ہے. بیربالی ایسا تو یہ آژنگا مجھنگا

جنگا ملے سے بچے روٹتے ہیں سے بولے ہرے جو ایسے روٹتے ہیں. ابھی مجھے بچہ ہونا چالو رکھوں آقبانے کا نہیں. اب چالوں میں بچہ بندھا ہوں دوبا بندھا. بولے اس بہان اللہ بیٹھے بھی تو بند گے جا ہپنا. ہم بولو بیٹھے کیا چاہتے ہیں. بولے بیٹھا نہیں آتی جائے. اور اور بیٹھا کیا چیمہ ستنا سائے. بولے بیٹھا جی دے گھے چاہے دے گھا دو بولے اور بھی بول میں بیٹھا ترے ہوگلے تو دساری دنیا کرو بان کر دیا تو تو میراہ پیارہ ایک لکتا بیٹھا ہے کہا چاہے تو اس کا من جیتنا پڑھا ہے ترے میں بیٹھنی لوگیتا چھوپی ہے آتی بس دیکھ ٹھیک ہے بولے بیٹھا دی لہا دو بہا پر سے نہیں ہوگا بولے نہیں بیٹھے آبھی لہتے

کلوںوں کے دوہتی مغاہ اور ایک دیکھ مغاہی بولی پیٹھا یہاں تھی دیکھ میں ناند بولے لے بیٹھے یہ تو یہ بنات سے دال دے نیکھ لے میرا بیٹھا کتنا مہاہ دورے آتی دیکھے بیٹھا ہوا بیٹھے ہوا بیٹھے ہوا مرمور دائے تو بھم پٹھا رہے بولے ممچھے گو جے سے پٹھا ہے جاہتا ہے سے ایمان کو پٹھا کر بگوان میں لگانا بات دروں کا اس میری کو پھانانی جگہ اللم دیسانہ نتھوں میں لیں کہ ایسانی ہوتا میں ایسا کر تو ایک جندگی نہیں کرولو جندگی بیٹھ جائے او چیٹھتے کیا ہے آپ کلک ششور پر آپ تیرا کروس میں سائھ کر کیا ہے ویناش کر کیا ہے تو سائھ کر اس کو تو آپ پپنیگی گیتا کہ آنوں کو آسرہ میں لاؤ اور ویناش کریں

اس سے بچوں ہے سے بچ نہ آساں نہیں ہے کسی ست پروس کی کسی وردت کی کسی نیام کی کسی جب کی اوشتا رہتے کوئی نہیں چاہتا کہ ہم دوکھی رہے ہم بھی پھل رہے ایش وردتی نہ کرے لیکن جو ہم ریت ہے اس ریت کو تو اللہ پر آئی سے دیکھ دیکھ دیکھ دیکھ گنھتے نہیں بھگوان رام جیسے رام اگنی ہوتر کرتے صریق روشن پرانایم کرتے سندھیہ کرتے گا ہے ٹری کرتے جب کرتے دیان کرتے رام سوگداس ماراج اور نبیدانا بے سال کی امر میں ہم نے دیکھا اپنچانا بے سال کی امروی دن بھی تو قریب ہمارا ہوترانا جانا ہوتا ہے تو تو قریب ہماراجی جب کر رہے نیام میں

پھر قبر دے دے پھر قبر دے دے نیام ماراجی پورا کرتے پھر ملتے ہم سے ہو ایش ور ساک شاپ کر کے بعد بھی اپنی پورانی سادن بجن کے نیام کیا دے دے تو کرتے سو بھی آسن کرتے ہم لوگ ساتھ رکنیام کی ایسی دے سی کرتے اور رہسی پر ہوتی میں اپنے کو قپارے دے نیتو اپنیام بدو کر چالیس دن کا خالی پائوں کل پورکشن دوگد کل پر کرے تو اپنے براہوج بڑا جاتا میں نے کیا چالیس دن کا لیے کو اتنا لابوہ اتنا قدیانا ملا جات میکن کیوں بات دے بات دے نجانی کتنے لوگ کوتگ مطاعدی بھی کوتا نہیںوں گھا لی نہیں منا کلی چالیس دن میں نے

دوب دکل پورت کیا تھا موم رہنے کا کسی سے بات چیت کر کے ہوڑ جا کل آسنگی اور ویسے آلکس رہتے تھے میں رہتے ہوڑ گئے مرمچ رہتے ہو تھا وانی کا کھرچنے کریں گے اس لی موم رتراک لیا دوب دکل پر ہے دے چالیس دن سیتی سویں دین تو ایسے آئیسے پرمات نشکتی اور انو بھو ہوئے کیا کو میں وانی سے بھول نہیں سکتا انوستان کے دنوں میں وانی کا گئیں نہیں ہو نیچ کر مکتا گوانیان سے جب ہو دیان شاستر آلکوں بس تمارے پچی سجار کیا ہے پچھا سجار کیا ہے پچھا سلاک کیا ہے تمارا جیوانوں سے بھی دیانا گیمتی جیوان کھپا جا رہا ہے حریو سندنس طورا ہے

