26年03月05日 真爱驻我家

0:00《珍爱住我家》 远东家庭市公培训中心 荣誉出品 《求恩点教官》 得真理释放 《爱住住人来》 《六有人让真爱住张》 《在爱中成长》 《从一人到一家》 《从小家到神家》 《所出天国在我家》 《天爱的朋友走进江爱住我家》 《临真哪成要你一旗走进》 《真爱住我家》 欢迎天爱的好朋友走进《真爱住我家》 我是临真儿 我是此临 是的 张儿跟此临这几天 跟大家聊的话题 就是到底家是一个绿法主义的朝线呢 还是说我们应该把它变成 恩点私爱的感恩 让我们继续来谈谈恩点私爱和绿法主义

1:01是怎么容易在家庭当中 被我们去侵犯或者被忽略的 张儿跟此临 我们要来聊一下 就是在家庭当中 最容易犯的绿法主义是什么 其实鼠灵也可以是表现行的行为的表达 虽然我们是有一些衡量的准则 但是如果我们以这个东西来衡量一个人 是不是鼠灵的话 我觉得它有它很大的潜在的危险 是的 我们如果在鼠灵的表现上面 也是以这种performance driven的来 要求我们儿女的话 这实在是非常可悲的一件事情 因为好多的基督徒的家庭 甚至目者的孩子 因为我们自己 张儿跟此临 我们都是目者 我们儿女就很容易被贴上PK的表现 就是目者的孩子 张儿自己也是这样 但是张儿很深刻地感受到

2:02就是我自己的成长过程 我的父母从来没有给我这个表现的要求 他们甚至在我们 比如说选择哪个教会聚会 以什么样的方式读经什么 从来没有硬性的 对我们有任何的要求 但是今天张儿自己有没有呢 我举个小例子 就是前几天 我的大女儿跟我说 妈妈 我真的很想去燃我的头发 我要染成这个烂点色的 然后张儿就想 你打算什么时候燃呢 然后她说 当然尽快了 然后我就在想 你要不要五月份之后染 我的心里面是有个小算盘的 因为五月份她有两个大的服势 我们又要出去要带家庭 我就想要不你就等着你的这些 营会都结束了

3:03不要让这些小孩子看着这个大姐姐 怎么顶着一头蓝发就来到教会 我在心里面有这个算盘打起来的时候 我就一下子就心里面觉得非常非常的自朝 你看到了吗 就是我的理面其实是有一些 鼠灵的表现的一些标准的 是的 我在想别人会怎么看你呢 别人会怎么看我们全家的服势呢 我们全家去带别人的家庭盈 然后我一个蓝发模拟 就出现了 后来张儿自己去对付我的这些想法的时候 我发现说 我为什么不能够让我的孩子 活在恩点真理的自由当中呢 我为什么要用这些框架来向他传达一个 所谓鼠灵的标签呢 他如果在他的十六岁 十七岁的生命当中 并没有这些智固 我为什么要强加给他 让他早早的被这些家所捆绑

4:04而不得自由呢 是的 我为什么要以我自己的这种标准去衡量他呢 因为别忘了神造人有不同的毛发膚色 我们不能够说只有黑头发才是鼠灵的 总之我在这件事情上面 虽然我没有公开的与我的女儿分享 因为我知道我如果分享出来 我就会遭到这个庆盼的攻击 但是这就是我们非常容易犯的一个绿发主义 是吧 外在的这些表现来当作是一种鼠灵的 或者是美德的一种表达 包括我们华人比如说我们孩子要懂礼貌 叫叔叔 叫阿姨 叫人 这都是我们的一个要求 是的 当然我们不是说我们要并气质一些非常好的一些美德 什么 但是美德绝对不是一种董事的

5:06最高的一个评判的表据 所以在好多的时候 我们要有更超越我们自己文化的一些眼光 我们才有可能去让恩点充斥我们的家庭 而不是绿发主义的 其实对付我们的绿发主义的 我自己感觉到我总结出来的一个去克服我自己心里面 去提醒我自己赶快去转向的一个问话的方式 就是当孩子在问 我可不可以做这个 我可不可以做那个时候 可以问的一点是你想要这样做是 出于什么样子的需要和心里呢 你是想要抓住什么 你是想要保护什么 还是你想要突出什么 去引导他们去说说也给我时间去 在心里面回到时的面前去好好打架

