Comment accéder aux dimensions supérieures de la vie ?

0:00Vous décrivez la dévotion comme la façon la plus douce de vivre, mais vous dites aussi que la nature ne se dévoile pas facilement. Que la nature quoi ? Que ne se dévoile pas facilement, qu'il faut faire une sadana à se briser le coeur pour réaliser la vérité. Donc ma question est, la dévotion est-elle suffisante ? Posez-vous cette question en tant que femme ou en tant que banquière ? En tant que femme. Si vous êtes une femme, la dévotion est suffisante. Si vous êtes une banquière, on doit faire une sadana à se briser la tête et le coeur. Je veux que vous compreniez. A quel point le processus spiritual va être difficile pour vous. C'est déterminé par vous, par la nature ni par votre goût.

1:03La nature ou l'existence ou le créateur et votre goût voient comment le rendre aussi facile que possible, aussi simple que possible, aussi rapide que possible. Parce que, si vous mettez du temps, le truc ce n'est pas que votre vie est gâché, c'est que ma vie est gâché. Si vous n'y arrivez pas, le truc ce n'est pas que vous échouez, c'est que moi j'échoue. Vous voyez que je n'aime pas perdre. Vous pouvez le voir. Je n'aime pas être du côté des perdants. Vous pouvez le voir. Vous devez voir comment je conduis sur la route. Je n'aime pas être du côté des perdants. Si vous êtes ici, en tant que femme, c'est très simple. Mais vous êtes tellement d'autres choses.

2:08Les banques étrangères sont difficiles à gérer. Parce que il y a des clothes cachées. Dans chaque accord consigne, il y a des clothes cachées. Elles sont imprimées en si petit que ça prend une vie entière de l'élire. Donc la plupart des gens les signaient sans l'élire. Donc effacer toutes les clothes cachées, soyez simplement ici en tant que femme. Très simple. Si vous êtes ici juste en tant comme ou juste en tant que femme, c'est tout ce que ça requiert. Il n'y a pas besoin de tous ces discours et métiers et absurdités. Si je fais juste ça, vous devriez juste être là. Donc la dévotion est une autre dimension d'intelligence. Que malheureusement, le monde aujourd'hui a perdu. Maintenant, ce petit garçon qui joue du violon, il n'a que 16 ans.

3:13Il n'est pas très loin du génie. Il n'est pas très loin du génie de son père. Il est assez juste là. Ça va prendre très peu de temps au garçon de leur attraper. Cela vient pas grâce à un entraînement. Cela vient grâce à une simple dévotion. Vous voyez comment il est ici ? Vous voyez comment il est assis près de son père avec énormément d'amour et de dévotions. Regardez ces yeux et le regarde son père avec ce genre d'amour et de dévotions. Là, l'apprentissage a lieu d'une toute autre façon. Il y a eu un saint fabuleux. Dans l'Andra Pradesh, il n'y a aucune maison dans l'Andra Pradesh, qui n'a pas au moins un petit livre sur ce saint. Il s'appelait Vémana.

4:14Il s'appelait autrement, mais il l'appelait Vémana. Donc il s'appelle Vémana. Donc il est avec son gourou. Et ce garçon est un peu pèbette. C'est un camarade pèbette. Il est très simple et il ne comprend jamais rien comme il faut. J'en ai beaucoup ou des comme ça. Et il s'en sort très bien. Il peut avoir organisé n'importe quoi. Ce sont les intelligents. Ce sont les gens qui pensent qu'ils sont intellectuellement intelligents qui s'emmèlent de partout à Hisha. Les simples en sortent très bien. Quelqu'un d'autres peut penser qu'il n'est rien. Mais voyez juste le résultat qu'ils créent, c'est fantastique. Donc c'est un simple. Il est l'assible de toutes les blagues. Un jour. Mais le gourou y va doucement avec ce garçon,