پانی جیسا دوب پرم پڑے وہ آسان بھی ہر اس کے بعد تمارے سنسار بھی ہا سب سندر ہو لے گا مجھے کیا گاہتا میں نے انوستان کے آسادنا کی تو مجھے کون سے چیز کی کمی پر ہی پھیک کے بے گاہتے تو گھرانے والے کسی دھاں سے بھی پوک پر رہاں دے دے تھا ہا گاہتے تھے تھے تھے تھے تھے تھے تھے تھے تھے یہ گاہلے تھے سو چاہمیں کہیں جاہوں گاہی ہی بےٹ کے ابکھاوں گا جس کو گرہ جوے گی گاہلے گاہت رشٹی کر تھا کو دلائے گا جو علیمان بیچار آلائے دو کے سوانتے سا آئے یہ گاہلیا تھا لی بے گاہلیا لیکن اپنی اندر کی اپنی بھی شکتی کا پر مات مصوکہ پر سا بھونے تم سندھوں گاہ مہاپر شنگہ شاستھر ہوگا پتھن باتھن آپ کے وکاس کے لئے

نیسے دست پر آنائم کنیم لے گیا اور وہ کرو فیس و سو سوس کیسا آنان کنیم لے گاہ لیک مالا روج کریں گے یہ تو بہت آسان ہے ساتھ مینٹ کا کل ہے ایک سو آٹ باتھ جب ہو جائے گا ساتھ مینٹ پر بعد میں تو کہ تو امیحز بڑ جائے تو رہت کو سو پھر سمیں کر تو چھے گنٹے رہت کے لیند کے بھی آپ کی ساتھ نہ ہو جائیں اور چھے میں نے بارا میں نے بندے سے آپ کی تیونا تائشور پر آتے ہو جائیں موناہن ساہین تامی لکھا ہے کہ ساتھ ساتھ جنم کا کم گاہل ویکتی ہو ہوگا ہو مکار کنچب کرے ہو کھیر بناکہ سوڑینا رہن کو ملکش مینان کو وہ بھی لگا ہے ساتھ ساتھ ساتھ کرے تھو

ساتھ جنم تک اس کے کل کھنڈان میں کنگا لیت بھرپنے سکتے تالیہ مدالیں گے و پھر کل میں موناہ لوگ اس بات میں تالیہ مدالیں گے کریں گے نہیں تالیہ مدانگے سے کیا ہو جاتا ہے ہو جس نیتا کو آپ کی سمتی کی جو رہتے اس کیا گے تالیہ مدانگے سندھ کو تماری سمتی کی جو رہتے ہیں سندھ کیا گے تالیہ مدانگے کوئی بضیمانی کیوات نہیں ہوتے ساتھ ہوں ساتھ ہوں حرے حرے مد میکارکہ باگوانکہ اور سندھ کو دنیوات دیکھر اپنا ردے پرم سے بارنا چے یہ تالیت ہوگتی تو کیا ہے رجوبنی لوگ پرکتے رہتے کیا بادرے کیا

بادرے تو یہ ہے کیا آدی بہوتے کو آپ آدیاکنگ بنائی آدیاکنگتا کو آپ نے آدی بہوتے بنائلیا تو آپ کو آپ میں اور بچی ملنے میں کوئی فرک نہیں جیسے جاؤ ٹیل لکری یہ سمہیں آدی بہوتے اور آپ یہ کیا کر رہے ایشفر بریتے کے لئے تو آدیت مکھ ہو گیا مالا ہے آدی بہوتے کھا ہاتھ اور سری آدی بہوتے کھا بہوانکہ جب کر رہے باکھت فرابتے کے لئے تو اس کا ہو گیا آدیت مکھ کر لیکن بہوانکہ نام تو آدیت مکھا ہے نام تو نام لیکھر سنسار کی کوئی چاہتے تو آپ نے آدیت مکتا کو آدی بہوتے میں کھرچ کیا پریزFlou پریز Bien پریزwy پریز پریز پریز پیлушай پریل پری distributed پری together پrij پری جمتاز پریار پریک پری پریار پقپپپ

پریز پ Gothی پر پری پٹ ہی پر بھی پری پری پری پر پر بھی پری پیڑ پری پر پری न वसाताวं तर तो हुऺान हुता हो, अ�ंसे ख SPEED EVA TH съर उची ल कारों रण ङवंच सकर दो घस doesn't mean being somewhere. तर ब ःुषARIN ऐवर चीम ़िवाता होूब लिका भ्म BÜNDNIS over holds him & तूर हम कनेगया शीरेक सह अीर्ग्यादाइ तो भीया teenyे स सह छध Zomba மندھر میں شدھا چاہیے, سبھوری چاہیے, وہ ہوتا ہے. مندھر جاپوں مندھرڈا بیسواصا, پنچمم باکتی یا بیدھا پر کاش. اور مندھر کرتے ہیں, بیسواص بھی رکتے ہیں, لیکن پھر, کیا پتا ہوگا کی نہیں, اتھا پیل دہیے, ہونے ہونے کو چھونے گئے. ایک بیدے اس کی گتید کرتا ہے کسی آدمی نے قدان لی.

