Feb 4,2026 Wednesday : Evening : Sandhya Satsang - Evening

0:00بہوان کی سدتا بہوان کا استید تو اور اس کی کرونا پر ہم آپ کیا بولیں گے سونیں گے بہوان کی مریمہ بہوانی جانتے ہم توکے بلتھوڑا بیان کر کے اپنے جیب بہا اور اپنے اپنے اپنے اپنے جیبن دنی کر سکتے باکی اس کے ویسے میں ایک اشارام نہیں لاک اشارام اور ایک اشارام کی حجار حجاجی وہ تو بھی بہوان کی سدتا کا سامرتھکا بیان ہم آپ نہیں کر سکتے آپ پریٹی پورک بس ایشارکیش تمے و اشارام گتشا ایک طرح تو رہا جسین یا سادھن سامگری یو دکی اب دوسری طرف اکلے کروشنوں دوری دن کہتا میں کتنہ

1:08بود دیمانوں دورکا دیس کی ساری سینہ سامگری یو دے اور ایک دوسری طرف ارجن پاظگلے کھالی بہوان کو کروشنوں کو مانگلیا تو وہ مائعی کروشنوں کیا کرے گا اپنے بیجے پک کی ہے دنیا جانتی ہے کہ سو پند کوروں میں سے کبھی بچانی اور پہنچ پندوں میں سے ایک بھی مرا نہیں گیا نہیں کیوں کیوں کیوں کے سلحکار پریرکیشورتے جب وہ جیبت تو میں آجا تھا تو ایشاروں سے پریرنا دیتا نہیں ایسا نہیں ایسا نہیں ایسا نہیں ایسا نہیں ایسا نہیں ایسا تو آپ کے پریرک پر مات ما کر دیجے میں تو پھر سے آجو تو اور کیا کر تمہارا پرینا دا تھا تمہارا انتر یا میں نے تھا وادو بس پھر آپ کے پیر ٹیگ جگا پھرے پڑے گئے کسی کا بورانا سو چو کسی کا بورانا چاو کسی کا بورانا کروں

2:11اور آپ کے پریرک پر مات ما ہوباس پھر دیکھو آپ کے لئے مکتی یعس ایتا بہت چھوٹی چیجے ہیں بگوان آپ کے لئے باٹ دیکھتے ہوں میں لیں گے کبیرا آمان نرمال بھئے وہ جیسے گنگا نیر پیچھے پیچھے ہری پھرے کا ہت کبیر کبیر یہ تنکا چاکوم بہ ہے پھٹتنل آگے بار پھٹ کالاگے پھٹی پڑے گروک کرے گا ہوا چیب جاستیش پھٹیس آپ تھے وہ آ کے ست سنگ سنتے تھے اُسا میں میں نے کبی کسی کو پریچھے نہیں دیا لیکن پھنگشن میں آ کرنے بہتے تو پھر پریچھے ہوا لوگ دوسری بھی کئی چیب جاستیش پھر ہوا چیب جاستیش رجا پے چلے جہے تو دوسری جہے جوں کو جو چاہج ملتا تھے اسے جہج بھی آ کر سنتے تھے تو ہم نے کبی کسی کے لئے پریچھے نہیں دیا

3:13ایسی سپریم کوٹھاکھاکھاکھاکھاکھاکھے کئی سجن ہاتے بیٹھ کے سنت کے چلے جاتے ہیں میرے کو کسی کا فائدہ نہیں اٹھانا ہے مجھے تو اس کا فائدہ ست کنج جہے بس مجھے بہت فائدہ ہے کیا ہمارے ایشور کے سامر تھے سے بڑا کسی کا سامر تھے جو کسی کا فائدہ اٹھانے کی کوشش کرتا وہ بہت چھوٹی نجریہ رکھتا ہے ایشور پر بھارو سا نہیں سٹھے پے بارو سا نہیں اسے لیگریڈ گلاتا رہتا ہے اور گود کا پٹ کرتا ہے تو مانوں وہ اپنے بھاگ کے گود چھوٹھ رہا ہے بھا رہا ہے بھا رہا ہے ہری ہری ہو پرسا دے سر بھت دکھانا ماری کے سامروں سے اور سچائے کے پرساٹ سے اور سچائے دکھو کان تو تھے تھا

4:13بھی تو تمہاری نجر سے لاکہ لوگ نردکھ ہو سکتے ایسا تمہاری نرچھوپا ہے اب میں آپ کو ایک دم ساف کر کے سنو آدے تھا ایک مائی کا سادی ہوئی کچھی میں نے میں پتی سر گواص ہو گیا جو ہاں اب وہ ستی پر ہم پر آتی کہ اسٹریم پر جلہ موتا تھا بلات کا روتا تھا یعن لوگ لے جاتے تھے اس کا پتی نہیں تو ہماری ہو گئی اور بالوگہ بھی اسی لیچال ہو گیا کنیا ہے نا تو بچپن میں مغنی کرانے تھے تھاکہ دو کتم کی نگرانے رہے کنیا سے کوئی اپا ہر انڈر کرے تم ستی پر تھا تھے یہ یوتی ہے تو پتیگی لازتد پونچی اور رو تو ستیدہ سے کہ اپنا گینے گاٹھے پین کے پتی کی ساتھ ستی ہونے کو جا رئیتے سنت تلسید آسی بیٹھے دے دیکھن میں