5:16parce qu'il n'est pas vif comme les autres. Donc un jour le gourou a une tâche importante ou un événement auquel il doit se rendre. Donc il va à l'arrivière prendre un bas. Et sa vêtement plié. Il dit au garçon, garde les vêtements dans tes bras. Tiens-toi là, ne l'épose pas par terre. Parce que le sol est mouillé. Et ils vont se salir. Ne l'épose pas par terre. Tiens les justes, c'est tout. Donc le gourou va faire son plongeur littuel et se laver. Et quand il sort, le garçon les a posés par terre. Les vêtements sont salles. Et il les a posé, parce que quand le gourou a regardé vers là, il a cru qu'il avait besoin de quelque chose et il les a posé à couruvers le gourou. Il est simple. Une chose à la fois. Et il ne peut pas faire de choses à la fois. Parce que ce sont deux choses.

6:16L'évêtement est le gourou. Deux c'est compliqué. Et le gourou regarde ça. Maintenant il doit se rendre quelque part, ses vêtements sont salles. Et il lui a dit, à plusieurs reprises, ne l'épose pas par terre, ne l'épose pas par terre. Et il les a posé. Donc il lui donne une petite crée. Et il lui dit, espèce d'idoux, tu ne peux rien faire d'autre. Acier toi là, écrit, ramas, ramas, ramas, sur ce rocher. Rien d'autre. Tu ne peux rien faire de mieux. Fais juste ça. J'espère que la grâce va descendre sur toi. Reste juste à s'y là et écrit, ramas, ramas, ramas. Encore et encore au même endroit. Le garçon a tellement honte. Il se sent tellement mal. Parce qu'il a déçu son gourou. Il lui a dit plein de fois. Mais il n'arrive quand même pas à comprendre. Donc il se met à écrire. Le gourou part dans la précipitation. À la fin de la journée,

7:17après l'événement, il revient le soir. Et la première chose qu'il demande, c'est le garçon, où est-il ? Parce qu'il se sent mal de la dureté avec laquelle il lui a parlé. Personne ne l'a du nulle part. Oh, je lui ai dit d'écrire ramas. Et on n'a pas donné d'autres instructions. Peut-être qu'il y est encore. Et il y va. Le garçon écrivait encore ramas. La crée était usée depuis longtemps. Son index et son pouce était usée jusque-là. Et il écrivait encore ramas, ramas, ramas, ramas. Le gourou le paix, c'est pas mal. Il y a encore ramas, ramas, ramas, ramas. Le gourou le prend et l'enlace. Et ce garçon, je ne sais pas combien quelqu'un qui sait doit nous le dire. Il a écrit des centaines de poèmes fabuleux qui sont encore aujourd'hui, quelques centaines d'années plus tard.

8:17Encore aujourd'hui, il n'y a aucune maison de hélougou, où il n'y a pas un recueil des poèmes de Vémana. Dans presque toutes les maisons, il y en a tous ceux qui s'avlient à écrire dans leur maison, il y en a, et presque tout le monde connaît ses poèmes. Une poésie brillante. Il l'a faisait simplement gayer de part sa dévotion. Donc, c'est ce que la dévotion peut faire parce que la dévotion est une autre dimension d'intelligence. La dévotion est l'intelligence. Vous l'avouez comme une plus grande intelligence et vous avez appris à mettre votre petite intellect de ce côté. C'est ça la dévotion. La dévotion, ce n'est pas, d'où les jours faire une poudja, faire s'y faire ça. La dévotion, c'est simplement que votre implication avec la vie est si absolue, que même vous n'importez plus. Votre implication, dans ce que vous avez entreprise, est tellement absolue, que qui vous êtes n'importe plus. Alors, vous êtes un dévot.

9:18La dévotion veut dire que vous êtes dépourvu de vous-même. C'est ça, la dévotion. J'ai un autre débat. C'est ça, la dévotion. C'est ça, la dévotion. Je vais le faire en plus. En plus, tout ce que vous êtes prudente. C'est ça, la dévotion, je vais le faire. C'est ça la dévotion. C'est ça. La dévotion, c'est ça. C'est ça. C'est ça. La dévotion, c'est ça. Vous êtes... Générique. Générique.