اور اس میں سے بہت کچھ نے کے لئے گا, تم باہا ہونے کے لئے گا. اینلی مندھا ہونے کے لئے گا. سلور نے کل سکتا ہے. اس نے پیسے لگا ہے. لیکن پیسے کھپ کے ایک کھپتے گیا ہے. اور مندھری کا دہری ٹوڑ گیا اور بیچ دی قدان. اور جس نے لی اس نے تو چاہر دن کام کروہ ہے, اور اس کو ملگہ مال. تو تو بھاگے کتنے لگا کے دیکھو اس کا بھاگے چاہتا, تو چاہر دن میں مال میں گیا اور میں دو سالتا کس کے بیچ کھپ بیا نہیں. تیری دو سال کی مہنت, دو سال اور اوپر کے چاہر دن تک کا کام تھا تو نے نہیے چاہر دیا بس. اور ایشور کا اپتی میں اتفاص ایشت سے دی میں ایسے ہوتایا نہیں چاہر دی تھا. تو اپنے جیوان میں ساہدن بجن کا کوئی نیام بنال ہو. ورط بنال ہو. اینیام نشتا ہونی چاہر. ایکن اچھ کرنا ہے وانی کو بھی آئے نہیں کرنا ہے.

اور ایرہ پیری والا پہیسا دک دیکھو. بہوپ پیلا دیکھو. اپنے ہر احد دن میں ہوگا ہو تو کچھ کی آنہے ہو. پیلا دیکھو. پیلا دیکھو. وہاں ایک کارے پیلا کچھ انچنے رہتا تھا. کئی اس کی سرگی سرگی ہوگی. ایک آدمی سو سو کی دس نوٹ لے کرو اس کو دینے ہا کرن کے ساہب. آپ جرا ہمارا. بیروت ہی ہے اور اُدھر کے طرف پانی ایک دن بند کر واندو دھو اس کو پتا چھلے ہیں اس کا وارا. اور اس نے وہ لئے اس کا مطلب ہے کہ ہجار پیلا مجھے ملنے والے اپنے پاپ کر کے لون چاہی ایسی دی رجر کو. میں لے لے تھا. گتین گتنا ہے.

وہ بیقتی بمبی گیا اور ممبی سے لوٹ رہا تھا تو بمبی. سے امداواد کی گاڑی میں بیٹھا تو بمبیسس سورت تکی یاترک کسی یہ رہکے میں بارے کا کوئی نوکر فکی بیٹھا تھا وہ اس کے ساتھ تھا پاس میں. اور جلدی جلدی میں اپنی سوٹ کے سبھن رہا. وہ سوٹ کے سمداواد میں دیکھا کہ وہ پاس بنا تھا وہ بھنیا. لیوستے. تھا وہ جب ترین بھینی چیوتر اور گھر ہم چاہوں اس کو لائٹوی کے میرے سامان میں وہ سوٹ کے سیا کر چہی ہی رہے تھے. دیسن کی لیایا تھا ایتنے یادہ لکھا مال تھا ویتنے گیش پیسے تھے. تو مرے دکی ہوئے اور انوں نے ہوا تیچی گھول کے ایڈرس لیلی اور اس کو پھون کیا. تو بہت بیٹا آیا اور صاحب کا شکر گنار کیا.

اور ایک کور میں فول نہیں تو فول کی پکری. تو پکارے پالک نے کہا کہ ایک ہیاروں کیا ہے نا. ملے صاحبہ انتریامی کیا وہ لے نہیں ہیاروں کا مجھے ملنے والے تھے. گنا دنگ سے ہم نے نہیں لیے تو تماریہ ٹیچی بھلوگہ کرتے ہیں. ایک کورت نہیں یہ نام کورک میں دیے. عجار میں ہوگا اس میں بلیا صاحب آجا رہے ہیں. ایسا کرم کا بیدھانے. ایسا نہیں جو ہیرے کرتے لیمانی کرتے وہ لکھ سوگی ہو جاتے اور ایماننا ہادمی دکی رہتے گلگ ماتے. قول قفت بیمانی ایسا رو در کر ایجو سوگی ہونا چاہتے ہیں ان کی داپنی یو گتان ہا شو تھی. مور دے کو پر بودیت ہے کپرا لکرا آگ جندانر چنتا کریں تیس کے بڑے ابہاگ.