5:13بھائی کو ہواکے جاتے جاتے سنتن جاتے جاتے سنت محتمانے پرنام کرے لے واتیون بھائی سنتنے پرنام کریا تلسید آسنیاں کو گری جو تو کہا تو نوو دو لاجچ لگن کری میں حوی لاجچ تلسید آسنے دو نو آہا تھوٹھا ہے سد آسو آگن وہ پتیگے شوک میں دکیم ہائی سے بھی حسی نکل گئے کے باوات میرا پتی تو محگوان کو پیارہ ہو گئے وہ اس کی لاجچ تو سمشان میں گئے میں تو گینے گاٹھے پین کے ساتھی ہونے کو جا رئے اور آپ مجھے دولان مان کر سد آسو آگن مورڈے آپ کے بچن کا کیا ہو گئے وہ لے جس نے بلو آیا وہی پورا کرے گا میں کیا کرے تو ارے پتیگی لاجچ کو آپس بلو آہا بلاجچ واپس آئی تلسید آس ایشفر میں مگنوں کر سر پر آترکہ مورڈا جیویت ہو گئے جیس میں رینانی سمشان میں جاکہ جنگی ہو گئے وہ پر دوسری مہتے گتنا ہے

6:16پر انت آلی سالجی وہ پتیگ جنڈا ہو گئے آپ تو کسیگر کوئی مارے دولسید آس کا پیچھا کرو گھو جو کوئی کہی مرتی ہو تو دولسید آس کو گھو جو ان کے تناک میں دم ہو گئے سنت تلسید آس کو دو آہا بنانا پڑا تلسید موہا مگاے کے بلو تلسید سر پیم بیل آہا آترکہ کم تو کچھ جانے نہیں تمجانوں رگھنا آترک ایشر بریرہ کوتا ہے آپ نیدو شردے سے ایک کا کار ہوتے تو انتر آتنا پرمتما کی سدتا ہوتے نا رہی نا حری آپ شبگ ہمنا سے گیسیگی

7:16منگل بہونا سے چھوچ دی ہو تو منگل کاری بگوان کی ترینہ منگل میں ہوتے اب آخری گتید گتنا سناتا ہوں ایتیا سیکھ جن میں جائے ویشم پہنگی کا ستنگ سنتے سنتے اس بات پرکشت را دیا وہاں گوط ماوے پرکشت کا پتر جن میں جیے ہو ویشم پہنگی سیشتے ویاسجی کے انوں نے مہا بہرت کا پر سنگ سناتے سناتے اس بات پر بیشش فکرس کیا کہ بھیم جب آگے میں دان میں تو بھیم کا بھیم پنگ آئیسا اوچ لا کے حاتیوں کی دوریو دن کی حاتیوں کی سونڈ پکر کے آئیسا گمائے ایسا گمائے گماغماغے ایسا فکا کہ وہ گروت آکرشنیم کے پار چلے گی آتی جن میں جنے کہا ہا دو گیا

8:17یہ بندل بانگی کی گپا ماروانی میں کوئی سیمہ ہوئے بے پگنوں مانوی انچار پگنہ حاتیڈی سونڈ پکرین پھروین پھروین پھروین ایوہ پھرویا کہ گروت آکرشنیم نی پار آتیڈی بندتا چھے جاہ مرکتو شاستر میں سندے کرتا اب کیا کہتا سندے گا جن میں جے کوکور ہو گیا کہیو پائے کے بعد بھی ہو راجہ جن میں جے چک نہیں ہوتے تھے دو گیاستی کے پاس گے گیاستی نے کہت جب تمہاری بود دی نہیں پوسٹے تو بول دیتے کہ ہماری بود دی میں سمجھ میں نہیں آتا لیکن شاستر کو جوٹ بولنا سند تو بچن کیاہیل نہ کرنا اسی کا پھلے تمہارے کو کوکور اب تم پھر سے سنو اور جہتے میں سمجھ میں نہ ہے وہاں پرات نہ کرو دیکھو اب میں تم کو بات آتا ہوں تھوڑے دین میں

9:18سوڑا کرہے گا اور کارہ گھڑا لائے گا لے نہ نہیں لیکن تو لے گا لے تو بیٹھنا نہیں لیکن بیٹھے گا بیٹھیں تو دکشندی سامنے جانا لیکن تو جہے گا وہاں ندی کے کنار ایک سندری بیٹھ ہوگی اسے بات نہیں کرے گا تو نہیں کرنا لیکن تو کرے گا بات کرے تو کرے لیکن گھڑے پھر اس کو ساتھ میں نہیں لاما لیکن تو لے گا اور پھیں تو بیوھا رچے گا بیوھا رچے تو پھیں برامن کی مندارے میں جہیں گے تو وہ یہ وقت رنگ روٹ برامنوں کے دوارا بھی تو گئے وہاں رچے گا پھیں تری پتی دولہن منا گئے اور برامنوں کو پروس دے گئے گئے رہا کا جمکہ ہے گا اس کا دوبتہ گرے گا برامنوں کی پتھ کل پر اور برامن ہے کر کے حسے گے اور تک روض

10:18کرے گا اور تک روض کرے گا بھول اس کا پھر یہ کوڑا اور بڑھ جائے گا بھولے وہاں میں تو لاوں گائی گوڑی اور یہ سب کروں نہیں کرے اس کا بھول کہے گیا لیکن آخری تک سب ہوتا ہے گیا ایسا بھی کہتا ہاتی شاستروں پھر اس کا ٹھو سپاہ بتا ہے کہ جن میں جیک ہوتا ہے اس کا ٹھو سپاہ بھول قبر اس کا ٹھوheavy پھر بھول و ہوتا ہے یہ ٹھو فقط مرار چی ہے یہ ہوت چی ۔ ایسے کا طام نے سنی ساتھ سنگ میں.

