26年03月06日 真爱驻我家

0:00《珍爱住我家》 远东家庭市公培训中心 荣誉出品 《求恩点教官》 得真理释放 《爱住人家》 《六有人让真爱住家》 《在爱中成长》 《从一人到一家》 《从小家到神家》 《所出天国在我家》 《天国朋友走进江爱住我家》 《临真哪成要你一旗走进》 《真爱住我家》 欢迎天国朋友走进《珍爱住我家》 我是临真而 我是此临 是的 珍儿跟此临这几天 跟大家聊的话题 就是到底家是一个绿法主义的潮现呢 还是说我们应该把它变成 恩点磁爱的感恩 让我们继续来谈谈恩点磁爱和绿法主义

1:01是怎么容易在家庭当中 被我们去侵犯或者被忽略的 珍儿跟此临 我们要来聊一下 就是在家庭当中 我自己个人的经历 我觉得其实比较容易忽略的恩点 在家庭当中的 就是其实他是一个漫长的关系的一个修复 他绝对不是一次性的一个动作 或者是一个决定 或者是一个行为 是的 他其实是持续不断的一个重起 就是让我们重实信心 重实爱心 然后重使我们在关系当中的盼望 不断不断的 就是在一个罗玄上升的过程里面 然后就是耶稣所说的一升的对他的跟随 然后我们只是即时地去导证这条道路 所以这个里面包含的就是我们 不是单单用真理去纠正别人的问题

2:03然后让别人知罪之错 而是在陪伴同行的这个过程当中 经历我们自己也是经历这个回改 然后突破成长的这个过程 是的 所以我们彼此是恩的这个过程 我们自己也是被神的恩点塑造 重塑的一个过程 是的 正而自己很深刻地体会到 就是如果我们没有教育我们自己的三个孩子 这20年的这个过程 有好多的东西都是指上谈兵 很多的东西 包括对恩点的深刻的认知 也都是非常浮浅的 片面还有就是以作为中心的去解读的 很难从一个很整全的视角 去看到底恩点是什么 是的 所以好感恩就是我们终于可以在 一个正确的轨道上面去 慢慢慢慢的解读身 给我们的恩点 然后同时又可以去操练这个恩点

3:06是的 那还有一些什么是比较容易 让我们去解的那么讲 不要以为讲恩点了 我们就不需要去回改 不恰好相反 因为恩点就是让人最后回改 可以回到什么面前的 所以也不要把恩点去解为是毫无借陷感的 恰好相反 一个健康的关系是一定有编解的 就是我不为你做决定 我也不能够替你做这个决定 但是我可以陪伴你 是的 同时我对你有恩点的过程 我对我自己也挺有恩点 就是我不把你的问题当成是我的责任 就是我们听到有很多父母亲说 这不是你的错 这就是妈妈的错 或者是我们把我们自己的一些行为 然后去用推卸责任的方法

4:08让我们的家人替我们承担 所有的这些都是没有编解感的 它不是恩点 它反而是变相的一种绿发主义 是的 所以今天透过这个我们也看到说 恩点它是有很健康的借陷的 我持续不断的失恩 持续不断的以恩带你 但是你是只有接受 才能够在恩点当中 去恢复重建关系的 如果你要建它的话 那没有关系 其实是与我是没有伤害 但是与你自己 是永远你没有办法接触 到的恩点 是的 就像神爱是人 但是只有信他的 才能够得到永生 是的 是的 渣老师前面有举过 浪子回头的这个故事 那也是让我看到一个 非常有意思的一个地方 就是那个大儿子 其实他心里 他有非常根深地固的绿发主义

5:11小儿子在回头之前 在回改之前 他其实是一个延假的恩点的 放纵主义可以这样说 是真的就是在体现 我们人可能会有的这两个局端 但就像渣老师说的 放纵主义 他其实 他根比里面是 那个绿发主义的另外一种表现 只有到最后的时候 是他的父亲 不仅是在向小儿子 也是在向大儿子 他去展现真实的恩点是什么 是一个长久的一个人 那很有意思 当给你多钱数说到爱的时候 他的第一句话 就是爱是很久忍耐 既然在这个过程当中 去陪伴对方 慢慢地跟对方一起去走 一起成长的道路 是 所以非常非常感恩 让我每次在思考 这个浪子回头的故事的时候