ایسا کرتے لیے. دیاٹ کا بل ہونا چاہیش میں. سنگر کبتک نوکلی کبتک سنسار میں کی جیے. ایم بہی جانا کبتک. اان نے کوئی بجانا باہدر کیا کہ گروکے وچن کو وصپکارک کا. مان میں آتا تھا ایک دن مینا رہے ہیں. لیکن گروجینے کا بہی رہوں. نات کو کتے بکتے ہیں. نن دین میں جو پڑ پٹیوہ لے چھورے. کمرے کی بہا گلی لک کے جاتے ہیں. کتے بکتے کو حکاس میں چلے گیا و حکہ گلی لک گئے تو تمہ رکیا جاتے ہیں. مہی رہوں. ایک دن دو دن میں ساتھ سال. جہا بجان ہونہ سمبہو نہیں ہو. وہاں بھی بجان مانا دیا گروجینے. اپنے ملکینل کرو بس. مکھے گروگی چا رہا. ممنجھے پندھر.

یہ تو بٹکا تھا کتن کو پتن جو کو گڑوں کو گروگوں کو ساری دنیا کو بٹکا رہا. حالی پاں. بیٹھا مان میں آیا مد کریا. سندگروش بن میں. چھو رہا سی سے دنگوں کا نام ہاتا ہے. ایک صادرہ ان پر کے سنگ. تو رو رہا دن دو گتے مون دوں گا. مان میں آیا تو دھوڑا مون نہ نے تو چھورڑیا تو اس کو بھائدہ نہیں ملکھ. اپنے دن روڑ دو گتے مون گا. تو مان کی تھوڑی لگا ماک کرتے ہیں. اپنے دن روڑ دو گتے مون گا. تو مان کی تھوڑی لگا ماک کرتے ہیں. دنیا بر کو ریجا ریجا کہ آکر آپ خلی ہو جائیں گے. ریتے رہے ہیں. اس سے اپنے اپنے ادھن کو برمیشور شاوہا پر ریجا بس ہو گیا. دنیا آپ کے بیچے. آپ دنیا کے بیچے قبتک حفصر پٹ کو بھی. کتن کو کتن کو ریجا ہو گیا اور کیا لیجا ہو گیا.

دنیا نے کس کو کتن سک لیا. رامجی کے باب کو بھی دنیا نے روڑیا. تو تن کو دنیا کیا دے دا لگی. حب بیاس اور ویراک. دو سانا ریشور شاپ دیتے. ایشور پر اپنے کا جاپ دیانا. دیانا بیاس اور سنسار کی بیسللے سے بچنے کے لیویرا. بس جانتے ماشر کر دے تین دوسرا کو بولتے تھے. پندی طرمہ سان چی دونوں سوچے نہ ہے. اوروں کو او جالا کریا آپ انڈے رہا ہے. کهی قتا کر وہی کرتے. ابی یہ کری اٹھا کر جی مل جانی ایک کری رہوانا. لیکن مائی ساب آپ کا. صلیییییی. نہیں پہلے آپ پاہلی جباد میں اپڑے شکنے. نہیں تو ایک ہترے سے کالی نہیں اپڑے شکنے.

گروبننا آلیش راپ ہے. کوئی دروبا گئے ہو گروبن ہے. ایشور پر اپتی کے پہلے گروبننا سننے اس کا بڑا بہری دروبا گئے. اپنے من کے گروبنی دتترے چیمانے تھا. چو بھی سگوں بنا لیتے. کتنے محبورش. ابی بھی دتترے چی کی کرپان سے جتنے لوگوں کا بلا ہوتا ہوتا کہتا کروں کی کرپان سے نہیں ہوتا. صندی بارتے.

اسے لیکن کہتا کر برے ہیں یودیش نہیں. لیکن کہتا کروں کو بھی. کنا پنا کھجانا پر نیشری کرنا پالے نا چایا. او مول مول نا رہی نا رہی نا رہی نا رہی. او او شانڈی او

مدھویا مدھویا رد ہے مدھور پر مدھ ما کے سکسے پر مدھ ما کے پریمسے تداکہ ہر ہوتا لارا ہے اسیں دلہار کرتے ہوئلنا بچتام پریتی پوروک پریتی پوروک اس کا وجن کرتی کوتی جا قبتک سنسار کو دیکھو گئے سنوں گئے پکڑو گئے جس سے دیکھا سنہار پکڑا جا دیا اس فرمت میں اپنے آہم کو اپنے میں کو ملاتے جا بایا پھر تمہارے بیل ٹیگ جگا پے پڑے گئے

آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم آہم ری حیہ آہم آہم آہم آہم آہم آہم پہاں ہی جیو دوب دے جا ہوتھوں میں مولتے بھولتے پھر کنت میں

پھر کنت کی آترہ ردے میں آئی کی بس رہسیر ہوتے ہیں گا اس کے προவہوں کا پر ساتھ کہ ایک آدمون بھی مل گھئی تو من کو آدت پڑ جائگی منگل بہیں یان نہیں کرنا ہے پیار کرنا ہے پریٹی پوروکھ اس کے نام کا سنرن کرنا ہے جو رہ سینرڈیوں میں چبی سوپتکاومی اور مان اور بھتی میں اس کا بہم انڈل بنت ہے مہا دھو یا ہوں یہ تو بھی سلام ہے تکے تک ہے ہوں سوبے کرو تو اس کا رنگ اور جا رہے گا اور آدت بن جائے تو سوبے اور سلام جب دیکھ کرو اس

دلے تصویر ہے یا ہر جب کی گردن جکانی مناکات کا نی آدنز چیتنی بھنگی سویشت جنوں سے بھا بہت مارگ میں جانے واریسیت ہوں پرانی ماتھ رکے گئے رائی میں دویشور ہے اس کے ناثے ساپ بیچشی ساپ سے پشو پکشی سے میتراو سے دیکھیں جن کا کری جن میں ہوتا اسمی یہ سدگوں اپنے آپا جاتے سون میں تھا میتری سون میں تھا مکت تھا یہ وستو چایئے ہی ساہینا چایئے ہی ساہی کھانا چایئے مہوگ بلاث سے مکت مگرے گا اس کوئی کانتت چاہ لگے گا مہوگ نچ چاہ لگے گا سنتوں کی شرنت چی لگے گی بیڈ بڑھا کھا اور سائر ساپ آٹے میں مبوبے گا

تو سندگ بہوان کی کرپا ہو رئی ہے سنسار ساگت سے بہنی پیبہ دلیا بہوان کی کرپاہن کو کی نارے لانے اگر سنسار میں روچی ہے دولار کمانا ہے کیسا کمانا ہے پیسا بانانا ہے پھر مجھے سے رہنا ہے تو سندگ اس کو بھی جانا دکھ مغنا ہے سندگ کچھ کر کے دکھاں کچھ بھن کے دکھاں تو سندگ اس کو بھی آنگار کو تو کرے کھانی ہے کچھ کرنا نہیں کچھ بھننا نہیں ہے نہیں سان کر کو نارے ایسے ہریوم بھولتے تو کئی موکھ لوکھ ماشن کے نہیں بھولتے رہتے ہریوم بھول کہ شان تو نارے ہریوم پھر تو رہا ہم تو پھر دیم تو یہ نیسان کل پاوسترہ میں نارے جتنی در بولے کم سے کم مصریق کی آدی در شان تو جہیں میں پھر مات ما میں شان تو رہا تو نفس میں یہ سدگن آ جائیں گے

آریتا آری جائیں گے آریتا مانا سدرا ہوا چکتوں گا پھر اس کو جرہ جرہا بات میں تو کنا رکران نہیں پڑھتا ہے کیا چکھا ہے کیا بھی چکھا پھنے ہا پو درھن کیا نفسا چلے گا پھر اس کو بھنتہ آریتا ہے مکتتا جائیں سوم میں تا جائیں پھر میں یہ چار گڑانے لگ جائیں تو سمجھوکہ ہم بگوان کے رستے چکھ جائیں گے پھر چھل کا پٹھ ہے قرورتا ہے کسی کا بگارنے گا ہے یا ایدر کی باتوں در کرنے گا ہے تو کھا دڑی ہے قپٹھ ہے تو بھی آریتا نہیں ہے کرورتا ہے تو بھی سوم میں تا نہیں ہے رہا ہی رہا ہی سوم میں کا بوباکے کیسی کی لیمان میں دفرد نہیں دائیش نہیں سوم میں تا آریتا ہوں مکتتا مکتتا

مکتتا مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت مکتت نی سنکل پوسطائی, نی سنکل پوسطائیگر آدھا مند بھی آتی ہے تو بہوت کن کرتے, نیگنا ہوں, بیچار پر بیچار ہوں, من سنو بھی نہ ہوں, مہگوچ چنتن کر کے بھگوٹ بھاؤٹ سے آہے, ابھی بتایا تھا ہوترین کی شیبیر میں, کے ایک ہوتا ہے, ایک آگر تھا