11:19ایسے لی جاروری نہیں کہ آپ کی بود دی پوچھے اُت نہیں ستے ہیں نہیں نہیں. ستاروں سے جہاں کچھ اور بھی ہے ایس کا کے امتہ کچھ اور بھی ہے. مانیک چک نام تو جان ہے امتہ بعد میں مانیک چوک ہے. مانیک نا جوگی کا بہاں آشن تھا. احمد کو یہاں کا جلوائی و اچھا لگا اس نے راجد دنی منا نا چاہا. احمد ہوت میں بضرکالی ہے. بضرکالی کے سامنے ٹیم درواجہ ہاں کٹھ بنانے. ٹیپریم درواجہ دیلی درواجہ کالو پر درواجہ اس کے اندر اندر احمدہ بات بنانا. کٹھ کی دیوال وہ بنے ہیں. اُمانیک نا جوگی کا آشن کی جمین ویدان حدب کر کے. مانیک نا جوگی کا سابڑی منتر دن بھر کرے. اور رات ہو جائش ہم ہو جائیں تو داگہ نکالے گو دری سے روحند دیوال گری. لبی کا تھا نہیں و تاہنگا.

12:21حکر اُمانیک نا جوگی کے جرنوں میں آیا اور مانیک نا اتنکا کے بئے سا کیوں کرتے ہوتا. بلے باوہ گستا کی مافوں میں وچن دیتاوں کی اس جاگہ کا نام مانیک نات کے نام سے مانیک چوک رکھ گا. آج بھی مانیک چوک میں مانیک نا جوگی کے سامادی کا مندر ہے. رگلی فروڑ ریچی روڑ میں سے تیلک روڑ گاندی روڑ بنگے لیکن مانیک چوک کا نام و بھی بھی مانیک چوک کر. کوئی بھی کچھ روڑی روٹی کہتا تو پویدرا سنتگی پرم پر آسے. ابھی بھی وہاں لکسکی شنٹسٹ ہے. جا سمتی وہاں سمتی نانا جا کمتی وہاں دک کردانا. جا پر کے پاس میں ستا ہوا ہے جا پر کرا دھنی ہے. آمیر میں چرن باستی مہراج رہتے تھے.

13:22مانسی راجہ نے ان کو تھوڑا ستایا. مہراج چلے گا ہے مراجہ کو سپنا آیا. کے سنت ستاے تینو جائے تو کیا کرتا تیرا راج اور کل خمدان ایسنیس کر لنگا بگوان نے سپنا دیا. سپنے کے بائی سے بہی بھی تراجہ گورا دڑا کے پوچھا مہراجہ سمتشور کے دور نکل گئے تھے. دادو دین دیال مہراج کی باتے. ہم دا واضبے کن کریا ہے اور وہاں مہدیو کے مندیر ہے وہاں بھی دادو دین دیال جی آئے تھے شروعات وہاں ہوئی تھے. کسی سنت میں درشندیا رو تبسے وہاں لکھ. کن کریا جو کن کریا مہدیو نمندیر سے وہاں مندیر ابھی وہاں مندیر ہے. خوگا ہی میں رہا میں تو جاتا تھا وہاں مندیر میں. کن کریا پولیس چوگی تھے. نگی ناواری با جو جا ہوں تو ہی رستاں مندیر آویچے.

14:22ابھی تو دیوالے بھی والے ہو گئے لیکن ہے وہ. مندیر تھوڑا نہیں ہوگا کسی نے. تو دادو جی کو مانسی نے دیکھا کیا مافیگا پھی مانگلے باراج کا بوت ہو. در مانتر مالوں نے گرود کیا اسی بات میں آگر. مانسی نے ماراج کے ساتھ تھوڑا نہیں کیا. ماراج کے لے جہیں گے تو پر کبتی پر کبت ہوگی نیسا سمجھ کی مافیگا پھی مانگا. ماراج کیا ساو سالتکتوں میں بہن کو پراتنا کرتاں تمارا آمیر اتمارا کول بنش پرم پر آ جنگ کیتوں رہے. ساو سال کے بعد آمیر ابھی بھی جا کر دیکھو تو جڑا ہوا ہے. راجدانی جیپور میں اور آمیرے پاس کا ہی ساو جڑا ہوا ہے. اور مانک چوک ہوں. مندہ بعد میں چمک رہے. کیا ہے؟ یت پوجاغنانو پوجنتے.

15:22اپوجاغس یتر پوجنتے تطربہ ہے شو کم روطیا ہوشنتے. اپوجنی ویکتیوں کا ستکار ہوتا ہے. اپوجنی ویکتیوں پر جدل موتا ہے مانگ. پر کرتی کا پر کو پوتا ہے. تو آپ کے ماتا پیدا کا ہادر ہونا چاہی ہے. ویلنگ ٹائنڈے. ایوات قیوتی کی ستیا ناس کرتا اور بھارتو کیا ویشو کے ایو آدن کو آرتا ہے. گھڑپتی دیوست مناوگنے شو پاروطی کا پوجن کرتے اور شو پاروطیوں گے شو نیترپر سپورش کرتے. یہ شسی بہوگ. گجانند کی پہلی پو جا ہوتی ہے. شریگنے شاہی نمہ. تمہاتا پیدا ویڈکسنس کوتیکہ اور ستپرشوں کا آدر ہمیں بھگوان سے ملانے والا ہوتا ہے اور جوٹ کا پت دوراچہ اور جوٹھے آروپ ہمیں شتاند کی طرف دکیلتا ہے. پھر بھی جس کی جائیسی مارجی ہو.

16:22ہمہ را توٹ کرتا بھی ہمیں نبایا. جو چٹانوں کو چٹ کا دیں اسے روانی منا گتی کہتے ہیں. جو چٹانوں کو چٹ کا دیں اسے روانی کہتے ہیں. جو دلپر نکش کر دیں کہانی اسی کو کہتے ہیں. جو چٹانوں کو چٹ کا دیں کہانی اس کو کہتے ہیں. جو دلپر نکش کر دیں کہانی اسی کو کہتے ہیں. نہیں مالوم تم کو کی کرشمہ کیسا ہوتا ہے.