6:08这个是非常有智慧的一个方法 就是万问题的同事 我们其实也是给我们自己一个思考的空间 就是你背后的理由和原因是什么 我更看重你做这件事情是出于什么 出中 然后我不急于论断你 我也不急于用一个绿发主义去叫做绑架你 或者勒索你 让你被我的标准所控制 这是一个非常大的信心和恩典的一个表达 就是我相信说你在神的手中 不在我的手中 我也不要你来荣耀爸爸妈妈的脸面 维持我的面子 我希望你一生都是对神负责的 我觉得这个对我们的生命的要求 的确是不简单的一件事 我们需要我们自己常常在神面前去成长才可以是 那下面我们来谈一谈

7:11在家庭当中最容易被忽略的恩典和慈爱是什么 我们刚讲是最容易犯的绿发主义 最容易被忽略的恩典和慈爱是什么 子灵是我们有些什么样的想法 这个非常有意思 我想我们在前面在讨论绿发主义和恩典的时候 可能我们的听众朋友在听的时候有在想 那我不能就这样放任他们对不对 尤其是他们做错什么了 那我总是在给恩典总是在给恩典 那我是不是就不去纠正他了 其实这也是一个跟我们现在这个问题 非常继合的一个问题 就是什么是战争恩典 我们在教养儿女或在我们家庭当中 最容易忽略的那种真实的恩典是什么 其中二老师前面也有讲到过真实的恩典 她里面是冲冲满满的有真理的 真理和恩典从来都是不分开的 是不是我们不去纠正他 而是我们第一步是要带领他们是回改

8:11所以我想回改这一步是我们非常非常容易忽略的 是大家回改是什么呢 不是我们直接告诉她去 马上去回改 去导告去回改 那又变成了一种绿发主义了 是 所以这个回改其实是一个对于我们作为父母来说 或者是我们配偶去帮助对方的时候 对我们来说是一个非常要忍耐 要等候要陪伴 要跟着一起走的一个过程 是 其实所以我们特别喜欢绿发主义 就是因为她又快又标准 只要做到这个了就OK 很快的这种方式 让我们有这个快结剑 有这个结劲可走 这是我们最喜欢的 但是真正的恩典是 我知道你现在你正在惊受着这种挑战和痛苦 我来陪你一起走这条路

9:12我陪你一起走到神的面前一起去走下去 是 就像主耶穌到城肉 生他要走十字架的路一样 所以我们也是要带着这个孩子一起去走这个十字架的道路 一起去陪伴他 是 所以说不是说我们在这时候说 爱没关系 这个事情没有关系 你是安全的是的 神很爱你 你是安全的 你就不用再去思考这个事情 功课不好 没有关系 反正神是爱你的 那个是所说的 廉价的恩典 那个不是真实的恩典 真实的恩典是在后面的时候 跟他一起去走 不仅是回到神的面前 去从神的那里得到平安 而且呢 是也去追求神的心意 怎么样去形下面的 更合神心意的道路 是

10:12其实在 我们的日常里面 我们很容易走极端的 像刚子灵失没分享的 我们会把恩典 去解为一种 就是什么都没关系 什么都算了 就是纵容 恩典绝对不是纵容 他其实是面对最伤害 和破碎的时候 我们承认 然后呢 我们接纳的同时 我们又引导他们去回改 和修复 修复他们与神 还有修复他们与人的 这种关系 是的 但这个过程不是我们要求他们去做 而是我们陪伴他们 共同去启动的一条回家的道路 所以其实我们很容易 忽略恩典 或者取解他的这个原因 是因为我们里面 本来没有这个东西 我们除非被恩代了 否则话 我们是不可能 会去恩代人的

11:12是的 那我们因为被耶稣基督恩代和接纳了 然后呢 我们才有可能 一次又一次地回到我们的原点 然后呢 我们也对自己不决望 对他人也不灰心 也不决望的 持续不断的每一天走一步 好 今天节目时间就快结束了 但我们明天的争爱之我家 我们和您一起走进一个 生命当中的真相里 就是我们去 成实的评估 在我的家庭当中 在我们的人机关系里 到底我们是在操练绿法主义 还是作为它 首约是此爱的一个气名 我是争儿 我是子霖 我们下期节目再会了 拜拜

12:17我真的为我祖导 想会成 小事也没人知道 夜空的星星 放火在背着我微微笑 亲手告诉我 一切他都看见了 我所有正常 所有软软和电档 长车位 住安点的旗航 当我无仇 夜所听见我的难道 千万眼中 他喜欢喜欢的训练 走过你路

13:18有埋伤 有泪水 都留下 住安点的旗航 在风雨中 夜所将我记忆拥抱 发生直到 他是我永远对一看 走过你路 有埋伤 有泪水 长车位 住安点的旗航 当我无仇 夜所听见我的难道 千万眼中 他喜欢喜欢的训练 走过你路

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