ایک آگر تھا ہوتا ہے, اور دوسرا ہوتا ہے دھیان, تو ایک آگر تھا میں اگرتی, ایک میں ٹکانی ہوتی, اور دھیان میں اگرتی بھگوٹ بھاؤٹ کار کی جاتی, دھیان میں وہ چنتن ہوتا ہے, بگوان ست سروپ ایتھتن شروپ آندسروپ, شاسترکاروں نے بہت بھی چار کیا, کہ بگوانہ یہ دیوی دیوٹاوں کا جو شریع ہوتا ہے کہ نہیں ہوتا ہے, تو جمینی ریشینے اور دوسرا نے بڑی ویھا کیوں, بڑیت جن کیوں, اور نے نے ہوا شاستوں میں, کے دیوٹا کا شریع نہیں ہوتا ہے, آپ جس دیوٹا کی بھیانا کرتے ہیں تو پھر آپ کئی وہ چھائیتن یا, شروپ آندسروپ سمٹھ اسی دیوٹا کروں کو لیکر پرا گٹ ہو جاتا, دیوٹا

کے باہت سے نہیں آتا, دیوٹا کا شریع نہیں ہوتا ہے, لیکن آپ دیوٹا کا دیان کریں گے تو شریع کی بنامکیں, من لگے گا نہیں ہے, تو آپ شریع میں اسی لیشرے گوالی دیوٹا کی بوڑا کرتے کرتے کرتے کاغتا اور بہاولائیں گے تو پھر وہی آتما دیوہا ہوں اس روپے ہو رہے ہیں, جیسے سوپنے میں گاڑی موتا رہے سم نہیں ہوتے ہیں, لیکن جس کو دیکھ رہے ہیں اس کو اس وقت سچہ ہے, پاس میں بیٹھے ہوئے کو کچھ نہیں دیکھے گے, ایسے بہونا کے بلسے وہاں ندرا کے دوستے دیکھتایاں بہونا کے بلسے ہو دے ہوتا, وردان دے نے کانہیں گے, ورون کو بے ریند رہی سب, یہ آتما دیوہ کی اتھا شکتی ہے, تو نہیں سنکل پونے صرف آتما دیو میں سیدہ جہے گاڑے, بہتوں

چیوات ہے, دو لوگ سنساگی باتے سنتے کرتے ہیں, اسی میں کھاکتے ہیں ان کے باشکانے ہیں, وہ تو جن میں امرے دوکی سکیوں کے کھاپ جاتے ہیں, وہ اپنے جیوان کے بلی نہیں سمتے کے جیوان کے دناہموں چاہے کی دناہمہتوں کو اور کتنیوں چیوان, ستتا کے ساتھم ایکا کاریشور کے ساتھ ہو سکتے ہیں, لگروں کو بھٹانی, وہ سنساگی باتوں میں سنساگی چھاہوں میں سنساگے بہتناوں میں اپنے کو کھوانے تھے, کیا کرنا کتنا کپے کپے آکر کیا دوروٹی خانی ہے اور سب سھور کے مرنا ہے, یہ کھا بے کھپے تو جو اندر بیٹھا ہے پر میں شر اندری سیلے وہ لتے ہیں کہ اندرہ نبہوٹا باکے ہے تو سروطر ہے نیسے سروطر آپ ہے لیکنانوں کو تو جیو سے ہوتائمی کی وستو کا کتی وستو کا

سروطر آپ ہے لیکن سکند کا نبہ تو ناکسی ہوتائیں ایسے ہا ردے میں انوہ ہوتا ہے اسلے ہوڑ دمہوان بیٹھا ہے محقی ایسانیگی بیٹھر کوئی لدو میں گلاز کے گلاز میں لدو وہ لگلاز میں تو لدو وہ سکتا لدو میں گلاز نہیں ہوگا تو ردے میں بگوان تو ردے بڑا ہوا بگوان چھوٹا ہوا ونگوستماتر ہوروشا ونگوستماتر تو ایتھانا چھوٹا ہوا وان کیا کر لیں وہ لگوان دو گا باکے لیکنان دا دا ہے ونگوستماتر ہے اس میں اس کیانوں بوٹیوٹی نیسے نارک انڈری بیکنم سوکش میں نارتو ہے لیکن اس کی انڈری کانے ہیں اس کی انڈری تنماترہ کھنا بوڑا تو سنائی نہیں پرتے تو ہاک نیتر انڈری نہیں یہ تو گولا کہ نیتر انڈری سوکش میں ہے ایسے کان

یہ کان نہیں سنتے کان میں کان نیتر یہ سوکشنا ایسے یہ دوگروں کو ردے دیکھتا ہوا ردے پمپینیسٹیشن ہے ہوا not وہ نہیں ہے تو اس شود چیطنیہ را جو ردےہ کاش ہے وہ بہت پر چیر پارکے دیکھلیں تو آپ کا کسی پرے میں ہے کسی نارتو ہے کھنا پھے سا ہوا انڈری دے میں نہیں دیکھئے لیکن آپ کے ردے میں بھی ہے سو تو سب ہوا پیگیان سے نہیں دیکھتا ہے کچھ یوں گویگیان سے دیکھتا ہے اور سب کا سار آتمگیان سے دیکھتا ہے اس لی آتمگیانی گروکی باہود باہود بڑی بھاری گربہ ہے دن کا مانا ہے تو کتنی رکتیوں کی کشامت کی کنی میں نت کرو پھر نہ کا وہ سوکھ دوں گی جی بو سوکھ دوں گھا میں گارکہ سوکھ میں ابھنے کو کم جور کرو