17:22اولد دیں ہر پریشانی کو آدمی اسی کو کہتے ہیں. ہر پریشانی کو آپ اولد سکتے ہیں. ہر کوپرچار کو اطوى ہر کو وقتکو آپ سو وقت میں بدل سکتے ہیں. کیونکہ انن تور مان دنائیک پر میں شرکی ستان سکتے کے باکش میں ہوتی ہے. انگریج بہارت چھوڑو گندیجی بولتے ہیں. اسمعے گندیجی کا کتنا کوپرچار کروائے ہوگا. ہون ران جادے ہیں. انگریجوں نے اور ان کے پتھونے کتنا کچھ کیا ہوگا. لیکن گندیجی کی دران اشتانے ایسا تو جور پکرا کی انگریجوں کو بھاگنہیں پڑھا. کرور انگریج بھاک سکتے ہیں. تو ایسے کرور بیچار اطوى کرور گرابادہے بھی ہت سکتے. کوئے کوئے سندیوات ہے

18:23ہوئے. سندیوات ہے کی تقلیف آساد جمانی جاتی لیکن شوراتر کی رات جب کرے. دینبار بھی جب کرے. ٹین بھیلی کے پتھے اور کالی میرچ چباکے گو گوٹ کے پلے لگتے سے بیچ چباکے. آرو بام بام بام بام جب کرے سوالاک. تو جو دلپر نکش کر دے کہہنی اسے کہتے ہیں. نہیں مالوم تم کو کی کرشم کئے سا ہوتا ہے قلرد دے ہر پریشانی کو آدمی اسی کو کہتے ہیں. سندیوات کی پریشانی تو چھوٹی بات ہے. جنام مرطیو جڑا بیادھی آدم کی پریشانیوں کو بھی بدل سکتے ہو آپ

19:23اور بار بار پر آدم و رکچا بہو چاپا جنام تہیج پر میں شور نے آپ کیو مدو میں دود بنایا معام معام باد صلdoes چھوکرا swapped آپ بار آپ برا ھنு ھن்ணு ھن்ணு ھن்்ணு ھن்்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு ھن்ணு یہ آدمی مقدی کا کہ سے نمھو کر سکتے وہ داراشی کو ہر مجھے پکے بھائی کو سمجھ بھی ہایا.

20:28پیٹھ تو پنیشتوں کا انواد کیا اور ایک اپنیشت کا نام, کئی اپنیشتوں کا انواد کیا, کئی نام رکھے, اس میں ایک ایلو اپنیشت, داراشی کو نے پارسی اردو ارسنسکت کا میشترن کر کے ایلو اپنیشت کا ایک شلوگ بنایا. آپ بولو سب, یہ چھپ فکر مط کرتا بھیم, قرتا بھیم زیگرے کو دا, کو دا تالا پرسا دینہ صرف کاریم پتے بھا میٹھ, پس پرمات مپرساٹ سے سارے کاریم پتے ہو جاتے. ممبئی سے پساٹ ست برک کلومیٹر کی دوری پر گرشپوری وجرش پر استان ہے. مکتان اندبابا کے گرو دیو نتیان اندبحوانوہ رہتے بھی موت کن بولتے تھے اور برومتگی میں دیان کرتے اور موم رہتے تھے جادہا.

21:29ہر انکس بشرانتی ہوگ چھپور شانت رہنےم سے سامر تھی بھی چھا جگ مگاتا تھا. تیکی وقت نتیان اندبابا کا درشن کرنے رہا. یوگ سادنا میں روچی بھی تھی اس کی بگوت براپتی کا او دیشنہ ہوگا. نتیان اندبابا کے نتیگ گیا با. کرپاک کی جیا شروع دیجے کچھ مارگ دیجے با. با میرے کو مخوان میں من لگ جا ہے. باوانے کو قروض پولنا ہوتے ہوگا لیاں سنا بھی. اس لارکہ نے دیکھا کہ سندمہا پوروش جب کرپا کر کے

22:30آشروا دیتے تو قلیان ہے لیکن کچھ بھی کہتے ادانتے اس میں بھی ہمارہ بھلا ہے. دور جانتی کرونا بھوری بھلو سائیں کو ٹراز سورہ جبجاب گرمی کرے تو برسن کی آسے بات اس نے سنی ہو کہ نہیں. ایتا مجھے پتانے لیکن باونا اس کے ایسی تھے. نتیان انبابا نے قروض باونا. اسے گالیان سنا بھی. گالیان سنا نے کے بعد بھی و دوسرے دن اسی شدہ اسی پریتی اور بھکتی سے بابا کے نکت گیا. باونا اگر کل آیا تو پھر آیا ہے. بھا جا! دک کامار اور کا بھاگ جا.

23:31مار سے تو لگا باونا نے اس کو دک کامارہ. لیکن بھی ترشنے جانیں کتنی نا سمجھی کو دک کامار دیا. بھاگ جا کہا اور لرکا بھاگا تو صحی لیکن اس کے اندر کا جو اگ جان تھا چنچل تھا تھی دوسٹھا تھی وہ بھا بھی. گالجا کر بیٹھتا اور باوہ کو یاد کر طاہ ریکھتا کر دیکھتا ہے جیسے ایک لبیا. دھانا مولم گرو مورتی پوجا مولم گرو پدم ہے سے اس لرکے کو نتیان انبابا کے دھانمی روچیو ہے. بھاگ جا کہنے والے مہا پر اس کے پرٹی پریٹی. اس لرکے کو بڑا اندت کرنے میں سفال ہو گئے. پریٹی دو پر کار سے ہوتے. جیسے بہت پیاس لگے تو آپ کو پانی میں پریٹی ہو گئے. بہت بوک لگے تو روٹی میں پریٹی ہو گئے. بہت تکے ہو تو

