Chapter 10 Episode 8 “ clean rebuke”

0:00שוואתו חזר גוברוך, הוא אסתילים לתנף פרק, מידת הנקייעות, הוא הקשה יותר, this is much more difficult than the heirut and the resort, כי הורעת ההתר מחסי על אחת, because the rationalization covers the sin, the person will rationalize why it's okay for me to do it, it's okay, you know, it's okay for me to do it, it's okay. someone was here outside using the phone on Shabbat, he on Shabbat outside was using the phone. I went in the bathroom, I came back, I went in the bathroom, I came back, Tinoxanishba, I mean, who is going to be in the middle? Who is going to go in the middle of the, of the synagogue

1:26אמרי, אמרי, אמרי, אמרי, אמרי, מהי לא עוד יכולים לך convenience, הולך ילושי שהיא מרגישות. אבל הצדה אלינו, לא יכולים לך ילושי. אולי תוכיח את המטכה. הנהaur ילושי זה, גם לסופה נהלם לפעמים. אבל אולי מצלכב לעלות היא שאלה לחיות. אבל לא עוד עדן בשביל הדובל מכילים. מיקחי כל כך, אבל משפחה להם, ‫דlrות, והוא עושה גם גבוהת ‫על להם, כאילו שעש ‫הוא אכל each other, ‫הוא אכל each other, כאילו שלהם, ברצת, ‫זאת אומרת, פעמים מהווניג, ‫כואללה זה משקרה כנחקד. ‫אז זה משקרה בפעמים, ‫זה המחזר שני גוג, ‫אבל לא באמת רק התחלב את זה, ‫הוא אומר שתודה את זה, ‫הוא השח preserת את זה, שכן אייד predecessor זה, ‫כן עצר שחפת.

2:28‫אבל בהכתובה שלי, ‫אין שבאד ורצת, אלא נ Princess, שפת, הוא שזה יוכר שעות אתם. הוא שזה יוכרם פה אתם דו, הוא שזה יצמותר תדעת. ורחב תל ארכה כמוך, זה כלר גדול בתורש, את מוסם פולנפיק, זה לא שפת. זה ורחב תל ארכה כמוך. זה את למדם עם יום, זה מוסם פולנפיקים. סויה, אוכר תוכיח, לבוא אולי לדעת, אבל זה היה להעזר לדעת. ‫אבל הדמומנט, ‫עכשיו הוא ‫הוא ולזה אחר שביל diesen טרקון. ‫הוא... ‫שבה... ‫היא לא נעשה את מה. ‫הוא מים נקדו. ‫הוא עושה העבודה בהם, ‫אוהוא מתקדו. ‫אבל הוא לא עזוב קצת ‫אין שלך לא anyone said it. ‫אין ש Nolan עדווה לו העובדם ‫אין את זה לא יעדים עכשיו.

3:53‫תורך, קבודת, תורך, ‫Please, don't mind. ‫If you can do that, fine. ‫If he's gonna get upset, ‫don't say anything, Mishabro says, ‫better not to the, ‫מחלוקת עם בתכנסת, ‫היא זה עושה שאתה עושה ‫אתה עושה שאתה עושה ‫אתה עושה. ‫מחלוקת עושה שאתה עושה שאתה עושה, ‫מחלוקת עושה. ‫עושה שאתה עושה. ‫האברו שעמרו זכרון ‫אז אני חושבת על המחות, ‫הוא עוד את זה.

4:58‫הוא אני חושבת שאתה עושה ‫אברו שעמרו זכרון, ‫אברו שעד המדעה, ‫הוא עוד בו שעת הדין. ‫הוא חכמים שעד, ‫לגמרי נבודה זרד, ודיבל בזה עברות יזהו, הוא עוד לעשות את זה אין לעשות את זה מסעה שאיר חייר. means means to say the ones that you thought are not important. אחד שאיר חייר, אלא לעשות, עמרו שאיר חייר, וזה הדיגמר, בבית רע, רובם בגזל, עשו לין שקשרו הפחית, ‫אז אני חושב, אני ארהיית ‫אז אני ארהיית, אני ארהיית, ‫או מי אותם בריות ‫most of the people are not involved ‫in araיות in illicit relations. ‫בכלם, but everybody ‫באבק לשונרה.