یہ سنسار کا سوکھی ہے ہے کہ دوکھیں میں ابھنے کو کبانوں یہ سے وقتی بھاو کا سوکھوں چا ہے آپ نہ ساگ رو راستی کرکے دیان کرو تو ایسی سومان نے آئے کی دنیا کی سومان کو چھنے ایسی جی بطالوں میں لگا کے دیان کرے دو ایسان راستی کی دنیا کے سارے بنات کی ہوا ہے وہ پر کرو تو آپ کو ایسی سے دیوتا سندھوں کے درشنے ہونے ایک کام بیکا کا سمکھرشن کو چھوی نہیں لیکن اس میں بییک کرو موان کرو وہاں پھر وہاں چلا گیا جیسے کھایا بوڑن کی آگوما پھر موکہ چلا گیا ایسی لیکن ہات مگان میں ایک ہر پالیا دوبر سو بھی اچھا تو جہاں بچہ دیکھتا ہے کھلوں میں کو تو اس کی ہاکھ

کھلوں نہ اور اس کا انترک کا چہیتنے کی بریتی ایک ہوتی اس کو کھلوں میں مجھا گیا اwinning cancellation син olduğunu splits چلوں Đây ایک چلوں ایک mond 것도 스냇 چلوں ایک چلوں پھر پیشنوں کو نہیں آئے گا تو ایچھا کے انور پوستوں ہوگی کھر نے کی اسுமھنے کی دیکھنے کی ایچھا کے انور پوی تو ایچھا شان تو بھی تو چھے تنیا کہی جلک پٹھا ہے تو یانی جانتا ہے کہ مجھان ویشہان انڈمی بھی آتمکھا ہے اور مورک سمتہ ہے اس سے مجھا ہے اس سے مجھا ہے تو دوسرا کو کھ نہیں آئے

آپ نے کوئی وستو گھری دیار بڑھا مجھا ہے تو پھر وستو میں مجھا ہوتا ہے تو بیچھنے والے کو دوکھ ہوتا بیچھنے والے کو مجھا ہے کیوں کی اس کی نجر پیسے پیسے پیسے پیسے بھی ہوں اس کو پیسا ملا تو ممشان تو مجھا آتمکھا ہے تو بکری کر کے کمائی کرتے ہیں تو رکھا ہوں سے مجھا نہیں آتا کمائی کی واستنان تو دیشان تو مجھا چھے تنکھا ہے پتنی پتی کے کام بکار سے مجھا نہیں آتا کام بکار کی واستنان تو دیشان تو مجھا ہے تو دیار گے بعد تو میں نے دو نشان کی میں نے چار کیا امریکو ساکشات کر کر رہو تو ایساکشات کر کی ماذا سمجھلو تو ساکشات کر رہا پیسر مانیتا کا مجھا ہے مجھا جانسے آتا ہے اس کا گیان نہیں

اس کا گیانسون کر اس میں استیدی نہیں تبتر مطرکتا رہا جیر جانوں گے تو چکچا بیٹھیں گی تدی بی مہا پرشر سیشور میں کا کار پروں کے سام نے آپ چوب بیٹھ روکھا لیا و ماننان تو بس آپ کو دی بھی اسلی مجھا لیں سمجھا میں تری حریتا سب کو نپنے آپ کو نکت ایشور سے اما اتما سے سنسار کی چیج چیج چیج چیج چیج چیج چیج اپنے کو کیلونوں میں بھیہلا نہ چیج چیج چیج چیج چیج چیج چیج چیج اپنے

اور چیج تشان تو جائے گا پر مات مانن میری کنی مون نہیں ہوتا تو جیس کنی مون نہیں ہوتا اس کو کھو جو کیس کنی مون نہیں ہوتا کنی مون کرنا چاہتا ہے جو نی مون کرنا چاہتا اس کو کھو جو بس اس کو کھو جو ترم بڑا دو ترم بڑانے کا مطلب یہ نہیں کہ میرا کھول پیے نہ ہوتا کہ وان بہنے ہوتا امریکو ساتشات کر کر کر وان میرا کن ساتشات کر کر کر ایسے لو کھول پینے واللوموں نہیں ہوتا اور اپنی اندر اندر ترم ہوتا ام نے کبھی گروجی کو سکن نہیں کیا نواری گروجی کو ام نے کبھی یہ نہیں کہ آپ میرا کنوں محق کر آئے کو اس کرپا کریں یہ کریں تو سب جانتے پھر جیر lazım ترسا دے دے ہیں

کوئی انوں הא نہ ہوتا دو باربار percentage دو دو باربار nhi прост 이렇게,And then somebody paid. And not really. I slept with him, and then Mitsume was paying for money, and then Mitsume gotten paid. And then Mitsume accepted. And then Mitsume thought that, he has returned home at last, and you've returned home at once, ஓста να przy Richard K. R. P. P. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R. R.