24:31عرم میں پریٹی ہو گئے. کیا ہے لہے? ایک تو اوہ شکتا پریٹی جگاتے. دوسرا اپنا پرٹی جگاتا ہے. جو تا میرا ہے. کتا اور جو تو پیچکاری کرتا تو کچھ نہیں لیکن جو تا میرا ہے. کھا ہروں ماروچے چپل ماراچے کو دروگیانک پگنچوں کرسے ہو گئے. پریٹی ہوتے پریٹی ہوتے اوہ شکتا پیٹی ہوتے اپنا تو پیٹی ہوتے اپنا تو پیٹی ہوتے. اوہ شکتا پیٹی ہوتے اپنا تو پریٹی ہوتے اپنا تو پریٹی ہوتے. آپ اپنے جیوان میں بھاگوت پر آبتی کے اوہ شکتا سمجھلوں. اُس کے بینا کچھ بھی میں لے گا چھوٹھ جائیں گا. اور بھاگوان کو اپنا مانلوں. بلکل دونوں سچی پکگی بات ایشور کے سیوائے کوئی میمان لگیا توانت میں رونا ہی

25:31پڑے گا. ایشور ایشوری سکھ کے سیوائے کوئی بھی سکھ آپ کو دکھ دیے بھی نہ نہیں رہتا. سنساری سکھ آپ کا سمجھ شکتی بربات کرے گا انت میں نجانے کئی یونیوں میں بات گا دے گا. اور بھاگوت سکھ جیتے جی مکتاکھ مکتاکھ دے گا. چنتہ شکھ بھائے قوتے جنا ای بھوتے گسکھ کی دین ہے نیش چنت طانیر بہتا شنتی آنند سیوائے سرد بھاؤ ستچائے یہ ادیادمک جیوان کی مچائے بادو جانی سکھائے چے. پریتی دو پرکار سے ایک تو اپنا تو دوسری اوشتتا تو آپ پک کا کر لکے ہوں میں بھاگوان کی اوشتتا ہے. اور بھاگوان

27:00کوئے میں پڑا ہے. کوئے نکالے والا نہیں مل رہا ہے. رہا آج نے ایسی کھائے کو دی کے سامپو کر بھتاکھ رہا ہے. مسول نے ایسی کھائے کو دی کے ابھی تک پریتو کے بھتاکھ رہا ہے. یا دیو کھی دیو کھی دیو کھی دیو کھائے ابھتاکھ کی نجری اوشا کر رو بچو موجی موجو رہا ہے. نیچہ نجری پریتو کے بھتاکھ رہا ہے. ایکسی دنٹ میں آسنداس دیو مل بڑی پھرم نجری چکٹہ ہو بھڑی حالت کانو کم налکت کھ

28:00نجری گربر گیا تو سب گربر خویا ہے. نجری آن چاہ ان شاہ اون شاہ اون چاہ ککھ چاہ اون چاہ چاہ اون چاہ چاہ اون چاہ چاہ چاہ کی کانا دبانا ہے, میں جریہ اون چارا ہے, ویشور اور گروہ ہمارے اپنے, سنسارہ ہمارہ اپنے نہیں, اپنے ہو تو اپنے کہنے میں چھڑے, آپ نہیں چھائیں گے تو بھی سریڑ اپنے, آپ کے کہنے میں نہیں چھڑے گا, گڑا ہوگا بھی مارے گا لیکن کرم آپ کو پھر کچھ لیں گے, کسی لیکن کوئی بھی گلت کرم کرنا ہو تو دوسو بار بھی چار کرو, اور آرط باؤ سے باؤان کو پھکاروں. کل بھی ستسن جلہ تھا, آس تو مار سدگا میں ہے,

29:01ہمیں آ ستے سے بچا, ستے کے اور لے جل, تم سو مار جو تیرگا میں ہے, اندکار سے بچار پر کاش کے اور لے چل پر ہوں. مرتیور مام امرتنگا میں ہے, بار بار مرتیور جنم سے بچاکر میں امرتا کی اور لے چاہے. نار آئی نا حری, حریوں ماری, حریوں ماری, حری, حری, حری, حری, حری, سچد آنندر, روبایا, ویشو, اُت پتی آدی ہی تاوی. جو ستہ ہے, چتہ ہے, آرمن بسروبایا, ویشوکیوت پتیستیتی, اور نہ شوطا جس کی ستتا سے پریورتن ہوتا ہے, وہ پر مات مکوں. حاجرا حیور سندروں, آپ, کتنا بھی کچھ سپاو, لیکن انتریا میں بربو سے تو نہیں چھپا سکتے ہو.

30:01اور کرمس کی گتی ایسی کی کرنی آپو آپنی. مگوان بھیک باکت کا انکار اور دوش, ہرنے کے لئے کیا کیا لیلہ کرتے؟ ارجن کے منمی تھا کہ میں مگوان کا خاص پرییا. مگوان نے دیکھا کہ ارجن کو بہم ہو گیا. خاص, خاص میں خاص گلتی کرنو بیٹھے گئیں. جو خاص آدمی بنتیں وہ گلتی بھی خاص کر لیکتے. پیم کو بچانا اور نکالا اور اسم بو جیسا ہو جاتا ہے. چلو یامنا تت پر جرخ کم کیا ہے؟ سے کرشن اور ارجن یامنا تت پر. تهل نے گئے ارجن کی نظر پری ایک جو پر میں کوئی تپس فینی مائی رہتے. باکتر جن تپس فینی کو دیکھ کر.