6:12以前只是在想小儿子 现在也是知道 从大儿子身上 也可以学到很多的关于 绿发主义和恩点的功课 是 感谢在美族 我们每个人生命当中 都是要不就是小儿子 要不就是大儿子 我们总是 在两棋当中去疲于奔命 我觉得真太可惜了 因为神已经把他充满的恩点 给了我们充充满满的 有恩点有真理 所以我们本来是可以 在他的恩点里面 充满自由的 充满释放 充满喜乐和盼望的 来很有力的 过我们每一天的生活 但我们因为不自觉的 活在绿发主义 还有让我们身边 也是充满绿发主义 而且这样的一种文化 不单单在家庭里 甚至有些时候 在教会生活里面也充满了 所以导致很多的人 他们从基督徒的生命里面 看到的是裤绑而不是自由

7:13看到的是家所 而不是释放 看到的是各种各样的压力 而不是一种轻松的喜乐的 有力的生命的状态 我觉得实在太可惜 因为原本在基督里 是要释放我们的 谁想到我们自己 剪起了那么多的 各种各样的包覆 给我们自己背上 不仅自己背上 还要我们身边 最智爱的人也背上 那这也是在经文里面说 我们要把我们自己 付不起的恶 我们还要墙家在别人的身上 我觉得这就是最可悲的一个事情 本来我们已经在恩典当中得到释放了 是的 所以今天我们稍微做一个总结 就是在家庭当中 我们千万不要找借口

8:14就是把一些所谓的绿法主义 变成用一些很虚假的谎言包装起来 然后让我们在操作绿法主义的过程当中 还以爱之名 然后以关心之名 以管教之名 或者是以神的标准之名 以神的真理之名 还用各种各样所谓的这一些包装 让我们的绿法主义 带给我们质亲之爱的人一种压迫感 这个加锁和无力感和决望的破碎的局面 我觉得这是得不尝试 这是绝对不是神的心意的 是的 另外 我们也来总结下 就是如果我们没有知道说神的恩典

9:15是有真理的 是代人回改的 是需要关系修复的 是需要生命成长的 那我们就会让我们的恩典 变成最最廉价的那种纵容 没有边界感的关系 以及不处理后果的一种 生命的破碎的状态 也就是一片狼独的状态 是的 所以我们除非是 自己在神的恩典和真理当中去掌静 否则我们是没有办法敏感的去捕捉 我们的家庭生活日常生活当中 什么时候我们又在犯绿法主义 什么时候又烂用了我们的恩典 是的 最后自灵事务还有些什么需要补充的吗 最后我想跟大家说的是 还是前面所说的 立法主义让我们感觉安全

10:17立法主义让我们觉得很快捷 但是真正的恩典其实是很缓慢的 而且是要很长久的忍耐地慢慢地去走的 但是正式神要让我们走的路 而且在走的过程当中 我们会得到很多的事 放得到自由 我们的生命也会更加的风声 不仅仅是我们也是对我们周围的人 我们周围的人从中间看到我们的生命的成长 就看到我们的神是如何的真实 我们所幸福音是如何的有大能 这就是我想给大家分享的一点 也是认识神的恩典 认识立法主义的坏处 认识真实的恩典的能力 是我们一生之久的功课 最后争尔跟子林拾目我们两位 用一副所属第四章的32节来激励我们所有 张艾朱家的听众 我们要以恩词相待存联名的心彼此饶术 正如神在激努力饶术了你们一样

11:19但愿我们不要把神的恩典作为我们放众情绪的一个借口 也不要让我们的最合理化 但最最重要的事情是 我们知道唯有恩词饶术还有真切的彼此相爱 才能够把神在我们生命当中的旨意 能够活出来 是 愿神帮助我们每一个人 先从自己做起活在神的恩词当中 然后去操练以恩代人 只有这样我们才能够真正的完成 生在我们生命当中的托付 好了 张艾朱家这几天的节目就是这样 我是争儿 我是此林 我们下期节目再会 拜拜

12:23做海舍的事 对 说自己一出 不轻易地发怒 估计在那第二 不喜欢不疑 爱是喜欢这里 但是不容易 但是相信 但是怕我 但是原来 是用不失心 我要困扰 我要相信 我要困望 我要越南 长开心 爱人如今 我爱 你肩膀选爱我

13:32爱是喜欢这里 爱是有有安心 爱是不记住 不是狂不长狂 不做海舍的事 不轻易地出 不轻易地发怒 估计在那第二 不喜欢不疑 爱是喜欢这里 但是怕我 但是相信 但是怕我 但是原来 爱 是用不失心 我要困扰 我要相信 我要困望 我要越南 长开心 爱人如今

14:33我爱 你肩膀选爱我 但是相信 但是怕我 但是原来 爱是用不失心 我要困扰 我要相信 我要困望 我要越南 长开心 爱人如今 我爱 你肩膀选爱我