El poder religioso va más allá del gobierno de Abelardo

En sus primeras semanas en el poder, Abelardo de la Espriella ha desplegado su nueva religiosidad con nombramientos y una singular alabanza religiosa en su posesión (que no vio porque estaba desplazándose a una base militar). Desde ese momento, múltiples voces hablan del supuesto peligro que impica combinar religión con el Estado. Pero Carlos Manrique*, nuestro invitado de hoy, tiene una tesis diferente: abrazar esa religiosidad porque las religiones no solo han beneficiado a la derecha electoralmente, sino que en Colombia han sido motor de cambios políticos y sociales en muchas zonas del país. Así que hoy proponemos mirar el debate religioso desde ese punto de vista.

*Carlos es profesor de filosofía de los Andes y ha trabajado y estudiado la religiosidad en varias regiones del país.

Chequeo de datos: Tatiana Duque, coordinadora de pódcast de La Silla Vacía.
Producción: Fernando Cruz, periodista de La Silla Vacía.
Fotos de X de Abelardo de la Espriella

Para saber más del tema puede revisar: 

Que el Estado no pertenezca a ninguna iglesia está en juego con De la Espriella.

Dios en la posesión: un rabino, un cura y un pastor hablaron sin Abelardo.

El gabinete de la fe de Abelardo.

Y este episodio especial de Huevos: Relatos Electorales: La fe en el Ciro de Colombia

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