31:06تو رہ نجیق سے گیا تو دیکھا کہ اس تپس فینی کی رئی جو پری میں چم چماری ہے تلوار. ایک تو بردہ اور بر دوسری چم چماتی درا سالگے تو گلہ قاعد دے ایشی تلوار دیکھا ارجن کو جیگیا سا ہوئی سے کرشن کو کہا کہ وہ تپس فینی بائی اور فر تلوار کی جیہ جی رہتے. مالا ہے؟ جب تب دخن کرنے کا تو اس کا لواز سے سادوی ہے اور پر ہنسا کی پر اتیک تلوار کیوں رکھی ہے اولیار جن تو جی جانا ہے تو اپنے پریچے مدینوں. میرا نام بھی مطبطانا کے میکس کسی کرشنوں.

32:06بے تو آگے کے سکے دا کے بائٹوں تو تو لچک کر مارکے گوم کے انجان ہو کر دا اور بائی سے پوچھلے. ارجن گئے اور اکبر آدر سے مطاجی تپسنی ریوی پرامگ گئے کیسے کرشن سے آئے ہو بلے یہ بھی ہاں تہل نے طبعیت تو آپ کا در سنوہ یہ تلوار آپ کی دیکھ کر مجھے جگیا سا ہوتے ہیں کہ تلوار کیوں رکھی آپ تو تپسنی ہو مطاجی بلے تلوار اسلی رکھی کہ کہیں دوشتا دروبتی مل جائے تو اس کا صرکار اور ہرہمی کو ہرام جادہوں کا شروع منی ارجن مل جائے اس کا صرکار کے یامناجی میں پھیک تو پس کی میں بات دیکھ رہوں

33:06دیکھ رہوں اور ہر جنے رکھا کہ تپسنی کا کو پھیک دموگر گیاگر میں سے کرشن کی آگیا لیے بھی نہ کر روشاری مارتا تو میرے حلگ گوری کر دیتے اس طریبت تو میں کریں سکتا ریے تپسنی گوساتی تو میری تو حلگ گوری کر دیتے ہر جنہات جورکہ پر اتنا کی کی مئیا آپ آگیا دو تو میں ایک سوال کروں ہاں بولے پوچھا کی آئے اولے ہر جن میں ایسا تو کی آئے آپ کا کیا بگا رہے ہر جنیا کیا رہے ہر جن میں اوشار تو تھا مائی کو بھنک نہ آئے اوکرس آپ کا کیا بے گا رہا اس نے بولے وہ آئے ساتھ

34:06اب میں کیا وہ لُنتوں کو اب نے کو بھاگوان کا پریمی مانتا بھگوان کا بھکت مانتا اس دوست کو پتا نہیں جب بھکتا ہے تو پھر بھجنیے میں صریق کرشن کو اتنا کرشت کیوں دیا ہاں جاتا تو ہاں جاتا ایدنا کرتا تو نا کرتا کرتا تو خود کرتا صریق کرشن کو سارتھی بنیا پہلے پہلے بان کرشن کو لگو آئے اور خود بیچے بیٹھا ہے کہیسا سوارتھی کہیسا مالائک پیٹھی آپ نے کو دو بھاگوان کا بھکت مانتا ہے اور اپنے صارت کے لئے بھگوان کو آگے دارتے تو بھکتی ہے کہ بھگماسی ہے اور اس دروپتی کو نیوڈی کو تو بس کئی پتا چاہلے تو مجھے خبر کرنا

35:09یہ جو ایک دیش کہے کا بھگوان کو پریم کرتی پریمی تو اپنی قرمانی دے دیتا اور یہ دوار کا دیش جیم رہے تھے اور ان کو قولایا اور اس نیوڈی کو یہ بھی پتا نہیں چلا وہ جاتی منگی تو جاتی بیشنی ایتا کو ہواستر کے روپ میں پرگت ہنا پڑے کیا یہ پریمہ باکتی ہے جس کے پرٹی پریم ہوتا اس کے پرٹی قروانی ہوتی ہے یہ تو جس کے پرٹی پریمے اسی کو قروان کریں دونوں سفارتی کہیں کے نگورے چندے چندی ملے تو میں تو ابھی ابھی ان کو ارادم بہین علم بھی سوارس لی اب جن نے سے کرشن کا بھیتری بھیتر دنیواد مانا کے اگر پریچھے نہیں دینا نہیں کہ ہوا تھا

36:09تو آج کیا ہلتوتی ابھولت سے بھی دروپتیہاں سے گوجری تو یہ تپس بنی کوت سمالنا تھامنا کیسی کے باشکہ نہیں سچمچ میں بھاکت تو یہ ہے اپنے پریمہ سپت پرہ بھو کو کشت پرہ ہے سوہم تو کشت نہیں دیتی لیکن ہم لوگ کو نے اپنا تھوڑا سا قلو سیدہ کرنے کے لیے بھاگوان کو کشت دیار ہم کو بہم تھا کہ بھاگوان کیا ہم بھاگت ہے ہم بھاگوان کے بھاگت نہیں ہے بھاگت تو یہ بائی اشکر کرنا جان بچامنا یہ بھی کوئی ہو سکتا ہے بھاگوان سے تو پریتی کرے اور پھر میرا یہ بنا رہے میں بنا رہو اور بھاگوان اس میں مزدوری کرے ہے شگیا باکتے گروپرتی تو شدہ باکتے لیکن گروپرتی ہمارے لیے کردو یہ کردو تو یہ