6:00‫הן, אבק לשונרה, ‫אפן, לא לשונרה, אבק לשונרה. ‫הן, אבק לשונרה. ‫הן, אבק לשונרה. ‫יש שני שיש להם, ‫אז אנחנו שתאולים ‫אז אנחנו אמרים על כבר, כשארה ותחלג בשMaleו tutuşי עוד אוקיי. השערי מרח ושעשראן זה שלא בהדע? שכאן לאנ pathogensך שעד שעשר Ank עם היום את יכולי. איך לעשות לעços עוד שעד שיש לכך המעשה? הם לא מבגולים גם סבאה, אפmiş provocative והם לא אכל בישי קלושע רא אנחנו איזה CDU. הפלאות שאשון שעשרנו כשעד שיש לוי בת causes, לחשרנו Macho, הוא חושבת יותר השער. הוא לא הלך עשו כשעד ושעשו לוי. עשה שלא ניגיד. זה עוסו, זה עבק לשונרה. Everybody's guilty, איזה, כמי פנר ובדקותו פיקוס וצטל, עצבי סטל, עדין דוינטי, עדין סי, עדין סי, קול בני עדה מחשלים בו. Everybody's tumbles in this. עולו עס, במה שהם מכירים אותו, באמלו זיון הליברחה,

7:02שדוויד היה ניזר ומנקע עצמו ניקיון גםור מכל האלה, ודוויד המלך קלנסת himself, עובולו this. בעל כן היה אולך המלחמה ו ביתהון, בייה שואל, אני used to say what we say now in the war, in Israel now this is the pursuit that the חייאלים sync, sync today this song. ערדוף עווי והעשיגם ולא עשוב עד קלוטם. I will pursue my enemy and I will reach them and I won't go back until I have eliminated them. This is for the modern day Nazis, the Hamas and the Iranian regime, the modern day Nazis.

8:04משלושה הלוי הושפת, but with the minute, we had the הושפת, he was a very righteous king. עשה, was a very righteous king. העשקייהו, המלך, was a big sadik. He was supposed to be mashiah, לפי שלו היו מנוקאים כל כך, but they never asked for this because they were not 100% clean from this midot. והוא משעמה רוב היה עצמו בתוך דבריו, יגמלניה דונאי קצית קי, אני זאת דווידה מלך אסט in his words in Taileem, יגמלניה דונאי קצית קי, עשם, ריאוו בן יקוראים טומי ראשוסנס, כבר ידי, כזה כללנס ומאהןו לינגדן האפ, בפו, איזה אז, שהוא עבור וערב אניקה יונה שזה שחרנו. זה וזה כללנס, קצת לקלו את זה. והעזכ, היזך אמר, כי בחרות גדות,

9:05עדווי ועשיגם, והוא עצמו אמר עוד, מי אלה בהרדונאי, הוא מי יקום במקום קודשו, נקי חפיים ובר לביו. הוא זנקי חפיים from your hands are clean and your heart is clean from your actions and your feelings. The way you feel about other Jews and the way you act upon other Jews. That's how you go up the mountain. That's how you get close to Gedosh Farhou. בנם ודי שהמידה הזאת קשה, This is a very hard trait to reach Nikaion. טבע האדם חלש, מן's nature's weak, וליבור נפטע על נקלה, and his heart is easily one over, ומתיר לעצמו הדברים שיוכל למצוא בהם כדי הייתה, הייתה. and he permits it to himself, certain things, by utilizing the opportunities for self-deceptions,

10:05which they present, ובדעי שמי שהגיע לזוטמידה, a person who has come to this מדה, to fix himself, in this way, כבר הגיע למדרגג גדולה, this is a great level already. ניקיון, it's a great level. זה ירות, זה ריזות פניקיון, wow, you're ready going up, כי בפני מלחמה הזקה עמד וניצח, ו if you have this מדה, you stood in the war, and you won the war. ולמועת על הבער פרטי המידה הזאת, and now we're going to explain this מדה in all its details.