R. R. R. R. R. खपनभाने नाएना, यतार्ने रह भी अची भी नाए. ऴटी मिशिशागी नाएएने यतार्ने नाए, यन्हों पी यतार्ते नाए, दभान पी या भी ईपाना, आब पूद्गेगे नाए, के लंए बाशे दायी, का तभानी नाए, جیتنام گہرہیزے اندر کھتے دیوگہ ہوتنا ہی, کھتے دیوگہ ہوتنا ہی, و جیس کو کھتے ہوئی ہوتے دیوگہ ہوتے دیوطان کر سریگ نہیں ہوتا پھر بھی ہوتا ہے جیسے سپنے میں کچھ نہیں ہوتا پھر بھی سپنے کے سنگ کے سپچے ہوتے کھیں سپنےہ اقی촉 ہے

کچھوں میں میں کچھ Size کھیں میں کوئیpesایوں میں میں کھیںwhich پانڈратیں میں کچھکال پھولے카 پھر دیوپنے سے اٹھنا ہے ہوںptня جشپنے سے کے medic στην پوری کردےkook یادرتاکہ مغ traced جو بیماری میں اور بہیں میں سپنی آتے ہوئی جھوٹے ہوتے, جیسے سے تاری کو رامجی کو ایسا ہو گیا ویسا ہو گیا, یہ سپنی سپنی سپنی ہوتے, دوگ کے سمئے, بہی چنٹا کے سمئے سپنی آتے, وہ اپنی کلپنا ہوں, بیماری میں سپنی آتے اور روک کم رب ہوتے, باکی کا جو سپنی آتا ہے, پہلے مورت میں آتے, دو سپنے گئے سب رواپتے, دوسری مورت میں آتے, تیسہ برواپنٹے, پرواہوں میں, نوابات کو آتے, تیسہ برواپنٹhanس, اور کالی وسطوں کے سپنے آتے ہیں, مرگ چارமھ, کالا حیران کا لگورہ,

جو حدی کا سپن آئے, تو کوئی بولان این باتی کئی کالی وسطوں دیکھتے ہیں, تو 어�منگل کا, کہ یہ ہاڈیا ہے, سپھتے ہیں, یہ اور کوئی دو چارہا اپئیت رچی جہے, وہ یہ یہ کارہی گئی سے ہوتے ہیں, اور کے بعد کی ساری یہ ساری سپے چی جوں کا سپنا آتے ہیں تو منگل کاری سپنے میں لگ رہا کہ میں مرگہ ان்டு اللہم کی آئی اس ہو گئی سپنے میں آپ کو سہاں پکٹہ آئے آپ کی بڑھیں گنا ہو رہے ہیں تو آپ کہے سوڑا ہے اور سپنے میں آپ بہت سکسن پتی سے موج میں ہے تو آپ کو دو کھانے والا ہے تو منگل سپنے میں اندر تو کوئی چی نہیں ہوتی پھر بھی اس کا اس دنیا میں تو اٹھی تو ہے ہوتا ہے اٹھی تو کہ بھی چا لہا ہے لیکن اس کوئی جس کے آگ اٹھی تو اٹھا ہے وہ کنی نہیں گیا

دو گیا نوبا آئے آج تکے جس کوئے وہ کبھی نہیں گیا نوبا نہیں گیا ایس ایسی کا نوبا آیا تھا پیچ دیگی تبھی کشی کا نوبا آئے تو کشی ہوئی تو منگل کی باونا کہ نوبا آئے تو کشی دا آئے ہو چیتنگی تھا ایکن کشی کا جو سا دندے ہو گیا پڑھل گیا جتن ہوئی گیا اگر ایمان داری سے جیئیں تو پاکھا سال ہونے کے پہلے پہلے سنسا پیکھا لگے دو ایشور پر آبتگے گیا ہادمی چھلام نہ رہے گا اگر آپ بیمانی سے جیئیں تو پاکھا سال بھی بیت دیا ہے اور گروبی بولے بایم سنکیں لوتا بھی بھی آپ کمان نہیں کرے گا سنسا رمی پچھے پچھ دینایں گے سنسا رمی پچھ دینا

More episodes

More from Audio Sandhya - Sant Shri Asharamji Bapu Sandhya

View all episodes →