37:09تو بضمانش کی باتا ہے گروپرتی کے لیشردہ باکت نہیں گروپرتی پیٹھو بنانے والیشردہ باکتی گروپرتی جو پسن نہیں وہی کرتے گا تو نالائے گروپرتے بھاگوان اور گروپرتے جو پیوپیوگ کرتے ہیں اور بھاگتی دکھاتے وہ پریمی کہا ہے جو بھاگوان اور گروپرریمی ہے وہ تو دیکھئی اور ان کا پریم ان کے اخان اور ان کے اجان کو بھی قوروان کرے ان کو برمسسک میں جگا دیتا ہے سنسار کی پریمی باکوان اور گروپرریم کے آگے آتے ناتاک کرتے باکوان میں اور گروپرریمی سدہ ہے گروپرریمی باکوان یہ دھورت رو نی لگ گیاتے بنری بنرجے سمگ بڑھانے لگتے ہیں یہ رہو یہ تک لیفا ہے میرے ہون میرے کوئی نہیں نہ

38:14لYNہ ہمار comeback لیفاざ ہمار یہ ہمار paprika ہمارے لین ہمارے لین ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے یہ لو, یہ لو, یہ کھاں سے, کھاں لو, بوگ لگا ہمارے سامڑے کھا ہو, کہ سے نیچ اور نالائک بھگت پیدا ہوئے. بس گروک اور بھگوان کو قطپت لی بنا دیا. گروک اور بھگوان کو کھلو نہ بنا کر رکھان نالائک ہونے. میری ہو سو جل جائے, تمری ہو سو رہے جائے. میری چاہو سو جل جائے, اور تماری یہ بھگوان, یہ گروک تماری جو ایچ چاہو. ابہگوان اور گروک کی چا کہ کہ مقتات نہ بڑے. شرادی کی کی اچ چاہو. دوسرا شرادی بہنے. جواری کی کی اچ چا. دوسرا جواری بہنے. بھگر دی دوسراک تو بہگوان اور گروک کی اچ چا پولن کرنے میں

39:16ہم سائیوک نے تو ہمارہ بلا ہے. لیکن گروک اور بھگوان کو ہم ہم اپنے دنگ سے دلائی باٹ کھالو بہت اچھا پر سید ہے. ہمار گولی تھیرے باٹ کوئی چورم آپ کے لیے بن آیا ہے. یہ چی یا آپ کے لیے بنارے تو تو بیماری کا گرمانا بیٹھا ہے. گروک کے تبیت پر وار کرتا ہے. مرک اٹنی اکل نہیں ہے. یہ پریمی باکتک ہے. جاتے لیکن بیوکفی کے کارنوں کا پرم بھگوان اور گروک اور دھرم کو لے دوبتا ہے. پریمی اچھی پریمی ہوتی دروپتی تو کھائے کو بھولاتی. ہو جاتی دنگی. دنانہ کتنے جر مومیں دنگی بہرینی ہو کر باگی تھی. دنگی بکری ہو کر گھوم رہی تھی. سوی کرسٹن اور وہی محسک دھرم میں بھولا لیا. کھیں سی نالا کہوں. تو جے کئی ہے آدمی تو آیا ہے.

40:19کھیں گو. ہو دیکھے. دھرم کتنے دروپتی تو مجھے خبر کرنا رو. ہر آمی سوارتی ارجن دیکھے ہیں. مجھے خبر کرنا. ہا وارجن کیا بھولے. بہنگ. ایسا بھول سٹھا کی ارجن. ارجن کے دیلد ماک سے ہوا. نکل گئی کہ ہم پریمی باکت مانتے اپنے کو. لیکن پریمی باکت تو یہ بائی. دنگی اس کی گروبا. ایسا باکتی. ہماری گروباکتی آیسا باکتی تو دھورتتا ہے. ستانے والی ہے. گروپ اور بھگوان کو ستانے کا نام باکتی ہوتا ہے گیا. دنگی ہے گوپیوں کی باکتی. ستی کسنوں نہیں چاہتے تھے تو گروپیوں ایک بار بھی مطرہ نہیں گئی. پروٹی رہی شسکتی رہی دھان مگنوں کی رہی. لیکن ستی کسنوں کے بھردن.

41:19ہاں کو اٹھا کر بھی ہوں نہیں گئی. مطرہ کے ترام. ستی کسنوں نہیں چاہتے بات پوری ہوئی. گئیسا سائگیم. گئیسا سمر پر ہے. گئیسی ستدھا ہے. یہ تو شدھا کے نام سے باکوان اور گروک اور درام کو نوچرے والے دونوں نگوڑے کہی گئے گئے. گروپیوں نے کھولڈی باکتی کے مارک میں جو منمانات آچرن کرنا چاہتے. ایسے نیچ بھاگت اور باکتانی ہوگا تو پول گھولڈیا و سبردانے. ایسا دخلیوا آجو شاہدہ کیا باکاتیا باکوان کے باکتلے ہیں. آلا کے گهاد کے ایسا بھنی وہسنا کے محراتے ہیں. اگر آپ ایسر کے سچ مجھ محراتوں تو ایسر کو پرگت اور نمی دے کیا ہے. پرگت ہو گئے نے دید,… ا�ل ٹےک ٹیک ٹیل میں پرگت اور گئے Island.

42:21اور سنسار کو پانے کی چاifierا باکوان کے ساتھ بھی آرض جمتے ہیں. khobraddho khobraddha ka gansun ka chakidho gaa, khabre to aur bhi hai le ke nis brek ke baad. Jyot chattano ko chattkade khane usko khaethe hai. Nih dhawani ushe khaethe hai. Jyot chattano ko chattkade ravani ushe khaethe hai. Jyodhil par nakshakkar de khane usko khaethe hai. Nih maalum tumko ki karishma kise khaetha hai. Karishma kaisa ho ta hai. Nih maalum tumko ki karishma kaisa ho ta hai. Ulladeh har parishani ko admi usi ko khaethe hai.

43:28Karishma kaisa ho ta hai. Alshe air parishani ko admi ushe kaaethe hai, n Vivi merke ka hai ka hai skanavi parishani tha mein, nih maalum tumko khaethe hai. Corishma kaisa ho ta hai uulladeh war parishani ko admi ushe khaethe hai. Dezeheheheecham, Paldy mens pan haligator hai. Av itdhi purvshverata hai aur Sundar deh pradhe hai. ہوتا ہے, اس کو دیکھ کر راغு پஸتا ہے اور چھٹھ چھوف کو بھی پراپھتا ہے آپ سندھر ہے لیکن جو سندھر ہوتا ہے نوں کو دیکھ کر راغ پیدا ہوتا ہے اور شوف پیدا ہوتا ہے کہ ہم میں سے سندھر نہیں لیکن آپ محاپورش ایسے نہیں ہے کہ آپ کو دیکھ کر راغு ٹھنوڑا ہے شوف کر نوںڑا ہے آپ پہ ایسا دیات میک سوندر یہ ہے کہ پر مات مپریم چلاک میں لکتا ہے. سامانی ویکٹی کو سندر دیکھا روس میں براگ پیدا ہوتا, شو پیدا ہوتا ہے.

44:30سپر دھا پیدا ہوتا ہے. لیکن سندجانوں کا سندر یہ ایسا ہے کہ پر بھو کا پیار پیدا ہوتا ہے. Hey Bhagavan, آپ ایسے سندر ہے کہ آپ کے درشن سے مجھے شانتی ملتی جاتی ہے. آپ ایسے سندر ہے کہ آپ کے درشن سے مجھے شانتی ملتی سد بھا ہوتا ہے. Bhagavan کی پریتی بڑھی آپ ایسے سندر ہے. ایکن بود ہے. بھاہوان رام بود رہے اپنے گر دے ہوگا. دیدی والے بابا. جوگی رہے کیا جاد ہوئے تو مارے سندر یہ ہے. اور سندر یہ. تو رہا درشو پیدا کرتے لیکن سندر یہ شانتی بھاگتی اور ماغوطرس پیدا کرتے ہے ہے. میں نہیں منچن تن کرتے جا اور کنت سے گنجان ہو تو ہنے دو.

45:38گرگ پاہن ہو رئے. امانند سروپیشور میں شانتھ دے جائے. ایشور پر آبتی کے اُدیش سے ہم جب رہے ہو مہا ہو مہا. اس اوم کار کی مہما کوجنے والے برگوان نہ رہیں ریشی امونے برنام کرتے. اس اوم کار منتر کے دیوتا ہے انتریامی پر بھو پر ماتما سویم. جو ستروبا ہے جیتنگ روبا ہے آنندروبا ہے پرانی ماتر کے ہی دیشی. گرے قبطی بیمان لوگوں کا بھی جو منگل چاتے سنت اور گوے ہی بھا گوانتے.

47:02سارے سدگنو کی خان میں پر ماتما کے نام میں ایک آدار ہو کر بسن ہو رہا. ہم ایک آدار ہو کر بسن ہو رہا.

48:02اس ایک آدار ہو کر بسن ہو رہا. अपादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादाद

49:10आजुगे हैं निता पर पसन्नो देजो अचान तो देजा। तो सन्नचेद सोYA Subhuddhi Parivitishtate आगानद यचानदी माजुगे आगानदी माजुगे माजुगे माजुगे

51:10पीडलिला पीडलमी यृंचे वाँ आगानदी यारी यस्रेगरनोए तो लोगी एन्टे... बन्टें... तो लोगी... भाद मेंग्त्रे पाद पाल पाल उदिर पो छोगी... मान तो लि पो छो लोगी... आनदार हैं गिस्ण कार्तकाते स्वान्ते हो यए चान्ते

52:11लीान माँना बिए सब दे जो लिएनी बाऒा उ बचाजृ यचा बाआ के बिए जार यचा बेए बाऒा जे जार यचा बाऒा यचाब ही पार से बो चार नरी अगळे लाझा भी बाऒा。 आगहहरे एलै बफ़becेसकर रष़्फ़ ह Auntie Prado kay Prado Kharm age बालक लीरंश्रूग यत्मcker आत्नद़रेर बाँचा माहामाैफ़

53:25کبھو جی بیارے جی میرے جی آنند ہے مادوری ہے ہم باسی اس دیس کے جا پاربر مکاکے عوم سروب آنند کاکے دیا جلیں آگم کا بن باتی بن دیل بہر کی لائٹ کی جو روط نہیں مار کی باتی اور تیل کی جو روط نہیں آتمجھو جو مرکتی ہو بھی جانتی ہے جیوان کو بھی جانتی دو کو بھی جانتی سوب کو بھی جانتی ہم ہم ہم ہاری ہم ہم ہم ہم ہم ہم ہم ہم ہم شیوہ ہم ہم ہم شیوہ

54:25ہم ہم ہم ہم ہم جیو جام پر جام پینے سے کیا پائیدا رات بھی سمع کو حال کو تباہ کر کے اُتر جائے گی تو اُمکار کے آنم دکی پیالیں پی تری ساری جندگی سُدر جائے گی سمع جائے گی چم چم چمت جائے گی ہم ہم

55:29شنتی گہری شنتی عوم شنتی シャنتی شنتی مدور شنتی آنامdمی شنتی مدوریمی شنتی عوم شنتی کی طن کے بعد بھگوت بریم میں شانت پر بھو میں تمہرہ ہوں, تم میں رہوں پر بھو کو ہپنے آپ نے کو پر بھو کا مانے سے پنچانوں ٹکہ ساتھ نہ کھپن تو اتنے میں ہوں جاتا ہے با کی پہچھ ٹکہ